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物竞天择什么意思新上映_物竞天择势必至不优则劣兮不兴则亡是什么意思(2024年12月抢先看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

物竞天择什么意思

「檀健次最狼狈的一次」jct「檀健次猎罪图鉴」不是，我真的很讨厌平时不听到期末考前临时加我没脸没皮要PPT笔记的人[微笑]其实大家都知道对于现在的大学生来说有一份课堂笔记就算听完一整门课了对于考试也是绝对的关键，但我平时辛辛苦苦上课辛辛苦苦拍记算什么？你要一份笔记省时省心省力然后眼睛一眨就能要来别人一学期认真上课换来的成果你凭什么啊[失望]可能是我不够善良不够大度不够热心格局不够大吧对不起我真的没办法说服自己开心地当所有人的圣母而且是在这物竞天择绩点至上的时代再说我们很熟嘛我素未谋面的同学[微笑]该骂的是我自己又心软既然你问了我又不好意思不给你发过去算了我就是又气又软柿子我活该内耗[哈哈]现在是只有《猎罪图鉴》2️⃣上了才能让我开心了[微笑]要不你也给我预约一下我亲爱的同学在爱奇艺和腾讯欢迎你的到来[挤眼]你不来看猎罪我这辈子都不会原谅你的[挤眼] @MIC檀健次JC-T

《三体Ⅱ》: 毁灭你，与我何干？ 𐟓š《三体Ⅱ》这本书真是让人又爱又恨。叶文洁这个角色真是矛盾体本人了。她对罗辑的了解只停留在“女儿说他很聪明”的层面。她不经意间说出的那两句难以理解的话，到底是什么意思呢？其实她根本不相信罗辑能拯救地球，她觉得罗辑只是个为了生活而工作的人，不在乎别人的生死，别人也伤不了他。但另一方面，她又希望罗辑能解开这个谜团。这是她心中的善吗？深藏在对世界的仇恨之下，直到生命的尽头才发芽？ 𐟌Œ“黑暗森林法则”这一概念真是让人细思极恐。书中提到：“生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。”这句话可以理解为“物竞天择，适者生存”。书中不止一次提到，人类最大的生存障碍其实来自自身。从逃亡计划的人员选择到战舰燃料短缺时的生死选择，都意味着这是地球人所面对的永远的难题。 𐟔좀œ基因炸弹”和“KILLER 5.2”这两个概念更是让人不寒而栗。基因炸弹是一种只识别特定基因的病毒，一旦遇到这种基因就会显性致死。而“KILLER 5.2”则是几百年后变异的基因炸弹……看到这些描述，我不禁想起了现在的疫情，真是让人心生恐惧。这本书真的是一部让人深思的作品，叶文洁的矛盾、黑暗森林法则的残酷、基因炸弹的可怕，每一个细节都让人难以忘怀。

