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筹怎么读音前沿信息_筹的意思和含义是什么(2024年11月实时热点)

内容来源：牛排名所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

筹怎么读音

京都三尾红叶探秘：高雄神护寺的秋日胜景时间：2024/11/17 地点：栂ノ尾西明寺(P1-9)・高雄神護寺(P10-18) 交通：从京都站乘坐JR巴士前往栂ノ尾方向，或在四条乌丸站乘坐8号公交前往栂ノ尾方向，车资均为230日元。这里已经是京都市域的边界了！而且公交直达，相比其他需要换乘电车和缆车的景点，方便了不少。京都西北侧的栂ノ尾、高山寺、槇ノ尾西明寺和高雄神護寺，因为山名读音都以o结尾，所以被统称为三尾地区。由于高雄这个地名在日本殖民台湾时期被用来命名台湾南部的城市打狗，因此有时也被称为高雄地区。三尾区域由于地理位置原因，通常是京都最先迎来丹枫的地区。今年也是如此，相比比叡山的枫叶，三尾地区的红枫进展更胜一筹。西明寺的庭园已经呈现出富有生命力的红橙相间状态，而地势更高的高雄神护寺境内红枫的比例更加彻底（P12-14），或许已经可以成为此后其他庭园红叶见顷的标杆了！前往西明寺的道路比较平缓，台阶也不算很陡，而神护寺前的台阶又多又陡，但为了一睹殷红枫叶，这一切都值得。另外，神护寺附近有几家饮食店，河边也有川床料理，可以考虑解决午餐。（剩下的高山寺就留个念想，明年再来探索吧！）

学之聪vs倾听者，谁更值？最近给孩子买了两款词典笔，一款是学之聪，价格大概在50元左右，另一款是倾听者E200，价格在400元以上。说实话，期待值最高的其实是倾听者E200，毕竟它的价格摆在那儿。不过，经过一番对比，发现学之聪在翻译和读音方面表现更佳，真是让人哭笑不得𐟘‚。老公说，学之聪背后有科大做支撑，功能确实做得不错，但外观看起来有点廉价感。而倾听者E200呢，外观质感确实更好，看起来更高级。具体到使用体验，学之聪的翻译和读音都比较准确，适合日常学习使用。而倾听者E200虽然功能丰富，但在翻译和读音方面稍逊一筹。总的来说，如果你预算有限，学之聪是个不错的选择；如果你更注重外观和质感，倾听者E200可能会更适合你。希望这些对比能帮到大家选购词典笔！

北京美食探店：烤鸭与小吃的真实体验 ### 便宜坊烤鸭：传统与现代的碰撞 𐟦† 在四季民福烤鸭店预约不上之后，我和朋友们决定去798艺术区附近找找看。便宜坊烤鸭店就这样进入了我们的视线。虽然名字听起来有点拗口（便宜坊的正确读音是bian，而不是pian），但它确实是北京传统烤鸭店的一员。虽然之前在广东吃过几家烤鸭，但便宜坊的烤鸭确实让我眼前一亮。不过，和广东的烤鸭相比，还是稍逊一筹。但考虑到北京烤鸭的多样性，便宜坊的烤鸭还是值得一试的。如果你也预约不上四季民福，不妨来试试便宜坊，或许会有不同的惊喜哦！小吊梨汤：传统与现代的融合 𐟍 小吊梨汤的融科店，虽然排队时间不长，但物价确实让人惊讶。一份米饭6块钱，真是让人感叹北京的生活成本。梨汤是这里的招牌，必点！虽然不解腻，但味道确实不错。乾隆白菜和京酱肉丝也是推荐菜品，尤其是京酱肉丝，搭配薄脆，简直是绝配！还有一道甜甜脆脆的果仁虾，虽然名字我记不清了，但味道确实让人难忘。牛街小吃：传统与现代的交融 𐟥⊊牛街的小吃一直是北京的传统美食代表。但说实话，我个人觉得这里的小吃并没有想象中的那么惊艳。奶酪魏：期待值很高，价格也不便宜，但味道并没有达到预期，感觉有点普通。糖耳朵：太甜太油，不推荐。驴打滚：值得一试，味道不错。芝麻火烧：强烈推荐！非常好吃！冰糖葫芦：不太好吃，不推荐。总的来说，牛街的小吃虽然有亮点，但整体表现并没有达到预期。或许下次可以尝试其他店铺，看看有没有更好的体验。这次北京的美食探店之旅，虽然有些小失望，但也有不少惊喜。希望下次能有更多的美食探索，发现更多隐藏在街角的美味。

