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封建是什么意思在线播放_中国何时进入封建社会(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

封建是什么意思

古代的“打生桩”是什么意思，为什么要这么做？事实证明太残酷打生桩是一种很残忍的古代封建祭祀仪式，在封建王朝时期，比如说要动工或者是完工某些重大工程的时候，为了防止被神明惩罚，他们会把童男，童女直接活埋在工地附近，或者是灌输进大桥的桥墩来作为奠基石，这其实就是对附近各种神明以及妖魔鬼怪的一种祭祀，希望保证整个工程的顺利，以及在修建完成以后，该工程不会因为一些天灾的原因而倒塌。在我国历史上，使用活人祭祀的文化传统其实还是很常见的，在明朝前期，也存在着皇帝死后要求嫔妃殉葬的制度，直到明英宗去世之前才被废除。类似的祭祀方式也逐渐在中原大陆上销声迹，不过这种仪式却一直屡禁不止。打生桩的由来毕竟打生桩这种陋俗是出现在《鲁班书》中的，《鲁班书》被誉为是我国古代建筑工程学的一本奇书，而鲁班也是一个建造大师。他帮助楚国的军队制造过云梯，同时还设计过大量的生产工具，所以在中国历史上是一个很有名气的人。在后续的封建王朝时期，他还被神化了，鲁班一度被认为是工匠之神在人间的显化。而根据民间的传说，他曾经把自己的平生所学都总结成了一本书，这就是著名的匠作奇书《鲁班书》。在宋元时期，曾经有人专门考证过鲁班书的真伪，也传说确实有人找到了鲁班书。在书中除了记载有建筑工程学方面的知识以外，还有关于风水学，奇门遁甲等各种学说的知识在其中，所以这被誉为是千古奇书之一。只不过在这本书中，也同样流传了一系列比较邪恶的古代祭祀方式，其中就有我们今天的主角打生桩。其实说白了就是用活人祭祀，因为在阳间的人们去开工建设某些大型工程的时候，很有可能会惊扰到地下的神明，那么工程队就会受到惩罚，并且在日后还会被反复天罚。所以在这样的情况下，古人就认为必须向神明贡献贡品，否则的话就是大不敬。打生桩恶俗传统的延续在宋元时期，有不少的工程在开工之前都会打生桩，哪怕是官府主持的工程也是如此，典型的例如在宋神宗时期加固的黄河大堤，以及宋哲宗时期在西北地区修建的一系列军事壁垒，都存在着打生桩类似的现象，连古代封建王朝正统的官府势力都会去打生桩，更别说是民间建设工程了。在古代皇权比较强大的时候，类似的上行下效现象是很常见的。况且这种现象一直传承到了近现代，哪怕在民国时期也同样出现过。比如说在1929年，广东督军陈济棠曾经修建过一座跨海大桥，这座桥叫珠海桥。而陈济棠虽然已经是一省督军了，但是他要受到很严重的封建余毒思想的影响。再加上修建大桥的时候，附近经常会出现风雨天气，导致建设工程一直没有办法如期完成。所以为了尽快能够建设好大桥，他就听信了手下的谗言，绑了一对童男童女硬生生给沉江了，目的就是为了祭祀附近的河神，从而保证整个工程可以顺利完工。从这个事例中我们就可以看到，哪怕在清王朝被覆灭以后，中国走入到了新的时代，但是类似的封建余毒思想的影响力还是很大。况且这种比较邪恶的祭祀仪式并不是仅仅只出现在中国，我们附近的很多国家都存在这样的现象，而且这似乎已经成为了人类社会在古代封建王朝时期的一个共同现象，这种现象叫做对于神明的盲目崇拜。整个早期文明的自然敬畏心理不管是东方文明还是西方文明，在古代的科学技术水平尚且不高的情况下，很多社会现象和自然现象是很难得到解释的。所以在这样的情况下，不少人就开始去相信神明，把这些无法解释的自然现象都归咎于所谓的神明伟力。这是一种对于未知自然力量的盲目崇拜，最开始所谓的信仰力量对社会还能起到积极性作用，可是随着宗教的不断发展，就开始变了味儿。各种邪恶的祭祀仪式也在一些不怀好意的人手中出现，甚至传播到了世界各地。在我国古代确实存在着用活人祭祀，活人殉葬的现象，可是在欧洲文明那里，也同样有献祭女巫的陋习。再加上很多时候使用活人献祭，其实是上位掌权者为了保护自己权益的一种手段。比如说有一些工程队在建设工程的时候，会故意把自己的仇人说成是万恶不赦的人，然后拉他们来献祭河神。而在中世纪的欧洲，罗马教廷所组建的审判队，也是每天都以一些莫名其妙的理由以神权为借口去审判他们看着不爽的人。在我国周边，这种现象也同样频繁出现，这和周边的国家整体发展水平并不高有直接关系。比如说我们今天要讲的打生桩这个邪恶的传统习俗，在朝鲜半岛和日本也是存在的。在日本的文化中，对于这些被献祭于河神或者是其他妖怪的人，还有一个独特的名称叫做人柱。当地人在开建工程的时候，为了平息所谓愤怒，就会去抓一些无辜的人埋到土中或者是水中，希望神可以满足他们的愿望。而在朝鲜半岛和日本修建城市的时候，也经常会抓一批人埋在地基里，美其名曰是利用人的阳气去镇压邪祟，但是却从来没有人考虑过这些被当作是献祭品的人该如何去想。所以封建余毒思想是要不得的，而对于神明的盲目崇拜，同样也是不可取的。只不过随着现代文明和科学技术的不断发展，这种传统陋习已经逐渐被抛弃了，相信在未来也绝对不可能再次出现。