「太中超话」【太中】《物竞天择》⑦ .B宰xO中（宰装A，武侦干部） .前文星枂沉桴_忙碌版 “没有人规定Omega一定要和Alpha在一起，但是每一个出现在中原中也身边的Alpha都会让太宰治惴惴不安” —————————————————————————— 衣服兜里突然的震动打断了中原中也的思考，他掏出手机，目光看向还湿淋淋泡在浴缸里的太宰治。虽然他知道太宰治的耳力没好到隔着这么厚的浴室玻璃还能听到他的声音，可预防万一，中原中也还是飞到了树上空十几米的位置。 “喂？”中原中也接起电话，电话那头传来太宰治甜的发腻的声音，那声音就像是一个在超市被家长拒绝买糖的孩子，带着潮湿的可怜： “中也～”太宰治的声音还有着不易察觉的沙哑，“真难得啊，你这个工作狂能接我电话，就你这记性，我真怕这一天过去你忘了还有我这么个男朋友。” “我不是刚给你发过消息？”中原中也挑眉，在高空盯着太宰治的一举一动，假装自己什么都不知道，用惯常的语气说道：“有事说事，无事我把电话挂了。” “等等，别挂——”太宰治抢先一步说道，但之后他的的喉咙又涌上一阵痒意，他急忙扯过旁边的浴巾堵住手机听筒，短促急切的咳嗽两声，回过头来鼻腔又有血液冒出。 “......”中原中也在心里暗骂一声，身体先一步作出反应下降三米，然后骤然停住。不行，不能下去，不能现在—— “中也现在和那个法国人在一起？”太宰治短暂咳完，立即接着说道，空隙短暂的甚至让人察觉不出异样。中原中也回想着自己原本的日程表，斟酌开口：“没有，我们一会儿才会见面，所以我现在才有空接你的电话。” “为了另一个红酒味的ALPHA挂掉现男友的电话啊。”太宰治一边说着，一边从浴缸里起身。已经湿透了的衣服带出了一堆血水，红色的水顺着浴缸边缘蔓延到瓷砖上。他声音里没有冷意，但已然是面若冰霜。 “你差不多够了吧。”心脏虽然难受的紧，虽然正看着太宰治现在身体糟糕的像是随意一阵风就能给他刮倒，但中原中也被他总是对那个法国人怀有莫名其妙的敌意惹的恼火不已。不告诉他自己真实的身体情况，总是阴阳怪气的说自己和法国黑手党二把手，他中原中也就这么不值得他信任吗？明明那么多生死攸关的时刻他们都可以把后背交给对方，怎么在这种事情上太宰治这么不可理喻？听到中原中也不耐烦的声音，太宰治一愣，随后像是了然一样笑了。 “中也，你知道‘物竞天择’这个词语吗？” 这发问倒是给中原中也搞懵了，他不知道太宰治突然说这么一句话意欲何为。他隐隐约约感觉到这还是和第二性别有关，但是太宰治是个红酒Alpha，而他自己和任何一个红酒Alpha的契合度都不低于90％。 “Omega和契合度高的Alpha在一起，就是会相互吸引......就像是你和我一样。我没有那么喜欢中也，但是契合度告诉我们相配。”太宰治不笑了，尽管他的声音里还带着笑意。 “高契合度的Alpha和Omega天生一对，这就是‘物竞天择’的成果。” 中原中也听出了太宰治的意思，本就燃起来的火一下子炸了：“你别和老子扯什么喜不喜欢的！你有毛病吗太宰治？谈个恋爱唧唧歪歪的！你这个人真的是......” 话没说完，太宰治把电话挂了。中原中也瞪着已经结束的通话界面，心里的火无处发泄，恨不得把手机摔下去。一切都莫名其妙的！他和太宰治的开始就莫名其妙！太宰治本人的行为也莫名其妙！现在谈到一半谈崩了也莫名其妙！中原中也这回真的怀疑起太宰治对他的情感了。没那么喜欢是什么意思？什么“物竞天择”？什么“天生一对”？我靠......当年太宰治一句“中也，我们试试吧。”真的就是表面上的意思？他试了一年？？

