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朔望是什么意思在线播放_朔日望日念日(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

朔望是什么意思

什么是天干地支? 我们翻开日历，发现今年是甲辰年。很多人好奇，甲辰是什么意思?它是中国传统的纪年方式一天干地支。要了解天干地支，先得从“干”和“支”说起。“干”的本意是树干，“支”是树枝。远古时期，人们认为天像圆形的大盖子，地像正方形棋盘，天空笼罩在地面上，形成“天圆地方”。既然整个宇宙由天主宰，那么天为主、地为从。所以天为干，地为支，即天干、地支。天干十个字:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支十二个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。那么，为何是这二十二个字呢? 这与太阳、月亮运行的周期有关。传说，羲和生了十个太阳。他们一同生活在扶桑树上，其中一个住在树顶，其余住在枝头。它们每天轮流值日，居树顶的是值日太阳。十个太阳轮流一周就是十天，为一旬。古人用十个太阳的名字命名天干。同时，古人认为月亮也是轮流值班，天上有十二个月亮，是常羲所生。所以有十二个朔望，象征十二个月亮轮流值班的一个周期。于是，古人用十二个月亮的名字命名了地支。

「印为玄学轩超话」「转运」阴历、阳历、农历到底有什么区别？这次终于分清了！每当身边有朋友过生日时，许多人都会问一句：“这是阳历生日还是阴历的？” 除了这两种对日期的说法，我们还常听到一种叫做“农历”的日期，那么这三种说法到底有什么区别？ 1912年之后，中国开始采用西方的公历，俗称“新历”，与中国旧有的历法相对。1949年后则正式采用公元纪年。而阴历也叫太阴历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的。阴历的一个月叫做“朔望月”。每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”是月相盈亏的平均周期。所谓“月有阴晴圆缺”，说的就是这个意思。那么，旧有的历法是阴历还是阳历呢？其实都不算。国自古的历法是一种阴阳合历，一般称为“农历”。很多人认为农历就是阴历，其实二者还是有差别的。阴历的时间和阳历相比，每年大约差十一天。如果完全按照阴历来，可能不出五年，我们就要在夏天过春节了。然而这种情况并没有发生，因为历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年383天或384天，称为闰年。比如2016年、2020年都是闰年。陆游的诗《蜗舍》中有：“麦因多雨损，蚕遇闰年迟”。农历又根据太阳的位置，把一年分为二十四个节气，便于安排农业生产。所以二十四节气来自农历，而非阴历。但是，除了清明节之外，其他传统节日都是根据阴历设置的。如今，属于汉文化圈的人们每年仍要庆祝春节、端午节、中秋节等节日。所以说，传统的历法是结合了阳历和阴历的一种阴阳历。它用置闰法填补了阴、阳历的时间差，又用阳历的规律制定了安排农事的二十四节气。在农历的时序中，人们的生活更加和谐一致，春耕秋收也得到了有条不紊的规划。日月相合的农历，其实用价值远远超过了其他历法。它不仅仅是一种历法，更是上下求索的炎黄子孙们，千百年来生活经验与智慧的化身。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

月相变化原理孩子可能会问：为什么月亮有时候是圆的，有时候是弯的呢？其实，这个问题很有趣，我们可以用一些简单的语言来解释。 𐟌‘ 月相是什么？月相就是月亮在不同时间展示给我们的亮亮的部分。就像我们玩躲猫猫一样，月亮在跟我们玩光影的游戏。 𐟌’ 为什么月亮会变化？月亮本身是不会发光的，它像一面镜子，反射太阳的光芒。因为月亮绕着地球转，地球又带着月亮一起绕着太阳转，所以月亮被太阳照亮的部分就会随着时间变化，这就是月相变化的原因。 𐟌“ 月相变化的周期月亮变化的周期大约是29.53天，这叫做朔望月，也是月球绕地球公转一周的时间。在这一个月里，我们会看到月亮从新月慢慢变圆，然后再慢慢变回新月。 𐟌” 月相的变化规律上半月，月亮会从缺变圆，亮的一面在右边；下半月，月亮会从圆变缺，亮的一面在左边。 𐟌• 一个月中月相的变化月亮的变化就像一个循环的故事：新月—蛾眉月—上弦月—盈凸月（上凸月）—满月—亏凸月（下凸月）—下弦月—蛾眉月—新月。就像月亮在一个月里经历了一场冒险，然后又回到了起点。 𐟌˜ 月相变化口诀月相的变化有一个好玩的口诀：“上上上西西，下下下东东”。意思是上弦月的时候，月亮在西边的天空；下弦月的时候，月亮在东边的天空。 𐟌™ 观察月亮下次晚上抬头看月亮，就可以让孩子告诉我们，这是什么月亮啦。