暗恋7年的直女姐也喜欢我？最近和直女姐聊起了高中那会儿的事儿，才知道她原来也对我有点意思。我们以前是好朋友，但现在回想起来，她当时也在暗地里试探和回应我。只是我当时完全没察觉到。记得有一次，我们一起去吃芋圆，她突然给我放了一首《夜蝶》（SNH48的百合曲），说这部片子好唯美，女主好漂亮，衣服好华丽。她还问我，她们演的是什么意思。我当时大脑一片空白，还要装作听不懂的样子，脚趾已经扣出三室一厅了…… 后来我们在一起了，我一直问她到底什么时候喜欢上我的，她说她也说不准。也许是从高中时我对她的那些小心思和偏爱开始，她就已经对我有好感了。又或者是因为毕业后我们朝夕相处，互相照顾，她才有了更进一步的想法。但她自己也不清楚，她一直认为自己是直女，从没想过会喜欢女生，她的家庭教育也很封建。她怕因为一时冲动毁了我们之间的友情，又怕不做点什么会失去更进一步的机会，所以她一直都在等我迈出那一步。但我当时也很怕失去她…… 两个人就像两条平行线，一直不断靠近但却始终无法重合在一起。不过还好，她超越了世俗喜欢上了之前以为的不可能；我也克服了懦弱胆小，勇敢地去追求爱情。从此，天平开始为对方倾斜。

