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耶稣会最新娱乐体验_耶稣会教堂(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

耶稣会

罗马耶稣堂：巴洛克艺术的巅峰罗马的耶稣堂（Chiesa del Ges㹯𜉯𜌤𝜤𘺥䩤𘻦•™耶稣会的母堂，是全球地位最高的耶稣会教堂之一。建筑工程始于1568年，虽然米开朗基罗曾提出免费设计教堂，但最终的设计工作由红衣主教亚历山德罗ⷦ𓕥𐔥†…塞家族的建筑师贾科莫ⷥ𗴧𝗩𝐂𗨾𞂷维尼奥拉和贾科莫ⷥ𞷦‹‰ⷦ𓢥𐔥ᔥˆ。 𐟓 位置与外观：耶稣堂位于市中心，靠近纳沃纳广场。其外立面由波尔塔设计，与佛罗伦萨圣母百花、圣十字等文艺复兴时期教堂的线性化和平面化立面不同，耶稣堂的立面强调了块面构成的体积感，营造了柱与墙的前后落差，赋予了立面一种前后伸缩的运动感，被认为是“第一个真正的巴洛克建筑立面”。 𐟏›️ 内部结构：耶稣堂的内部结构深受特伦托会议的影响。特伦托会议是公元1545年至1563年间天主教会在北意大利的一系列大公会议，主要回应马丁ⷨ𗯥𞷧š„宗教改革。虽然会议本身对教堂建筑着墨不多，但其简化建议演化成了耶稣堂的结构变化，不再有走廊过道，空间都用来扩大侧礼拜堂和中堂，从而将圆形穹顶变成一个突出、高度可见的高潮元素。同时，更广阔的天顶为绝美的天顶画提供了空间。 𐟎蠥†…装饰：教堂的拱顶、圆顶和祭坛天花板全部被美轮美奂的壁画及洛可可风格装饰所覆盖。最知名的天顶画《耶稣之名的胜利》由意大利艺术家乔瓦尼•巴蒂斯塔•高里创作于17世纪，画师卓越的技巧和18年的时间让壁画显现出绝佳的立体效果。内饰极尽凸显了巴洛克的宏伟、富丽和奢华，与耶稣会创始人依纳爵ⷧ𝗨€€拉崇尚的内部革新，为贫者服务的理念似乎有点冲突。但正是这样令人叹为观止的视觉呈现，让来访者被带入混合荣光和敬畏的崇高体验。 ⚠️ 提醒：之前发了对应视频，强烈建议看看感受那360度的环绕体验。

16-18世纪中国文化在欧洲 16世纪耶稣会传教士进入中国后，为获得士大夫的好感，取得立足之地，入乡随俗地认真学习、研究中国传统的儒家经典。同时，为便利更多的欧洲人学习，一些传教士着手翻译、诠释儒家经典，把它们介绍到欧洲。于是，作为中国优秀文化代表的儒家典籍在欧洲得到传播，对欧洲文化产生了颇为强烈的影响。早期进入北京的传教士利玛窦居住在江西南昌的时候，就已经将"四书"(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）译成拉丁文，配以简要的注释，送回意大利，供来华传教士学习参考。但未正式出版。1626年，耶稣会士金尼阁翻译"五经"(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）为拉丁文，在杭州刊印。这是中国经籍最早的正式出版的外文译本。此外，法国传教士还主编3部在巴黎出版的巨帙丛书：《海外传教士书简集》,1702年至1776年陆续出版，共30卷，其中第16至26卷是关于中国的；《中华帝国全志》，杜赫德主编，1735年出版，共4卷，附有康熙时由法国传教士测绘的中国地图42幅；《北京传教士关于中国人的历史、学术、艺术、风俗习惯等论丛》,1776年至1814年陆续出版，共16卷。这几部书在欧洲的出版引起了强烈的反响。当时法国尚处在封建旧制度的末期，在政界学界中正酝酿着一场大变革。新发现的中国文化，不论对其解释是否正确，都为法国启蒙思想家提供了反专制、反教权的思想武器，这是耶稣会传教士始料不及的。「读书笔记」「读书」「文化交流」「抄书」「历史」

