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同修是什么意思在线播放_我的双修道侣(2024年11月免费观看)

内容来源:牛排名所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

同修是什么意思

  问:夏莲居老居士《净语》中说「未来苦果,过去公案,一句现前,万缘齐断」,请开示。   答:你要我讲这几句话,这四句。前面一句,这是讲的来世果,佛经上说得好,佛经上有四句偈,「欲知前世因」,我们要想知道我前生造的什么业;「今生受者是」,我这一生所受的就是前世造的,就是果报。   「欲知来世果,今生作者是」,我这一生所作的是什么,你就想想来世果报是如何。这四句话讲得好。夏老这四句也是这个意思。未来的苦果,过去的公案,过去那个因果,这些故事,显示这个果报绝对真实的。   「一句现前,万缘齐断」,你真正通达因果报应的理论与事实,你都明瞭、明白,你自然就会放下,从此之后不再造。这个不再造恶,从哪里做起?从不欺骗人做起。世法、佛法的圣人都告诉我,「从不妄语始」,这是最容易犯的。从最容易犯的下手,不欺骗人,不害人。   我们在讲席里头常常劝勉同修们,至少我们要懂得,在一生当中没有控制的念头,对人对事对物没有控制的念头,没有佔有的念头。念头都没有了,当然不会有行为,这样学佛,功夫容易得力。   处处都想我要拥有、我要控制,你修行的时间再长,再用功、再努力,你出不了六道轮迴。所以放下里头,这两条是基本的,那叫你一定要认识这个世间是假的,没有一样是真的,你要认识透彻,这个世间全是祸害。所以古人有比喻说,「步步都是火坑」,你所踏进去的,统统是地狱。   一定要知道「一切众生本来成佛」,都要值得尊敬,都要我们应当要供养,財法都要供养,平等。怎么可以去控制?又怎么能够佔有?佔有,你怎么能佔得到?   我三十年前到香港来讲经,第一次一九七七年,那时候当时的法师,我认识的法师三分之二都不在。他们是都有道场,现在道场怎么样?有的没有了,有的都沦落掉了,这都看在眼里,带不去,造罪业。   你能够拥有的很短,几十年,然后就不是你的。中国古谚语里面所说,「千年土地八百主」,这块土地一千年了,换八百个主人,哪个是你的?你想想这事实,我要拥有干什么?自己替自己找麻烦,自己给自己套上了枷锁。   你本来是个自由的人,佛法讲是个解脱的人,你自己套上枷锁,搞得自己不自由、不自在,这是愚痴,这是决定的错误。这是我们一定要晓得。「佛教超话」

