食色性也啥意思在线播放(2024年12月免费观看)
⠩㟨礹:美食与生活的完美邂逅 《浪食记》这本书,光是名字就让我对人生的追求瞬间明朗化——那就是那种无忧无虑、逛吃逛吃的自在人生。在北京的书店里,我随手翻开目录,看到作者用城中村、沙县小吃、新疆村的描述,仿佛把北京的烟火气一股脑儿地倒进了我心里。于是,我默默地在点评上关注了马连道的福建菜馆和望京的泸州饭馆,受益匪浅。 回家后,我迫不及待地翻开了这本书。发现这本书从头到尾都让我联想到“食色性也”这个词。作者对食物的描述直白而暧昧,充满了红尘的味道,原始、直接、接地气,甚至有点儿金瓶梅的感觉(虽然我没读过金瓶梅,但这种借代表达真的很有意思)。 这本书和那些食谱类、探店写店铺的书完全不同。它像是作者带着对当地人物风貌的描绘,夹杂着历史文学的元素,一锅烩地端到读者面前。作者对吃的好奇心和即使一个人也不妥协的贪婪,让食物的丰富度得到了完美的展现。他对各种人物(食客、厨师、老板、请客人、当地人)的生动刻画,充满了趣味性和主观性,代入感极强。文字里有味道、有场景、有袅袅的炊烟和远方的呼唤。 这本书不仅仅是一本美食指南,更是一部充满生活气息和人情味的作品。每次翻开它,我都仿佛能闻到那些美食散发出的诱人香气,感受到那些人物带来的温暖和亲切。
古之“婦”为十一划,意义深刻伟大:女人生孩子,跳出了单调乏味的孤男寡女的单位数1至10。女人生孩子,才有了复元而始的十一,开始了孩子的下一代。 婦者,愿执箕帚也。愿执箕帚是一个汉语词汇,意思是指愿意充当妻子。左边有一女子,愿打扫卫生、做家务执箕帚。女子女子是好的意思——食色性也,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 阿友货,请看费玉清咸故、咸猪手大王视频,可证以上老牛吃嫩草的谬误百出。#娱乐最前沿# @山娃儿喝不来酒
高质量的夫妻生活,一定要牢记这五点: 1、男女都是需要前戏的,接吻和爱抚都能调动气氛。所以开始之前一定要保持彼此身上都是干净的,有香香的气味,皮肤的触感真的很能影响夫妻生活质量。 2、男女都是需要被服务,有些男人没有服务意识,就觉得自己爽就行了,女人就会觉得自己被当工具人了,她的屈辱感就会非常强。 3、大部分男人都喜欢女人主动一点,很多女生不习惯主动,但几乎所有的男人都希望老婆在外面端庄大方,在家里能够热情似火。女人主动没啥不好意思的,反而能带动彼此都享受其中。 4、大多数人都有点小癖好,程度不同,客观的看待接受就好了。这不是变态,而是夫妻之间的小情绪。比如说有些人喜欢借助道具啊、换场景啊、角色扮演啊,只要两个人开心,又没有违背公序良俗,在自己家里没什么不可以的。 5、多一些互相夸奖,无论男人女人都喜欢被另一半夸,女的喜欢被夸,你皮肤真好,你好香,男的喜欢被夸你真厉害,你好棒啊。当然你们可能还有专属你们自己的夸夸,这种夸奖真的能够唤醒夫妻之间那种生理性吸引。 提醒大家一句,生理需求是人的本能,食色性也。夫妻之间不用遮遮掩掩,不要压抑欲望。很多人表面上的冷漠不温柔,或者是性格暴躁,就是性压抑和焦虑导致的。因为被压抑的欲望,会以其他的方式爆发出来。