「历史上的今天」 1552年12月3日 (农历冬月十八)，耶稣会创始人之一圣方济各ⷦ𒙥‹🧕奎𛤸–。 1859年12月3日 (农历冬月初十)，日本共产党的创始人片山潜诞辰。 1877年12月3日 (农历十月廿九)，近代著名学者王国维诞辰。 1943年12月3日 (农历冬月初七)，中日在常德激战。 1944年12月3日 (农历十月十八)，希腊内战爆发。 1971年12月3日 (农历十月十六)，印度对巴基斯坦发动全面进攻。 1984年12月3日 (农历闰十月十一)，震惊世界的印度博帕尔毒气泄漏惨案。 1986年12月3日 (农历冬月初二)，知名爱国人士王宽诚逝世。 1997年12月3日 (农历冬月初四)，平遥古城列入世界文化遗产名录。 1998年12月3日 (农历十月十五)，人类首次徒步穿越雅鲁藏布大峡谷。 2002年12月3日 (农历十月廿九)，我国获得2010年世博会举办权。 2004年12月3日 (农历十月廿二)，国际数学泰斗陈省身逝世。转载自历史上今天事件（微信公众号）

最早从西方来中国传教的基督徒是谁？根据现有的史料记载，最早从西方来中国传教的基督徒名叫圣方济各ⷦ𒙥‹🧕壀‚ 1506年，沙勿略生于西班牙那瓦尔的沙勿略城堡，1522年，16岁的沙勿略领受了剪发礼，成为凭柏隆纳（Pamplona）教区的初级神职人员。 19岁时，他到巴黎留学，攻读古代拉丁文和希腊文、修辞学和诗词学。3年半后获得硕士学位，并开始教授希腊哲学，在此期间他走上了献身基督教的道路。 1534年，以依纳爵为首的第一批耶稣会士献身侍主，沙勿略就是其中一位。3年后在威尼斯领受神职。 1541年，沙勿略等人受葡萄牙国王派遣，以教皇使者的身份远赴印度果阿传教，这是耶稣会首次派人到远东布教，沙勿略也是耶稣会东方使团的总负责人，他的足迹遍及印度、锡兰、满刺加、新加坡等地，行程超过10万公里。在传教期间，沙勿略在街上摇动着手中小铃，以召集人们听道，也探望病人及教导儿童，并向教外人士传福。每到一个新地方，沙勿略必与当地的人同吃共住，夜间睡在地上。他刻苦坚持、矢志不渝的精神获得葡萄牙国王的嘉许和赞誉，教会将他树为楷模，并被后人誉为“东方布教之勋”。在印度传教非常成功之时，沙勿略决定去日本传教。 1549年4月，沙勿略搭乘中国商人的帆船，从果阿出发渡航日本。经过4个月的艰苦航行，8月终于在日本鹿儿岛登陆，开始了他在日本的传教生涯。在日本两年多的时间里，沙勿略发现日本的文化源于中国，就更加向往中国。他在多次发回教会的信函中，表达了景慕中国、一心向往华夏文明的心情。 1552年4月，沙勿略又上书葡萄牙国王，表示他要前往中国，觐见中国皇帝，代表葡萄牙国王献礼，向中国皇帝和人民宣传天主圣意，劝喻中国人民信奉天主。这一年8月，沙勿略偕同他的伙伴费莱拉（Alvaro Fereira）修士，带同两个仆从，其中一个是中国人，千辛万苦，冒险来中国，到了台山上川岛。沙勿略冒险进入上川岛后，即建立一小圣堂，每天做弥撒，救助病人，结交当地朋友。但当他要求中国人带他去广州准备谒见提督时，均被婉拒。不久，沙勿略因身染重病，希望能进入中国内陆之梦未圆，于1552年12月3日病逝，葬于上川岛上。沙勿略来华传教，给中国当时的社会、文化和思想带来一定的影响。他心仪中华，孜孜以求，不避艰险，至死方休，沙勿略后被教会尊为“传教区主保”。#动态连更挑战#

