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戒的读音最新视觉报道_戒的读音和部首(2024年11月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

戒的读音

这是我见过的最好的四书版本，非它莫属！ 𐟌ˆ 在这个快节奏的社会里，我们时常会被各种负面情绪困扰。与其胡思乱想，不如用知识来充实自己，以更积极的心态面对未来的挑战。 𐟌Ÿ 如果你对古典文学感兴趣，想要获得内心的力量，那么一定要读一读这本《注音全译四书》。它能帮助我们修身养性，成为一个豁达通透的现代人。 𐟓š 这是一部经典的传统文化著作，也是我读过的最好的四书版本，没有之一。书中的内容基于《大学》《中庸》《论语》《孟子》的原文，只添加了注音和译文，简明流畅，阅读体验极佳。 𐟔 明代陈第在《毛诗古音考.自序》中提到：“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移，亦势所必至。”因此，从古至今，汉字的形体、读音和释义都有很大的差异。 𐟌🠤𞋥悯𜌢€œ大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句中的“亲”字是假借字，应为“新”，所以读音为“xin”（一声）。 𐟌🠥ˆ如，“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。”这句中的“见”字是假借字，应为“现”，所以读音为“xian”（四声）。 𐟌🠥†如，“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”这句中的“知”字是假借字，应为“智”，所以读音为“zhi”（四声）。 𐟓š 四书是儒家思想的重要代表作品，蕴含了无数的人生智慧，告诉我们如何求学、为人、处事。虽然书中的原文读起来有一定障碍，但通俗易懂的译文能够提供很多贴心的帮助。 𐟌Ÿ 遇见一本好书，就像结识一位挚友，令人倍感舒心。阅读这部《注音全译四书》，就是在与古人对话，学习如何成为一个才德兼备的“君子”。 𐟌ˆ 人生智慧｜国学经典｜好书推荐｜自我成长 ☕️ 欢迎一起读好书，做灵魂有趣的人！

待价而沽，这个成语的读音悠扬如曲，为d㠩 ji㠠'㩲 g嫯𜌦𘀤𘪩Ÿ𓨊‚都承载着深厚的文化底蕴。其中，“沽”，意为卖，如同市集上商贩的吆喝，满载着待售之物的期待。整个成语合起来，便是等有好价钱才卖，它如同一幅生动的画卷，描绘了一幅商人静待佳时，以期望获得最佳回报的场景。更深层次上，这个成语还比喻着那些才华横溢之士，他们不急于投身世事，而是耐心等待，看哪位伯乐能给出最优厚的待遇，便愿意为其效犬马之劳。然而，在批改作业的过程中，我却发现了一些令人啼笑皆非的现象。一些同学竟将“待价而沽”误写为“待价而估”。这两个字，虽读音相同，字形相近，但字义却如同天壤之别。“估”，乃估算、揣测之意，与“沽”之售卖大相径庭。这种误写，就如同将明珠错认为顽石，实在令人扼腕叹息。在此，我恳切地希望同学们能够引以为戒，认清字形，正确书写成语。成语是中华文化的瑰宝，每一个字都蕴含着先人的智慧与哲思。唯有我们细心研读，才能领略其深邃的内涵与韵味。让我们携手共进，共同守护这份宝贵的文化遗产，让成语的光芒照亮我们前行的道路。

周日大课笔记：教育之道与心灵成长听完琦琦老师的分享，我收获颇丰，以下是我的一些感悟： 1️⃣ 闻：我学到了什么？教育中的“教”指的是上行下效，身教重于言教，自己先做到。“育”则是指孕育和激发，练习相信。学习中的“学”是指向天道学，“习”是指与天道一致。依法不依人，以戒为师，遵道而行。心灵成长阶梯图的上三层：使命、身份、信念价值观。遇到问题时，尝试用上三层来解决。每个人都有多个身份，在不同场景下先校准身份排序。做什么是什么，做什么像什么，安住身份，相信本自具足。 “觉”有两个读音：jiao睡觉，是没有醒悟的状态，是烦恼；jue觉醒，是本自具足的状态，是菩提。 2️⃣ 思：听完这些观点，我有什么样的思考？明确当下自己最重要的三个身份并打分：员工 6分女儿 4分妻子 6分 3️⃣ 修：接下来我的行动清单是什么？成为领域内的“研究生”，体会极度认真。每周联系父母，每月至少发一次红包。多鼓励和欣赏另一半，看到他的优点。 ❤️ 学习不一定成长，但复盘一定可以！