今天是十二月一号。一年又接近尾声。打开手机看日期，发现一件很巧的事，今天是2024年12月1号。也是农历的十一月初一，也有写做冬月初一的。阳历和农历相隔一个月，属于同一天，这种现象并不多见。下一次发生农历月与临近的公历月日期完美重合是在2030年的6月（农历五月），而公历11月与农历十月再次重合则出现在2062年。我是学地理的。历法其实其实很有意思。有公历和农历之分。公历是世界通用的现行历法，依据地球围绕太阳公转一周，即一个回归年的运动周期来制定。一个回归年的长度是365.2422天，一年分12个月。由于回归年不是整数，公历便规定每4年增加1天，这一年称为公历的闰年。凡公历年数能被4除尽为闰年366天，除不尽则是平年365天，增加的那一天安排在2月。整数世纪年同时还能被400整除才是闰年，否则是平年，这样每400年中有97个闰年。农历则是我国的传统历法，是以月球绕地球运行周期和地球绕太阳运行周期为依据而制定，是一种阴阳合历。农历月是按月球盈亏圆缺变化，即“朔望”周期来定义，一个朔望周期的平均长度为29.5306天。由于农历月的天数也要用整数表示，因此有时是小月29天，有时是大月30天。农历也有闰年，其方法是“十九年七闰”，平均每隔两三年安排一个闰月，有闰月的农历年份包含13个月，年长384天左右，反之没有闰月的年份年长354天或355天。由于19个农历年的长度与19个公历年的长度几乎相等，所以每19年就会出现公历日期与农历日期重合或几乎重合的现象。那么为什么叫做“冬月”。这更有趣。人们常说“寒冬腊月”，很多人都以为是表示一个时段的成语。其实有三个含义，分别指“寒月、冬月、和腊月”。其中的“寒”，指的是农历十月，也称“寒月”；“冬”，指的就是农历十一月；“腊”则是指农历十二月，也称“腊月”。这三个月加起来就是完整的农历“冬仨月”。十一月恰恰是二十四节气中的冬至所在月份，所以才叫做“冬月”。我国古代，一年分四季，每季各有三个月，分别用“孟、仲、季”来表示，比如农历十一月是冬季的第二个月，称“仲冬”。此时节，冬日渐深，冬寒更甚。另外还有一个耳熟能详的词语也和十一月有关。那就是“黄钟大吕”。我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。黄钟为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮。对应历法中的十一月。十二月则对应十二律中的“大吕”，因此十一月又被称为“黄钟月”。古人此举有“唱响”年终岁尾之妙。“黄者，中之色，君之服也”，黄色与土德相应，居五行之中。同时，中又是中和、中庸之道。黄色被认为是一种中和的颜色，不偏不倚，具有和谐、平衡的特质。“钟者，种也”，代表着一种起始、源头或根本，就像种子一样，具有孕育和生发万物的能力。黄钟大吕，庄严正大，为天下之本。