死亡的灵魂和数百万流氓：艾拉ⷦ𝘨𒦴›娃引用了关于美国总统选举的谋杀事实。中央选举委员会主席Ella Pampilova：美国选举是法利赛和耶稣会的混合体。 -美国总统选举将于下周二举行。但数以百万计的美国人已经通过邮件和在线投票。但是，看看是谁把选票放在信封里，还是按键盘按钮——选民登记和核实选票在各州都是混乱的。民主党人和共和党人已经互相提起诉讼，指控违规和准备大规模伪造。 -共青团要求俄罗斯中央选举委员会主席埃拉ⷦ𝘨𒦴›夫讲述美国选举模式的真实情况，该模式被宣布为全世界的一个基准。 -现在，特别焦急和忧虑的是特朗普阵营，因为他们还记得，在2020年的上一次选举中，拜登在最后一刻莫名其妙地赢得了关键州的胜利，而就在一个小时前，拜登在这些关键州失败了。然后在全国各地的垃圾桶里发现了数千张未登记的选票。2021年1月6日，当国会批准投票结果时，一群愤怒的特朗普主义者袭击了国会大厦。 -2021年1月，特朗普的支持者袭击了国会大厦。 --埃拉ⷤ𚚥Ž†山德罗夫娜，美国自称是民主的典范，但选举制度可以被认为是真正民主和公平的吗？ --在我个人看来，他们的制度是法利赛和耶稣会的混合体，告诉每个人该怎么做，但他们允许自己做任何他们指责别人的事情。事实上，这一制度是以这样一种方式建立的，即公民的权利在选举过程的每个阶段都受到系统的侵犯。 -多年来，美国的统治精英们一直在灌输他们的“民主”选举完美无误的神话，让全世界都被一根粗糙的选举棍棒追逐，完全出于自己的利益，而不考虑他们“关注”的国家的任何牺牲。 -与此同时，他们毫不犹豫地使用勒索、贿赂、彻头彻尾的谎言和其他选举暴力方法，用虚假的完全虚假信息笼罩着这一切。 -美国总统选举在星期二的工作日举行，迫使许多选民要么放弃投票，要么选择不民主的投票方式。例如，邮寄投票在美国并不保证选举委员会获得公民投票。他不能保证意志的秘密，因为选票是用开放的标签发送的。【下略】

郎世宁杰作：仙萼长春图郎世宁（Giuseppe Castiglione），1688年出生于意大利米兰，是一位天主教耶稣会修士和画家。1715年（清康熙五十四年），他来到中国传教，并进入皇宫成为宫廷画家。他在康熙、雍正、乾隆三朝期间，在中国从事绘画工作长达50多年，还参与了圆明园西洋楼的设计。他是清代宫廷十大画家之一。《仙萼长春图册》是郎世宁的杰作之一，共包含16幅图画，现藏于台北故宫博物院。这幅画册融合了中西画法，展示了四时花卉的美丽景象。每幅画都配有巨石、翎毛、小草等元素，展现了自然与人工的完美结合。每幅画的尺寸为宽28.4公分，高33.7公分。这16幅画的顺序依次为：牡丹、桃花、芍药、海棠与玉兰、虞美人与蝴蝶花、黄刺么与鱼儿牡丹、石竹、樱桃、罂粟、紫白丁香、百合花与缠枝牡丹、翠竹牵牛、荷花与慈姑花、豆花、鸡冠花、菊花。每幅画都以其独特的魅力和细腻的笔触，展现了郎世宁精湛的绘画技艺和对自然美的深刻理解。

