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鲱怎么读最新视觉报道_鲱鱼罐头为什么这么臭(2024年11月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

鲱怎么读

史蒂文斯1936年哈佛大学的讲演稿《诗歌中的非理性因素》 ⠦Ž海英｜译 1 首先，“诗歌中的非理性因素”这种说法，似乎太过空泛而不具效力。但对其稍加思考就会发现非理性的意义展现于各处。然而，由于我们总被超现实主义者和超理性主义者所制造的喧闹所困扰，再加上阅读他们作品时太过专注，结果我们就被这些浪漫学者搞得困惑不已，于是便将其视为当今非理性的典范。当然，他们也确实体现了非理性的一面。不过就我而言，在我讨论诗歌的非理性因素时，我心中所指的是——由诗歌所促发的现实和诗人感受力之间的交互活动。 2 我并无能力如哲学家那般去讨论现实问题。我们都明白，客观现实与主观现实之间的置换意味着什么。现实与诗人感受力之间的交互活动也恰恰如此。感恩节前的一两天，哈特福德刚刚下了一场小雪，雪白天融化了一些，到晚上又上冻，结成一层薄薄的透明的壳覆盖在草地上，其时月亮满盈。天亮之前曾有几个小时，我醒着，躺在床上，听着窗下雪地上猫跑过的脚步声，声音很小，几乎听不见。这种声音的微弱与奇妙给我留下了一种印象，就是一个人解释自己为何写诗时最常用来作为理由的那种印象。我想在这种情形下，人就是在纯粹地表达自己的感受力。为何感受力的表达要采取诗的形式，这是因为感受力能利用人赋予它的任何形式。诗人能够给它以诗歌的形式是因为诗歌是诗人感受力的媒介。这一点不同于我们说一个诗人创作诗歌是因为他在写诗，虽然听起来像一回事儿。一个诗人创作诗歌是因为他是一个诗人，我们说他是一个诗人，说的并非是其诗人的身份，而是其具备的作为诗人的个人感受力。我不清楚是什么给予了诗人以个人感受力，不过这不重要，因为没有什么人清楚。诗人会不断地诞生出来，但却不能被造就出来，恐怕，也不能被事先预定出来。如果诗人能够被预先确定，从一种意义上讲，他们可能早就被灭绝掉了；从另一方面看，如果能够被预先确定，诗人或许早将今日的生活改造为他们喜爱的模式，或许还会设法大量繁殖他们自身。 4 也许，我的题目可以更精准地表述为：诗歌中非理性因素的非理性表现，因为如果非理性因素是纯粹的诗学能量，那么哪里有诗出现，哪里就有非理性显现。显现之一就是诗人个性的显露。此种显露不可能对于每个人都和对于诗人本人那样清晰可见。过会儿我要读给你们的第一首诗，思考的主题是大萧条对艺术兴趣的影响。我想直面一次这样的世界——艺术想象的世界与实际生活中所是的世界。如果我碰巧走进一家画廊，却发现对自己所见之物毫无兴趣，气氛被焦虑和压力所控制，那么看画展就像今天下午在马德里弹钢琴一样（无趣）。自然我也可以像别人那样做点儿观察或作些笔记，如果那是我希望去做的事情，就会那样做。而我想处理的恰恰就是这样一个主题，并且把它作为多少有几分真实、现实与当代性的事物给挑选出来。但我想用诗的方式来完成，只要我能够写诗。明确地说，我要将我的感受力应用在某种完全真实的事物上去。产生的结果会成为我自身感知力或个性的一种揭示，就像刚才我说的，这当然是向我自己进行显露。要读的诗叫《老妇人和雕像》，老妇人是大萧条时期那些苦难人的一个象征，雕像是艺术的一个象征。尽管《猫头鹰的三叶草》（我准备读的一本书）中有几首诗，坚称，雕像是一个变化多样的象征。