俄餐厅点餐秘籍𐟔劰ŸŒŸ 如果你在餐厅里，需要点餐时，记得叫女服务员来。你可以说： — 女孩 𐔐𕐲𑃑ˆ𐺐𐠯𜈨ﻩŸ𓯼š街 5 狮嘎） — 可以点菜吗？ 𐜐𞐶𐽐𞠐𗐰𐺐𐐷𐰑‚𑌠（读音：末狮哪匝嘎 za 起）（za是第四声） 𐟌Ÿ 接着，你可以指着菜单上的菜品，说 𐭑‚𐾠（读音：诶哒） 𐟌Ÿ 如果服务员向你示意是不是这道菜，是的话说 𐔐𐠯𜈨ﻩŸ𓯼š大），不是的话说 𐝐𕑂 （读音：镊 t）（这个t是拼音的t） 𐟌Ÿ 点完菜后，如果你想表示这就是全部，可以说： 𐒑𑑠（读音：抚秀儿） 𐟌Ÿ 吃完后结账时，可以说： 𐡑‡𑑑‚ （读音：秀儿 t）（这个“秀儿”只是接近原音，建议把单词复制到电子词典里多听几遍） 𐟌Ÿ 谢谢和不客气的俄语分别是： — 谢谢 𐡐🐰𑁐𘐱𐾠（读音：斯巴西波） — 不客气 𐟐𞐶𐰐𛑃𐹑𑂐𐠯𜈨ﻩŸ𓯼š把绕s哒）（s是拼音的s） 𐟌Ÿ 再见的俄语有几种说法： — 普通的再见 𐟐𞐺𐰠𐟐𞐺𐰠（读音：巴嘎巴嘎） — 比较尊敬的再见 𐔐𞠑𐲐𘐴𐰐𝐸𑏠（读音：达斯 v 大你哑） 𐟌Ÿ 如果想去洗手间，可以问服务员： 𐓐𔐵 𑂑ƒ𐰐𛐵𑂿 （读音：葛戒督阿列 t）（t 是拼音的t）

