扇枕温衾的故事在线播放_扇枕温衾的故事原文(2024年11月免费观看)
延安跑戳小记:24孝故事集锦 探索延安的传统文化之旅,我发现了《二十四孝》这一珍贵的文化遗产。这部由元代郭居敬编录的经典,汇集了历代24位孝子的感人故事,每个故事都从不同的角度展现了孝道的真谛。 《二十四孝》包括以下24个故事: 孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 百里负米 啮指痛心 芦衣顺母 亲尝汤药 拾葚异器 埋儿奉母 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤 怀橘遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓 哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血 尝粪忧心 乳姑不怠 涤亲溺器 弃官寻母 在延安的敲戳之旅中,我有幸敲到了这些关于孝道的故事,每一处都让我对传统文化有了更深的理解和感悟。这不仅是一次视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼。芊通过这次旅行,我不仅学习了丰富的传统文化知识,还深刻体会到了孝道的重要性。这些故事不仅是对历史的传承,更是对我们当代人的启示。
《二十四孝雕塑:孝文化的立体长卷》 二十四孝雕塑以独特的艺术形式展现了中华传统孝文化的深刻内涵。每一尊雕塑都像是一个感人至深的故事片段,如“卧冰求鲤”,王祥身姿匍匐在冰面上,眼神坚定,冰层下似有鱼儿游动,其孝心仿佛能融化寒冬。“扇枕温衾”中,黄香在榻边轻柔扇风,专注之态尽显,只为让父母安睡。这些雕塑人物表情细腻,动作生动,从服饰纹理到背景设置皆精心雕琢。它们多坐落于文化园林或孝道文化展示区,当人们漫步其间,犹如穿越时光,亲身体验那一个个孝行故事。这些雕塑不仅是艺术的呈现,更是无声的德育教材,触动着观者内心最柔软之处,促使人们反思自身,重拾孝道,让孝文化在现代社会继续熠熠生辉,传承不息。 #铸铜人物雕塑# #人物铜雕厂家# #雕塑加工# #二十四孝雕塑
孝感董永公园:古代孝子的传奇故事 湖北孝感因境内多孝子而闻名,其中有三位孝子被列为古代“二十四孝”之列,分别是董永卖身葬父、黄香扇枕温衾和孟宗哭竹生笋。 董永是东汉时期的人,出生于山东博兴。他家境贫寒,年幼丧母,与父亲相依为命。为了避战乱,父子俩逃到长江中游的安陆郡。不久,父亲在饥寒交迫中病故,董永无钱购买棺椁,只得卖身给地主,换得银两为父亲下葬。玉皇大帝的第七个女儿被其孝行所感动,下凡人间要嫁给这个穷小子,二人以老槐树为媒成亲。七仙女夜里施展才艺,织就三百匹锦缎,赎得丈夫的自由身,夫妻双双把家还。玉帝对女儿的违规操作震怒不已,七仙女只得忍痛辞别夫君重返天廷。 黄香的故事则更为朴实。他从小懂得孝敬长辈。在炎炎夏日里,为了让父母能够睡个安稳觉,9岁的黄香便提前拿扇子把枕头和席子扇凉。当冬天来临时,他又早早地钻进被窝,用体温给大人暖好被子。此即感人的“扇枕温衾”。而“哭竹生笋”则充满玄幻色彩。孟宗的母亲体弱多病危在旦夕,郎中说新鲜的竹笋能够医治老人的病痛,可当时是寒冬腊月,去哪里能挖到鲜笋呢?一筹莫展的孟宗在竹林中伤心落泪,此时奇迹发生了,泪水所到之处很快便窜出笋芽,孟宗的老母亲喝过笋汤后随即转危为安。 这三个故事亦真亦幻,真假难辨。尤其是董永的传说更是有多个版本,山东博兴、江苏东台、湖北孝感、重庆万州等地都在争发源地。但从地名起源上讲,孝感明显胜出。公元454年,南朝宋孝建帝为彰显自己以德治国的理念,在安陆郡一带设立“孝昌县”,取孝行昌隆之意。924年,后唐庄宗李存勖为避祖父的名讳,改“孝昌”为“孝感”,意为孝感天下。1965至1969年孝感县一度改作“东风县”,后恢复旧称,并于1983年撤县设市。 1984年,市内建起“董永公园”,以宣扬董永勤劳、朴实、憨厚、孝道的精神。公园按照董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索营造了12处景点,如孝子祠、仙女池、槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭、百步梯和升仙台等。漫游其中,人们时时处处能感受到孝义的感染力,如“孝感动天”牌楼、孝字影壁、24孝图等。然而游人更喜欢观赏婀娜多姿的七仙女塑像,热衷于在“月老槐荫”下合影。