进化论：爸爸与女儿的深度对话 2021年1月7日，回家途中，爸爸和女儿Coco聊起了进化论。 Coco：今天上课时，老师提到了进化论。爸爸：达尔文的进化论——物竞天择，适者生存，你知道这个意思吗？ Coco：以前听过，就是生物都是进化来的，只有强者才能生存下去。爸爸：那你对进化论有什么想法呢？ Coco：我看过一个视频，进化论好像说的不全对。几十万年以前的蚊子和现在的蚊子长得一样，以前的喜鹊跟现在也长得一样。它们没有进化啊。爸爸：在生物学上，进化论是一个很有争议的理论，赞成的人不少，反对的人也很多。动物界可以这样，但进化论是不能适用于人类社会的。 Coco：不是说人是猴子变来的吗？爸爸：那是生物学的争论，不是社会学。 Coco：？爸爸：适应环境的才能生存，那么意思是强者生存，还是弱者生存？ Coco：强者生存。爸爸：现在的社会，衡量一个社会是不是文明社会有一个很重要的标志，你知道是什么吗？ Coco：…… 爸爸：你觉得文明的社会应该是一个能保护弱者的社会，还是谁强大谁就可以想干嘛就干嘛的社会？ Coco：保护弱者的社会……跟进化论正好相反。爸爸：是的。还有个问题，进化论强调的是“适者生存”，也就是越能适应环境，越容易生存，这句话对吗？ Coco：恩，对啊。爸爸：比如一个房子又脏又臭，什么最适合在这里生存呢？ Coco：老鼠、蟑螂。爸爸：对，因为它们能够适应这种环境。如果是人，应该怎么办呢？是适应这种环境，还是搬走？ Coco：[难过]……应该把房子打扫干净。爸爸：看来还不算太笨。这个时候人类要做的不是“适者生存”，或者是搬走，而是改变这种环境。 Coco：嗯嗯嗯。我本来就不笨。爸爸：人类能够改变环境，这也是人类和动物最大的区别。如果用进化论来管理人类社会，那将是一场极大的灾难。

不断进化，与时代同行 𐟌𑊤𙦥: 进化的力量1 作者: 刘润出版社: 机械工业出版社这本书真是让我眼前一亮！刘润老师从进化论的角度来分析各种产业实践，把那些复杂的前沿问题讲得通俗易懂。书中提到了达尔文雀、数字石油、Z0世代、疯狂生长等八个方面，每个都很有意思。什么是“达尔文雀”？𐟐把达尔文在加拉帕戈斯群岛发现了达尔文雀，这种雀的进化现象启发了他，提出了“进化论”。简单来说，就是在虫子多的岛上，喙部是直的雀更适合生存；在浆果多的岛上，喙部是弯的雀更适合生存。反之，就会处于劣势。这就是“物竞天择，适者生存”。刘润是谁？𐟓š 刘润是润米咨询的创始人，写过《5分钟商学院》《商业洞察力》《新零售》等等。他的书总是能把复杂的商业问题讲得简单易懂，特别适合我这种商业小白。商业进化与生物进化的逻辑 𐟌𑊊商业进化和生物进化的逻辑其实是相通的。不是最强壮的，也不是最聪明的，而是最适合的才能生存。只有不断进化、进化、进化，适合了就会被选择，不适合就会被淘汰。进化的五大能力 𐟒ꊊ在进化的路上，做大、求快、抢先、协调、求存是五种稀缺能力。这些能力不仅仅是企业发展的关键，也是我们在生活中需要思考的事情。数字化的四个步骤 𐟓ˆ 数字化有四个步骤：开采、粗炼、精炼、聚合。这四个步骤对应的数字化产物分别是数据、信息、知识和智慧。一定要让信息流动起来形成知识，因为只有信息自由流动的企业才有创造力。 Z0世代的力量 𐟚€ 年轻人是新消费的核心驱动力。人群发生变化之后，新的消费场景出现了，产品也会随之发生变化。新产品一定是为新人群、新场景而设计的。认知的力量 𐟧 认知到才能想到；想到才能做到；做到才能得到。所以，未来的优势都是认知的优势；未来的竞争也是认知的竞争。多读书是提升认知的好方法，读的书越多，理解的东西就越多，视野也会完全不一样。每年至少要读20本书，如果时间和精力允许，最好读50本以上的书。人生的选择 ❤️ 人生并不只有两种选择：因为焦虑而奋斗，或者因为焦虑而躺平。人生还有另外一种选择，就是出于热爱、真心、喜欢和内心的动力而努力。不断进化，与时俱进，你也能成为一只商业世界的“达尔文雀”。