以学自损,不如无学 每日一悟,我发现人们总是懂得很多的道理却依然过不好这一生,能指导你过好这一生道理往往都很简单比如“知行合一”。 其实有个很有意思的现象当你学习了某一个知识点或者道理(用我的话来说就是你获取了某一个信息),但你却不去使用它。比如说我中学时期学习到一个道理叫三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。我就拿来用我会观察我身边的人的那一部分是他们优秀的我可以学习的,哪一部分是他不足的我有没有他这样的情况。如果有那就尽量避免和控制自己不要去那样做。然后我发现大家都懂得这个道理讲的什么意思,但很少有人去真正使用它。这只是举一个例子。很多人懂许多道理,但他自己不使用它们。 你们一定想不到我是听一个外国友人来拆解知行合一然后帮助我找到了自己的天赋的。我不知道他的名字,不过他很厉害在哈佛还是斯坦福我也忘记了,他是学习物理的,没去上过课但成绩是第一,并且同修法律也没去上过课成绩也是第一。他把知行合一拆解为了四个步骤1学习、2思考、3执行、4反馈。他学习成功的秘诀就在于直接和他的老师一起做实验和案例,通过不断的执行得到正反馈。以他的学习经验来看他发现大部分人都卡在了第三步上面没有去执行。就是这句话点醒了我。我突然想到我总是执行的是什么,从小到大我总是知道了一个道理就去和身边人分享,并且用我所知道的道理帮助他们解决问题。反复乐此不疲的干这事。然后我发现做这件事使我快乐,会忘记时间达到心流的状态。对方能不能懂我所说的我不知道,但我确信我自己是明白的而且很开心。小伙伴你也一定有这样事情存在只是你没有发现它。有句老话讲知易行难,我觉得根本原因是因为难的部分是你并不热爱的所以你无法执行。我以前最大的困惑就是为什么我觉得很简单事情而其他人会觉得很难,我也并不比他人聪明因为我都不会算牌。后来我找到了答案,原来智商和认知是不同的,智商是父母遗传的所以聪明是天生的并不会有什么变化,但认知是可以后天通过训练提高的。两个因素汇聚的结果决定了你对一件事情判断的难易程度。这两个因素的占比排列会有无数种变化,这就是为什么世界上没有完全相同的两片叶子,也不会有完全相同的两个人。所以反过来推演那就是你觉得做起来简单的事情,对别人是真的有难度的。别人未必做得到,做得到也未必有你做的好。找到你擅长且热爱的事情很有必要。做你最擅长的事你才会从内而外的自信,本质上也是找到自己做自己,在做自己这件事上没人比你更有发言权。 知行合一讲的是把你对世界的理解通过你的能力运用出来。很多人读书只是把信息放在脑子里,认为存放的越多越好,信息存放多的人有一个特点,那就是会产生信息傲慢,因为他存放的信息比你多嘛。但他真的未必比你更会使用这些信息。这也就是为什么很多人都知道相同的道理却看到了不一样的世界,因为这些信息他不用,他只是为了彰显他拥有的信息比你多,其实写书的人的本意是希望你把信息直接拿去用的,如果是为了存放信息AI比你能存放的多。一件事情的发生你拥有的解释路径越多就证明你看到的世界越全面,你也就不会有困惑和恐惧了。而读书只是你了解世界全貌的方法之一。 #治愈# #修心修行#

这项运动虽来迟,幸运的是我没有错过 练习站桩六周年的一些体会。 弹指一挥间。到10月19日即是今天,笔者练习站桩不觉六年了。2018年以来。每天半个小时或以上,除了口罩感染十几天,基本上没有落下。记得2020年元旦上午,在归读公园逢甲书屋旁站桩,那时候练习已一年多,用铁笔在墙根石头上刻了日期,表示决心坚持下去的意思,没有食言。这里把一些体会记下来与同修交流,抛砖引玉,以期得到同修更多的指导加持。 1,对站桩的好处,要认真了解,方能树立信仰和信心,有信仰有理想有信心,方能持之以恒,否则不能坚持。几年来遇到不少人,上来就问站桩怎么站,一般情况下,不与之讨论,你的确有信仰了,才谈技术方法。你可以网搜一下。 2,循序渐进,开始姿势动作不规范,不完善到位都不要紧,四五六七成,也不是什么问题,慢慢体会,逐步修正,功夫就怕有心人。 3,坚持是原则,但是遇到各种因素,主观客观,不想站的时候,不要勉为其难,硬耗得不偿失,不如顺其自然休息,调整状态。站桩非一朝一夕之功。 4,起初要克服身体苦累承受关。站桩累,辛苦受不了,需要毅力。接着要克服心理的不耐烦。这两个阶段过了之后,会渐入佳境。从责任毅力到养成习惯,再到成为爱好,成为生活中不可或缺的内容,将受苦成为享受,是一个必然过程。 5,放松,是心灵意识放松和身体全身放松,而头脑是清醒,不是打瞌睡,宜精气神十足,全力以赴。骨架是八面支撑。身心紧而不僵,松而不懈。中正,放松,入静。 6,立身中正,两膝微微向外扩张,两手抱球,向外微掤,身体以神阙(脐)为中心,上下对拉。整个身体象气球一样外张,人似浮在空中的感觉,渐渐会找到这种感觉。 7,要做到命门往外顶,关键的方法是收腹敛臀。颈往上伸,所谓虚领顶劲。尾椎往下沉,身体上下对拉,横向外掤。有此意思就行,不能过度用劲用力。 8,坐胯松沉,不是膝头弯曲。膝头弯曲是由坐胯松沉带动形成的。如是则膝关节毫不受力,力点垂直落在脚跟。大腿肌肉有点微微胀紧感觉,在这样状态下,站再久也不会累。 9,每次站桩不少于半个小时,开始可以分两次完成。偶尔站40分钟。最长的时候,站过一小时五十分钟,是为了考验一下耐力。桩架稍低一些,给身体一点压力,利于激发桩态,调动身体潜能。 10,不刻意去消除或压制杂念,杂念来了它会去,来来去去,不与对抗,久而久之心静,杂念自然消失,自然没有杂念。你越与杂念较劲,它越挥之不去,不理它最好。开始时可以数数,或数呼吸,分散转移杂念,也是一种消除杂念的办法。 11,用反腹式呼吸。尽量细慢悠长。呼吸的动力在小腹,收放带动,不要胸腔用力,尽量忘记呼吸,若有若无。 12,两手抱球累了,可以放下休息,或做一下升降,开合,搂气动作。抱球有利于激发身体能量,缺点是比转耗。双手自然下垂则是养。 13,脸部放松很重要,容易疏忽。所谓似笑非笑,能有效带动身心放松。 14,舌抵上腭的好处是促进剌激唾液分泌,非常利于消化,形成饥饿感。饥饿吃饭香,消化能力增强。 15,行住坐卧皆桩态。等人时站三五分钟,也是好的。开车时,舌抵上腭,打醒精气神,气在运行,身心放松,心无挂碍,保持心情愉悦,即使慢,仍感觉是快。 16,忌划地为牢,不东拼西凑,吸取众家之长,灵活而有主见,悟道不懈。修行八万四千法门,条条大路通罗马,在原则框架下,找到适合自己的方式。 脚踩西瓜皮,滑到哪里算那里,随想随写,挂一漏万,想到的主要是这些。感恩李勇华师傅,于学峰师傅,谢谢他们带入门及言简意赅点化。

