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谒者是什么意思在线播放_监国谒者是什么意思(2024年11月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

谒者是什么意思

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不抱西瓜，只捡芝麻，聊聊西汉皇帝的点滴小事。刘邦是西汉的开国皇帝，一生之中不知道有多少丰功伟绩，但我们只说一件小事，刘邦的一夜情。薄姬是魏王豹的老婆，刘邦灭了魏王豹就顺手把她收入后宫，但随即也就置之脑后，一放就是一年多。薄姬年轻时有两个闺蜜管夫人和赵子儿，此时她俩在刘邦的面前红得发紫。她们仨人曾有约定，谁混好了别忘了伸把手帮帮姐们，整个一闺蜜版的“苟富贵，勿相忘。” 通过她俩力荐，刘邦终于召见了薄姬，不过也是只此一次。刘邦身边从来不缺女人，但这个一夜情却诞生了一位英明神武的皇帝刘恒，使大汉王朝欣欣向荣，兴旺发达。刘邦比较神奇，一生之中屡屡遇险，却回回化险为夷。谁知连传宗接代都这么传奇。公元前194年，赵王刘如意进京，汉惠帝刘盈飞马赶到霸上亲自迎接。他知道三弟此行凶多吉少，吕太后想要弄死他。刘盈就和刘如意同吃同住，形影不离，成了贴身保镖。但护的了一时，却护不了一世。吕太后利用刘盈早上出去打猎儿，而刘如意太小起不来不能跟随的机会把刘如意毒死了。刘盈护弟心切，手足情深，但却缺少帝王的霸气。汉文帝刘恒有个习惯，在上朝的路上遇见郎官、从官等小官吏上奏，他都会停下车来接受奏章或听取奏言。刘恒虛怀若谷，礼贤下士，所以在他身边才聚集了张释之、袁盎、贾谊、晁错等一批出类拔萃的栋梁之才，在他们的教导、辅佐下刘恒成长为一个贤明的君主，开创了文景之治。馆陶长公主刘嫖与景帝刘启非常亲密，姐姐经常为弟弟物色各色美女，隔三差五进宫，办完正事俩人就会聊聊天。刘嫖有个女儿，就是历史上大名鼎鼎的陈阿娇，她想把女儿嫁给太子刘荣，但太子的母亲栗姬拒绝了她。她又想把阿娇嫁给刘彻，刘彻的母亲王夫人同意了。刘嫖再和弟弟聊天时，就总说太子的坏话，夸赞刘彻聪明。聊着聊着，太子刘荣就被废了，而刘彻则成了太子，陈阿娇成了太子妃，最后当了皇后。刘启缺乏主见，耳根子软，很容易被别人左右。武帝刘彻的爱妃钩弋夫人怀孕14个月生下了刘弗陵，而传说尧的母亲也是怀孕14个月生下了尧。刘彻就把钩弋夫人的宫门命名为“尧母门”。刘彻非常溺爱刘弗陵，有些爱揣摩皇帝心思的人觉得武帝可能是想让刘弗陵接班。后来便发生了“巫蛊之祸”，否则怎么有人敢对太子刘据和皇后卫子夫下黑手呢？难道他们吃了熊心豹子胆。帝王应该时时留意自己的一举一动，一言一行，否则很容易会被居心叵测的人窥探到自己的心思，从而无事生非，制造祸端。金日磾有两个儿子金赏和金建。他因病去世后，老大金赏继承了他的秺侯爵位。金赏便同时佩戴秺侯和奉车都尉两根绶带，而金建只是佩戴驸马都尉一根绶带。金家兄弟和汉昭帝刘弗陵是从小玩到大的铁哥们。刘弗陵就和大司马霍光说:“能不能让他俩都佩戴两根绶带？” 霍光说:“金赏的绶带是继承他父亲的爵位。” 刘弗陵说:“这不是由我和将军来决定的吗？” 霍光说:“高祖皇帝规定无功不封侯。” 刘弗陵不吭声了。刘弗陵是个人精，人小鬼大，只可惜天不假年，福薄命浅。刘病已被当了皇帝，与霍光同乘一辆车去拜谒高庙，他十分惧怕大将军霍光的威严，在车上忐忑不安，如芒在背。这说明刘病已有危机感，比刘贺强上百倍。汉昭帝驾崩之后，霍光先是选中了刘贺继位，但他我行我素，任意妄为。