最近在加拿大发现一具3万年前的小猛犸象木乃伊。这只小象取名Nun Cho Ga，意思是“大婴儿”。它是在几万年前的冻土中被发现，保存非常完整。不信，如图，还能看见它嘴角的笑嘞，肯定是在想着吃啥好吃的。猛犸象Mammuthus primigenius，Giants of the Ice Age，冰河世纪巨兽，全身覆盖长毛，生活在冰河世纪，也叫做长毛象，现在已经灭绝啦。在最后一次冰期结束时，这些动物的数量开始减少。我觉得猛犸象可能是热死的，因为冰河世纪结束了呗，猛犸象那么长的毛发，作为一个冰河世纪的巨兽，是不是很怕热，所以可怜的怕热的猛犸象大约4000-3700年前灭绝了。不过别着急，物竞天择，光溜溜的现代大象𐟐˜们跑步进入了新世纪。就是现在的没毛大象。所以说离开的都是历史，留下的都是精英。 #热点引擎计划# #百家快评#

两种供应商管理方式。猎人方式：市场是狩猎场，采购方是猎人，招投标找到最好的猎物，谈判获取最大的优惠，然后慢慢享用猎物。至于这猎物是谁养大的，那不关自己的事，人人为自己，上帝为大家，市场那只看不见的手自然会培养供应商，物竞天择，优胜劣汰，任由它们自生自灭。这在市场上处于绝对优势时看不出什么问题，但遇到另一种方式时，就会被打得满地找牙。牧人方式：采取牧人管理方式，领头企业充当牧人角色，积极帮助供应商提高生产、制造、管理能力，从而提高整条供应链的竞争能力。集团作战的企业，打败单兵作战的企业，也就不足为奇了。想想看也有意思：农牧社会比渔猎社会先进，放在企业、供应链管理上，亦同理。

《自私的基因》：探索生命奥秘的必读之作你可能已经听说过《自私的基因》这本书，但可能被它的书名误导了。这本书并不是什么耸人听闻的标题党作品，而是一本揭示生命秘密的经典之作。理查德ⷩ“金斯的这本书就像一扇神秘的门，打开它，我们就能窥探到生命的本质。首先，让我们抛开书名的字面意思，深入理解这本书的实质。基因真的会“自私”吗？其实，“自私的基因”这个词汇只是一个形象的说法。道金斯在书中提出了一个全新的观点：生命的本质不是以个体为中心，而是以基因为中心。他认为，所有生物的行为都是为了保护和传播它们的基因。这就是为什么他把基因比作“自私的”。但是，我们的行为真的只是基因的“傀儡”吗？道金斯认为，尽管基因在决定我们的行为和特征上起着关键作用，但我们并不是基因的奴隶。相反，我们的思想、文化和社会环境都可以影响我们的行为，甚至能改变我们的基因。接下来，让我们看看书中的亮点吧。道金斯在《自私的基因》中明确了一种全新的观念，那就是基因决定了生物的进化方向。达尔文的进化论强调“物竞天择，适者生存”，而道金斯的独特之处在于他将这个理论扩展到了基因的层次。这本书可能看起来有点深奥，但别被吓到。如果你觉得难以理解，那只是因为你还没有完全沉浸在书的世界里。读书就像烹调，需要耐心和用心。相信我，一旦你开始投入，你会发现这本书的内容并不像你想象的那么复杂。总的来说，《自私的基因》是一部揭示生命秘密的杰作，它开启了我们对生命的全新认识。读这本书，就像启动一次心灵的冒险，探索生命的本质，了解我们为何如此。不管你是对生物学充满兴趣，还是对生命的奥秘怀有好奇，这本书都是你不可错过的一本好书。那么，你准备好了吗？让我们一起打开这本书，开启一次探索生命秘密的旅程吧！说不定，你会从中发现你从未想象过的奥秘。