太精辟了!83岁风流才子蔡澜,用一句话警醒女性,他说:“不喝酒的女人不一定比喝醉酒的女人好,因为会喝酒的人生,至少比不会喝酒的人生多快活三分之一!” 蔡澜先生以其独特的视角和豁达的人生态度,为我们展现了一个丰富多彩的世界。在他的代表作《人间好玩》中,这种独特的魅力更是展现得淋漓尽致。 食色性也,蔡澜这一生从没委屈过自己的爱好,遇到喜欢的女孩,他就大胆去追,他自豪地说:“从14岁开始就谈恋爱,一年一个。”⠊ 遇到喜欢的美食,蔡澜从不会有所顾忌。喜欢的就大口吃,不管是街边的三无小吃,还是大酒楼里的鲍参翅肚,对于他而言,这些食物并没有高低贵贱之分,只有一个评判标准——好不好吃。⠊ 蔡澜还爱喝酒。有一次采访,主持人问他:“女人和酒,你选择哪一样?” 蔡澜回答:“两者皆要。”主持人告诉他只能二选一,蔡澜毫不犹豫地选了酒,他说:“酒不语,女人话多。”⠊ 蔡澜爱酒,胜过女人,他认为,醉酒,人生,一乐也。 ⠨ᦾ这一生奉行“放纵的哲学”——抽烟、喝酒、不运动,怎么舒心怎么来。⠊ 他在《人间好玩》中写了这么一段话,非常有深意:“活得不快乐,长寿有什么意思?大吃大喝,日夜颠倒,是我最爱做的事!” 对于生活,蔡澜总是能品味出不一样的味道。 这并非是苦中作乐,更是一种态度。 而82岁才子蔡澜一句话警醒世人,他说:“不喝酒的人不一定比喝醉酒的健康快乐,因为会喝酒的人生,至少比不会喝酒的人生多快活三分之一”。 蔡澜的人生哲学是:活得开心最重要! 他大口喝酒、大口吃肉,享受人生的美好和快乐。虽然有些人可能会认为这样的生活方式不够健康,但是蔡澜却认为人生就应该开心地活着。 如果因为太多的限制和束缚而失去了生活的乐趣,那么活着还有什么意义呢?蔡澜自由自在、随心所欲的生活态度,以及他对人生的追求和热爱,都让我们看到了人生的美好和多彩。 他的名言警句也让我们看到了人生的真谛和意义。我们应该学习蔡澜的生活态度和精神,追求自己想要的生活方式,享受人生的美好和快乐! 如今的蔡澜已经年过八十,他将自己的经历、阅历及人生态度创作成《人间好玩》这本书。 蔡澜将自己几十年的智慧和经历,都写进了这部《人间好玩》里,书中囊括了他对于人生的感悟和美食的经验之谈。 从人间好物、人间好吃、人间好玩、人间有情、笑看人间五个维度,告诉所有读者:“来人间一趟,就是要好好玩呀!” 书中蔡澜不仅谈了关于两性婚姻,也有讲穿衣品位、美食品鉴、赏酒品茗、篆刻书画、好友知己、从业经历、人生态度等等,让你看了后成为有趣味,懂得如何在平凡的生活里发现更多生活乐趣的人! 如蔡澜这样的人,始终有对自我的把握,“是我玩这个世界,不是这个世界玩我。”愿每个人都活出自己想要的样子。 CCTV《看点》这样评价蔡澜:他,游历世间美景,吃遍全球美食,写尽人间烟火,不喜欢别人叫他“吃货”,却允许别人叫“老不正经”。 从对待人生的态度这一点来说,我们都应该向蔡澜学习。如果你也想像蔡澜一样活得潇洒自在,一定要看看他的《人间好玩》。 这套书适合所有人阅读,可以让我们重新考虑规划人生,让自己的一生过得更加精彩! 感兴趣的朋友,点击下方链接即可获取正版好书↓↓↓ (免责声明:本文不代表台海网观点)
如何戒除不良欲望?戒”这个字,古时候和“界”字通用,意思是界限和防备。其实,戒并不是要完全消除某些东西,而是要有节制。比如,格物致知中的“格”,就是要去除心中的邪恶,保持正直的良知。行善去恶是格物,知善知恶是良知。 戒除淫邪和不当的欲望是可以的,但不能一概而论。法律也有明确规定,有些行为是不允许的。虽然“食色性也”,但顺其自然才是最好的选择。我们不能完全消除这些本性,而是要顺其自然,这才是我们应该效法的。 圣人也是人,他们知道人性是不可灭绝的,所以制定了礼乐,建立了君臣、父子、夫妻的礼制,以及忠孝仁义、贞正廉洁的信念。这种浩然之气,至大至刚,以直养而无害,可以充满天地之间。这种气配以义和道,如果没有这些,就会显得无力。 心要正直,这样百邪无害,任何事情都可以做到。至于那些小小的欲望,根本不需要戒除。