“儿食剩骨,正餐奉母”主要体现了中华民族以下传统美德: 1.⠥흩:孝是中华民族传统美德中最为重要的内容之一。这一行为生动地诠释了子女对父母的敬爱、关心和赡养义务。在古代,就有许多关于孝道的经典故事和倡导,如“卧冰求鲤”“扇枕温衾”等,都是子女为了孝顺父母而做出的感人举动。这个孩子自己吃剩骨却把正餐给母亲,以自己的行动践行了对母亲的孝顺。 2.⠤𛁧孔子提倡“仁者爱人”,这里的“爱人”不仅包括对他人的关爱,也体现在对亲人的深厚情感上。孩子对母亲的这种关怀和奉献,是发自内心的仁爱之情,把自己认为好的食物留给母亲,宁愿自己吃苦,体现了对母亲的爱与尊重。 3.⠥ 己奉公:“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求之一。这个孩子在面对食物的选择时,克制了自己对食物的欲望,把更好的食物奉献给了母亲,体现了一种克己奉公的精神。他优先考虑母亲的需求,将个人的利益放在了后面,以满足母亲的温饱为首要目标。 4.⠨ 当:在家庭中,子女对父母有照顾和赡养的责任。这个孩子在小小年纪就承担起了照顾母亲的责任,尽管生活艰难,但他没有逃避,而是积极地为母亲提供食物,这种行为体现了他对家庭责任的担当,也是中华民族传统美德中强调的一种重要品质。#云南一学校食堂给学生吃臭肉#
浅聊“孝”文化有感 作者:沈建昌 今日群里热聊“孝”道文化,因为白天及晚上十点前忙于工作(明天浙江省电视台有个专题采访,在准备采访材料)抽不出空,睡觉前稍微有点空了,我也来凑个热闹。聊聊“百善孝为先”,这一传统理念在中国文化的长河中源远流长,熠熠生辉。它不仅仅是一句简单的话语,更是做人最基本的良心与道德底线,深刻地影响着每一个中国人的价值观和行为准则。当我们真正懂得孝文化时,就仿佛握住了一把开启顺遂人生的钥匙,人生才有望一顺百顺,万事如意,心想事成且财源广进。 孝,从字形上看,是“老”与“子”的结合,寓意着子承老,上一代与下一代之间的传承与连接。在古代社会,孝是一种极其重要的社会规范。如《论语》中记载,“子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”这告诉我们,孝不仅仅是物质上的供养,更重要的是精神上的敬重。在古代的家庭里,晚辈对长辈的孝体现在日常生活的各个方面。清晨要向长辈请安,饮食起居要先照顾长辈,长辈的教诲要恭敬聆听并遵循。这种孝文化使得家庭秩序井然,家族得以和睦稳定地发展。 从社会层面看,孝文化有着广泛的影响力。一个推崇孝文化的社会,人们彼此尊重、关爱。例如“二十四孝”中的故事,“扇枕温衾”,黄香在炎炎夏日为父亲扇凉床铺,在寒冷冬天为父亲温暖被褥。他的行为成为了众人学习的典范,激励着人们去践行孝行。这种社会风气下,整个社会充满了温情和善意。因为一个人如果对自己的父母都能孝顺有加,那么他对待他人也会充满善意与尊重,在人际交往中自然能够赢得他人的尊重与信任,人际关系的和谐必然会带来诸多的便利与顺遂。 在现代社会,孝文化仍然有着不可替代的价值。在家庭中,孝顺的孩子懂得关心父母的身心健康。当父母年老体弱时,陪伴在他们身边,带他们去体检,陪伴他们散步聊天。这不仅能让父母感受到天伦之乐,同时也为下一代树立了良好的榜样。家庭是社会的细胞,一个个充满孝爱的家庭构建起来的社会必然是和谐稳定的。而且,在现代职场中,一个有着良好孝德的人也往往更受同事和领导的欢迎。因为他们深知对父母的孝,意味着一种由内心深处的责任感,这种责任感会延伸到工作中,使他们对待工作认真负责,对待同事真诚友善。 然而,在现代社会也存在一些对孝文化理解和践行不足的现象。有些年轻人忙于自己的事业和生活,忽略了对父母的关心。他们可能会定期给父母寄钱,却很少抽出时间陪伴父母。