明年是蛇年，老人说：明年“一闰逢双春，秋冬仓库盈”，啥意思？ 2025年将会迎来蛇年，说实话，2024年对于很多人来讲，并不是特别满意，年景是相对比较不怎么好的，那么到了2025年，是不是年景就会好起来呢？老人说明年“一闰逢双春，秋冬仓库盈”，啥意思？我们不妨一起来了解一下，古人对2025年的一个预测。 2025年为啥是蛇年？这个还是比较好理解的，当我们看到生肖的时候，就要联想到天干和地支，十二地支对应着十二生肖，而天干地支，它的排列都是有一定循序的，每六十年形成一个循环，称为一个甲子。明年刚好就是乙巳年，地支中的“巳”对应生肖中的蛇，因此，每当干支纪年中的地支轮到“巳”时，那一年的生肖年就是蛇年。如果觉得天干地支比较难背的话，也可以用固定的计算方法。干支纪年的计算方法是将当前年份减去1900（或3）后，得到的余数对应的天干地支。以2025年为例：2025 - 1900 = 125 125 % 10 = 5 （天干中的“乙”是第五个） 125 % 12 = 5 （地支中的“巳”是第五个）因此，2025年是乙巳年，也就是蛇年。一闰逢双春这个是什么意思？它表述的是2025年的一个具体情况，说的是2025年会出现闰月的一个情况，并且还是一个双春年，这个又是怎么得出的呢？所谓的“双春年”，它是指农历当中，出现了“两个立春节气”，在中国传统的农历中，一个农历年可能会包含13个农历月，这种情况就会出现一年中有两个立春的现象。 2025年，第一个立春节气在公历的2月4日，第二个立春节气，则是在腊月出现，也正因为如此，人们把这样的年份，就称之为双春年，就是农历年当中，有2个立春节气出现。出现了两个立春，那么必定就会出现闰月的一个情况，2025年具体是闰几月呢？按照老辈人的说法，在二十四节气中，每个节气分为“节气”和“中气”。每个农历月份都应该至少包含一个“中气”。如果某个农历月份中没有“中气”，那么这个月份就会被定为闰月。到了2025年，我们通过观察日历会发现，农历六月的“芒种”节气到下一个“中气”小暑之间，时间超过了两个朔望月（大约59天），这意味着农历六月之后没有“中气”。那么农历的六月份，就是2025年要闰的月份。 “秋冬仓库盈”这个又是什么意思呢？我们提到了蛇年，提到了闰月，提到立春，这些其实都和年景有着很大的一个关系，因为不同的月份还有时间，它对于作物的影响是非常大的。“秋冬仓库盈”这个出自《枕中记》。其原话是：己巳好收成，百事亦半亦，半享多济振，秋冬仓库盈，多种天仙草，黎民尽欢情，岁里逢蛇出，同声贺太平。结合前面我们提到的这些，那么来理解秋冬仓库盈就比较的简单了。"秋冬"指的是秋季和冬季，这两个季节通常是一年中收获的季节。"仓库"通常指储存粮食、商品等物资的建筑物或空间。"盈"意味着充满、充足或过剩。所以这句话的意思就是，2025年蛇年，年景会比较的不错，仓库中的粮食比较充足，也就意味着我们的生活会比较的不错，不用担心吃的问题，它可以完全满足人们的一个需要，当然想要获得丰收，前提还是需要在立春或者说在农历闰月的情况下，多勤奋耕耘，最终才能真正迎来丰收。 #10月创作激励计划# #动态连更挑战# #科普涨知识#

开凿破岗渎，南京与丹阳之间的人工运河‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍破岗渎与茅山水系图三国时，占据江东的孙权，为了便于太湖地区通往都城建业（南京）的漕运，于赤乌八年（245年）八月，“遣校尉陈勋将屯田及作士三万人凿句容中道，自小其至云阳西城，通会市，作邸阁”。（《三国志ⷥ𔤸𛣀‹）。凿句容中道，就是开凿句容中路的运河。小其在今句容市东南约17里；云阳西城在丹阳市延陵镇西，今句容市南塘庄。这段运河长30里。开凿的目的是为了避吴、会之地经长江漕运的风涛之险，以利于沟通商业城市和建造粮仓。对此，唐《建康实录》也详载：“使校尉陈勋作屯田，发屯兵三万，凿句容中道至云阳西城，以通吴、会船舰，号破冈渎。上下一十四埭……案，上七埭入延陵界；下七埭入江宁界。初，东郡船不得行京江也。晋、宋、齐因之。”破岗渎与上容渎‍顾名思义，破冈渎就是凿开山冈开成的河。而“凿句容中道”究竟是什么意思呢？学术界历来说法各异。笔者认为，“破冈渎”主要在句容境内。就是开凿位于句容山冈中间一段的水道。这条水道就是“句容中道”，号称“破冈渎”，乃俗称。对此，唐《建康实录》已说得很明白：“凿句容中道至云阳（今丹阳市）西城，以通关、会船舰，号破冈渎。”吴，即苏州。会，即浙江绍兴。关于破冈渎名称的来历，历史上还有这样的说法：据《资治通鉴》梁大同元年六月甲子条胡注曰：“破岭……秦始皇所凿，即破冈渎也”。城壒村破岗渎遗址碑处河道破冈本是一道分水的山冈。在它的东、西两端，是秦始皇时期开凿的两条小河，一条向西流入秦淮河，另一条向东流入徒阳运河。这两条小河上游的接壤处就叫破冈。破冈渎就是凿开这道山冈，连接原有的这两条小河。不管怎样的说法，这条早期运河位于茅山丘陵和宁镇丘陵地带，山势纵坡，冈峦陡峻。东吴役使屯田兵丁及劳工三万人施工，可见工程之艰巨。因山冈纵坡，开凿后，河道上仰，为了能通航，便沿河上下建了十四个埭（即坝、闸），用于逐段节制水流，逐段提升水位，逐段用人力或牛力拉纤拖船过埭。其中上七埭入延陵界（即古延陵县界）；下七埭入江宁界。而以江宁的方山埭向西接秦淮河，通建业（南京）；上七埭向东南接到云阳西城的水道，与云阳东城（即今丹徒宝堰）相通，再与通向吴地的徒阳运河相连接。原先，吴、会漕运都由京口泛江达建业，要逆水行舟百余里，路程迂远，既有风涛之险，又有倾覆之虞。六朝时，京口大江，浪涛汹涌。据《南徐州记》述：“京江，《禹贡》北江也。漫阔三十里，通望大壑。常以春秋朔望，辄有大涛，声势如骇惊状，极为奇观。涛至江北赤岸，尤为迅猛。”唐诗人孟浩然在《扬子津望京口》中叹道：“江风白浪起，愁煞渡头人。”想当年，魏文帝兵临京口对岸的广陵，“有渡江之志……见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’遂归”（《三国志ⷥ𔤸𛣀‹注引《吴录》）。破岗渎河道丹徒宝堰段

