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槫最新娱乐体验_黄(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

河北正定开元寺钟楼，半座唐代木构，现存唯一唐代钟楼建筑。下层为唐构，上层在上世纪80年代大修时改建。斗栱非常简练，双杪五铺作，第二跳华栱直接承托替木，橑檐槫。不用令栱，耍头。转角铺作也是双杪直接承托十字交叉的替木。内部梁也做成月梁。 1933年梁思成来到正定做古建筑勘察测绘。开元寺钟楼是给了梁先生很大的惊喜。他在《调查报告》中所说“二层外部是后世重修，但内部和下层斗栱雄大，若说它是唐代的，我也不可否认”。二层后来在上世纪80年代大修时，拆除清代结构，恢复唐代外观样貌。但至今也有人批评说，修复的时候把二层内部原有的唐构也一并拆除丢弃。「古建筑超话」「微博旅行家」石家庄ⷦ�䥟Ž

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佛光寺东大殿比应县木塔早近二百年，柱头铺作外观很相似，都是七铺作双抄双昂，采用批竹昂，一、三跳偷心，二、四跳计心等，但梁栱结构有很大不同，佛光寺是梁头伸出为第二跳华栱，而应县木塔的梁压在二跳华栱之上附于梁下，结构上的变化是不同时代不同作法的反映，此外细节上也有点区别，佛光寺用橑风槫，没有普拍方，应县木塔用橑檐方，已有普拍方，第一跳华栱还是少见的方头

探秘镇国寺大殿：梁架结构的奥秘解析 𐟏𐊩•‡国寺，位于山西省平遥县城北的郝洞村，始建于五代北汉天会七年（962年）。这座寺院坐北朝南，分为前后两进院落，其中万佛殿最为壮观，是整个寺院的主殿。整个寺院占地面积达13,328.6平方米，建筑面积为1,702平方米。寺内现存建筑中，除了万佛殿及其内的彩塑是五代时期的遗物外，其余建筑均保留有明清时期的建筑风格。万佛殿的面阔和进深都是三间六椽，平面近似正方形，与许多早期建筑相似。该殿使用12根檐柱，没有内柱，从柱中到柱中测量，当心间面阔448厘米，次间为355厘米，通面阔1,158厘米；进深方向当心间368厘米，次间355厘米，通进深1,078厘米。殿内设有佛坛，立有塑像。万佛殿的屋顶为单檐歇山顶，即宋《营造法式》中的“厦两头造”，鸱吻、嫔伽和正脊均为琉璃制品，脊筒子用灰布筒瓪瓦顶。整个大殿出檐深远，古朴凝重，庄重典雅。这座大殿的结构为抬梁式结构。当心间梁架缝显示，此大殿梁架为六架椽屋通檐用二柱，屋内梁架为彻上明造，直梁造。四周檐柱支承斗栱铺作，柱头间用阑额与由额连接。七铺作斗栱承托槫檩构架，铺作高度为187厘米，占柱高的50%左右，与唐代建筑铺作与柱子的高度比例相近。斗栱为七铺作双杪双昂隔跳偷心，外檐出跳承托素枋2道和撩风槫，内檐出跳承六椽栿，其上出令栱承襻间枋，正心则设6道素枋，散斗于素枋之间重复叠置。底层六椽栿前后端插入前后檐柱头铺作之中，两道昂尾穿过正心素枋，直达上层六椽栿底皮。平梁、四椽栿、六椽栿之间由隔架斗栱承托，平梁之上设蜀柱和叉手，各梁栿端头均由托脚支顶。七道槫檩分别为脊槫、上平槫、下平槫、撩风槫，架道分布不匀，脊步183.6厘米，上金步176厘米，下金步176厘米，檐步145厘米。前后纵断面结构相同。檐柱柱头承七铺作斗栱，山面外檐出跳，跳头上承素枋，四跳跳头承撩风槫，至角十字相交，其上设生头木，里跳偷心，承素枋1道，正心承素枋6道，里转角华栱承角乳栿。丁栿一端插入铺作，另一端与上层六椽栿结合；丁栿之上设斜撑与屋内梁架相联系，老角梁尾插入出际下平槫之下，子角梁长度直达正心位置，出檐长占老角梁的二分之一；隐角梁则在下平槫之上，与后世扣金造相似。两山山柱之上设斗栱，里转出二跳，承六椽栿。隔架斗栱承上层六椽栿、四椽栿与平梁，蜀柱叉手置于平梁之上，其上坐令栱支短替与脊槫。山面补间斗栱1朵出二跳。这座大殿的梁架结构复杂而精妙，是建筑历史和艺术的宝贵遗产。通过对其结构的深入解析，我们可以更好地理解和欣赏古代建筑的魅力。