这其实是一种没有真正理解孝内涵的表现。钱固然能解决一些物质上的问题,但父母在精神上对子女陪伴的渴望是无法用金钱弥补的。就像一首歌唱的那样,“常回家看看”,父母所求不过是子女的陪伴与关怀。 我们可以从一些正面案例中汲取力量。比如,有一位企业家,无论工作多忙,每周都会抽出固定的时间陪父母吃饭、聊天。他说,父母的人生经验和智慧是他在商场上的宝贵财富,而且孝顺父母让他内心安宁。在事业上,他的公司也因为他的良好品德而赢得了更多的合作伙伴。他的故事告诉我们,孝与事业的成功并不矛盾,反而会相互促进。 “孝”文化就像一盏明灯,照亮我们的人生道路。当我们将孝融入生活的每一个角落,尊重长辈、关爱家人,我们会发现自己的内心变得更加柔软和充实。在人际交往中,我们的善意与真诚会换来他人的真心相待。在追求事业成功的道路上,我们也会因为内心的宁静与责任感而更加坚定和自信。懂得孝文化,遵循孝的准则,我们的人生就如同被注入了一股强大的正能量,朝着一顺百顺的方向发展,让我们在生活的旅途中收获万事如意、心想事成,同时也会吸引更多的好运与财富。 孝是中华民族传统文化的瑰宝,我们应传承并发扬光大。让我们从自身做起,从身边的小事做起,将孝文化融入到我们的血液中,让孝成为我们生活的一部分。在这个充满挑战和机遇的时代,以孝为帆,以爱为桨,驶向美好的未来。
大孝子董永,到底是山东人还是湖北人?甚至还有网友说董永是江苏东台人,一番查找,终于搞清楚了。 据《搜神记》所载,董永为西汉山东千乘人,后举家迁至江夏安陆,也就是今天的孝感市。 如此说来,董永出生在山东,居住在孝感,说董永是这两地人士都没毛病。 但,公元454年时,安陆县便因孝子董永而更名为孝昌县,又在公元924年时,改孝昌为孝感,寓意一孝感天下。 也就是说,这里以孝为名,已有1570年历史,而孝感之名,一传至今也1100年了。 况且,孝感市孝南区,又是董永卖身葬父,孝行故事的发源地,因此说董永为孝感人,是不是更准确一些。 同时,孝南区一直是孝文化之乡,也是唯一一个以孝命名的地级市,在孝南,不仅有董永的卖身葬父,还有黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋,这二十四孝中的三个故事都发生在孝感。 地以“孝”名,风以“孝”淳,千余年来,孝感不断积淀孝文化底色,孝文化在这里生生不息,而“孝”,成为这里特别的地域标识。 千年而过,文化孝南,不仅拥有着孝文化的传承,博物馆里感受着“孝感动天”的孝文化内涵,还有雕花剪纸,善书,皮影等民间艺术享誉全国。 金秋时节,不妨到孝感走走,重温那些感天动地的孝行故事,感受孝文化,流淌在每个人血液中的温情。#金秋不宅家#
大孝子董永,到底是山东人还是湖北人?甚至还有网友说董永是江苏东台人,一番查找,终于搞清楚了。 据《搜神记》所载,董永为西汉山东千乘人,后举家迁至江夏安陆,也就是今天的孝感市。 如此说来,董永出生在山东,居住在孝感,说董永是这两地人士都没毛病。 但,公元454年时,安陆县便因孝子董永而更名为孝昌县,又在公元924年时,改孝昌为孝感,寓意一孝感天下。 也就是说,这里以孝为名,已有1570年历史,而孝感之名,一传至今也1100年了。 况且,孝感市孝南区,又是董永卖身葬父,孝行故事的发源地,因此说董永为孝感人,是不是更准确一些。 同时,孝南区一直是孝文化之乡,也是唯一一个以孝命名的地级市,在孝南,不仅有董永的卖身葬父,还有黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋,这二十四孝中的三个故事都发生在孝感。 地以“孝”名,风以“孝”淳,千余年来,孝感不断积淀孝文化底色,孝文化在这里生生不息,而“孝”,成为这里特别的地域标识。 千年而过,文化孝南,不仅拥有着孝文化的传承,博物馆里感受着“孝感动天”的孝文化内涵,还有雕花剪纸,善书,皮影等民间艺术享誉全国。 金秋时节,不妨到孝感走走,重温那些感天动地的孝行故事,感受孝文化,流淌在每个人血液中的温情。#金秋不宅家#
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