如何面对孩子的“生死”困惑昨天早上吃饭的时候，我家中学生突然说活着没意思。虽然我自己30多岁的时候也想过这个问题，但听到孩子这么说，心里还是一阵慌乱。大脑里不自觉地闪过那些自媒体上看到的青春期孩子抑郁自杀的新闻。我还没来得及回应，她接着问：“人出生了迟早要死，那为什么要生？上学了迟早要放学，那为什么要上学？”看到她这么消极，我心里更慌了，本能地想要消除这种恐惧。于是，我努力说服她，告诉她生活是有意义的。我告诉她：“是的，人一出生就奔着死亡去，但问题在于，从出生到死亡有几十甚至上百年。这段时间是否有意义，完全取决于我们自己。你可以让它绚烂多彩，也可以让它暗淡无光。如果你以积极的心态去享受这个过程，不断寻找或实现你想要的人生，那你这一生就是有意义的。上学的目的不是为了放学，而是为了获取知识，放学只是让你得到休整。” 中学生听了之后愤愤不平地说：“可我觉得人生一点意义也没有，上学更没意义。你说你把我带到这个世界来干嘛？都不经过我同意！”我继续说服她：“这是人类繁衍的需要，我们每个人都没有选择权。其实从物竞天择的角度看，是你自己的选择，你游得太快以至于抢夺了别人的出生权。”她无辜地说：“我那时完全无意识啊！”我答：“是的，我们都是无意识的。这正说明我们出生的意义，因为我们是最强的。”她顿了顿，说：“那既然我无法决定生，我可以选择什么时候死。” 说完她便起身准备上学，我留在座位上沉默了片刻说：“要不你觉得上学无意义那咱今天就不上学了？”她赌气地说：“如果今天不上学那以后都不要上学了。”我知道她在说气话，但我无法说服她，只好起身送她去学校。昨天到今天，我一直在思索如何看待她说的“生死”问题。我忽然意识到，中学生只是在向我表达情绪，而我却在忙于消除自己的“恐惧”。当我听到她谈及“生死”问题时，内心有抗拒的声音在表达我不允许她感到活着没意义，我不允许她任性地说“死亡”。而我越是不允许越是在把她的情绪往“无意义”和“死亡”上引。如果我能及时从恐惧里出来，切身感受她的情绪，我想对话的结果会完全不一样。我知道她只是在表达厌倦学习内卷的情绪。开学已近四周，除周五晚看场电影，周末早上多睡会儿，其余时间都在学习，且每晚近0点才睡觉，这样长时间高负荷学习我也会有厌倦情绪。在承接和涵容她的情绪上我仍需学习和修炼。