男性私护赛道:下一个风口? 直播的黄金时代已经过去,下一个风口在哪里?答案是男性大健康行业,尤其是男性私护赛道。这个领域目前还没有被充分开发,市场需求巨大,竞争相对较小,是创业者不可错过的机会。 为什么选择男性私护赛道? 竞争小:与其他行业相比,男性私护领域的竞争刚刚开始,发展前景广阔。高手们在这个领域也很难生存,新人小白的机会更大。 需求大:现代生活压力大,尤其是脑力劳动者长期久坐,加上吸烟、饮酒、熬夜等不良习惯,导致健康问题越来越年轻化。 无大品牌:这个领域还没有出现头部品牌,普通小白也有机会入场,抓住了就能实现财富逆袭。 市场需求:食色性也,女性有妇科,男性也有男科。只是男性碍于面子不好意思说出来。长时间不和谐容易引发矛盾,这个市场就是谁先抓住风口谁赚钱。 如果你对这个领域感兴趣,不妨深入了解一下。市场机会稍纵即逝,抓住时机才能成功。
好色是一个人的修养问题, 不分男女, 把握好叫品味, 把握不好叫流氓, 最好的默契就是, 我懂你的故作矜持, 你懂我的图谋不轨。 ——莫言《晚熟的人》 正常的男人有两种:一种是好色,一种是非常好色。 如果男人对你不色,只有两种可能:要么对你没兴趣,要么对女人没有兴趣。 正常的女人也分两种:一种是高冷,一种是假装高冷。 其实所谓的高冷,只是不喜欢你罢了,在她爱的人面前,都是又粘人又好色的磨人精。 《孟子.告子上》:“食色性也。”意思是喜爱美好的事物,是人的天性。 女人一定要明白一个事实:在男人世界里,有性才可能产生爱,性是男人的口粮,饿了会饥不择食。 性就是男人生存的法器,如果想让男人爱你,那你就在性上使出你的独绝技,惊艳他。 男人也得明白:如果你要获取一个女人的性,你首先得爱她,疼她,宠她。因为女人先得爱,才会放松身心愉悦给你性的享受,雨露甘甜与否,在于爱字当头。 好色是人的本性,与人品无关,你赞同吗? 好色是一个人的本性,不分男女,对一个人好色叫钟情,对无数个人好色叫滥情,你是钟情,还是滥情呢? 最近看到特别有深度的一段话:“如果一个女人袒胸露乳,也许我会多看几眼,因为我是一个男人;如果一个母亲袒胸露乳喂孩子,我一定不会去看,因为我是一个人。” 人与动物最大的区别,就是理性有思想,好色是天性,底线是责任! 好男儿经得起诱惑,好女子耐得住寂寞,安分守己是人与动物最大的区别! 【今日好书分享:莫言《晚熟的人》,这是他获得诺贝尔文学奖后的首部作品,由12个故事组成! 《晚熟的人》通篇文字朴素到极致,却包含人生阅历和洞察,敏锐地审视着这个时代,通过善与恶、真与假、美与丑的文本呈现,引发读者的共鸣、共情! 如果你也喜欢莫言的作品,那就从《晚熟的人》开始读起吧!】
“抬杠”一词的由来!“抬杠”就是拌嘴,往往指故意和对方作对,不管别人说什么自己都表示反对。如《儿女英雄传》第三十三回:“只看孟子与告子两个抬了半生的杠,抬到后来,也不过一个道得个‘食色性也’,一个道得个‘乃若其性,则可以为愈矣’。” “抬杠”一词起源于我国北方的习俗。在每年农历正月十五这天,要举行“抬杠会”。由身强力壮的人抬着竹杠,上面有轿子,一个伶牙俐齿的小丑坐在里面。他们抬着竹杠和轿子在人群里走动,围观的人则和那个小丑比赛斗嘴。 抬杠的习俗由来已久。