各位老铁们，你们有没有听说过2025年的农历新年有点不一样？没错，那就是——没有大年三十！也就是说，大年二十九过完，嗖的一下就直接跳到大年初一了。这事儿可不是我瞎掰的，是真的！从2025年开始，一直到2029年，连着五年，咱们的除夕都得在“大年二十九”过了。这可让不少人犯了嘀咕：大年三十咋就突然“失踪”了呢？这事儿啊，还得从咱们中国的农历说起。咱们平时说的农历，可不是简单的月亮圆缺那么简单，它里面可是蕴含着大学问的。中国科学院紫金山天文台的那个科普主管王科超大哥说了，农历月主要是根据月亮圆缺变化的周期来定的。这月亮啊，绕地球转一圈，咱们在地球上看着它，它就会变出各种不同的模样来。等到月球和太阳的地心视黄经相等的时候，月亮就躲起来了，咱们看不见它，这时候就叫做“朔”，当天呢，就叫“朔日”，也就是农历的初一。所以啊，每个月初一都会有，这是不变的规矩。那大年三十为啥就没了呢？王科超大哥又说了，从一个朔到下一个朔，中间隔的时间就是农历的一个月，叫“朔望月”，平均起来大约是29.53天。但是啊，这个朔望月可不是个固定数，它最短可以是29.27天，最长呢，能达到29.82天。为了方便计算，咱们就把农历月分成了大月和小月，大月30天，小月29天。这大月和小月的排列啊，跟公历月可不一样，它们是看月亮的脸色行事的，有时候大月和小月还连着来呢。所以啊，要是腊月碰巧赶上农历的小月，那大年三十可就得不见了。这事儿啊，王科超大哥还说了，根据长时间的统计来看，有年三十的时候还是多一些的，但是像连续五年都没有年三十这种情况，虽然少见，但也算是正常现象。这事儿一出啊，网上可热闹了。不少网友说啊，那些农历年三十出生的人可咋办啊？这五年都过不了生日了！这话说得可真是让人哭笑不得啊。不过话说回来，生日嘛，说到底就是个纪念日，只要咱们心里高兴，哪天过不都是一样吗？大不了咱们就把大年二十九当成大年三十来过呗！说实话啊，这农历的事儿还真是挺有意思的。它不仅仅是个时间记录的工具，更是咱们中国传统文化的一部分。这里面蕴含着古人对天文地理的深刻理解，也寄托着咱们对美好生活的向往和追求。所以啊，咱们在享受现代科技带来的便利的同时，也别忘了多了解一下咱们的传统文化，感受一下它独特的魅力。

涨知识了，未来五年没有大年三十，这下再不用纠结年三十放不放假了！近日，一则“未来5年都没有大年三十”的消息引发广泛关注，年三十为啥时有时无？原因竟是月亮“惹的祸”。在农历中，月份的天数是按月亮盈亏圆缺变化的周期定义的，天文学上称之为“朔望月”。一个朔望月的平均长度为29.53天，但一个月的天数需要用整数表示，因此便有了大小月之分，大月为30天，小月为29天。这样便会出现没有年三十的情况。不过，挺有意思的，距过年还有2个月呢，就开始炒过年了。这下好了，没得吵了，我们再不用争论年三十要不要放假的问题了。几乎每年到快要过春节的时候，大家都要为此争的面红耳赤，不可开交。不过，又会有人纠结没有大年三十，还能算个完整的春节吗，大家还怎么过年呢。没有大年三十，年照过，一家人照样可以在大年二十九团圆，其乐也融融。最重要的是，只要心情好，年年似过年。