𐟓 常见易错成语大揭秘 𐟔 𐟓– 评论区默写一遍，看看谁还在写错哦！ 𐟏ž️ 美轮美奂易错写法: 美仑美奂、美伦美奂等。易错点分析: 这个成语原本是形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。人们容易写错成“仑”或“伦”，是因为对“轮”在此处表示建筑物高大的含义不了解，且“仑”“伦”与“轮”读音相近，导致混淆。 𐟏† 再接再厉易错写法: 再接再励。易错点分析: “再接再厉”出自唐代韩愈、孟郊的《斗鸡联句》，其中的“厉”是“砺”的古字，本义是磨刀石，在这里作动词用，是磨砺的意思，表示公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。后来就用这个成语比喻继续努力，再加一把劲。很多人误写成“再接再励”，是把“厉”理解成了“鼓励”的“励”，没有明白其原本的磨砺之意。 𐟌𘠤𘖥䖦ღ𚐊易错写法: 世外桃园。易错点分析: 该成语出自东晋陶渊明的《桃花源记》，描绘的是一个与世隔绝、美好的地方。“源”指源头、根源，在这里表示那个美好的地方是如同从现实世界的源头开辟出来的另一个世界。人们常错写成“世外桃园”，是因为“园”通常指园子、园林，与“桃花”搭配起来，容易让人直观地联想到一个种满桃花的园子，从而忽略了成语本身要表达的那种虚幻、美好的理想之地的深层含义。 𐟌Š 川流不息易错写法: 穿流不息。易错点分析: “川”指河流，“川流不息”就是像河流那样不停地流淌，常用来形容行人、车马等连续不断。误写成“穿流不息”，是因为“穿”有穿过、通行的意思，在脑海中错误地将其与“连续不断地穿过”的意象联系起来，而没有准确理解“川”作为河流这一基本含义在成语中的作用。 𐟤” 一筹莫展易错写法: 一愁莫展。易错点分析: “筹”是指计策、办法，“一筹莫展”意思是一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。错写成“一愁莫展”，是把“筹”和“愁”搞混了，“愁”是忧愁的意思，与成语要表达的想不出办法的意思不符，只是因为读音相近就出现了书写错误。 𐟐栥㰥鹊起易错写法: 声名雀起。易错点分析: “声名鹊起”形容人的名声迅速提高。“鹊”指喜鹊，在中国文化中，喜鹊常被视为吉祥的象征，“鹊起”有突然兴起、快速上升的意思。人们容易写成“声名雀起”，是因为“雀”也是常见的鸟类，与“鹊”读音相近，且在日常生活中“雀”更为常用，所以在书写时就误将“鹊”写成了“雀”。 𐟒蠨🫤𘍥Š待易错写法: 迫不急待。易错点分析: “迫不及待”是说急迫得不能等待。“及”有到、达到的意思，在这里表示急切的心情已经到了不能等待的程度。而很多人写成“迫不急待”，是错误地将“及”理解成了“着急”的“急”，没有明白“及”在成语中的准确语义，仅仅依据读音相近就写错了。 𐟘„ 谈笑风生易错写法: 谈笑风声。易错点分析: “谈笑风生”是指有说有笑，兴致高，气氛活跃。“生”在这里是产生、发出的意思，表示谈笑中能产生出一种活跃的气氛。很多人错写成“谈笑风声”，是把“生”理解成了“声音”的“声”，认为是谈笑的声音很响亮，从而忽略了成语真正要表达的那种通过谈笑营造出活跃气氛的含义。 𐟚𖢀♂️ 走投无路易错写法: 走头无路。易错点分析: “走投无路”意思是无路可走，已到绝境。“投”有投奔、投靠的意思，在这里表示当一个人四处寻找出路，却找不到可以投奔、投靠的地方。人们写成“走头无路”，是把“投”错误地理解成了“头”，可能是觉得无路可走就像走到了尽头，所以用“头”来代替“投”，但这完全改变了成语的原意。 𐟎�𛥧뿥……数易错写法: 滥芋充数。易错点分析: “滥竿充数”出自《韩非子ⷥ†…储说上》，讲的是不会吹等的人混在吹等的队伍里充数。“竽”是古代的一种乐器。人们容易写成“滥芋充数”，是因为“芋”是芋头的意思，与“等”读音相近，且“芋”更为常见，所以在书写时就误将“竽”写成了“芋”。