尽管这首诗里并无无意识的东西，不过，从“我想要什么样的诗”这个意义上讲，诗本身却有无意识的一面，虽然在写出之前我并不知道我想要的诗什么样子，或者纵然在写出之前我知道我想要的诗什么样子。如果我们每个人都是一个生物机器，那么每个诗人就是一个诗歌机器。一定程度上，诗人的创作就是机械的：也即是，诗是非理性的，是他无力去改变的。或许，我的意思并非说完全无力去改变，因为诗人也可能会凭着意志的努力去改变它。按照这种思路，我的意思是，只要诗人还是诗人自己，就难有改变的可能性。这种情形发生在每一个诗人身上。 6 关于一个人为何写诗？我已陈述了一些理由。其中包括：因为他被自身感知力驱使着这样做，也因为他疲惫于自身想象力的单调，于是开始寻找变化。十多年前，在法兰西学院的一次讲座中，布雷蒙先生[②]阐释了一种神秘动机并明确指出，他认为一个人写诗是为了寻找上帝。对于这个问题，我想把它与理应被单独加以思考的问题放在一起来思考，这也是诗歌中关于意义的问题。布雷蒙先生提出诗歌与祈祷的同一性，而且像柏格森一样，最终信赖于信仰。布雷蒙先生将作为诗歌基本元素的理性排除开去，认为诗歌中非理性因素占主导地位的诗才是纯诗。布雷蒙先生自己不允许阐释纯诗时有丝毫疏漏，他将纯诗限定在一个非常小的诗歌团体中，如其所愿，如果他认可的那些诗行对他的精神来说是珍贵的，那么这些诗行对于它们呈现的样子来说也是同样珍贵的。不管布雷蒙先生怎么想，“纯诗”这个术语已经发展为诗歌的描述方式了，亦即是“主题的诗意”占据至高位置、而非“真实主题”占据至高位置的诗歌。所有神秘主义者接近上帝都是通过非理性实现的。“纯诗”兼具神秘性与非理性。如果我们放低一点高度，给纯诗一个更为松散更为宽泛的定义，那么就可以这样说，虽然纯诗仅存在于我们极罕见的气质之中——写诗是为寻找上帝，但大家写诗的目的多半是为了寻求善，而在柏拉图的意义上，善与上帝同义。既如此，一个为了接近善而写诗的人，就是在和谐与秩序中写作。或简单来说，一个人写诗是出于置身于和谐与秩序的愉悦。如果最抽象的画家画出的鲱鱼和苹果是真实的，那么最急切地在世上寻找生命的认可、寻找那使生命如此奇妙如此值得活着的诗人，也一样是真实的，这些诗人会从池塘里的一只鸭子身上或从冬夜的风里，找到自己的解决方案。这是可以想象的，一个诗人通过对某些抽象之物配置丰富的音乐性而提升作品的范围。其间，我们不得不生活在我们已有的和能够生产的文学中。我说生活依赖文学，是因为文学是生活中较好的一部分，只要文学是基于生活本身。从这点看，诗歌的意义与我们紧密相连。但不能因此断定，源于非理性的诗是不可传达之诗。布雷蒙先生的纯诗本质上是非理性的。然而，由于它能传达得如此广泛，以至于布雷蒙先生将其看得至高无上。由于我们绝大多数人不能体悟布雷蒙先生的此种经验，所以我们只能退而求其次。那么，当我们在诗中发现它在一个美好层面上提供给我们瞬时的存在，是否有必要再继续追问该诗的意义？如果一首诗本身有意义而对它的解释毁灭了对它幻想，我们是应该获取它还是丢弃它？举兰波《灵光集》中题名为《被击打的车辙》的诗为例。我引用一下鲁特姆小姐的翻译：右边，夏日的黎明唤醒了树叶、薄雾和公园角落里沉睡的声音。左边的陡坡上，穿过紫色的阴影里是无数车辙碾过潮湿的路面。这的确是仙境中的游行：大车满载着金色丛林中的珍禽、插着旗杆、装饰着五颜六色的花布，马戏团里的二十匹斑马飞奔出场，孩子和大人骑在这些惊恐的马匹上；二十辆马车套着缰绳，插满彩旗、鲜花，就像古代的四轮马车或是一篇篇童话，车上坐满了奇装异服的孩子，他们正要去乡村演唱牧歌。