霍光发现无法驾驭，便废了他。而刘病已则是服服帖帖，任由霍光摆布，熬死了霍光才当家做主。穷人的孩子早当家，在社会底层混过的人最识时务，知道什么时候是大爷，什么时候必须装孙子。刘奭的老师萧望之特别讨厌宦官专权，弘恭和石显等人对他恨之入骨，便编造罪名陷害他，他们对皇帝说萧望之攻击朝廷大臣，企图独揽大权，并向皇帝建议:“请谒者召致廷尉。” 不知道刘奭是否明白这句话的意思，反正他问都没问就同意了。过了几天，总见不到萧望之，一打听才知道那句话的意思是把萧望之下大狱。但他只是嚷嚷了几句:“让他回来给朕上班”就不了了之。作为皇帝，又是一个饱读诗书的人竟连朝廷最基本的规范用语都不清楚，而且在真相大白之后又不马上给萧望之平反，对制造冤假错案的弘恭、石显也没有给予任何处罚。萧望之最后终于被弘恭、石显害死，而刘奭也只是表现出深深的哀伤，那些凶手们却毫发无损，沾沾自喜。不知道刘奭是真傻还是装傻，君心叵测。公元前7年，汉成帝刘骜下册书把丞相翟方进给臭骂了一顿，斥责他办事不力，玩忽职守，造成天灾人祸不断，天怒人怨。接着又送给翟方进美酒十石，牛一头。按说皇帝给丞相下封册书、批评几句也是很正常的事，算不了什么，但这里却是暗藏玄机。原来这时出现了荧惑守芯的天象，并且连续发生自然灾害。按照当时的说法，国家将会有厄运，如果不把灾祸转移给大臣，皇帝就要倒霉。所以成帝想甩锅，想让翟方进替自己去死，不过这个锅太大太沉，是个要人命的锅。无奈翟方进满门几百口子人的小命都攥在皇帝手里，所以他接到诏书后就自杀了。成帝虽然鸡贼，但自己的锅还是要自己背，想甩也甩不掉，没过俩月刘骜也驾鹤西游，一命呜呼。在成帝时期外戚专政，王氏一族鸡犬升天，不可一世。汉哀帝刘欣上台后，逐步削弱王家的势力，把大司马王莽免职并轰回封国。公元前2年，王莽的儿子杀死了一个奴仆。这在当时并不是什么大事，但王莽硬逼着自己的儿子自杀。顿时王莽的好评如潮，许多人奔走相告，为王莽鸣冤叫屈。哀帝迫于形势就下诏让王莽返回京城居住。但这点小事却为日后的陡起波澜埋下了伏笔，竟让王莽死灰复燃，东山再起。公元前2年，汉哀帝刘欣猝死。王莽近水楼台，火速出击，与太皇太后王政君里应外合，当天就整死了刘欣任命的大司马董贤，夺回了朝廷大权。从此王莽大权独揽，一步一步夺走了汉朝江山。如果王莽此时不在京城是无法做到这一切的，鹿死谁手，犹未可知。公元5年，安汉公王莽，也就是汉平帝刘衎的老丈人，在腊日向刘衎敬献椒酒，趁机在酒里下了毒。刘衎中毒，没几天就咽气了。宫廷之中风险无处不在，吃饭喝水都有可能中招，大汉天子一个不留神，就送掉了自己的小命。不过刘衎再小心也没用，傀儡皇帝本来就是别人桌子上的一盘菜，早晚会被吃掉。

嘎仙洞祝文与云冈石窟：北魏民族融合的见证最近，大同市委统战部组织了一群文史专家，沿着鲜卑拓跋部的迁徙路径进行了一次考察调研。他们在内蒙古呼伦贝尔发现了鲜卑拓跋部的“祖宗之庙”——嘎仙洞。山西大同大学的马志强教授认为，嘎仙洞祝文和石刻祝文的发现，对于研究北方少数民族的历史和文化具有重要意义。可以说，嘎仙洞祝文和云冈石窟艺术都是北魏时期民族融合的珍贵记忆。嘎仙洞祝文是一篇19行201字的汉字魏书，隶意浓厚，古朴雄健。祝文内容与《魏书》记载的基本相同，证实了大鲜卑山即大兴安岭，嘎仙洞是拓跋鲜卑先世的旧墟石室，也是他们的发源地和“祖宗之庙”。从石刻祝文中可以看出，祭祀团队的组合很有意思。谒者仆射库六官是乌桓人，后来融入鲜卑部，一定程度上仍属于“胡人”范畴，是朝廷临时简选的心腹。中书侍郎李敞、傅㝹则是汉人高官。