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吟哦的意思前沿信息_啼吟(2024年12月实时热点)

内容来源：牛排名所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

吟哦的意思

枝水（对联）华诗章（上海）白雪衔梅枝上坐绿杨倚岸水边垂刚柔相济七绝•感事华诗章（上海）世事无常梦未终，心潮起伏似惊鸿。回眸但见山川寂，冷月高悬薄雾中。 2024，11，19。附玉题记：两年前在深圳曾写过一首七绝《感事》，诗云：天际风云迄未收，庭前荣落见清流。苍王造字凭人写，何故文章不自由？有意思的是，今天这首七绝《感事》所感的居然是同一件心事。七绝•感事史啸虎（合肥）论道文章总是空，云骞思绪或随风。吟哦更觉霜林静，落叶飘然寒雨中。 2024，11，18。

#动态连更挑战# 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。古典诗词名句今用，是一种普遍的语言现象。用得恰到好处，可使作品增加涵蕴，文采斐然，富于诗意，引人入胜。今天我们一起来学习诗句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”在文学作品上的引用： “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”语出唐ⷦŽ白《上李邕》。诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。” 大鹏：传说中的大鸟。《庄子ⷩ€遥游》:“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。” 扶摇，一作“抟（tu㡮）摇”，由下而上的旋风。亦作“搏摇”，用翅膀拍打着旋风。《逍遥游》:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 这两句诗的意思是：大鹏鸟一朝乘风起飞，搏击着由下而上的旋风，直上九万里云天。此为作者自比，表现了诗人狂傲自负的性格，很有气势。后人常引用这两句诗来比喻气魄之大，前途之远。应用实例: ①回首顾，千秋青史；抬头望，无限关山。让我们吟哦唐代伟大诗人李白的名句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，让我们举起垂天之翼，作一番长空的逍遥游！ ——摘自范曾《扬起生命的风帆》 ②“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，祖国将在新的起跑线上起飞，向更高的目标冲刺！ ——摘自徐光荣《擎起来，祖国的翅膀》 ③李白青年时代就有“安社稷，济苍生”的抱负，相信“天生我材必有用”，幻想终有一天能够“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。很想在政治上施展才能，实现抱负，有所作为。 ——摘自朱广院《上天与落地》 ④李白一生以大鹏自比。少年时，李白在《大鹏赋》中抒发他要“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负；青年时期，李白在《上李邕》诗中说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；晚年《临终歌》，大鹏再也飞不动了，则是李白的长歌当哭。 ——摘自魏新宇《掬一杯盛唐的酒韵诗香》

荒诞世界的真相：余华《河边的错误》解读 𐟓š前言 𐟓— 《河边的错误》是余华的一部先锋实验小说，通过虚构的故事构建了一个荒诞的世界，反映了现实中的荒诞人生。这本书开篇就充满了悬疑，层层设置悬念，牢牢抓住读者的好奇心。作者用犀利的笔触刻画了人性，直面血腥、暴力、荒诞和死亡等问题。 𐟓—本书收录了四部小说。阅读时需要有一定的心理承受能力，不要问“为什么？”或“真相是什么？”，因为你会发现：在荒诞的世界里，真相并不存在。 𐟓š内容概述 𐟓š 《河边的错误》 𐟓•在垂柳清静的河边发现了一颗人头，死者是镇里的寡妇幺四婆婆。刑警队长马哲奉命侦查案件，发现镇里的人们充满了惊慌和不信任，被恐怖的死亡气息笼罩着。随着调查的深入，马哲发现，每次案发现场，疯子都在河边洗衣服。“我要排除抢劫杀人的可能性。”马哲决定逮捕疯子。 𐟓•接二连三的命案都指向疯子，明知凶手是谁，法律却对其无可奈何，正义无法得到伸张。马哲枪杀了凶手，然后自首，最后，“他边笑边断断续续地说‘真有意思呵。’”医生把马哲鉴定为“疯子”。 𐟓š 《古典爱情》 𐟓•家境贫寒的柳生在昌盛之时赴京赶考，误入深宅大院，被销魂的吟哦之声所吸引，被如花似玉的小姐惠所折服，与小姐惠在闺房绣楼春宵一夜后，约定赶考后再见。数月后，落榜的柳生重回旧地，赫然大院已不复存在，映入眼帘的是一片废墟。 𐟓•三年后柳生再度赴京赶考，不同往昔，一路所见皆是人间炼狱，“以人为粮”的菜人市场应运而生。柳生救下了沦为“菜人”的小姐，但为时已晚，于是在河边安葬了小姐。又一个三年的一个夜晚，柳生在自己搭建的茅屋发现了一个熟悉的身影。 𐟓š 《偶然事件》 𐟓•两个男人在咖啡馆里旁观了一场凶杀案，被警方收走身份证。数日后警方寄还时错误地将两个人的身份证互换，两个人因此互通信件，并在信里推理咖啡馆凶杀案的缘由，却不料导致了另一场凶杀。 𐟓š《一九八六年》 𐟓•“特殊”时期，小镇上的一个历史教师在一个夜晚的家里被带走后人间蒸发，留下年轻的妻子和幼小的女儿煎熬地等待。久等不回，妻子只好改嫁他人。直到某年的初春，来了一个疯子。 𐟓š心得体会 𐟌𞠤𘖧•Œ本不荒诞，人性有了是非观后，才生了荒诞 𐟌𞤺‹物的三个维度：事实、观点、态度。同一维度，才有谈下去的可能，否则，对牛弹琴。