侄女的升学宴上，我饭都没吃，气冲冲的就回家了。侄子考了578分，上的什么高中我还没来得及问呢，就被老父亲的举动给气着了，饭都没吃就回家了。我气呼呼地回到家，重重地把门关上，仿佛这样就能把那股怒火关在门外。可惜，那股火焰还在我心里熊熊燃烧。我坐在沙发上，回想着刚才发生的一切，越想越觉得不可理喻。老爸怎么能那样做呢？在侄女的升学宴上，他居然当着所有亲戚的面，大声宣布要给侄子买辆车作为高考奖励！这也太不公平了吧？侄女考上重点大学，辛辛苦苦读了这么多年书，结果就只配得到一顿饭？而侄子呢，考了578分，连上的是什么高中都不知道，就能得到一辆车？我越想越气，拿起手机就给老妈打了个电话。"妈，你说爸这是什么意思？他是不是老糊涂了？"我劈头盖脸地就开始抱怨。老妈在电话那头叹了口气，说："你爸就是这样，你还不了解他吗？他觉得男孩子以后要养家，所以更需要支持。" "这是什么封建思想？"我忍不住提高了声音，"现在是21世纪了，男女平等懂不懂？侄女考上重点大学不值得表扬吗？她以后就不用工作了？就不用养家了？" 老妈被我的话噎住了，半天没说话。我继续数落道："再说了，侄子才高中，给他买车有什么用？他又不能开，这不是害他吗？万一出了什么事，谁负责？" 就在这时，我听到门铃响了。透过猫眼一看，是我姐。我打开门，还没来得及说话，姐就冲了进来。"你怎么回事啊？"她劈头盖脸地说，"爸爸好心给侄子买车，你怎么能当场发火呢？多伤爸爸的面子啊！" 我简直不敢相信自己的耳朵。"姐，你疯了吗？"我瞪大眼睛看着她，"你女儿考上重点大学，爸爸连个像样的礼物都没有，你居然还帮着他说话？" 姐却不以为然地摆摆手："哎呀，女孩子嘛，以后是要嫁人的，不用那么重视。再说了，我女儿性格那么强，不用担心她。倒是侄子，他学习不好，以后找工作不容易，多帮帮他怎么了？" 我简直要被气炸了。"姐，你这是什么封建思想？你自己是女的，你怎么能这么想？你就不怕你女儿以后怪你吗？" 姐却固执己见："你懂什么？我这是为他们好。再说了，爸爸的钱，他想怎么花就怎么花，你管得着吗？" 我深吸一口气，努力平复自己的情绪。"姐，你听我说。这不是钱的问题，这是态度的问题。爸爸这么做，是在告诉所有人，男孩比女孩重要。这对侄女来说多不公平啊！她那么努力，结果得到的待遇还不如考得比她差的弟弟，她心里会怎么想？" 姐却不耐烦地打断我："行了行了，你别在这儿咋咋呼呼的了。这是我们家的事，你一个外人少管。" 我被姐姐的话彻底激怒了。"外人？我是你亲弟弟啊！我难道不能为侄女说句话吗？" 就在这时，老爸也来了。他推开门，脸色阴沉地看着我们。"你们在这吵什么呢？"他沉声问道。我看着老爸，心里的怒火再次燃起。"爸，你太偏心了！"我直截了当地说，"你为什么要给侄子买车？侄女考上重点大学，你怎么不表示表示？" 老爸皱起眉头："我的钱，我想怎么花就怎么花。再说了，侄子是男孩，以后要养家的，当然要多支持。" 我简直不敢相信自己的耳朵。"爸，你这是什么封建思想？现在是21世纪了，男女平等懂不懂？再说了，侄子才高中生，买车有什么用？他又不能开，这不是害他吗？" 老爸被我的话噎住了，脸涨得通红。"你这孩子，怎么跟长辈说话呢？"他怒道，"我做事还用你教？" 我深吸一口气，努力平复自己的情绪。"爸，我不是要教你。我只是觉得，你这么做对侄女太不公平了。她那么努力，考上重点大学，难道不值得表扬吗？" 老爸却不耐烦地摆摆手："行了，别在这儿咋咋呼呼的了。这是我的决定，你管不着。" 我看着眼前这些顽固不化的亲人，突然感到一阵深深的无力感。大家觉得，我爸做的有问题吗？ #一年一度开学季#

“虎豹嬉春”是什么意思？古人针对女子的刑罚，不致命却很折磨人。在古代那个封建社会，法律与刑罚仿佛是一幅沉重的画卷，每一笔都透露出对人性的深刻压抑。在那个男尊女卑的时代，女性的地位宛如浮萍，风吹即散，而针对她们的刑罚更是五花八门，令人咋舌。都说“法律面前人人平等”，但在古代，这句话似乎并不完全适用，尤其是对那些柔弱的女性而言。你知道吗？在古代，女性的罪行若是严重，虽然直接判处死刑的情况并不多，但所受的惩罚却往往让人生不如死。杖刑、鞭笞，这些皮肉之苦还算轻的，更有挖眼、砍四肢、挖去膝盖等惨绝人寰的刑罚。但即便是在这样的环境下，《左传》中还曾有过“妇女无刑，虽有刑，不在朝市”的说法，意在保护女性的隐私与尊严。然而，现实却往往背道而驰。就拿清朝来说吧，一位因奸情被捉拿归案的女子，就要在大庭广众之下接受杖刑，需要脱掉衣服杖击臀部。这不仅仅是肉体上的疼痛，更是对女性尊严的践踏。但即便如此，考虑到女性的隐私，古代还有赎刑这一说，只要交纳足够的钱财，就能减轻甚至免除刑罚。这无疑让刑罚的惩戒作用大打折扣。于是，为了更有效地惩罚女性，一种名为“虎豹戏春”的刑罚应运而生。听起来像是将女子与虎豹等猛兽关在一起，但实际上却是一场更为残忍的精神与肉体的双重折磨。所谓的“虎”是猫，“豹”则是老鼠。想象一下，一个赤身裸体的女子被装进麻袋，只露出头部，然后猫和老鼠被放进麻袋中。在狭小的空间里，猫和老鼠的追逐战瞬间升级，猫为了逃出去会疯狂抓挠，老鼠则四处逃窜撕咬。而女子，只能眼睁睁地看着这一切发生，却无法反抗。更可怕的是，行刑者还会在行刑前几天故意让猫保持饥饿状态，让它见到老鼠就发疯似的抓捕。此外，还会在外面敲锣打鼓制造急促的声音，让猫和老鼠更加疯狂。时间一长，猫会为了逃出去而不断用爪子抓挠女子，老鼠也会在四处逃窜的同时撕咬她。很快，老鼠就会被猫撕咬个粉碎，但惩罚还没有结束。因为空间狭小，老鼠的血肉会粘在女子身上，饥饿的猫会直接啃食她的身体。整个过程漫长而痛苦，女子在意识完全清醒的状态下，恐惧被无限放大。这种刑罚最初出现在商朝末年，商纣王沉迷于酒色，统治手段残酷，发明了多种折磨人的手段。到了秦朝，秦始皇更是将其发扬光大，用老鼠和猫代替野兽，对罪犯形成持续的折磨。这种刑罚在后来的朝代兴衰中逐渐被废除，但它造成的后果却十分严重。许多女子在行刑途中就会选择咬舌自尽，即便能活下来，也会因为心理创伤而陷入无尽的噩梦之中。古人云：“小惩大诫，此乃君子之道。”但古代的这些刑罚，却远远超出了惩戒的范畴，成为了对人性的残酷摧残。虎豹戏春，听起来似乎只是一场戏谑的游戏，但实际上却是女性在那个封建社会中的悲惨写照。如今，我们回顾历史，不仅要铭记那些痛苦的过去，更要珍惜当下这个平等、自由的时代。