库六官与李敞、傅㝹的组合明显带有民族合作的意义，他们联袂北上，高姿态地展示了北魏政权的胡汉合作模式。而祭祀品三牲用的是骏足（马）、一元大武（牛）、柔毛（羊），与汉族传统祭祀活动的三牲牛、羊、猪相比，显得更有鲜卑拓跋民族特色。这次祭祀从三牲的构成上看，既有鲜卑拓跋族的汉化倾向，也有对东北其他民族的亲近和对北方传统习俗的认同。这次祭祀及镌刻祝文，既有寻根祭祖的意味，又有宣誓主权的意图，还有表达民族融合和进行文化交流的目的。无论是历史文献记载的嘎仙洞，还是发现祝文后试掘出土的文物，以及现在守护在那里的鄂伦春人或其他少数民族，都充分表明了嘎仙洞保持着鲜明的民族融合记忆。马志强还提到，北魏建都平城后，秉承着传统的石室情结，加持“帝佛合一”的政治宗教理念，开凿了举世闻名的云冈石窟。云冈石窟是佛教艺术东传中国后第一次由一个朝代、多个民族共同雕凿而成的皇家风范的佛教艺术宝库，是5世纪中西文化融合的历史丰碑。云冈石窟对于北魏时期形成多元一体的民族格局有着重要的反映，是前无古人、后无来者的大举措，也是绝无仅有的民族融合记忆丰碑。从嘎仙洞的寻根之旅到云冈石窟的开凿，鲜卑拓跋部在一定程度上体现了北魏民族兼容并蓄的胸襟和气魄，这也是中华民族日益发展强大的动因之一。

当人们回顾刘邦和朱元璋的创业经历时，总是会感慨他们起于微末，都创下了偌大王朝，成就无上荣誉。尤其是我们查阅史书时，发现这二人的崛起班底都是各自的家乡人，例如刘邦的班底就是沛县人，朱元璋的班底是凤阳人。二者各自的家乡都走出了很多的传奇人物，这些人物帮着他们打下了天下。而有意思的是，那些名动天下的牛人们，在此之前还只是一些普通人，要么是杀猪的屠夫，要么就是要饭的乞丐。对此我们忍不住提出疑问：在历史上往往人才难得，为什么刘邦和朱元璋的家乡就有那么多卧龙、凤雏？他们俩的运气怎么这么好？其实，很多事情不是我们想的那么简单的。笔者如今才算搞明白：刘邦、朱元璋身边的普通人华丽转身，不仅是因为他们本人有才能，更多的情况是因为种种因素作用而产生的质变。接下来我们将一一分析其中的奥妙。一、第一桶金相信不少朋友都创过业，都知道第一桶金的含金量。对于绝大多数人来说，人生的第一桶金往往是很简陋的，但是又是让人难忘的。回看创业故事，很多身家上百亿的大佬，第一桶金也不过是拿到10万元的投资，也许这10万元对于功成名就的他们就是一根毛的事情，但是当年的10万，却是他们上百亿身家的起源。 ——明白这层逻辑，我们来看刘邦和朱元璋。 1、刘邦的发迹在陈胜吴广起义后，当时沛县的民众感觉到不安，所以迫切的希望有人带着他们也加入造反大军。而就在此时，萧何、曹参之流害怕身家性命，所以不愿意当出头鸟。于是众人才选出了在当地颇为出名，并且早就已经“深负要案”的刘邦。因此，刘邦早期的创业经历是一次偶然，而他的第一桶金就是暂时将他推出来当老大的沛县老百姓们。和绝大多数第一次创业的大佬一样，刘邦当年也没得挑，他唯一能依靠的就是史书所记载的跟随他的三千沛县人组成的武装。那么这三千沛县人的武装力量有没有含金量呢？可以很负责任的说，相比较于整个秦朝而言，没一个是出名的人物，全都是无名之辈。正如史料所记载，刘邦沛县起兵时，史书中所记载有名字的人大概有47人。其中担任“舍人”一职的为沛嘉、单宁、丙倩、董渫、樊哙、审食其、周緤、周定、朱轸、鲁侯涓、薛欧、唐厉、陈速等13人。担任“客”一职的为萧何、卢绾、吕泽、吕释之、留胜(客吏)、任敖、冷耳等7人；担任“中涓”一职的为曹参、周勃、召欧、孙赤、王吸、陈仓等6人。