就连棺材也在暮色笼罩与黑色羽翼下，随着青色的母马小跑起来。[③] ⠦ˆ‘不知道这首诗创造了什么意象。德拉哈耶先生说，该诗缘起于到法国沙拉维尔演出的一个美国杂技团，兰波小时候在那儿住过，大约是1868年或1869年。这种解释的作用是什么？无须我回答。西特维尔小姐曾为鲁特姆小姐翻译的兰波诗集写过一个序言。序言中有一段话，演示了真实主题取代名义主题的方法，她说：当兰波还是一个生活在沙拉维尔的小男孩的时候，过得是一种多么艰难的生活（贫民窟），蜗居着，更甚的是一种永无止期的闷气星期天，在这些日复一日穿着紧身衣和祷文的日子里，当兰波太太带着他和他的哥哥以及两个姐妹，参加11点钟的弥撒，走过阳光下灰尘弥散的道路，在树下能看到闪闪放光的叶子和硕大粉红的花朵，这些形象看起来很有可能被转化为上流社会女子的形象，她们摇摆着大笑着出现在清醒的队伍之中。西特维尔小姐自己也说不清，11点钟的弥撒是否暗指闪闪发光的鲜花，或者上流社会女子是否带着大量的光彩闪耀的叶子进入了她的头脑、并正好被硕大粉红花朵围住，或者她们来时是否带着硕大的粉红花朵。在西特维尔小姐的脑海中，只能如此推测——上流社会女子，一方面或许是光彩和闪耀，另一方面或许是巨大和粉红。这里的“真实主题”指向的是一种印象的灿烂和色彩。那些有此偏好的人毫无保留地说：在非理性追求中，任何一丝一毫的严格刻板都将被视为令人厌烦的东西。理性人是暴民。我们应当在眼中进行挖掘，而不是单纯地去看；我们应将声音与一种情绪的的咔嗒咔嗒并置起来，而不是单纯地去听。这似乎是为了自由而自由。如果当我们已经自由时仍说我们渴望自由，那么很显然，我们心里所想的自由是以前没有经验过的。那么，这难道不是一种类似于诗人对现实之态度的生命态度吗？尽管当我们听到此类事情时会想起种种讥讽，但一种从未经验过的自由、一种从未构想过的诗歌，可能会借助诗意变形中固有的突发性而出现。对诗人来说，可能性乃是终极的吸引。他们净化自身于现实之前，同时，也意图在虔诚实践的事物中净化自身。 9 关于诗歌动力学中的非理性部分，我再说最后一点。非理性与理性之间的关系，和未知与已知的关系一样。在这个理智得严峻的时代，任何关于未知的话语很快就会被驳回。我无意于卖弄神秘修辞片刻，因为就我而言，我对此类事物毫无耐心。未知作为知识的资源作为思想的客体，是已知的动力学的一部分，这一点不容否认。未知激发学者的激情，如果他们囿于已知，会因倦怠而逐渐枯萎。即便在我们疑心重重之时，我们依然会接受未知。除了那些最明澈的心灵，大家都厌恶对其进行的思考，而一旦思考，未知的诱惑力将远比已知更为强烈也更为深刻。即便如此，总有些人，由于并不确信理性能确使我们变得神圣，还是愿意相信非理性在此方面起的功效。理性心智在处理已知时，总想发现它正闪烁于熟悉的氛围。但真正发现的是藏在已知背后的、离得很远的未知，在最好的情况下，它可能显现出一种明暗对比的表象。自然，非理性的骗子也是存在的。然而无论如何，都不需要我们用骗子去定义非理性。我也不想让人误解，认为我指的是那些超现实诗人。他们将他们所有的杰出技艺都集中于一种看似非常局限的技巧之上，但同时又展现了非理性的动力学影响。他们是不同寻常的活力，而且他们让我们有机会读到充荡着欢乐与青春的诗歌——正当我们开始对欢乐和青春绝望时，这对善来说意义重大。因此，他们能否使其它的形式过时，是检验其动力品质及动力效果的一个标准。