𐟐‰小青龙瑾与璟：哪个更胜一筹？𐟤” 𐟐‰ 在中国传统文化中，龙是吉祥的象征，而瑾和璟则是两个充满美意的字。那么，当它们与小龙联系在一起时，哪个更好呢？ 𐟌Ÿ 瑾，读音温和大气，给人悦耳动听的感觉。它意味着美玉，后用以比喻美德。取名时，瑾字常被赋予美德、纯洁高尚、美丽等寓意。例如，“瑾凌”意味着凌云壮志，“瑾香”则代表着芬芳四溢。 ✨ 璟，一个蕴含着光彩照人的字。它指的是美玉散发出的光彩，象征着前程似锦、吉祥顺利。带璟的名字，如“璟祺”寓意吉祥如意，“璟曼”则意味着曼妙多姿。 𐟤” 那么，瑾和璟哪个更好呢？其实，这完全取决于个人的喜好和文化背景。瑾字更注重内在的美德和纯洁，而璟字则更强调外在的光彩和吉祥。选择哪个字，就看您更看重内在还是外在的美啦！ 𐟐‰ 总的来说，无论是瑾还是璟，都是寓意美好的字，与小龙联系在一起更是增添了吉祥的寓意。选择哪个，就看您的心之所向啦！𐟒–

东京vs大阪：日本两大都市的奇妙对抗嘿，大家好！作为一个航空迷，偶尔也换换口味，聊聊日本的东京和大阪吧。相信很多人都知道，很多国家的首府和第二大城市之间都有一种微妙的竞争关系，比如中国的北京和上海，西班牙的马德里和巴塞罗那，韩国的首尔和釜山。日本的东京和大阪也不例外哦！首先，东京在1964年举办了夏季奥运会，而大阪则在1970年举办了世博会。东京在2020年申奥成功，大阪也不甘示弱，成功申办了2025年的世博会。怎么样？这就是不服输的精神！PS：2008年北京奥运会后，上海在2010年也举办了世博会，日本人总是喜欢拿这两件事来比较。游乐场之争 𐟎⊦—妜짚„两大游乐场也是这种竞争的体现。东京有迪士尼乐园（TDR），而大阪则有环球影城（USJ）。虽然两个游乐场都很有名，但东京的迪士尼乐园显然更胜一筹，大阪的环球影城则更注重电影主题。环状线 𐟚‰ 日本的铁路系统非常发达，但每个大城市都有一条像样的环状线。东京有JR东日本的山手线，大阪有JR西日本的大阪环状线。这两条线路几乎覆盖了各自城市的中心地区，是市民出行的重要选择。站名之争 𐟚‰ 不仅仅是环线，两座城市还有很多站名是一样的。比如东京和大阪都有“日本桥”站，不过东京的读作Nihombashi，大阪的叫做Nippombashi。还有“京桥”站，东京和大阪的读音也一样。再比如“我孙子（Abiko）”站，东京的在千叶，大阪的在市区。还有“Ebisu”站，东京的站名汉字是“惠比寿”，大阪则是“惠比须”。扶梯礼仪 𐟚𖢀♂️ 去过东京的小伙伴会发现，日本人坐扶梯时都站在左边，把右边空出来。但来到大阪后你会发现，规矩完全颠倒了，统一站在右边才是规矩，左边要空出来。真是让人哭笑不得。电力频率 ⚡ 东京和大阪的电力频率也不同。东京所在的东日本是50Hz，而大阪所在的西日本是60Hz。我当年留学时，买很多家电都需要事先确认赫兹数才行。现在好多了，基本上所有家电都支持赫兹自由了。棒球之争 𐟏 在日本，人气最高的运动非棒球莫属了。东京最著名的棒球队是东京巨人队（Giants），而大阪最著名的则是阪神老虎队（Tigers）。两队球迷互相嘲讽对方是常有的事。卫星城 𐟌† 东京的卫星城中，横滨是最有名的，Minato Mirai海边的夜景让人流连忘返。大阪的卫星城中有神户，Port Island海边的夜景同样美得让人窒息。横滨和神户还分别拥有日本第一和第二大的唐人街（中华街）。相互瞧不起 𐟙„ 最后一点，东京人和大阪人互相瞧不起的现象也是一大看点。具体怎么瞧不起，大家可以自行揣测吧。希望这些小知识能让你对东京和大阪的对抗有个更深入的了解！

中国4对名字颠倒的城市，字都一样，但倒过来却变成了另一座城市城市的名字其实和人的名字一样重要，因为它不仅是历史文化象征，更是一个地域代表。但是有意思的是，有几个城市的名字虽然不重名，但是他们重文字。名称颠倒过来，就是另一所毫不相关的城市，这些城市在距离上可谓是南辕北辙，有些人甚至都不认识，之前都没听过这名字。那么到底哪些哪些城市之间名字是颠倒的呢？海宁和宁海在浙江省的版图上，海宁和宁海这两个小县城如同镶嵌在东部沿海的两颗明珠，它们相距约200公里，地理位置相似，都坐落于浙江省的沿海地带。由于名字的相似性，常常让游客产生混淆，有时甚至会误打误撞地到达错误的目的地。然而，这两个看似相似的地方，却各自拥有独特的魅力和发展优势。海宁作为长江三角洲南翼的重要组成部分，其发展势头更为强劲。