每天一个成语——亢龙有悔，你知道亢龙有悔的意思吗？成语亢龙有悔解读： 1.读音及释义亢龙有悔的正确读音为k㠮g l㳮g y璵 hu琯𜌥…𖤸�œ亢”意为至高、至尊，而“悔”则指的是失败或衰败后的悔恨。整体而言，这个成语意指居高位的人如果不戒骄戒躁，终将因盛极而衰，导致失败和悔恨。这个成语警示人们，不管所处的地位多高，都应该保持谦逊的良好态度，否则会因为过度自信而导致衰败而后悔莫及。 2.出处亢龙有悔这一成语最早出自《周易ⷤ𙾣€‹：“上九，亢龙有悔。”这是《周易》六十四卦中第一卦“乾”卦的上九爻的爻辞。“亢龙有悔”被用来警示人们，在追求成功和进步的过程中，要保持谦逊和谨慎，不可盲目自大。 3.成语造句举例他因一时的成功而忘乎所以，最终导致事业滑坡，真是亢龙有悔啊。他原本事业有成，但因为过于亢奋和骄傲，最终导致了失败，真是亢龙有悔啊。他因一时的成功而得意忘形，却不知“亢龙有悔”的道理，最终导致了事业的失败。作为企业的领导者，应当牢记“亢龙有悔”的教训，时刻保持谦逊和谨慎。 4.相关成语与“亢龙有悔”意思相近的成语有“亢极之悔”，两者都强调了盛极必衰的道理。此外，“满招损，谦受益”这一古训也与“亢龙有悔”有着相似的寓意，都是告诫人们要保持谦逊，避免骄傲自满带来的灾祸。居功自傲：这个成语意指某人因为取得了一些成就或功劳，就自以为是，骄傲自大，不再虚心学习或努力进取。它强调了在成功面前保持谦逊和持续努力的重要性。居功自傲的人往往容易忽视他人的贡献，甚至可能因此失去更多的机会和支持，最终导致事业的停滞或倒退。盛极必衰：这个成语揭示了事物发展的一个普遍规律，即任何事物在达到极度繁荣或强盛之后，都不可避免地会走向衰落。它告诫人们，在事物发展顺利、势头强劲的时候，也要保持警惕，预见到可能出现的困难和挑战，做好应对的准备。同时，也提醒人们不要过分追求表面的繁华和虚荣，而应注重内在的积累和提升。物极必反：这个成语与“盛极必衰”有相似之处，但更侧重于描述事物发展到极端状态后，会向相反的方向转化。它体现了自然界和社会生活中普遍存在的对立统一规律。同时，也提醒人们在处理问题时要注意把握度，避免因为过度或不及而导致不良后果。 5.成语寓意 “亢龙有悔”蕴含了深刻的哲理，即任何事物的发展都要经历发生、发展、鼎盛、衰落的过程。它提醒人们，在取得成就和处于高位时，应保持谦逊和警醒，不可骄傲自满，否则终将因盛极而衰，导致失败和悔恨。这一成语也强调了“物极必反”的自然规律。

大相径庭：如何坦然面对差异？成语“大相径庭”源自先秦时期的《庄子ⷩ€遥游》。故事中，肩吾向连叔请教，提到他听到接舆的言论，觉得大而无当，往而不返。肩吾对这种言论感到惊怖，认为它犹如天河般无边无际，大有径庭，不近人情。这个成语原本是用来形容彼此相差很远，大不相同。比如，宋代的罗大经在《鹤林玉露》卷一中提到，某首诗的意境与狄归昌相同，但其中的恻怛规戒和涵蓄不露，则与狄归昌大相径庭。成语的寓意是，每个人所处的位置不同，所看到的事物自然也大不相同。对于盲人，无法与他们一起欣赏花纹和色彩；对于聋人，无法与他们一起欣赏钟鼓和乐声。因此，当遇到和自己认知大相径庭的人或事物时，我们应该以一种客观、清净、不迷、觉悟的心态来看待。这个成语还提醒我们，坦然面对与他人的不同，取长补短，丰富自我。例如，闽南人对“怣”的读音和解释，与现代汉语和古代汉语都大相径庭。再比如，他的发言与美国国内想要加快撤军速度的希望大相径庭。总之，“大相径庭”这个成语告诉我们，要尊重和理解不同的文化和认知，丰富自己的视野和经验。