古代的通道丫头是什么意思 #通房丫头# 在古代封建社会中，通房丫头这一角色承载着不少沉重的故事。她们在正妻不便之时，默默承担起男主人的生理需求。想象一下，这样的女子，她们的生活是如何在权谋与规矩之间摇摆？当一个通房丫头意外怀孕，她的命运便悬在了刀尖之上。如果男主人心生怜悯，她或许能被纳为妾侍，但这一切还取决于正妻的宽容。相貌出众、与男主人情投意合的丫头，或许能凭借这些条件获得一丝转机，但仍需正妻的首肯。然而，如果正妻尚未产子，而通房丫头却先一步怀孕，那么她的命运就可能变得异常悲惨。被打死、强迫堕胎，或是被卖到穷苦人家为妻，这些都不是不可能的结局。就像《金瓶梅》中的金莲，因与主人私通而被转手给武大郎，这样的命运让人唏嘘。在这些女子中，只有极少数幸运儿，因为正妻无法生育，才得以作为生育工具被纳为妾侍。即便如此，她们所生的子女，也必须称呼正妻为主母，而自己的亲生母亲只能被称为姨娘。这样的故事，让我们不禁思考：在古代社会的重重束缚下，女性的命运是如何被环境和规矩所左右？她们的声音，又该如何被听见？欢迎在评论区分享你的想法，让我们一起探讨这段历史的深层次含义。

相亲男吃饭时突然问我：“你同意婚检不？”我挺懵:“啥意思啊？”他来了一句：“非处女我不娶！”这话听得我一愣一愣的，气氛瞬间降到冰点…… 我今年27岁，自从和前男友不欢而散以后，我就对感情提不起兴趣，随着时间的推移，爸妈也开始着急，想着赶紧把我嫁出去。我是第一次相亲，他是爸妈找亲戚介绍的，亲戚说他工作稳定，家庭条件也还不错。我自己也觉得是该找个合适的人安定下来了，所以就接受了这次相亲。他长得高高的，看起来也很绅士，互相介绍初步了解后我们开始吃饭。本来以为互相印象都还不错，不料他突然问了一句：“你同意婚检不？”我挺懵:“啥意思啊？”他来了一句：“非处女我可不娶！”这话听得我一愣一愣的，空气瞬间就凝固了。我深吸一口气，努力让自己平静下来，然后看着他说：“你这话什么意思？现在都什么年代了，还拿这种观念来评判一个人？婚检是为了双方的健康考虑，这没错，但你这种说法简直是对女性的不尊重。” 他却一边吃饭，一边平静地说：“我有我的原则，我就是要找个纯洁的姑娘结婚。” 我无奈地笑了笑：“你的观念太封建了。一个人的价值和品德难道就取决于她是不是处女吗？我经历过感情，有过过去，这并不代表我就不纯洁、不适合结婚。相反，那些经历让我更懂得珍惜感情，更明白如何去经营一段婚姻。” 他表情淡然，却一脸坚持：“我就是过不去这个坎儿，我从小接受的教育就是这样，我可不想找个被别人用过的，我的家庭也不会接受一个不是处女的媳妇。” 我被他这话气得浑身发抖：“你这样想真的很狭隘。那按照你的逻辑，你自己要是有过恋爱经历，那你也是被别人‘用过’的，是不是也不应该被接受？” 他一下子被我问得哑口无言，但还是嘴硬地说：“男人和女人不一样。” 我站起身来，冷冷地看着他：“我们没有必要再谈下去了。你的观念我无法认同，祝你能找到符合你要求的人。”说完，我头也不回地离开了餐厅。我一边走一边想，现在都2024年了，竟然还有这样封建的思想存在，真是令人无奈。但同时也觉得自己很庆幸，能早点看清他的本质，避免陷入一段错误的关系。而对于他来说，他可能永远被困在自己那套陈旧的观念里，错失很多真正适合他的人。经过这次相亲，我的心情久久不能平静。我对感情更加迷茫了，感觉自己这辈子都可能不会嫁人了。 #金秋动态创作赛# #我要上热门#