得天独厚的地理位置使其与杭州这座省会城市紧密相连，形成了一体化的经济圈。便捷的交通网络是海宁发展的重要推手，四通八达的航运和高速公路系统如同一张精密的蛛网，将海宁与周边地区紧密联系在一起。这样的交通优势不仅为海宁带来了源源不断的经济活力，也为当地吸引了大量的人才和投资。海宁的经济发展模式充分利用了其地理优势，依托便利的交通条件，大力发展制造业和服务业。随着经济的快速增长，海宁的城市面貌日新月异，基础设施不断完善，教育、医疗等公共服务水平也在持续提升。这种良性循环进一步增强了海宁的吸引力，使其成为长三角地区一个充满活力的新兴城市。相比之下，宁海虽然在整体经济实力上稍逊一筹，但其独特的自然资源和环境优势却是海宁所不及的。宁海拥有得天独厚的自然条件，山清水秀，风景如画。这里的山川、湖泊、森林构成了一幅美丽的自然画卷，为发展旅游业提供了得天独厚的条件。宁海的旅游资源丰富多样，从古朴的乡村风光到壮观的自然景观，从历史悠久的古迹到现代化的休闲设施，应有尽有。这些资源经过精心的规划和适度的开发，很容易就能打造成为令人向往的旅游胜地。宁海的环境优势不仅体现在自然景观上，更体现在其良好的生态环境中。清新的空气、清澈的水质，以及保存完好的生态系统，使宁海成为了一个宜居宜游的理想之地。尽管宁海在经济发展速度上可能不及海宁，但其独特的环境优势为其未来发展提供了广阔的空间。岚皋和皋兰在中国广袤的土地上，有两个名字相似却相距遥远的地方——岚皋和皋兰，它们一南一北，直线距离达640公里，跨越了中国十分之一的版图，却意外地重名。这两个地方虽然名字相近，但各自都有独特的魅力和深厚的历史文化底蕴，吸引着来自四面八方的游客。岚皋县位于陕西省南沿，坐落在大巴山北坡。这里地处北方地域，却拥有南方水系，形成了独特的地理特征。距离西安市区260公里，距安康市区70.8公里，岚皋县以其优越的地理位置和丰富的自然资源闻名。最引人注目的是其高达76%的森林覆盖率，使得这里成为一片绿色的天堂。岚皋这个名字颇具诗意，"岚"指的是山中的雾气，"皋"则代表水边的高地，完美诠释了这里山水相依的自然景观。与岚皋遥相呼应的是位于甘肃省的皋兰县。提到皋兰，就不得不提及它与兰州的深厚历史渊源。有一种说法是"先有皋兰，后有兰州"，这充分体现了皋兰在历史上的重要地位。从清代到民国时期，皋兰一直是甘肃的首县和省会重镇，其辖区范围之广，包括了今天兰州、白银两市的大部分地区，可见其昔日的辉煌。皋兰县的名称来源也颇有意思。它因皋兰山而得名，而"皋兰"这个名字本身就蕴含着丰富的文化内涵。有说法认为，"皋兰"是匈奴语"祁连"的转音，意为高峻。另一种解释则源自蒙语，"皋"指河流岸边的高地，"兰"则代表临河山上生长的兰草。无论哪种解释，都彰显了皋兰深厚的历史文化底蕴。正因如此，皋兰素有"名藩自古皋兰"之誉，成为当地引以为傲的文化标签。说到皋兰的文化，就不得不提兰州太平鼓舞。这是一种流传、盛行于兰州地区的民间文化艺术，已有600多年的悠久历史。太平鼓舞不仅是一种艺术表演，更是当地人民精神生活的重要组成部分。它融合了音乐、舞蹈、杂技等多种艺术形式，展现了兰州人民乐观向上的生活态度和对美好生活的追求。尽管岚皋和皋兰有着各自不同的特色，但它们都是非常适合旅游的目的地。无论是岚皋的青山绿水，还是皋兰的历史文化，都能给游客带来独特的体验。更值得一提的是，这两个地方的村民都以热情好客著称。在岚皋，你可能会遇到热情的村民邀请你品尝当地特色美食，或者带你探索鲜为人知的自然美景。而在皋兰，热情的村民可能会向你讲述当地的历史传说，或者邀请你一同观看太平鼓舞的表演。平昌和昌平在中国广袤的土地上，有两个名字相似却地理位置迥异的地方——平昌和昌平。它们一个坐落在四川北部，一个位于北京北部，虽然名字中都有一个"昌"字，但各自都有独特的魅力和深厚的文化底蕴。平昌县位于四川省东北部，巴中市南部，地处大巴山南麓，嘉陵江上游。这里气候宜人，四季分明，属亚热带湿润季风气候。平昌的历史可以追溯到远古时期，曾是巴国的重要组成部分。据传，平昌县名源于唐代，取"平安昌盛"之意，寄托着人们对美好生活的向往。