𐟓š 四年级语文错别字攻克秘籍 𐟓 𐟎砥쥆™过的错字和卷子中的错字，可以用以下方法来解决：红色标注关键笔画小组内分享和交换组词、注音、形近字辨析、造句 𐟓Œ 不需要大量练习，减轻学生负担 𐟓– 图片中的文字示例：贪玩、贪吃、警戒、勃勃生机等词语的写法颇像、添上添加、折本、屏幕等词语的读音和写法形近字辨析：颇像、添上添加、折本、屏幕等 𐟓Œ 易错字： “颇”左边的“发”少了一点 “屏”字下面的小横不要漏掉 “颇像”、“添上添加”、“折本”、“屏幕”等词语的形近字辨析 𐟓– 图片中的文字示例：两点、亚、宛等字的写法形近字辨析：蜿蜒、蜿绕、抱怨、语底等形近字辨析：普通、迷沉迷、珠语、谜等 𐟓Œ 易错字： “宛”字的右上角是竖勾，不要写错 “普通”的“普”中间部分是一撇，不要写成竖撇 “迷”字的下面的小横不要漏掉 “恭敬”、“战役”、“倔强”等词语的形近字辨析 𐟓– 图片中的文字示例：上半部分是“今”，上边有两竖，最后一点不要漏掉 “贪玩”、“曹遇”、“警戒”等词语的写法 “颇添脾职”的左半部分是“皮”，最后一点不要漏掉 “耳自”的最后一笔是横，不要写成竖撇 “添加”、“职信作做”、“脾气”等词语的写法 𐟓Œ 易错字： “贪玩”、“曹遇”、“警戒”等词语的读音和写法 “颇添脾职”的右半部分是“单”，不要写成“耳自” “耳自”的最后一笔是横，不要写成竖撇 “添加”、“职信作做”、“脾气”等词语的写法 𐟓– 图片中的文字示例： “意是心”的笔顺复杂，要清楚书写顺序 “考虑”、“讨厌”、“遭受”等词语的写法形近字辨析：戒一戎、印一印、毒药一毒药等形近字辨析：高昂一高昂、颇像一颇像、添小料一添小料等形近字辨析：烦像剧一烦像剧、颇一颇、天一天等