被各种斗拱槫栿椽昂整得晕头转向的一天[晕]没事…以后出门看古建筑我也能瞎掰看屋顶这是唐 /宋/元/明/清的了… ⷢ€œ这是宋代的殿堂型建筑，宋代的宫殿没有保存下来的，但你看这个圣母殿就能想象宋朝的宫殿是什么样子” 听完这句话再回头的那一秒，真的好像一下穿越千年时光。甚至不用想象，站在它面前就是站在宋朝前… ⷥ�ˆ𐤸€个侮辱性极强的小知识hhh蜀柱之所以叫“蜀”柱是因为古人刻板印象蜀人比较矮[哈哈]甚至以前叫侏儒柱[哈哈] ⷥ”代的原装木门诶！！！！唐代的！！原装！今天做梦都会是在背每一条木头的名字。。。

长治炎帝像龙山炎帝庙位于长治市上党区八义镇龙山村，是市级文物保护单位。早在1956年，中央文化部与山西省文化局联合组织的山西文物普查中，这座庙宇就被发现并记录下来。当时，几座殿堂仍保留着原始资料，如长治正觉寺（国家级文物保护单位）和长治五凤楼（国家级文物保护单位）。根据调查资料显示，龙山炎帝庙现存前后二殿及乐亭、配房等建筑。其中，前后二殿的建造年代较早。前檐有六柱五间改为四柱三间的改动痕迹，推测可能是金代的建筑。殿内梁架结构采用前乳椿对四椽用三柱的做法，内柱与上平槫互不对中，是其独特之处。然而，这座昔日备受前辈们推崇的建筑如今已经岌岌可危。自金代至今的八百多年间，龙山炎帝庙经历了无数次的磨难，但直到今天，它依然残破不堪。十年前就被通知为“病危”，至今仍未得到妥善修复。实际上，1956年文物普查的路线中还经过了许多珍贵的建筑，但如今它们已经不复存在。通过走访老一辈文物工作者的足迹，我们发现这些建筑在历史的变迁中逐渐消失。例如，上党区辛村三嵕庙正殿（元代，毁于上世纪70年代）、上党区定流东岳庙（北宋，毁于上世纪70年代）、上党区西八法云寺前殿（北宋，毁于上世纪90年代）、上党区南王庆龙泉寺（金大定二年，毁于上世纪80年代）。尽管如此，龙山炎帝庙至少还幸存至今。

𐟏痢县兴梵寺：一场大风带来的宋代建筑奇迹 𐟏›️ 兴梵寺大殿是该寺庙仅存的建筑，坐北朝南，采用单檐歇山顶设计，面阔五间，进深六椽。梁架结构为四椽袱对前后搭牵通檐用四柱，斗拱为四铺作出单秒，正脊装饰有琉璃吻兽，戗脊上刻有仙人骑凤，后蹲五只脊兽。 𐟓œ 在兴梵寺大殿的明间脊槫下，有两条合写的题记：“大宋天圣三年始建/大清康熙二十六年移建东观”。在祁县当地流传着“东观村的‘大寺’是从西管村‘一阵风刮过来的’”的说法。查阅康熙版《祁县志•寺观》确实有记载：“兴梵寺，在县东二十里西管村，宋天圣三（1025）年建”。

吕梁古刹奇观：龙天土地庙 𐟏ž️ 柏草坡龙天土地庙，位于吕梁汾阳市峪道河镇柏草坡村，是一座历史悠久的古刹。现存建筑包括戏台、献殿和正殿，其中正殿尤为引人注目。 𐟓œ 正殿的梁架上刻有“大金承安五年（1200）”和“大元国至元二十七年（1290）”的题记，门砧石龙上刻有“延祐元年（1314）”的题记，这些细节揭示了这座建筑的悠久历史。 𐟏›️ 正殿是龙天土地殿，其架构简洁而精致，平面近方形，三间悬山顶屋。斗拱的设计独具匠心，前未曾见，仅当心间设一朵补间铺作，与柱头铺作形制相同，华拱作卷云状，跳头不设交互斗和令拱。四架椽前对劄牵，劄牵头作耍头。梁材自然，梁上设驼峰承大斗，斗内出捧节令栱承槫，平梁上叉手交捧节令栱直抵脊槫。 𐟤” 最初看到延祐年号时，误以为是北宋元祐年，还跟同行的朋友说是宋构，结果闹了乌龙。不过，这也不妨碍我们欣赏这座古刹的独特魅力。 𐟌🠦Ÿ草坡龙天土地庙不仅是历史的见证者，也是文化的传承者。它静静地诉说着过去的故事，等待着我们去探索和发现更多未知的秘密。