《甄嬛传》结尾封皇后为皇后是什么意思？讲讲规矩：明清制度差不多，皇帝没死，皇后死了，死了的皇后叫皇后。皇帝死了，皇后没死，皇后自动升级母后皇太后，即母后变成的太后。新皇的生母非嫡母的，一般是圣母皇太后，圣母即生身之母的意思。但不管是母后皇太后还是圣母皇太后，死了都被拟谥号xxxxx皇后，注意是皇后，不是太后，以先皇皇后的身份与先皇合葬。例外的不多，比较有名的是同治皇帝的皇后阿鲁特氏，同治皇帝死了，继位的光绪皇帝是同辈，所以阿鲁特氏没有升级成为太后，仍然是皇后，身份尴尬，没多久就死了。对于孝哲毅皇后的死，一般有两种推论，一种认为是被慈禧太后逼死的，另一种认为是纯粹的自杀，但站自杀的历史学家更多。不管被逼还是自杀，都说明封建宫廷里，失去丈夫和儿子庇护的皇后，就是社死，没有生存空间。宜修在绿帽王活着的时候没斗过甄嬛，但保全了皇后的身份，只要熬到新皇登基自动升级为母后皇太后，就能翻盘。这个规矩甄嬛怎么可能不懂，所以甄嬛要保全自己一定不能让新皇尊宜修为太后。不仅不能做太后，还必须她死。因为只要宜修活着，就可能被甄嬛的对立面利用，万一有一天乾隆忌惮甄嬛和六阿哥，打着仁孝的幌子把宜修尊为母后皇太后对付甄嬛，让甄嬛怎么睡得着。所以甄嬛让唯一的皇位竞争者六阿哥出嗣果亲王来交换乾隆对宜修的致命一击。甄嬛和乾隆各自给对方铲除威胁，一拍即合。别看后宫斗的欢，都怕皇帝拉清单，晓管加啥逼。说破天，男权社会，后妃的权利都来自于皇帝，不是来自于先皇就是来自于新皇。你是前朝皇后，却被新皇宣布不认你这个嫡母，抹去身份，不予庇护。被乾隆抛弃的宜修不掌握任何权利，只能任人宰割。宜修的处境就相当于孝哲毅皇后，如果大权在握的慈禧逼她死，根本没有人能够保护她。被甄嬛和乾隆联手判了社死的宜修在人人视她为敌的后宫，离身死着实不远。还有一层意思是，你本来该叫太后，但硬管你叫皇后，啥意思？当你死人呗。比如东太后死了谥号是孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后，西太后死了谥号孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后，反正都是皇后，不能是太后。太后死了要回归到先帝皇后的身份跟先皇合葬，牌位上也要写xxxx皇后，这是对你的盖棺定论。就是告诉你我甄嬛根本没打算让你活着，好比跟一个活蹦乱跳的人说：您看看，我给您编的悼词您可满意？文雅的逼你死，你不自己动手别人也会动手。社死+身死，一语双关，给你个暗示，识相点就自己了结，留个体面。所以在宜修看来，新皇封她的这个皇后就是给她判了死刑，皇家的封建礼法，宜修更懂。所以宜修听见皇后两个字无异于听见死刑立即执行，终于绝望了，没有活路了。