谒者为武儒、尹恢2人；卒为彭祖、单父圣、周聚朱濞等4人；夏侯婴为令史，周昌为职志，周苛为内史，泽赤为执盾，空中为弩将，戚鳃为郎，棘朱为越连敖，毛泽为中涓骑，曹无伤为左司马，纪成为将军。其余不明身份者有刘贾、刘交、刘信、刘信、刘仲等5人。看看这些人名，以及他们在当时担任的职务，没一个上得了台面的，恐怕就是拉着他们的名单送到赵高面前，说他们会推翻秦朝，赵高都会觉得是个天大的笑话。 ——因此，可以肯定的是，刘邦当年起义的时候根本就没得选，他的第一桶金就是一个草台班子，哪里还管什么真正的人才，能跟着他走就是他的兵，就是他的人才。 2、朱元璋的逆袭同样的道理，朱元璋这边也是如此。朱元璋的班底是“淮西集团”，虽然他不像刘邦一样早早的在家乡起义，但是，在后来的征战中，他也拉起了一支部队，很多他的老乡也纷纷来投奔他。例如著名的冯国用和冯胜兄弟，李善长，沐英，蓝玉，胡惟庸，这几人都是定远人。徐达是凤阳人，早年是跟随朱元璋打天下的24人之一。汤和更是朱元璋的同邻，在朱元璋还只是个小兵的时候，就以千总的身份跟他当小弟。还有邓愈是凤阳人，在滁州就跟了朱元璋。常玉春也同样是凤阳怀远人，在至正15年投靠朱元璋。李文忠也是凤阳人，和朱元璋关系密切。毫不客气的说，这些人都是朱元璋的同乡好友，有的更是他的亲兄弟和干儿子，关系简直不要太铁。同样的，当年他们跟着朱元璋混时，他们也没什么名气，元朝同样不会在乎他们。但朱元璋也不嫌弃他们，因为第1桶金要的是有人跟着他干，哪还有那么多讲究？总而言之，两人的班底都是草台班子，无所谓人才，只要跟着他们干就行了。二、信任成本当有了草台班子后，两位未来的皇帝就开始图谋发展，但这个发展的过程必然会面临发展过快的扩张臃肿以及发展受挫所带来的信任危机。毫无疑问，这两人的第一桶金来自于家乡人很好的解决了发展过程中的问题。 ——我们可以参考现代的企业，一些老板雄心勃勃，跟长辈要了几个亿来搞平台，结果全靠钱来砸人才入场，彼此之间没有信任度默契度，最终的结果就是钱砸完了，人也散了...... 但刘邦和朱元璋不同，他们的草台班子都是七大姑八大姨的乡亲们，大家组上说不定还是一家人，回到家乡探亲，那也是低头不见抬头见。在古代社会强调宗法制的年代里，乡里乡亲的凝聚力还是挺强的。虽然不至于像后来的曾国藩的湘军那么夸张，但当朱元璋和刘邦创业遇到困难时，他们的老乡团体们还是很坚挺的，一直陪着他战斗到底。当然，这一过程必然有离别，例如有的老乡阵亡了，也有的老乡叛变了——以刘邦为例，当年跟随他沛县起兵的雍齿就多次反叛，曾是刘邦最痛恨的人。但即便如此，总的来说通过乡亲和宗法血缘建立的草台班子，让刘邦和朱元璋的队伍拥有更大的向心力，总是能够在极速膨胀或者遭遇挫折时保持足够的韧性，让两位大佬安然度过了新手期。三、发展的平台当然，历史上有很多造反的牛人也有乡里乡亲组织的草台班子——例如大名鼎鼎的太平天国运动，那也是客家人抱团的壮举。但是有的草台班子和乡亲血缘还不够，还需要有一个强大的牛人来统领他们。毫无疑问，刘邦、朱元璋为这些乡亲们提供了一个平台。刘邦有多厉害，这一点不用说，从他张嘴一万钱就从吕太公手里骗了一个老婆，再到他“花言巧语”就可以诓到一个怀王之约。再到他约法三章平定三秦，最后打败千古无二的项羽，就能看出来：刘邦是一个不世出的帝王，是一个连西楚霸王项羽都不得不认输的存在。而朱元璋则更了不得，朱元璋在史书中不仅战无不胜，还特别擅长培养军事人才。很多史料认为：朱元璋身边的那些人之所以变成名将，全都是靠朱元璋带出来的，尤其是当年跟随他离开的24人，更是几乎各个培养成了名将。