老恩师慈悲开示:把孝顺父母的心推广孝顺一切众生,诸佛如来确实是这么修的。 世尊在《观经》三福里面说,这三种净业是三世诸佛净业正因。这话说得多清楚、多明白,我们听起来,诸位同修都能够记得,也都能说,可是就是不肯去做,那就没法子。说,一天说一千遍、说一万遍,也没用处,那是说食数宝,有什么用处?一定要自己认真去做,去做到。把孝顺父母的心推广孝顺一切众生,诸佛如来确实是这么修的。一切众生就是我们自己的父母,不是别人,一切众生就是我们的老师,读了《华严》,你应该相信。不但一切人是老师,昨天我们讲树,树木、花草那一样不是老师?六根接触六尘境界,真的是一微尘、一毛孔,我们触目都能够醒悟,那就是老师。昨天看到树,种子是信心,根是慈悲,身是智慧,枝叶是五度,枝干是五度,在在处处只要见到了,心里面都开智慧。正是惠能大师所说,惠能见五祖,跟五祖说:‘弟子心中常生智慧。’他怎么不常生智慧?六根接触外面境界都开悟,这就是常生智慧。我们今天六根接触外面六尘境界生烦恼,顺自己意思贪爱,贪爱是烦恼;不合自己意思讨厌,讨厌生烦恼。人家六根看六尘境界生智慧,不生烦恼,这就是凡圣不一样,起修不相同。 佛在经上告诉我们,肯定我们自性本来具足万法,具足一切法,这个是宝,像大地里面含藏一些矿物宝藏一样。大地含藏的宝藏用得尽,我们心性里面含藏的宝藏用不尽,为什么不懂得开发?这四大菩萨就是开发自性宝藏的四个法门。这四个法门要同时用,地藏菩萨的孝敬,观音菩萨的慈悲,文殊菩萨的智慧,普贤菩萨的落实,四大菩萨教我们开发自性宝藏。这四个法门缺一个都不可以,像一张桌子四个腿,缺一个就倒下来,它就站不住了,一定要明白这个道理。佛在一切大乘经里面所说,千经万论不外如是。诸佛菩萨明白了,就落实,他得受用,他得的是大自在、大圆满。我们众生迷惑颠倒,迷失了自性,胡作妄为,所以搞六道轮回,生死流转,永无出期。 但是我们的性德无论在觉、无论在迷,它并没有改变;悟没有增加一丝毫,迷也没有损失一丝毫。佛为什么尊敬一切众生?连蚊虫、蚂蚁都尊敬。他为什么尊敬?蚊虫、蚂蚁也是众生,它的性德也是圆满的,跟诸佛如来无二无别;只是它迷,它变成这个样子,它不懂事,胡作妄为,搞成这个样子。虽然搞成这个样子,它的性德依旧是圆满的,没有缺损一丝毫,所以诸佛如来对它平等的尊重、平等的礼敬,也平等的供养。在十大愿王里面佛对它们不赞叹,可是恭敬供养那是决定平等的,慈悲一切。