从起源角度来看,人和轿子里的小丑拌嘴显然不是为了一个“理”字,而是为了取乐,含有有意找茬的含义。现在在我国台湾地区还保留着这种习俗,是“台湾口水”的主要成分,它是一种借着嘴上功夫指责别人,而同时也闪避别人指责的文化习惯。 “抬杠”与一般理性的辩论不同。后者着重于一个“理”字,前者则根本不讲道理,只是靠耍嘴皮子功夫损人取乐。如《红楼梦》第六十五回:“三人抬不过一个理字去。”意思是说三个嘴巴奸巧的人在那里东拉西扯的“抬杠”,它也抬不过一个“理”字。
高质量的夫妻生活,一定要牢记这5点: 1、男女都是需要前戏的;接吻、爱抚都能调动那个气氛,所以开始之前一定要保证彼此身上都是干净而且香香的,气味、皮肤的触感真的很能影响夫妻生活质量。 2、男女都是需要被服务、不满足的;有些男人没有服务意识,就觉得自己爽就行了,女的就会觉得自己被当工具人了,她的屈辱感就会非常强。 3、大部分男人都喜欢女人主动一点,很多女生不习惯主动,但几乎所有男人都希望老婆在外边端庄大方,在家里能热情似火,女人主动没啥不好意思的,反而能带动着彼此都享受其中。 4、大多数人都会有点小癖好,程度不同,客观的看待接受就好了。这不是变态,而是夫妻之间的小情趣,比如有些人喜欢借助道具、换场景、角色扮演啊,只要俩人开心,又没有违背公序良俗,在自己家里,没什么不可以的。 5、高质量的夫妻生活有一个重要的点,就是互相夸奖,无论男人女人,都喜欢被另一半夸, 女的喜欢被夸,你皮肤真好,你好香啊,男的喜欢被夸你真厉害,你好棒啊,当然你们可能还有专属你们自己的“夸夸”,这种夸奖真的能唤醒夫妻之间的那种生理性吸引。 最后我想再提醒大家一句啊,性是人的本能,食色性也,夫妻之间用不着遮遮掩掩的,不要压抑欲望,很多人表面上的冷漠、不柔软或者是性格暴躁,就是性压抑和焦虑导致的,因为被压抑的欲望会以其他的方式爆发出来。 如果你遇到这种问题,可以后台留下,我和你聊聊❤ #周小鹏情感咨询室# #热点引擎计划##动态连更挑战#
一段非常精辟的话:“ 男女都好色, 注意把握分寸。 好色是一个人的修养问题, 不分男女。 把握好叫品味, 把握不好叫流氓。最好的默契就是,我懂你的故作矜持,你懂我的图谋不轨。” 《论语》子曰:“好色不淫。”这意思是说,君子好色很平常,没什么大不了的,可是淫荡了就不好了。孔子云,食色性也。这话是精辟的,他道出了人的基本需要。只是,所谓君子好色而不淫。君子也是难免好色的,古来圣贤不免,不过好色也有雅俗之分,不淫便是原则和尺度的把握问题了。 人皆有爱美之心,亲美而恶丑,只是自然的反应,不存在道德上的疑惑。自古文人多风流,但少有下流的。风流一词,蕴涵太多对美好事物的追求,追求而不沉溺,便是不淫。杜牧,秦观,晏殊,柳永等等,多有青楼艳词,尽皆传世精品。 其实,世人都对好色多有偏见,好色并非是贬义词,好天下之色,发现美,留驻美,追求美却不沉迷其中而不可自拔,就像一个品酒大师,只需品评美酒,而无需一饮而尽。所以,拂去肤浅的理解深入思考后,我们会发现好色本身并无好坏,只是会因一个人的修养问题而会表现出善恶好坏之分,且不分男女。 当我们谈到好色中的修养问题,那自然与一个人的分寸密不可分。在好色中,如果把握好叫品味,把握不好则叫流氓,这就是分寸和尺度的问题。弘一法师说:“第一眼就喜欢的人,是灵魂认出了对方,若今生遇到一个你第一眼看到就产生好感的人,那么前世他一定深深地爱过你,所以你才会一眼万年。” 