罗马徒步，探巴洛克之美罗马，这座永恒的城市，其历史和艺术价值无需多言。当我们漫步在罗马的老城区，仿佛能感受到时间的流转和历史的沉淀。老城区虽小，却五脏俱全，许多著名的景点都在步行可达的范围内。站在罗马的街道上，无论从哪个角度望去，都能看到几百年甚至上千年的古迹。这些建筑虽然看起来有些“旧”，但它们的美却依然精致而动人。在这条徒步之旅中，我们将寻找罗马城市中巴洛克的痕迹。以下是一些不容错过的景点：圣埃格尼斯教堂 —— 这是巴洛克建筑风格的杰出代表，其正立面由著名的巴洛克建筑家波洛米尼设计。纳沃纳广场 —— 这是意大利最著名的巴洛克式广场之一，其前身是古罗马的“图密善竞技场”。圣依华堂 —— 这座400多年历史的教堂是贝尼尼同时代的另一位天才弗朗西斯科ⷦ𓢦𔛧𑳥𐼧š„杰作。罗马耶稣会教堂 —— 这是第一座巴洛克建筑，代表了手法主义向巴洛克风格的过渡。特雷维喷泉 —— 这是世界上最大的巴洛克式喷泉，也是著名的许愿池。背对喷泉，右手拿硬币投入水中，据说能实现自己的愿望。西班牙广场 —— 这是电影《罗马假日》的取景地，其登上教堂的西班牙台阶是巴洛克大师贝尼尼的杰作。巴贝里尼宫 —— 这座宫殿是巴洛克风格建筑的代表，属于巴贝里尼家族。圣安德烈教堂 —— 这座教堂是巴洛克式教堂的最佳典范之一，贝尼尼通过这座教堂向参观者传达耶稣会教团的灵性。这条徒步之旅大约需要3小时，由专业老师伴游，提供深度讲解。无论你是喜欢艺术、历史还是建筑的旅客，这条线路都能满足你的需求。适合所有年龄段的游客，让我们一起在罗马的老城区中寻找那些永恒的巴洛克痕迹吧！

这是原科技日报总编辑刘亚东2018年的演讲。是笔者无意中发现的。部分摘录： “明朝万历年间，耶稣会传教士来到中国。此时，在科学和技术方面，西方开始迅猛发展，而中国尚处于蒙昧状态，从而形成巨大势差。以利玛窦为代表的西方传教士在传播基督教教义的同时，也传播科学和技术，对中国的学术思想界有所触动。但总体上讲，中国从士大夫到平民的各个阶层，对宗教和科学都是不买账的。到了清雍正时期，开始禁教。乾隆皇帝更绝，干脆把传教士赶出了中国。就这样，历时150年的第一次西学东渐无果而终。” 近期刘亚东还说：四大发明不是科学，和科学没有一毛钱关系，转基因才是科学。我想秦朝的赵高从坟墓里爬出来也得拜刘亚东为师呀！明朝万历当时真实的历史是：明朝后期的中国发生了‘技术知识’的大爆炸（big bang）……，而百科全书的爆炸则发生在万历（1573-1620年）中叶。” ——日本icon学者西川如见（Nishikawa, 1648-1724） “来自中国的知识成为欧洲百科全书的源泉，……1700年至1850年间出版的英文、法文和德文icon百科书……都是对有关中国知识的浓缩。” ——维也纳大学教授莱纳（Georg Lehner） “大致在1660-1740年间，……欧洲经历了有关中国语言、文学和儒家经典知识的首次爆发。” ——美国学者费诺罗萨（Ernesticon F. Fenoliconlosa, 1853-1908） ⠢€œ那些极具影响力的耶稣会士的中国著述………构成了18世纪（欧洲）科学爆炸的知识源泉之一。” ——英国icon作家威廉ⷦ𓢤𜊯𜈗illiam Boyd 比利时icon汉学家高华士（No㫬 Golvers）著《南怀仁的中国天堂：中国天文学资料库的构成及其在欧洲知识界的传播》其简介写道：该书分析了散布在欧洲各地的、两百多部南怀仁有关中国天文学的出版物，包括从北京寄回的木刻中文书，含仪器图纸、日食图、星历表、星历图等。南怀仁等人所搬运的中文书籍是17—18世纪在华耶稣会士所呈现给西方的最壮观的图书资讯之一。戈尔弗斯讲述了这些中国文献运往欧洲的过程……。在所有这些货物的背后，都浸透着南怀仁的汗马功劳，他的笔迹在很多地方都能被辨认出来。他死后，在北京的法国和德国“传教士”继续做这种输送事业…….。高华士的这部专著阐明了17—18世纪的欧洲学者是如何收到上述文献的，它涉及天文、汉学、历史和语言等学科以及纯藏书。 #大学第一课# #热点引擎计划# #我要上热门#