「西平超话」如果他打你一巴掌,你说:“谢谢,阿弥陀佛!”那他还能说什么,就打不起来了,起码他没法接着打。他骂你一声,你说:“是,谢谢你。”他就没法接着骂下去了,因为他已经感到很尴尬,不好意思了,还骂什么。一定要用恭敬的心来互相对待,不要恶言相向。一旦习惯了之后,你在家里也很恭敬,你丈夫或妻子会说,这是怎么回事啊?怎么变成了这么好的人哪?就高兴的不得了。所以,恭敬是善门,不恭敬是犯堕之门。恭敬师长三宝,恭敬佛制定的一切戒律,并且恭敬守这些戒的一切同修和佛友。驻马店ⷨ忥𙳀

广东东莞,一大妈信奉佛教并在家中设有佛堂长期对外开放,供信徒礼佛。大妈还在佛堂处设有功德箱,效仿寺庙接受信徒捐赠。可主管部门上门执法后却将佛堂取缔并开出一张3万元的罚款。但大妈不服并以在场人员都是亲戚朋友、功德箱是用来收茶水费并非接受捐赠为由,告上法庭。但法院这样判。 一直以来,刘大妈(化名)都是一位虔诚的佛教信徒,退休后,她将自家三层小楼的顶层,改建成了一处"家庭佛堂",内部供奉了各式佛像,摆设了坐垫和功德箱。 有意思的是,刘大妈还给自家佛堂,取了一个很是高大上的名字——"法海禅苑"。 起初,刘大妈只是偶尔请几个同修到家里一起念经、焚香、参拜。随着时间推移,她似乎迷失在了虚荣之中,将"法海禅苑"对外开放,接纳更多前来参拜的信徒,并在功德箱处贴上了二维码收款码,收受香油钱。 就这样,一个原本只属于私人范围的佛堂,渐渐演变成了一处"露天寺庙"。 作为一位老资格的佛弟子,刘大妈理应明白佛教中"诚心净意"的道理。可她铁了心要将自家佛堂高规格运作。 民宗局接到群众举报后,几名执法人员就上门视察。 一开始,刘大妈态度倨傲,非但不予配合,反而呼朋唤友,以起哄推搡的方式阻碍执法。 执法人员克制应对,最终将现场人员驱离并将刘大妈带回局里调查。 调查结果显示,刘大妈的确在家中私设了宗教活动场所,擅自供奉宗教造像,在未经批准的情况下接受香火钱捐赠,且长期对外开放,违反了相关法规。 根据《宗教事务条例》第69条的规定,擅自设立宗教活动场所的,宗教事务部门有权予以取缔,并可处以5万元以下罚款。 经听证会后,民宗局决定对刘大妈处以3万元罚款。 不过,刘大妈对此仍不服气,一纸状告将民宗局告上了法庭。她辩护说,现场人员都是自己的亲朋好友,不算是对外开放,功德箱是用来收取茶水费的,并非接受捐赠,再说自己在家中做佛事,合情合理,主管部门何必如此"穷追猛打"? 可是,法院经审理后并没有支持刘大妈的观点。 法官认为,佛堂内部的功德箱上。明确标注了"广种福田随缘乐助"等字样,箱内装满了现金和纸币,与刘大妈所称完全不符。 此外,无论是亲朋好友还是陌生人,只要未经批准。就不得在家中聚集举办宗教活动。 最终,法院驳回了刘大妈的诉讼请求,维持了民宗局处罚的合法性。 这桩事件再次敲响了警钟:宗教信仰自由是宪法赋予公民的基本权利,但绝不等于可以超越法律的底线肆意妄为。民间寻求佛缘、修习佛法的行为如果超出个人私密范围,就必须依法申请审批。 任何人都不能凌驾于法律之上,即便头戴高僧的僧帽,亦要遵从世间的规矩。我们只有尊重法治,才能让社会充满正能量。 刘大妈这一遭"啃亏"希望能让她戒骄戒躁,悬崖勒马,从此懂得遵纪守法的重要性。 其实信佛最重要的是虔心,并非需要华丽的大佛堂。在家中自己默默地念佛、焚香、打坐参禅,便是最高的修行。 我们期待类似事件不会再次发生,社会将因此更加祥和有序。 (来源:广东东莞中级人民法院)