上天，正悄悄地“淘汰”这5类人，再有钱，也守不住，很多人不知道！宋书ⷩấ𘝧𚪨耯𜚢€œ故三代之末，德刑相扰，世沦物竞，道陂人諛，然犹正士比轂，奇才接軫。” 所谓，大自然一直遵循着这么一个定律，物竞天择，适者生存，顺道者昌，逆道者亡。这个世界存在“淘汰”的机制，将不适合发展的人与物淘汰，而让适合发展的人与物逐渐兴盛。上天，正悄悄地“淘汰”这5类人，再有钱，也守不住。一、淘汰过分狂妄的人。唐朝名将周智光，本是武人出身，参军后从小兵干起，平时常有一些功绩，升成了裨将，后来和著名大太监鱼朝恩套上了近乎，在鱼朝恩的赏识下平步青云，一路提拔。但是，周智光后来变得非常狂妄，开始随意乱杀和自己有私仇的官员及其家属，外出打仗又放火焚烧居民区，朝廷召他进京，从来不听调遣。他曾口吐狂言：“我现在晚上睡觉都不敢伸直腿，生怕一不小心把长安城踢翻了。” 最后，皇帝终于忍无可忍，派出郭子仪率大军讨伐周智光。周智光的部下见朝廷动真格的了，都感到恐惧，军心不稳。结果还没等正式开战，他们就背叛了周智光，把他杀了，首级献给了朝廷。俗话说：“人狂没好事，狗狂挨枣刺。” 做人，路还长，别太狂，以后指不定谁辉煌。万事留一线，以后好见面，给人留活路，也是给自己留活路。二、淘汰气数将尽的人气数是什么？借用《三国演义》里面的一句话:汉东都洛阳，二百余年，气数已衰。字面意思是什么？人生或事物所存在的期限。人生有枯荣兴衰的进程。看一个人的气数，如果处于发展期，繁盛期，那他依旧前途无量。反之，如果他处于衰退期，就离日薄西山不远了。人都是有使命的：上至王侯将相，下至普通人，都有自己的使命。使命还未完成，那阳寿就不可能走到尽头，气数就不可能衰退。随着使命逐渐被完成，那阳寿和气数，就会盛极而衰。命数与野心不相匹配：德不配位，必惹灾殃。德行、能力，跟所拥有的一切不匹配，人的气数就会被反噬，自然就会被无情淘汰了。正所谓“三寸气在千般用，一旦无常万事休。” 三、淘汰跟不上时代的人。 90年代家用相机还没有普及的时候，风光无限的柯达火爆一时，可曾想过占据市场半壁江山的柯达最终会破产。诺基亚总裁黯然神伤的说过：我们什么也没做错，然而就这样被时代所抛弃，不是你不行，是如果你的脚步跟不上这个时代，那么你注定要被淘汰，商战如此，人生亦如此。这四种人，很可能被时代淘汰。第一种，知识陈旧的人。如今，人类真正进入了知识爆炸的时代，现有知识每年在以10％的速度更新。生活在这样一个时代，任何人都必须不断学习，更新知识，想靠学校学的知识“应付”一辈子，已完全不可能了。第二种，技能单一的人。要想避免在职场中成为“积压物资”，唯一的办法就是多学几手，一专多能。只有这样，才不至于“一棵树上吊死”，一旦下岗，心中不慌，“此处不留爷，自有留爷处”。第三种，情商低下的人。智商显示一个人做事的本领，情商反映一个人做人的表现。在未来社会，不仅要会做事，更要会做人。情商高的人，说话得体，办事得当，才思敏捷，“人见人爱”。情商低的人，不是“不合群”，就是“讨人嫌”，难有大发展。第四种，目光短浅的人。鼠目寸光难成大事，目光远大可成大器。有句话说得好：“你能看多远，你便能走多远。”有生涯设计的人，未必肯定成功，没有生涯设计的人，一定很难成功。曾经的万能，如今的无能，别总拿过去看未来。只有那些能关注自我成长正视自己的人，能找到自我成长的方法的人，才会是未来成功的种子选手。四、淘汰看不透真相的人。电影《教父》种说：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。” 虽然它只是一句台词，但是它已经道清了人和人之间最大的不同的地方。我们人生其实就是一个不断选择，遇到问题，想办法解决问题的过程。但是无论是选择，还是想办法解决问题。都一跟一个因素很有关系。那就是透过现象看本质的能力。如果你不具备这种能力，你的人生就只能在底层徘徊，最终被淘汰出局。五、淘汰坐吃山空的人。清末中国首富盛恩颐，好赌不思进取，他曾经把属于自己家的北京路黄河路一带、有一百多幢房子的弄堂作为一把牌的赌注，一起输给了当时浙江总督卢永祥的儿子卢小嘉。他坐吃山空，几十年一点一点的把家产败光，最后到新中国成立，他竟然穷得连一张公园的门票都买不起。最后他就只能住在自己苏州的祠堂里，穷困潦倒的死去。《东堂老》第一折中言：那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。人处于顺境，人容易忘乎所以，容易飘飘然，容易翘尾巴，这是风险的预兆，过犹不及，物极必反，容易乐极生悲。古人讲，生于忧患，死于安乐。人无论何时，都需要有忧患意识、风险意识和危机意识，要有紧迫感。世事变化无常，尤其处于顺境时，要做更长远的打算和谋划。