对白是什么意思 “对白”有以下几种常见的意思：一、影视、戏剧等领域的对话在电影、电视剧、话剧、广播剧等表演艺术形式中，“对白”是指角色之间的对话。这些对话是推动剧情发展、展现人物性格、表达情感和传递信息的重要手段。例如，在电影《泰坦尼克号》中，杰克和露丝在船头说的“你跳，我也跳”（You jump, I jump）这句经典对白，不仅体现了他们之间热烈的爱情，也成为了电影史上令人难忘的台词，对白中的用词、语气和表达方式都有助于观众理解人物的情感和他们所处的情境。二、文学作品中的人物对话在小说、故事等文学体裁里，对白同样用于展示人物形象和情节推进。它可以使人物更加鲜活，让读者能够通过对话内容来感受角色的个性、思想和情感。比如，在鲁迅的小说《孔乙己》中，孔乙己与酒馆众人的对白，如“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”通过这些对白，一个深受封建科举制度毒害、迂腐又自命清高的旧知识分子形象跃然纸上。三、比较、对照的意思（较少用）在一些较为书面的表达或者特定语境下，“对白”可以表示将两种事物进行对比、对照。不过这种用法相对比较少见。例如，“将这两种理论对白，可以发现其中的差异和共同点”。不过在这种语境下，“对比”“对照”这样的词使用得更为普遍。

相亲男吃饭时突然问我：“你同意婚检不？”我挺懵：“啥意思啊？”他来了一句：“非处女我可不娶！”这话听得我一愣一愣的，气氛瞬间降到冰点。我心中涌起一股怒火，盯着他说道：“你这是什么观念？都 21 世纪了，还抱着这种陈旧思想。婚检本是为了双方健康考虑，你却用来作为评判婚姻的这种荒谬标准。”他却不以为然，还振振有词地说：“我有我的要求，我要找的是纯洁的女孩，这有错吗？”我放下筷子，深吸一口气说：“你的想法不仅错了，而且是对女性的不尊重。一个人的价值和品德难道是由是否是处女决定的吗？婚姻应该建立在爱情、尊重和信任的基础上，而不是这种封建又狭隘的观念上。”说完，我起身准备离开。他在后面喊道：“你走了就别后悔，现在像我这样有要求的男人不多了。”我头也不回地回应道：“我绝不后悔，我相信我值得更好的人，而不是与一个思想迂腐的人为伍。”

《论定义准确的必要性》 “这事已经过去了，过去了就算了。” 过去？过去了是什么意思？一件事发生后，如果只是时间上过去了，这不叫过去了。 A于2024年10月1日20点18分7秒杀了B。当时间来到2024年10月1日20点18分8秒，你不能对着B说“放下吧，这事已经过去了。” 我认为真正的过去是A杀B这个事件在时间上过去的前提下不再影响B之后的精神和身体，更不影响B的行为和心理，也不再对B的当下跟未来造成影响。在以上条件全部同时发生的情况下，才可以说“这事过去了”。可是，对B来说，2024年10月1日20点18分7秒的时候，他就已经被A杀死了，你让B如何过去呢？以上是以极端事件进行举例说明的“过去了”的意思，以同样的思路，我们可以看待原生家庭中父母对孩子的虐待以及父权制下女性没有人权被各种糟糕对待的事，当人们被伤害后，谁都没有资格对被伤害的人说“过去了，放下吧”诸如此类的屁话。在如今女性思想觉醒的年代，我们每一个人更应该就相关问题展开论述，以自己的方式讲自己的生命，讲自己的历程，讲封建思想对女性的压迫，这些话题是不新鲜了，各个话题是有学者已经写了各种书了，心理学也已经从各个细节论述了各种生活日常，但这还不够，因为那不是你，不是第一人称的你，我们可以借助各种外界信息治疗自己，但属于你自己的故事依然要你自己表达才行，那可是你用分分秒秒的血肉真实运行出的生命，不能因他人讲了，你就不讲了，更不能因他者说话题不新鲜了，就不讲了，只要这世界还有一个女性在受压迫，我们就要讲，就要发出我们第一人称的来自生命的呐喊，只要这世界还有一个孩子在被虐待，我们就要讲，就要发出我们的声音。压迫不止，我们的声音就绝不停止。另:请那些得利者搞清楚，是先有了压迫，才有了讲压迫的声音，而不是因为我讲出了我被压迫的这个事实，于是现实发生了对我进行压迫的这个事件。更不能因这种事件常见，就反过来指责我事多。

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