道人解字之“解”（解这个字要好好解读一下）古字形像两手解剖牛角，本义为分割、分解，后泛指剖开。由本义又引申为瓦解、融解、消解、溶解、解散。又引申为排解、和解、劝解。又指解放、解除、解脱、解开、解手。要分解某物，最好能知悉规律，故有理解、了解、不解、费解、解释、解读、解答、讲解、解密、求解（代数方程中未知数的值。）等义。以上诸义，“解”读ji䛣€‚“解”又读ji㨠，是古代下级向上级行文报告。又指押解。 “解”的本义是解剖、分解。从《说文解字》的说解来看：“解，判也。从刀判牛角。一曰解膺，兽也。”“解”作分解、解剖讲，是用刀来剖解牛。 ‌庖丁解牛：《庄子ⷥ…𛧔Ÿ主》：“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然响然，奏刀骋然，莫不中音。文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目‘未尝见全牛’，刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍‘若新发于硎’。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 这一篇是先秦道家学派代表人物‌庄子（庄周）创作的寓言故事‌，文章原意是用来说明养生之道的，借此揭示做人做事都要顺应自然规律的道理。全文可分四段：第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段写‌文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解答，主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。顺应自然，物我合一，本是道家的追求，庖丁以此为解牛之方，才使他由“技”进于“道”，达到炉火纯青、技艺超群的地步。“动刀甚微，謋然已解，如土委地”，这十二字是对庖丁解牛效果的描绘，方法对头，不仅牛解得快，刀子也不受损害。十九年来，解牛数千头，竟未换过一把刀，刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不可思议的。区别就在于他们求于“技”，而庖丁志于“道”。在“技”与“道”的关系上。庄子学派认为“技”与“道”通。“道”高于“技”，“技”从属于“道”；只有“技”合乎“道”，技艺才可以纯精。“道”的本质在于自然无为，“技”的至善亦在于自然无为。只有“以天合天”（《庄子ⷨ𞾧”Ÿ》），以人的内在自然去合外在自然，才可达到“技”的最高境界。庖丁深味个中三昧，所以才能成为解牛中的佼佼者。反过来，“技”中又有“道”，从“技”中可以观“道”。“技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天”（《庄子ⷥ䩥œ𐣀‹）。文惠君正是通过庖丁之“技”，悟得养生之“道”。养生，其根本方法乃是顺应自然。显然，庖丁解牛，乃是庄子对养生之法的形象喻示。文中所说的“天理”、“固然”，若引申开来看，亦可理解为人们面临的外界客观事物。它虽然会给企望达于自由的人们带来这种那种限制或妨碍，但睿智的人们又不是在它面前显得束手无策，只要认识它，顺应它，就能够如庖丁那样自由洒脱。对此，庄子曾作过一番极为精妙的分析：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“节”固然不可逾越，但毕竟有间隙，这就为人们“游刃”提供了天地，只要善于在这一天地里施展本领，是同样可以自由自在的。“游刃”二字，活现出解牛者合于自然而又超于自然的神化境界。当然，对于“固然”的认识并非一劳永逸，即使庖丁那样技艺高超者，每逢筋骨盘结处，总是谨慎从事，“怵然为戒，视为止，行为迟”，来不得半点麻痹大意，只有孜孜不倦地追求，毫不懈怠才是。庄子正是通过庖丁其言其艺，揭示美是一种自由的创造。这种美的创造必须实现合规律（“因其固然”）与合目的（“切中肯綮”）的统一，以达到自由自在（“游刃有余”）的境界。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，则是创作必备的心境，强调要排除一切感官纷扰，全神贯注，这与《庄子ⷨ𞾧”Ÿ》篇中梓庆削鐻时所说的“斋以静心”，“忘吾有四枝形体”，是一致的。此种“心斋”、“坐忘”境界，与近现代西方美学注重的“静观”、“观照”殊途而同归，不过却早于叔本华、尼采两千一百多年。解铃还需系铃人：据《林间集》记载：一天法眼和尚问大家：“老虎脖子上的金铃谁能解下来？”大家回答不出。正好泰钦禅师来了，说：“系金铃的人能解下来。”后人用“解铃还须系铃人”比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决。尸解：《史记ⷥ𐁧慤𙦣€‹：“﹝燕人﹞为方仙道，形解销化。” 道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。《后汉书ⷧŽ‹和平传》李贤等注云：“尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。” 《无上秘要》卷八十七云：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”故又喻之为“蝉蜕”，“如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。” 但《洞真藏景灵形神经》又云：“尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。”可知失去骸骨或仅留骨或衣者，皆称尸解。尸解之说在汉代十分流行。《仙苑编珠》卷下载：“倩平者，沛人也。汉高卫卒也。得道，至光武时，不老，后托形尸，假百余年却还乡里。” 《抱朴子内篇ⷨ𛙣€‹引《汉禁中起居注》称：李少君病死，“久之，（汉武）帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉。” 葛洪曰：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”又称费长房、李意期“皆尸解者也”。《云笈七签》卷八十五《太一守尸》称：“夫解化之道，其有万途。……或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存，或衣结不解，乃至水火荡炼，经千载而复生，兵杖伤残，断四肢而犹活。”同卷《太极真人遗带散》称：“凡尸解者，皆寄一物而后去，或刀，或剑，或竹，或杖，及水火兵刃之解。” 尚有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。道教又称：白日去谓之上尸解，夜半去谓之下尸解，向晓暮之际而去者，谓之地下主者。杜光庭《墉城集仙录叙》云：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，解形托象，蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优，尸解者为劣。” 解元：凡举进士者，皆由州县地方推荐发送入京，称为“解”。解甲归田：虽然“解”字在“解甲归田”中也可以读作“xi㨢€，但这种读法是不正确的。正确的读音应该是“ji䛢€，表示“脱下”的意思。在“解甲归田”这个成语中，“解”是“解开”的意思，即脱下铠甲回到田园。“解甲归田”意思是脱下军服，回家种地，指战士退伍还乡，也可以引申为下岗。