山西析州金洞寺转角殿：北宋建筑的瑰宝金洞寺位于山西省析州市西呼延村，坐落在村西的山脚之下。虽然交通不太便利，但令人惊讶的是，这座偏僻的寺庙竟然保留了北宋时期的建筑。寺庙的中轴线上依次排列着山门、奶奶殿和文殊殿。西侧有转角殿和僧舍，东侧则有普贤殿和三教殿。转角殿是北宋时期的木构建筑，而大殿则是明代的建筑。 𐟔 转角殿的建筑特色转角殿的面阔为三间，进深六椽，檐下的立面铺作采用单抄单平昂五铺作，第一跳偷心。山面的铺作则是单栱第一跳偷心双抄五铺作。根据早期的建筑特征，这里可能是年代最早的平出昂之一。出下昂型耍头，只有柱头铺作，补间铺作只设隐刻重栱一斗三升，未见抹斜，昂嘴起棱，卷杀明显，据此判断为北宋早期建筑。 𐟌𓠦—襏㧚„独特设计跟佛光寺一样，殿门口设有两颗树，无法拍到全貌。但可以清晰地看到侧角与升起，两边出檐深远，如翚斯飞。 𐟓 地理位置与建筑风格金洞寺位于吕梁山脉的西呼延村村西，靠近山脚下。转角殿采用歇山顶，屋顶举折平缓，具有早期建筑的特征。 𐟛 ️ 斗拱与梁架结构斗拱里转第一跳足材华栱里转偷心接第二跳平出昂里转华栱，上接乳栿跟下昂耍头里转出挑斡连接下平槫。梁架结构为三道乳栿，2+2+2结构，不减柱。梁架相互叠压，隔架很短，见拖脚明显为新木头，直接抵在上平槫上，此为晚期特征，推测为后期改造所为，早期特征应该像叉手一般，低在槫下捧节令供位置。驼峰形制偏晚。 𐟏›️ 大殿设计大殿之中设龛，龛内小木作出抹斜，推测为宋中期作品。大殿设计完成于宋早期，佛龛完成于宋中期。金洞寺的转角殿不仅是北宋建筑的瑰宝，也是研究古代建筑的宝贵资料。

从五代到金：梁袱出跳斗拱的简洁与稳固山西省文水县的则天圣母庙，重建于金皇统五年（1145年），是一座非常经典的宋金时期建筑。这座庙的殿内采用了减柱造、移柱造等手法，真是让人叹为观止。梁架结构：五椽袱的后对劄牵用三柱则天圣母庙的梁架结构非常复杂，但也很精妙。梁架为五椽袱后对劄牵用三柱，后设内柱高于檐柱。柱头之上设有栌斗及攀间枋，承四椽袱。五椽袱及后劄牵插于内柱之中，袱下设替木扶承。四椽袱前端由攀间斗拱、前柱头铺作衬头枋尾部及缴背共同承托，袱上设攀间斗拱及合㭼承平梁。平梁之上设合㭼承蜀柱，蜀柱头施丁华抹颏拱及叉手共同承托脊部。纵架与丁袱：巧妙的设计在次间上平槫缝垂直处设丁袱，袱尾搭压于五椽袱之上，后丁袱尾端施合㭼承垫，前丁袱尾端施缴背承垫。明间上、下平之攀间枋中部隐刻棱形拱，并以散斗及替木隔架平，脊部于次间设顺脊串及通替，明间设连身半拱在外攀间枋。这种结构类同于宋《营造法式》中所规定的:“每间各用一材，隔间上下相闪”。出跳式斗拱：减轻荷载又增美感该殿梁袱之下所施斗拱均为出跳式，即四椽袱及平梁两端受力重心均施纵横出跳斗拱。其中横拱向内出跳与交互斗共承梁袱，向外出切几头与托脚相接。这种结构，既减轻了梁袱之荷载，又为整体梁架结构之美增添了一份光彩。这种出跳式斗拱在五代、辽、宋建筑中非常常见，尤其是辽代，因托脚端部结点位置与五代及宋不同，故梁袱斗拱施以纵横十字卷头出跳。历史上的例子山西平遥镇国寺万佛殿（五代ⷹ62年）、长子县崇庆寺大殿（宋ⷱ016年）、榆次永寿寺雨花宫（宋ⷱ023年）、太原晋祠圣母殿（宋ⷱ102年）梁袱之下均施以纵横出跳斗拱。天津蓟县独乐寺山门（辽ⷹ84年）、辽宁义县奉国寺大殿均施十字卷头出跳斗承托梁袱。金代的变化金代以后，梁袱出跳斗拱已不多见，尤其是晋东南现存宋代建筑实例中很难见到此作法。金代遗构中无一此例，晋北地区所遗存的金代建筑中亦少见此制。现存朔州崇福寺弥陀殿（金ⷱ143年）平梁端部所施斗拱与此相似，但内向出跳拱之上不施交互斗，为实拍拱（斗口替木）形制，纵向之拱隐刻于攀间枋之上。唯太原和晋中地区现存个别金代遗构仍延用此做法，清徐文庙大殿、文水则天圣母庙后殿均此之构，可谓宋风遗存。精湛的工艺：蜀柱、叉手、托脚则天圣母庙大殿梁架所施蜀柱、叉手、托脚及梁袱结构合理，制做规整。蜀柱方形抹棱用材较小，立于合㭼之上，蜀柱之上设斗拱及叉手。因脊部攀间斗拱中设有丁华抹颏拱，故叉手头端捧戗于替木及脊槫两则，使脊部牢固可靠。山西境内五代及宋代建筑遗构中蜀柱多此结构。则天

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