跟着两个注定要成为帝王的人一起奋斗，又因为对他们绝对忠诚，受到重用，有了足够多的机会与舞台发挥自身能力，虽然有人经历战火洗礼后牺牲，但也有人在经历磨难后变得浴火重生。在这个平台中，他们被磨练成了战神或者名士。他们一个个逐渐都知道要怎样打才能取得胜利，该怎样安排政令才能治理国家。个人以为，他们跟着两个注定要成为帝王的人，有了一个平台，他们已经投资到位了，只要一直跟着老大混到最后，就一定是人才。这一点，也是诸多原因中最重要的。四、真人才与某些人才功成名就后的特殊性当然，除了这些通过浴火重生杀出来的人才以外，还有一些本来就是奇才的存在，他们不管出现在哪个地方，不管有没有遇到刘邦、朱元璋都能够脱颖而出。 ——例如汉朝的第一功臣萧何，此人在史书中的记载非常多，每次刘邦被项羽打的兵败如山倒，他总能给刘邦保证足额的军队供给和粮草供给，最后硬生生把项羽给耗死。而且他的自律程度极高，在众人进入咸阳宫都在抢女人和金银珠宝时，只有他一个人去跑到国家府库中找地图文件。就这么一个人，即便没有刘邦，他也能成为一代贤臣。再讲下明朝的李善长。此人则是类似于萧何的人物，当年朱元璋能够横扫千军，全靠他运筹帷幄。虽然他是靠朱元璋成就功业，但是他跟着别人也能够混出名头来，这是毋庸置疑的。除了以上几点外，当这些草台班子成员跟随君王统一天下后，他们又会因为身份的特殊性而成为真正的“人才”——被史书记载，被我们后人铭记的历史人物。通过史书可知，刘邦、朱元璋在打天下的时候扩张的很快，有越来越多的全国各地的人才来投奔他们。虽然这其中有不世出的人才——例如大名鼎鼎的萧何、韩信，又例如在民间传说中近乎通神的刘伯温。可是，不管这些后来加入的成员有多牛，一旦到了真正要建立王朝论功行赏的时候，他们就必然面临着“内外有别”的尴尬。原因很简单，一个皇帝想要坐稳地位，就必须要有绝对相信的人来支撑帝国的框架。那些牛人如韩信、刘伯温，他们并不是刘邦、朱元璋的乡亲，彼此有良好的君臣关系，却没有真正的兄弟、亲情关系。于是在论功行赏和建立王朝的过程中，也许才能让不那么出众的草台班子的成员也被选为第一批功臣。例如汉朝战功第一的曹参，还有贡献不算多，但却第一个被封王的卢绾。最终，他们同样也成为人们口中的开国元勋，给后世留下无尽猜想，进而引出我们开篇的问题，为什么刘邦、朱元璋他们运气那么好？为什么一个县出了那么多人才？ ——其实哪有什么人才不人才，除了真正的人才外，其他则是因为“草台班子”的缘由，因为他们跟对了人，经历血与火磨练成了“人才”。就拿汉朝来说，毕竟如果我们身处在当时，面对樊哙，我们也绝对不会想到他曾经只是一个鲁莽的杀猪汉，只会觉得人家天生就是将星下凡。综上不难看出：刘邦班底沛县，朱元璋凤阳，他们一个小小的县能有如此多的人才并非偶然，这里面有很多深层次缘由，既有偶然，也有必然...... 参考文献：《刘邦与其集团成员关系研究》、《朱元璋与淮西集团》

诸葛亮北伐是不是自不量力，他北伐是否有其他原因？我就这么说吧，所有认为诸葛亮是仅仅怀着责任感明知不可为而为之的人，都是低估了他。诸葛亮并不是什么空想家，而是一个非常务实的人，他不会去做一件自己都觉得不会成功的事。要说刘备留给他的绝对是一个大大的烂摊子，刘备在夷陵死了一堆人才，例如冯习、马良、张南、王甫、程畿、李朝、傅肜。由于记载缺失，这些人除了马良之外听上去都是些龙套，然而冯习官拜领军、大督，论地位不亚于赵云，傅肜和辅匡同为别督，辅匡是在刘禅继位后就被任命为镇南将军的人，而张南在这次出征里还是地位更加重要的前部督。这些人可不是大家想象中的小人物，他们的死对蜀汉的打击相当之大。