农村老人说，明年是7龙治水，4牛耕田，9人分饼，什么意思？

三八一词总是带着不太友好的含义。原因在于元朝《拊掌录》中所言，将三八指代为妓女的戏谑之词。久而久之，三八的意象就出现了变化。可实际上，曾经一句俗语“男占三八必发，女占三八必寡”告知后人，这种理解并不准确。那么俗语所言，究竟是何道理，所谓“三八”又指的是什么呢？出生日期正所谓十里不同俗，百里不同风。意思就是说各地都有各地的风俗习惯，对某些事情的认知也会发生变化。如此背景下，对一些俗语的理解，自然也有所不同。像“男占三八必发，女占三八必寡”，也因此有了不一样的解释。首先是第一种解释，表示在不同月份出生的男性和女性，将来的人生际遇也会不一样。倘若男性在三月份和八月份出生，那么这名男子将来的人生注定大富大贵。是否能够出将入相暂且未知，但至少可以做到衣食无忧。反观女性在三月份和八月份出生，很有可能一生清苦，生活算不上圆满美好。这里的寡，并非守寡，而是生活寡淡清贫。至于为何会有这样的说法，主要参考古代阴阳学说之中，判定男性属阳、女性属阴。由于三月份和八月份一直都是阳气十足的月份，所以男性在这个时间段出生，阳气充足，天地契合，未来发展良好。女性在这个时间段出生，因为本身属阴，和天地形成对立，未来的生活势必会略微坎坷。当然，这一说法只是古人十分单纯浅薄的认知，并没有任何实际道理。当人们受封建迷信思想影响的时候，理所当然地总结出了略显荒唐的社会认识。而这里之所以会提及这层含义，大家也只需要有所了解即可。毕竟从某种角度来说，别说现代人不太认可，许多古人也弃之若履。古代社会现实反观第二种解释，倒是受到许多史学家的认可。时间回到宋朝年间，由于北方辽国的压制，北宋需要持续不断地提供岁贡。为了解决这个问题，宋太宗赵光义先后多次进攻辽国失利后，选择大力发展国家商业。在他的努力下，宋朝还真就迎来了经济发展高峰时刻。尽管整个北宋年间，军事实力一直为人诟病，可商业实力，的确不容小觑。《麈史》中就曾提到：都城相国寺最据冲会，每月朔望三八日即开，伎巧百工列肆罔有不集。这句话的意思是说，每个月八号、十八号以及二十八号这三天时间，相国寺都会举行庙会。民间老百姓到了这时候，就可以出门摆摊进行商贸活动。男性作为古代封建社会中的主要劳动力，自然也希望能够在这些时间段出门赚钱养家糊口。所以所谓的男占三八必发，就是说男性在这三个时间段出去经商，一定会发财。大财不至于，小财不会少，总归也是一种美好的祝愿。可女性占据这三个日子，为什么会被人称作必寡呢？俗语所言，其实就是指女性在这几个时间段出来，很有可能是寡妇。为何？因为这种事情本来是交给男性来做，可女性却外出进行商贸活动，不就说明家中男性遭遇意外？要知道古代封建社会，古人二八年龄（十六岁）就可以结婚，年轻女性外出进行商贸的事例，少之又少。此外，提到二八年龄后，自然也有三八年龄。女占三八，也就是到了二十四岁的年纪。此时要是还没有出嫁，那多半一辈子都可能是孤家寡人。谐音至于最后一种解释，和其他绝大多数俗语一样，都和谐音有一定关系。男占三八必发，“八”的谐音本来就是“发”。初八、十八、二十八这三天时间段里面，那就是男性要发财的时间段。这种解释并没有具体说明其中原因是什么，但一直颇受世人喜欢。毕竟无论古人还是今人，在发财这件事情上的热衷程度，大都拥有同样的热情。反之俗语提及的女占三八必寡，则又有了另一层意思，大概类似于“女子无才便是德”。古代封建社会对女子的压迫，远超今人想象，女子无才、无财，甚至成了不少男性期许的一种情景。如此奇葩的思维模式，后人的确难以理解。好在这句俗语的诸多解释，现如今终于都不再适用，人们也只需要有一定了解即可。