作为一个人口约90万的县级行政区，平昌以其独特的民间艺术"翻山铰子"而闻名。这种传统舞蹈已被列入国家级非物质文化遗产名录，是平昌文化的重要代表。 "翻山铰子"融合了舞蹈、音乐和杂技元素，展现了当地人民的生活智慧和艺术才能，成为平昌文化名片。与平昌遥相呼应的是位于北京市北部的昌平区。昌平区地处燕山南麓，永定河中上游，自然环境优美，山水相依。这里的历史同样悠久，早在新石器时代就有人类活动的痕迹。 "昌平"一名最早出现在唐代，取"昌盛平安"之意，与平昌的名字寓意颇为相似。昌平的行政归属经历了多次变迁。从元代的昌平州，到明清时期的昌平县，再到1958年改为昌平县，2001年撤县设区，昌平见证了北京城市的发展与变迁。如今的昌平区人口已超过200万，是北京市重要的卫星城和后花园。得益于便利的交通条件，昌平与北京城区联系紧密。地铁、高速公路等现代化交通网络使昌平成为北京市区的"半小时生活圈"。平昌和昌平，这两个名字相似的地方，虽然地理位置相距遥远，但都以自己独特的方式吸引着人们的目光。平昌以其民间艺术"翻山铰子"展现了巴蜀文化的魅力，而昌平则以世界文化遗产彰显了中华文明的博大精深。它们都是中国文化多样性的生动体现，各自以不同的方式诠释着"昌"字所蕴含的繁荣昌盛之意。仁怀和怀仁在中国广袤的土地上，有两座名字读音相同但写法不同的城市——仁怀和怀仁。仁怀市位于贵州省西部，是一座历史悠久的城市。早在北宋时期，这里就已建县，经历了千年的沧桑变迁。悠久的历史为仁怀积淀了深厚的文化底蕴，使之成为贵州省重要的文化名城之一。仁怀的自然环境优美，山川秀丽，气候宜人，为当地经济发展和人民生活提供了良好的基础。仁怀市在中国革命史上也占有重要地位。在中国工农红军长征期间，这里成为重要的战役地。毛泽东等革命领导人曾在此指挥著名的"四渡赤水"战役，为中国革命的胜利做出了重要贡献。这段光荣的革命历史，成为仁怀人民引以为豪的精神财富。而且，说到仁怀，不得不提及其最著名的特产——茅台酒。作为"中国酒都"，仁怀以出产享誉世界的茅台酒而闻名。茅台酒不仅是中国传统文化的象征，也是仁怀经济发展的重要支柱。除此之外，仁怀还拥有丰富的矿产资源，为当地经济的多元化发展提供了有力支撑。与仁怀遥相呼应的怀仁市，这里的气候特点鲜明，冬季寒冷漫长，年平均气温仅有7.3度。然而，尽管气候寒冷，怀仁人民的热情却如同烈火般温暖。怀仁市拥有国家4A级景区，这里的自然风光优美，融合了当地独特的文化元素，成为展示怀仁魅力的重要窗口。游客在这里可以欣赏到北方特有的自然景观，同时深入了解怀仁悠久的历史文化。怀仁的特色美食也是其吸引力的重要组成部分。羊杂以其鲜美的口感和丰富的营养价值深受欢迎，成为当地最具代表性的美食之一。宋氏糖干炉作为传统甜点，香甜可口，让人回味无穷。而饸饹这种独特的面食，以其筋道的口感赢得了当地人的喜爱。这些特色美食不仅满足了味蕾的享受，也成为了解怀仁文化的一个窗口。仁怀和怀仁，这两座名字读音相同但写法不同的城市，虽然地理位置相距遥远，但都以各自独特的魅力吸引着人们的关注。它们的相同之处在于都拥有丰富的历史文化和独特的地方特色，但在自然环境、历史背景和特色产业等方面又各有千秋。那么你们还能举出哪些倒过来的地名？快来一起普及一节“地名课”！

五年级易错字大揭秘，考试不再丢分！ 𐟎“ 同学们，五年级的语文学习中，有些字的读音很容易出错，今天我们就来一起盘点一下这些易错字，帮助大家在考试中避免失分哦！ 1️⃣ 莅临 - L㬮l㭮来到；来临；光临。书面语、敬语，多用干修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。 2️⃣ 刹那 - Ch㠮a 古印度佛教术语，也是时间度量单位，表示一念之间的极短时间。 3️⃣ 执拗 - Zh㬮i㹊坚持己见，固执任性。 4️⃣ 木讷 - M㹮㨊指人质朴而不善辞令；泛指质朴，无文饰；质朴迟钝，没有口才。 5️⃣ 字帖 - Z㬴i㨊供学习书法的人临摹的范本。 6️⃣ 按捺 - 䀮n㠊控制；强忍：按捺不发；抑止、忍耐。 7️⃣ 湍急 - T䁮j㬊水流急速。 