琥珀潭日记219：可与言诗者晏弘可与言诗者，说到奇特，想到一则典故。西晋著作郎孙楚，才识卓越，胆识过人，向来敬重骁骑将军王济，年轻时从之游。王济是司马昭的女婿，才美外露，性豪奢，他喜欢孙楚模仿驴鸣，听后开怀大笑，孙楚向往闲云野鹤，隐居山林，想对王济说“日后当枕石漱流”，一时口误，“枕石漱流”竟说成“漱石枕流。”王济听了，觉得奇怪，说：“流可枕，石可漱乎？”孙楚急中生智，说道：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”将错就错也好，歪打正着也好，回答如此之快，绝非等闲之辈；回答如此之妙，实乃匠心独运。诗意哲思迸发，我辈心生佩服，这就是所谓灵感吧。 “不学诗，无以言。”古人学诗，不只是背诵、吟哦，而是阐发联想，引申开去，活学活用，陶冶情操可也，坚定信心可也，悟道而行可也，诗之于人，大矣哉！每个人都有成为诗人的潜能，慧心可掘，如何发挥而已，一机一境，系风捕影，惊喜而了然于心，出口下手为妙句。虽说屈原是中国第一位诗人，早些时候，《论语》记载中的孔子和弟子们难道就不是诗人吗？你看：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐。富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 端木赐，字子贡，儒商也，他向孔子问道：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，做得怎么样？”孔子说：“尚可，终究不如虽处贫穷却独乐于道，纵然富贵却谦虚好礼。” 子贡一听孔子说得更加深刻，豁然开朗，有感于此，说：“《诗》说：‘兽骨、象牙、玉石在前，先开料，再锉，再刻，仔细打磨再三，然后抛光’。‘如切如磋’者，道学也；‘如琢如磨’者，自修也，是不是这样的意思？”孔子惊喜，说：“赐呀，有悟性，现在可以与你谈谈《诗》了，点拨一下，你就联想开来，举一反三了。” 难得子贡富贵不忘贫贱，仁德而有诗心。文采斐然的卜商，字子夏，有诗心，更有道心，请看：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。” 子夏向孔子请教：“《诗》里有句：‘笑起来露出两酒窝，顾盼间眉目含情，洁白的底子上画出山花烂漫。’这几句诗是什么意思呢？”孔子说：“先打白底，然后画花。” 子夏说：“是不是先有仁义，然后才有礼乐呢？”孔子惊喜，说：“卜商啊，你真启发了我，现在可以与你谈谈《诗》了。” 孔门气象，个个仁者贤者。观庭中影，知日月行；见树叶落，知时序替。诗有所指，云破月来，见道之言，字字精当。可与言诗者，更有大德高僧，一问一答，令人赞叹。问：“父母未生你时，你是谁？” 答：“混沌未开。” 问：“十月怀胎时，你是谁？” 答：“蚌含明月。” 问：“出生后，你是谁？” 答：“朗朗乾坤。”

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