久而久之，他们，将被吸收，并由此产生技巧方面的那些严格汰选又无足轻重的条条框框，一种非常粗劣的东西；他们，也将会相互妥协并成为诗歌生长所构成的相互妥协的进程的一部分。那些热衷于在新鲜奇异之处寻求诗歌新鲜奇异的人，源于一种热烈的需要。诗人对诗的需求是他写诗的一种动力因。他借助于非理性在非理性中发现了乐趣。当我们谈论趣味的波动时，事实上是在谈论非理性运作的迹象。此类变化是非理性的。它们反映了的诗学能量的效果，因为假若没有这种波动，也就没有诗学能量了。显然，我说“非理性”这个词时有些随意，没有区分它的若干含义。将来有的是机会形成一个比较系统的用法——等有人专门著述“非理性”之时——不管最终由谁来完成这个至关重要的论题。我们必须凭借非理性并在非理性的领域内，期待未来有连续不断的活动。因此，即将取得的进展会更伟大，只要诗人的个性特征不再是如此随意为之如此反覆无常。诗人不能像牧师信奉未知那样信奉非理性。诗人的作用更广阔，因为他必须跟随每一事物，痴迷于大地和人类最朴实的意义。对诗人来说，非理性是基本的，但无论诗歌或是生活通常并不处于其动力之顶峰。就像我们都知道的斯威尼那样[④]，大家喜欢的是他最本色的样子，而非环绕着耀眼光辉，毫无疑问，始终如此。

《未有来时2》硬核玩家必打！类型：城限类型：设定、诡计、长逻辑喜好程度：𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ✨ 体验角色：怜人《未有来时2》绝对是我今年打过最难的硬核本之一！整个本的推理工作量简直无穷尽，让人一眼望不到头。相比前作《未有来时》的矩阵反转，这部本子轻量化了案件与还原的占比，摒弃了刻意的反转框架，而是用天花乱坠的谜面一层叠一层，让你防不胜防地坠入诡计陷阱！这个剧本的核心标签是“无限流”，背景设定为六个人坠入一场循环大逃杀的游戏。这里有六个副本需要挑战，对应前期的六个案件【杀意循环A/B、时之沙A/B、未有来时A/B】。案件本身的推理难度偏弱，主要是用于学习理解前面的大篇幅设定。等所有案件盘完，才是真正的破冰结束，进入坠入的核心全局谜面【如何在神的监视之下逃出这一场“必死循环”】。我非常喜欢剧本中的一个巧思设计，体验感类似于前作的“案件抽签”，但这次更为复杂巧妙。一共六张角色牌和六张副本牌，玩家与“神”轮流抽卡。如何将这完全随机的结果变为100%，也是围绕全局的谜面。在我们各种穷举计算都没结果之后，最终它反而会自然而然的成为最后闭环！剧本的核心推理部分极其复杂，网状逻辑链组成，用各种设定诡计、红鲱鱼、逻辑悖论对你进行谜面轰炸。你以为盘过去了然而都只是“你以为”。在几个小时的推理过程中，玩家需要不断拆解谜面，并勇于设想并打破自己的逻辑基点。在本中经常会出现的情况就是，大家费尽心思想出的诡计能解决当前问题，但又会和前面的推理成果产生悖论，并且如果往远看，悖论的后面还有更牢不可破的悖论。整个核心逻辑链的谜面切换非常频繁，全程需要保持高精神状态来盘，稍有掉线可能就会跟不上节奏！最后总结一下，这个本的玩家受众一定是局限的。整个推理体验需要先阅读消化大量设定，然后涉及逻辑做题、穷举法、动线轨迹等枯燥的推理方式来反复验证，甚至会有“为了难而难”的感觉。所以它仅限适合那些追求高难度、不怕“牢”的玩家来打！