另外，驻扎江北的黄权部队更是夸张，他率众降魏后，一行里被封侯的有42人，拜将者上百人。拜权为侍中镇南将军，封列侯，即日召使骖乘；及封史郃等四十二人皆为列侯，为将军、郎将百余人。对蜀汉来说，这波人才损失简直血亏，造成的打击可以说伤及骨髓。外加刘备丧失的数万精锐，最后甚至没脸回成都见群臣。接着在刘备还没死，汉嘉太守黄元就造了反，刘备一死南中几个太守一起反了。如果不站在事后诸葛的角度，就当时的情况而言，说是蜀汉彻底没戏唱了估计也能得到一票人支持，所以连曹丕都派了不少说客劝说诸葛亮投降。是岁，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称藩。然而诸葛亮是怎么做的？他没有被刘备气得撂挑子不干，也没有对曹丕表示臣服，而是稳扎稳打，先稳定内部，然后和孙权恢复盟约，等到条件具备后出师平定南中，最后甚至出兵北伐。他直接让一个刚刚遭受巨大打击，内忧外患不断的国家起死回生了！看看诸葛亮在《出师表》里是怎么写的：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。诸葛亮的意思很明确，我们国家现在的情况很糟糕，但并不是说就死路一条，要看清自己的实力，不要说些丧气话，自绝生路。一个人很容易察觉到过高估计自己的危害，却不容易察觉到过低估计自己的危害。实际上高估自己和低估自己都是同样有害的，真正客观认识自己并不是一件容易的事。从《出师表》的内容来看，当时蜀汉朝廷甚至刘禅本人都说过一些悲观失望的话。诸葛亮批评了这些言论，要看清自己自然要认识到自己的不足，但如果连自身的优点都看不到了，不也是同样不可取的吗？所以诸葛亮的北伐政策并不是建立在单纯报答知遇之恩或者给蜀汉延长国祚，而是他在充分认识到魏蜀两国情况之后认为具备可行性，才做出的决定。无论是差不多同时代的张俨，还是后世无数文人，包括现在不少蜀粉，都喜欢说诸葛亮以一州抗九州。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。这是无视了客观条件和客观事实，胡乱神化诸葛亮，营造出一种悲壮感。诸葛亮之所以被认为是智慧的化身，不止是因为他忠诚，忠诚但能力平庸的人多了去，诸葛亮被推崇的重要原因在于他的能力。如果真的拿一州去对抗九州，那就是以卵击石，也低估了诸葛亮对北伐成功的决心。诸葛亮的北伐处处透露出合理二字，他不但联络孟达孙权，还联络起了远在塞外的鲜卑轲比能，甚至和西域诸国有往来。事实上除了孟达造了个没头没尾的反，孙权和轲比能也确实给魏国带来了不小的麻烦，前者导演出了石亭之战，后者把护乌丸校尉田豫围了整整七天七夜。再加上幽州的公孙渊也上台搞起事来，曹魏谈何集九州之力对抗蜀汉？这样设计精密，出兵合理的北伐，是可以在曹魏西北掀起震动的，怎么可能只是一场以卵击石的悲壮之旅？再说街亭之战，在诸葛亮设计如此之精密的情况下，依然遭此大败，他却保持了清醒的头脑。实际上张郃此时的兵力并不多，而且因为急行军和战斗，战力有所削减，诸葛亮的蜀军主力完全有一战之力。但诸葛亮马上忍痛放弃了已经到手的三郡，因为诸葛亮不是想赌一把就跑，就算这次出兵已经功亏一篑，他依然没有气馁，还在考虑下一次出兵的事。于是在当年年末他又策划出了声东击西，攻克阴平武都二郡的事。这不得不说是有如明镜一般的睿智再外加钢铁一般的意志才能做得到，他无论在受到怎样挫折的情况下都不会自暴自弃，而是冷静地考虑之后的行动，止住损失甚至扳回一城。北伐是一条漫长的道路，诸葛亮从来不会想要一蹴而就。