如果真的懂得爱的真谛,那么,也就愿做一个懂得好色,却不耍流氓的人。因为,这世间无论男女,都希望有两种人出现在自己的生命里。一个带来激情,一个带来安宁。正所谓:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。 稻盛和夫曾说:“太过正经的男人或者女人,真的很无趣,不管是男人或女人,生活有时需要一种流氓情绪和激情,它会让人更舒服,也能增进人与人的距离。有趣的灵魂可以是淑女,也可以是流氓。” 生活中,女人都喜欢浪漫幽默,而同样男人也都喜欢情趣妩媚,无论男女,太过死板太过正经不懂得浪漫幽默趣味就显得死气沉沉毫无乐趣可言,别人和他们在一起会感觉被束缚被拘谨,活得压抑又沉闷。 仔细观察我们会发现,虽然说规矩、一板一眼在工作中可以充分利用,但是往往会使你不会变通,其实同样也需要一些轻松愉悦的氛围,一个太过正经死板的人无论工作还是生活中都不会太开心快乐,也很难让别人快乐,所以一般人际都不太理想。 相反,反倒是那些幽默风趣、灵魂有趣的人,无论在生活还是工作中,还是在爱情和婚姻中,往往会活得更轻松愉快,家庭更和谐,事业更顺利,人缘更加左右逢源,生活更加的美好。 其实,无论是好色,还是寻找乐趣,都是人之本性,但要注意分寸就好。正如在《觉醒时代》中李大钊说: “道德是用来束己的,不是来责人的。” 因此,我们要明白,好色是天性,底线是责任。人都有七情六欲,爱美之心人皆有之,追求美好享受美好,这都是人的正常本性。但是,要是没有了责任和底线束缚的本性,就会如一匹脱了缰绳的野马,不顾一切的奔跑就会坠入悬崖永无翻身之日。 比如,我们贪恋色香味俱全的美食,家里清淡健康的饭菜就觉得食之无味,为了追求味蕾的刺激感觉,就总是点外卖吃,总是想去吃大餐,不愿去厨房自己做饭,久而久之,付出的代价不仅仅是金钱的入不敷出,更大的代价就是健康。 所以,我们要有节制,面对食色,我们要管住嘴迈开腿,可以吃但不可以沉迷其中而无法自拔,毕竟健康没了就什么都没了。 比如,有很多人结婚时间久了就觉得老夫老妻没感觉了没激情了,于是有些人把控不住自己,胆小的与别人搞暧昧,胆大的直接搞婚外情,还总是以为自己做的天衣无缝,无人不知。其实,纸包不住火要想人不知除非己莫为,所谓的一见钟情不过是见色起意,所谓的家妻无趣只不过是你的欲望在作祟,即想要红玫瑰又想要白玫瑰。 所以,男女关系中,面对美色,需要我们懂得如何把握分寸和底线。记住莫言曾经的话:“不是你的女人,不要嘘寒问暖,不是你的男人,不要轻易缠绵,这是做人的基本底线。不要去碰一个已婚女人,因为那是一个男人的脸面,更别碰一个已婚男人,因为那是一个女人的余生。不管男女,婚外情的代价要用你的一生来偿还。” 因此,好色是人之本性,但要在追求美好事物的过程中,我们时刻牢记自己的责任、义务和担当,不要因为自己一时的贪欲而误入歧途,一朝走错步步错,甚至一生都无法弥补。 我们在面对人世间的所有美好的事物时,只有我们自己有克制,有原则,有底线,才不会让红颜成为祸水,让欲望成为灾难。我们才能真正做到“好色而不淫,爱财而不贪,爱酒而不酗酒,赚钱而不误入歧途”。 人生路上,需要我们修行和把持的东西太多,让我们在享受美好事物的同时,不忘初心,不失本分,做一个有责任心、有道德,有修养,有底线的人。我们的人生才能在绽放的同时,享受到人间的美好。
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