美业朋友圈打造:让你的美甲照片更有范儿 𐟌Ÿ 生活是自己的,日子也是自己的,所以请把感受放在第一位。 𐟌𘠤𚫥—时光,耐心等待,指尖的惊喜会随之而来。 𐟒– 以欢喜心爱自己,以温柔心除挂碍,尽情享受人生的每一个瞬间。 𐟒ꠥ˜美的路上不等待犹豫的人,时光也从来不辜负爱美的人。 𐟒ƒ 想一千次不如做一次,优雅的改变,胜过无谓的徘徊。 𐟒‍♀️ 其实,你和别人的差距不是你没她好看,而是别人在变美的时候,你在看。 𐟎ˆ 20岁的愿望,拖到60岁就没意思了,让自己在越来越好的路上一路前行。 𐟑— 身材到位,衣服只是点缀,颜值到位,怎么穿都是顶配。 𐟒… 女人的精致和优雅是讲究出来的,接纳自己,忠于自己,坚持自己,连灵魂都会变得有香气。 𐟌Ÿ 外在雕刻与内在同修,才有可能遇到不同的自己,好的形象是一种软实力。 𐟒… 千万别小看一双美甲,是它给这个萧条的季节增添了一抹活力与色彩。 𐟒… 美甲不为别的,就为伸出手的那一刻,让自己和别人都觉得赏心悦目。 𐟒… 手是女人的第二张脸,精致要从你的指尖做起。

嘿!密友同修们, 前段时间新流年,新气象 一直在整理思路,今天恢复正常更新。 换一种新风格跟大家见面, 也不知道你们喜不喜欢。 搞这图又花了我三个小时, 太费时了,最近也在找提升作图效率的方法。 毕竟作为陪跑咨询师的我,时间就是金钱! 今天就唠这么多,你们想跟我学码的宝子们 直接店铺拍体验,到时有助理给上课通道, 如果是我的小红书粉,再送一节内部学员才能听的实操课!我够意思吧!哈哈哈𐟘‚ #生命密码# #数字心理学# #生命数字密码# 字密码 #咨询师# #生命数字# #自我提升与成长# #疗愈师# #能量提升#

解读情感模式第二讲:天干论性格 嘿,大家好!今天是我们解读情感模式的第二讲,真的是超级有趣的一节课哦!𐟘Ž ⊕同学说 今天真的是第一次见到大家,通过分析天干这种特别的方式来了解每个人,真是太有意思了!𐟌𙤻…仅几个字就能分析出这么多信息,真的让人惊叹。虽然有些人说不能以貌取人,但我今天发现,有时候观察一个人的行为举止,真的能看到一些天干上的东西。所以说,“以貌取人”这个词也不是完全没有道理的,对吧?𐟤㊊⊕同学说 第一次参加这种小灶,感觉自己像是吃了一顿丰盛的精神大餐!✌️通过各位同修自己及互相梳理时间局,我们看到了这门学问的慧性思维。看似固定的时间局,从不同的角度切入,可以解读出海量的信息。同时,每个人都需要借助他人的眼睛观察自己,每个人也都是他人的镜子。把学到的知识应用起来,才是活的学问。今天是丰盈的一天,满怀希望,期待明天的到来!𐟥𓊊希望大家都能通过这种方式,更深入地了解自己的个性,找到属于自己的情感模式。下次见啦!𐟘Š

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