一伐的目的是夺取凉州，即使这个目标实现，一来会把战略线拉得过长，而且在政治上整合难度较高，二来凉州一带过于贫穷，一直需要靠内地的财政供养，以益州的赋税既要供应北伐又要供养凉州，非常艰苦。诸葛亮并不是认为趁曹魏这次不备，自己就能立下不世奇功。即使按魏延的外星方案吞下了整个西北加关中，曹魏政权依然在战略上处于主动地位，因为关中平原是处于一个三面被包围的地形，十分被动，加上连年战乱的关中地区生产力尚未恢复，在战争后勤方面会带来极大的困难。奇谋的效果要分情况，即使是邓艾最后玩起了心跳，也是因为他正好撞上了刘禅。换成其他有骨气的君主，如果能坚持抵抗到江州的阎宇、南中的霍弋、甚至是东吴的任何一方赶到，邓艾也是有来无回。想要靠一次大开脑洞而完成灭国壮举，只能发生在大国对小国的身上，小国对大国根本不要指望来这一套，就算吞下了关中和西北的蜀汉也无法取得对曹魏的优势。而这些，都是诸葛亮看得到的。他既能看清现状，又能放眼长远，这几乎就等同于上帝视角了。对于后人的我们来说，对前人开个上帝视角十分容易，但让你对当下的房地产市场开个上帝视角试试呢？如何不偏不倚分析现状？又如何合理预估未来？再试试对国际形势开个上帝视角呢？因而像诸葛亮这样一个对手，对于曹魏来说是有多么的可怕。诸葛亮历次发起北伐时，曹叡先后的动作包括亲自坐镇关中、紧急召集中央军支援、亲自为张郃送行、亲自拜托司马懿、加派卫臻当援军、命令辛毗强行阻止司马懿出战等等。相比之下，听说孙权来袭时，曹叡的态度却是游刃有余。八月，孙权攻江夏郡，太守文聘坚守。朝议欲发兵救之，帝曰：“权习水战，所以敢下船陆攻者，几掩不备也。今已与聘相持，夫攻守势倍，终不敢久也。”先时遣治书侍御史荀禹慰劳边方，禹到，于江夏发所经县兵及所从步骑千人乘山举火，权退走。两相比较，差距明显。原因很简单，作为当事人，曹叡很清楚诸葛亮是真的来干大事的，不认真对待后果不堪设想。很多人不理解为什么司马懿在诸葛亮四伐时损兵折将，事后还得到了曹叡的嘉奖。这其实不难理解，诸葛亮一伐时曹魏整个凉州震荡，三郡失而复得，紧接而来连贯行动的二伐和三伐直接吃下了魏国两个郡。因而司马懿可以在没有丢失任何地盘，且没有遭到严重打击的情况下逼退了诸葛亮，这份表现当然是要好过之前的魏军不少。只是我们站在后人的角度，觉得诸葛亮北伐不过是拿下了两个郡，这都是因为他后来面对的对手也是当世一流的军事家司马懿，而且还是疯狂龟缩的司马懿。对于时人而言，一个不谨慎，被诸葛亮吞下地盘毫不奇怪。关于诸葛亮对北伐的态度，还有一个很明显的佐证。从建兴六年（228）诸葛亮开始北伐起到去世为止，他长时间没有在成都办公，而是驻扎汉中讲武运粮备战。如果诸葛亮真的只是出于政治原因加整合国内不得不出兵北伐，他完全没有必要做到这种程度，除了例行北伐之外都留在成都，或者把力量用来开发南中都可以达到这样的目的。因而诸葛亮会这么做，是因为他认为这样做可以收到成效。综上，我认为诸葛亮的北伐并非所谓只是为了延长蜀汉国祚甚至是知其不可而为之，而是很明显的知其可为而为之。许多人为了突出诸葛亮的忠义而强行夸大了曹魏的强大，洗刷掉了诸葛亮行事合理的方面，只能说诸葛亮的责任实在太重，没有帮手的他已经没有条件再继续承担下去，偏偏刘备留给他的帮手又是个拖后腿的。如果压在他身上的担子没有这么重，再给他足够的时间撑到曹魏起变化（例如公孙渊起兵、曹叡病故），到时候人们讨论起他的北伐又会是截然不同的另外一种论调。

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