8️⃣ 炮制 - P㠯zhi 用烘、炮、炒、洗、泡、漂、蒸、煮等方法加工中草药，目的是消除或减低药物的毒性，加强疗效，便于制剂和贮藏，使药物纯净。泛指编制；制定（贬义）。做，制作。 9️⃣ 毋庸置疑 - Wuyongzhiyi 指事实非常明显或理由非常充足，没有必要持怀疑态度。 𐟔Ÿ 浑水摸鱼 - Hunshuimoyu 指先在敌人或者对手内部制造混乱，然后乘其混乱之际，获取利益。 1️⃣1️⃣ 哄而散 - Yihongersan 大伙儿吵吵闹闹一下子后各自散去。 1️⃣2️⃣ 莘莘学子 - Shenxuezi 指众多的学生。 1️⃣3️⃣ 一塌糊涂 - Yitahutu 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 1️⃣4️⃣ 削足适履 - Xuezushilu 指把脚削去一块来凑合鞋的大小；比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。 1️⃣5️⃣ 饮鸠止渴 - Yinzhenzhike 指饮用鸠羽毛浸泡过的毒酒解渴；比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。 1️⃣6️⃣ 绿林好汉 - Linhaohan 指的是除暴安良、劫富济贫的英雄人物。 1️⃣7️⃣ 觥筹交错 - Gongchoujiaocuo 酒杯和酒筹交互错杂，形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景。 1️⃣8️⃣ 孤苦伶仃 - Qiongjieli 指孤独无依的样子，形容无依无靠，非常孤单。 1️⃣9️⃣ 乳臭未干 - Ruxiuweigan 指身上的奶腥味还没有退尽。形容人年幼或年幼无知，多含讥讽意。 2️⃣0️⃣ 铄石流金 - Shuoshiliujin 石头被熔化，金属变成了水。形容天气酷热。也形容辉耀，谓发挥巨大作用。 2️⃣1️⃣ 数见不鲜 - Shuojianbuxian 本指对常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。 2️⃣2️⃣ 迟疑不前 - Chichubuqian 迟疑不决，不敢前进。希望这些易错字的整理能帮助大家在五年级的语文学习中更加得心应手，考试不再丢分！加油，同学们！𐟒ꀀ

有道好还是阿尔法蛋好最近在小红薯上搜了一圈，发现关于阿尔法蛋D1pro和有道A6pro的对比文章不多，大多是卖货的或者踩对方的。昨天刚收到两款产品，今天就决定留下阿尔法蛋D1pro，退掉了有道A6pro。以下是我的一些使用感受，希望对大家有所帮助。词典功能 𐟓š 作为词典使用，两者在日常查汉语和英语方面都很方便，短语、时态、例句和解析考点一应俱全。不过，有道在翻译文言文时有一点让我无法接受。它会把偏门文言文句子简单地翻译成现代汉语，甚至能把截取的代称翻译出全名代指谁。而阿尔法蛋只能把文言转成英语，两者在教材和主流文言文方面都有详细的作者和全文赏析。有道在翻译时会把“如”翻译成“如果”，而答案是“像”，这点让我觉得不太靠谱。辅助工具 𐟛 ️ 两款产品都内置了教材内容，主要用于读课文。有道提供了中考真题听力，但每个省只有一个听力，批改作文的功能也不太人性化。阿尔法蛋的批改错题功能需要一行一行扫，可能新款拍照会好些。语音提问 𐟎䊤𘤦쾤𚧥“都有语音提问功能，简单的问题能回答，但复杂的问题有一半以上都回答错乱。阿尔法蛋有个中英语音即时互译功能，这点我很喜欢。读音对比 𐟎犥œ訯𛩟𓦖𙩝⯼Œ我听不出哪个更标准，但有道的机械味儿很重，有些音刺耳听不清，和播放调节速度无关。阿尔法蛋的音质柔和清晰，听感上更喜欢它。两者都有纠正跟读发音和听写教材单词的功能。硬件对比 𐟖寸在硬件方面，有道的显示区域屏幕细长，阿尔法蛋宽一点，排版上阿尔法蛋更舒服。有道的屏幕和扫描灯太亮，调节屏幕亮度也不太行。阿尔法蛋温柔一点，即使高亮也不觉得光晃眼睛，屏幕和扫描灯都柔和清晰。扫描时握感上阿尔法蛋更舒适，但主页键有点别扭。有道的主页键在侧面，握着别扭但顺手。电池 𐟔‹ 最后是电池，两款产品的充电速度都挺快，但满电量同时研究扫和播放内置文件时，有道的电量掉得很快。阿尔法蛋的电池图标是一个缺口，这点让我决定留下它。综合评价 𐟓Š 综合下来，有道A6pro在价格和文言文句子翻译方面更胜一筹，但显示屏、扫描灯和掉电速度让我选择了阿尔法蛋D1pro。如果你不在意屏幕和电池掉电速度，我会推荐有道A6pro。阿尔法蛋的词典资源更多一些，虽然有道A6pro的词典资源也不少，但已经够用了。希望这些对比能帮到你选择适合自己的产品！