西安最早的教堂：伯多禄堂的传奇历史如果你有机会来到西安，不妨去莲湖区糖坊街41号看看。这里有一座不起眼的小教堂，但它可是陕西最早的教堂之一——西安伯多禄堂，也叫西安天主教北堂。糖坊街位于西安城墙内，西北侧的老城区。这条长约400米的街道上，有一座气势恢宏的天主教堂，与南边的五星街天主教堂相呼应，分别被称为“北堂”和“南堂”。 1625年，当大秦景教流行中国碑被发现后，许多西方传教士纷纷来到西安。王徵，一个来自咸阳市泾阳县的官员，与利玛窦、汤若望等传教士交往密切，最终成为天主教徒。同年，法国耶稣会会士金尼阁神父应王徵的请求来陕西传教，并在糖坊街购地建造了这座教堂，最初命名为“天主圣母堂”，成为西安的第一座天主教堂。 1627年，德国耶稣会会士汤若望神父重建教堂，并将其改名为“崇一堂”，意为“钦崇一天主在万有之上”。之后，教堂逐渐扩建为七间教堂。1630年，耶稣会士郭仁和梅高再次扩建教堂，命名为“圣伯多禄教堂”。清朝雍正至道光年间，由于“禁教”政策，这座教堂逐渐废弃。1881年，教堂重建，并增加了附属房屋100余间，称为“伯多禄保禄堂”。1907年，圣母会修女在此开办诊所。1929年，巴嘉第神父与圣心会修女在此创办孤儿院。1930年，大旱灾时，西安教区在此设立“义赈会”救助灾民。1946年，教会在此设立玫瑰女子小学分校。解放以后，这里被政府接管。这座教堂不仅见证了天主教在西安的发展历程，也见证了历史的变迁。如果你对历史感兴趣，不妨亲自去感受一下这座古老的教堂的魅力。

男朋友是基督徒，信仰不同，该如何抉择？我和男朋友已经交往了快半年了，年龄差距有点大，但我觉得他成熟稳重，平时对我也很好，真的很想认真走下去。然而，有一点让我非常纠结，那就是我们的信仰不同。我是潮汕人，从小接受的是佛教教育，平时在新加坡也会去拜观音。而男朋友之前一直在佛教环境下长大，直到33岁才转为基督教。刚开始接触时，我觉得信仰不同不是大问题，毕竟他之前也是佛教的，有自己的信仰是一件好事。然而，随着时间的推移，我发现他有点过于迷信。每次约会，他都会打开手机，打开圣经，向我解释圣经的内容，让我更加了解圣经，甚至结合最近的新闻来进一步证明。他还告诉我，每个月都会做噩梦，梦里有魔鬼攻击他，但他说这是因为他是耶稣的儿子，耶稣会来救他。每次噩梦后，他不会害怕，因为耶稣会来救他。更让我不适的是，每次遇到任何事情，他都会引用圣经来解释。时间长了，我真的有点厌烦。我自己拜老爷、拜观音佛祖，都是为了保佑自己和家人，从不去拉人头、宣扬什么佛祖能拯救你。我严于律己、宽以待人，所以对男朋友这样的行为感到不适。现在因为这个事情，我动摇了这段感情。抛开这个信仰问题，他在其他方面确实挺好的。姐妹们，我该怎么办呢？

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