我终于分得清“戌”“戍”“戊”“戎”四胞胎了有些形近的汉字跟双胞胎似的难认，比如：“旮”与“旯”。我只知道有“gala”这个词。也能通过拼音在手机或者电脑上打出“旮旯”两个字。但是，如果没有字典或者百度，你哪天突然袭击，把“旮旯”两个字分开，单独拿出来让我辨认，谁是“ga”，谁是“la”，还真是“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 我除了抓耳挠腮，急得跺脚外，肯定只有感叹“书到用时方恨少”了。当然，这还只是双胞胎，要是遇上四胞胎，更加烧脑。比如：“戌”、“戍”、“戊”、“戎”。我记得在以往至少有过三次下定决心，要把这四胞胎掰开揉碎，然后弄个“清清楚楚，明明白白，真真切切。” 每次都拿出纸和笔，把每个字，还有各自的拼音、字义，都写在一张纸上，反复琢磨。把读音、意义、字形各归各位的在大脑里捋顺、编号、强记。死记硬背、花式巧记，上学时候常用的十八般武艺全部用上。可是，“功夫不负有心人”在我的身上总是得不到应验。每次，当天我会记得很清楚。可是，过了一段时间，四胞胎照旧会进入混沌状态，她们不认识我，我不认识她们。望字兴叹，渐渐地便有点泄气。算了，这四胞胎反正不会经常遇到。更没有什么搏前途、拼命运的考试要考这些，以至于要刀压脖子上逼着自己去硬刚。还是听爱姐的话：多认一个字不会发财，少认一个字不会讨米，何苦为难自己。最后还补上一句：我说了你不是读书的料，你还不信。是的，是的。然而，也有应验了的：万物都有裂缝，那是光照进来的地方。今天，偶然打开百度短视频，好巧看到一位女博主正在讲怎样分辨五个字“戌”“戍”“戊”“戒”“戎”。这里面刚好有我一直“不识庐山真面目”的四胞胎。只是在这位博主的眼里，他们是“五兄弟”。她和我也有相同之处，也是采用花式巧记。不过她太有才了，她根据“五兄弟”各自在外形上的特点对应读音编了两句顺口溜。横x嫨戌)点sh㹨戍)w㹨戊)中空，双十是ji㨨戒)单十r㳮g(戎)。简直太有才了！太好记了！终于，世纪难题，迎刃而解。两句顺口溜，分辨四胞胎，“如烹小鲜”。我如释重负，然后又意犹未尽。我想如果是呈现汉字的神奇，应该说她们有六胞胎才对。还有一位辩识度特别高的成员——“成”。爱姐说这个字她眯着眼睛都认得。 2024-9-23⠠海口

易错读音：气氛（f䓮）围在标准普通话中，“氛”字是没有第四声的读法的！大家一定要注意哦！ 𐟓– 课文出处：《最后一课》——部编版初一下册 𐟑堨ﾦ–‡片段：我本来打算趁那一阵喧闹偷偷地溜到我的座位上去；可是那一天，一切偏安安静静的，跟星期日的早晨一样。我从开着的窗子望进去，看见同学们都在自己的座位上了；韩麦尔先生呢，踱来踱去，胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺。我只好推开门，当着大家的面走进静悄悄的教室。你们可以想像，我那时脸多么红，心多么慌！ 𐟑袀𐟏련€师描述：可是一点儿也没有什么。韩麦尔先生见了我，很温和地说：“快坐好，小弗郎士，我们就要开始上课，不等你了。” 𐟒𚠦•™室氛围：我一纵身跨过板凳就坐下。我的心稍微平静了一点儿，我才注意到，我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。而且整个教室有一种不平常的严肃的【𐟎‰气氛𐟎‰】。最使我吃惊的是，后边几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人，他们也跟我们一样肃静。其中有郝叟老头儿，戴着他那顶三角帽，有从前的镇长，从前的邮递员，还有些旁的人。个个看来都很忧愁。郝叟还带着一本书边破了的初级读本，他把书翻开，摊在膝头上，书上横放着他那副大眼镜。 𐟎蠦𐛥›𔥮š义：氛围：1. 周围的气氛和情调。那诗稿以及朗诵者的声调和表情，固然是重要的契机，但更重要的是那氛围，脱离了那氛围，朗诵诗就不能成其为诗。现代ⷠ朱自清《论朗诵诗》浪漫的烛光晚餐为两人营造出了一种甜蜜的氛围，仿佛整个世界都属于他们。 2. 笼罩着某个特定场合的特殊气氛或情调。在舞台上，除了音乐，有色有光，最便于建立氛围，加强情调；几乎能和音乐一样有效的！现代ⷠ洪深《戏剧导演的初步知识》上篇希望大家在学习和朗读时，注意“氛”字的正确读音，避免出错哦！

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