女大文豪李清照17 （书之趣谈1124 南宋34）欣赏李清照文金石录后序（接昨天文）呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，“钱癖”与“传癖”何殊？名虽不同，其惑一也。余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书。遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇向惋怅者数日。后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同勘校，整集签题。得书、画、匜、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举怀大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀慄。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传《周易》、《左氏传》，故两家者源流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，自往神授，乐在声色狗马之上。（以上几段，追叙当年喜书、爱书、收书、校书、饮茶猜书、购副本书等乐事，并极力描写收集书画文物的不易和珍惜之心，以衬托后文文物失散的悲痛之情。）注；王播：李清照笔误，应为王涯，唐文宗时人，酷爱收藏，为宦官所杀抄家，将其所收藏的书画尽弃于道。元载：唐代宗时宰相，贪财聚敛，后获罪赐死抄家，仅胡椒就有800石（均见《析店书》）。长舆：晋朝人，为太子太傅，富比王者，但极吝啬，有“钱癖”。元凯：晋武帝时的杜预，字元凯，因功封侯。后来潜心研究《左传》等经书，他曾对晋武帝说：“臣有《左传》癖。”建中辛巳：即宋徽宗建中靖国元年（1101）。归：嫁于。先君：指作者父亲李格非。丞相：指公公赵挺之。太学：宋代最高学府。朔望：阴历每月初一为朔日，十五为望日。谒告：请假。质：典当。半千：五百。相国寺：北宋汴京（今开封市）最大的寺庙，当时每月有五次盛大的庙会。市：购买。展玩：展开所买的拓印碑文观赏。咀嚼：吃果实。葛天氏：传说中远古帝王，其时民风淳朴，安居乐业。饭蔬衣练：吃穿都很简单。练，粗帛。遐方绝域：很僻远之地。古文奇字：指秦碑汉文。日就月将：日积月累。渐益堆积：积累的越来越多。政府：指中书省，发布国家政令的机构。当时赵挺之为中书侍郎。馆阁：古代国家图书馆和修编国史的机构。亡诗：指《诗经》305篇之外的周诗。逸史：散失的历史资料。鲁壁：《汉书.艺文》载：汉“武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文（尚书）及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，古字也。”汲冢：冢，墓。《晋书.武帝记》载：“汲郡人不准（人名）掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言。”鲁壁汲冢，泛指出土的文物。浸：渐渐。崇宁：宋徽宗年号。徐熙：五代南唐著名画家。信宿：两夜。屏居乡里：公公赵挺之因受蔡京诬陷被罢相，不久死去，亲属被赶出京城。丈夫赵明诚也去官携李清照回到青州故里居住。仰取俯拾：意谓多方谋求衣食。连守两郡：指丈夫赵明诚先后知莱州、淄州。铅椠qian：古代书写用具，此指校勘、刻写。匜yi：青铜器酒具。摩玩舒卷：反复观赏，爱不释手。率（读音律）：限度。归来堂：李清照为青州住所取的名。角jue：较量。簿甲乙：分类登记。请钥：取钥匙。上簿：登记。关出：检出。坦夷：平坦。憀慄liaoli:不安的样子。不耐:无能，缺乏持家本事。食去重肉:吃饭只吃一道肉菜。重采:花色复杂的衣服。刓wan缺:缺落。枕藉:堆积。神授:神往。声色狗马:指富贵子弟喜好歌舞美女和斗鸡玩狗之乐。译文:呜呼！自从唐代的王涯与元载遭杀身之祸，书画跟胡椒是他们杀身之祸的原凶；而长舆、杜预所“患病”，一个因贪財，一个是酷爱《左传》。这听起来不相同，其实都是痴迷在其中，也没有什么区别。我在建中靖国元年，出嫁赵明诚。当时，先父是礼部员外郎，明诚的父亲是吏部侍郎。丈夫赵明诚年方二十一岁，在太学当学生。赵、李两家本是寒门，向来清贫俭朴。每月的初－和十五，丈夫都会请假，我们二人结伴外出，把衣服典当，取五百铜钱，再到相国寺的庙会上购买碑文和果实。回家后，我俩一边欣赏碑文，一边吃着果实。当时自认为夫妻二人像远古时葛天氏的臣民一样的自由和快乐。两年以后，赵明诚出仕做官了。于是，便立下即使节衣缩食，也要走遍四方，把天下的古文奇字全都搜集起来的志愿。日积月累，碑文越积越多。因为赵明诚，的父亲身为丞相，有的亲戚和老朋友掌管国家图书和编修国史，所以我们也有机会看到《诗经》以外的佚诗和正史以外的逸史，以及从鲁国的孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的古文经传和竹简文字。于是，尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，以至到了难以自控的地步。从那以后，如果看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，既使脱衣典当，也要把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿幅五代时徐熙的《牡丹图》，要价20万钱。当时我们虽为官宦子弟，但要筹备20万钱谈何容易啊！夫妻二人把它欣玩了两夜，千方百计也未筹够钱，只得又还给了卖家。为此夫妻二人互叹可惜，不开心了好几天呢。后来明诚罢官，带我回到青州故乡闲居了十年。夫妻勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。明诚复官后，又接连做了莱州、淄州的知州，我们把他的全部俸禄拿出来，从事书籍的校勘、刻写。每得一本书，我俩一起校勘，整理成类，题上书名。得到书画和匜、鼎等古董，也摩挲把玩或摊开欣赏，指出存在的不足，每夜都是等到蜡烛燃尽才睡。因此所收藏的古籍，在精致和完整度上超过许多收藏家。我天性博闻强记，每天吃完饭，和明诚坐归来堂，烹一壶茶。指着堆积的书史说:某个故典在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否定胜负，作为饮茶的先后。猜中的便举杯大笑，常常因不小心把茶水倾倒在衣襟上，反而没喝到茶。这样快乐的生活真愿意过一辈子！虽然生活不是很富裕，但理想却从没忘记。收集的书籍达到了要求，就在归来堂建起书库，把大橱编上甲乙丙丁的号码，里边放上书册。如需讲读，就取钥匙开橱，登记在簿，再取出书。如果谁把书损坏或弄脏了一点，定要责备并令其揩干净或涂改正确，以改掉从前那种很随意而不在乎爱书的作风。所以想求以舒心反而心生不安。我天生不会过日子，但为了书籍，我再不吃两道荤菜，不穿花色复杂的服装，头上没有贵重首饰，室内家具也很俭朴。可是，一旦遇到好书，只要字不残缺、正规版本，就马上买下储存起来作为副本。向来家传的《周易》、《左传》，原有两个版本，文字完备。于是罗列在几案上，堆积在枕席间，我俩意会心谋，目往神授。这种乐趣，远远超过那些追逐歌舞女色、斗狗走马之徒。（待续）

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