红鲱鱼谬误：剧本创作的趣味陷阱 𐟎튥œ襉禜쥈›作中，有一个有趣的手法叫做“红鲱鱼谬误”（Red Herring Fallacy）。这个术语听起来有点拗口，但它在故事创作中的效果却非常有趣。简单来说，红鲱鱼谬误就是通过引入一些看似重要但实际上与主线无关的情节线索，来误导观众或读者的注意力。它的目的是为了让观众在错误的线索上浪费时间，从而增加故事的复杂性和吸引力。想象一下，你在看一部悬疑剧，剧中突然出现了一个看似关键的角色，你开始怀疑他是不是真正的罪犯。然而，随着剧情的深入，你会发现这个角色其实只是个幌子，真正的谜底藏在另一个地方。这种手法让观众感到紧张和好奇，同时也增加了剧情的层次感。红鲱鱼谬误在剧本创作中的意义在于增加故事的复杂性和深度，引发观众的好奇心和挑战他们的推理能力。通过引入看似重要但实际无关的线索或情节元素，刻意误导观众的注意力，创造悬念和戏剧性效果。当真相最终揭晓时，观众会感到惊讶或满足，因为他们被带入了一个错综复杂的故事情节中。总的来说，红鲱鱼谬误是一种非常有效的叙事技巧，它能够让观众更加投入地参与故事的发展，体验到一种身临其境的感觉。所以，下次在看剧本或故事时，不妨留意一下那些看似重要但实际上与主线无关的情节线索，说不定它们就是在为你制造一场心理游戏呢！𐟎

中环新店探店！挪威风咖啡𐟘‹ 𐟟뢘•️：Hjem Cafe 𐟓地址：中环荷李活道161号【关于Hjem】 Hjem Cafe（读Yem，在挪威语中是“家”的意思）和中环著名的缅甸菜Club Rangoon是姐妹餐厅，主打香港人不太熟悉的美食路线。创始人Elin Fu的童年故居在挪威，因此选择了挪威风格的咖啡店。店内提供北欧风的舒适美食，如sm㸲rebr㸤（开放三明治），上面放有北极虾、芦笋和波罗的海鲱鱼。此外，还有肉丸和土豆泥、维也纳香肠配炸薯条、健康沙拉和北欧奶酪拼盘等经典北欧菜肴。【我的体验】我非常喜欢这家店的装修，家具质感十足，搭配时下流行的藤椅和北欧风格海报墙，真的非常美观。早上，阳光洒进店里，真的可以懒洋洋地坐一上午。我和朋友在这家店坐了很久，都不想离开。店内也很适合拍照，门口、沙发和藤椅都能拍出美美的照片。 𐟥ꦈ‘点了pork belly sm㸲rebr㸤，因为是生酮饼底，口感不如精麦面包。朋友点了Arctic prawn sm㸲rebr㸤，非常好吃。☕️我觉得咖啡还不错，品咖专家笑笑则觉得不过不失。店里有很多欧洲客人，看来这家新咖啡店真的很受欢迎。 𐟟뢘•️：SOUL 𐟓地址：中环皇后大道139号 LPlace 底层大堂【虹吸咖啡】那天香港刮着3号风球+黄雨，我和朋友冒雨前往，只为了一杯好咖啡。每次看制作虹吸咖啡的过程，仿佛是观看一场化学实验。咖啡高温冲煮萃取出精华，咖啡的香味、原味、苦味和酸味都能品尝到，这就是咖啡的美妙之处。【可食用的咖啡杯】我点了Crispy Mocha，可爱之处在于Cuppee Cone，吃起来像雪糕筒和全麦饼的结合，其实还蛮好吃的。摩卡用他们特调的朱古力酱、燕麦奶和咖啡混合，口感顺滑，醇香四溢，我真的很喜欢。另外，店里即将提供一些轻食。我和朋友点了cheese cake，也非常好吃。总之，这家店让我们非常满足。香港的咖啡店层出不穷，但有品质的却不多。这两家店，一家坐得舒服，吃得健康，很有品质；另一家则是为了一杯好咖啡。你有没有心动呢？

脑雾？别担心，这些方法帮你轻松应对！你有没有过这种感觉？脑袋里仿佛蒙了一层薄雾，思维混乱，注意力不集中，记忆力下降，甚至阅读都变得困难。别担心，你可能正在经历脑雾。今天我来分享一些我自己总结的方法，趁着三伏天，赶紧试试吧！什么是脑雾？𐟧 脑雾是一种大脑运转不畅的状态，主要表现为思维混乱、注意力不集中和记忆力下降。感觉大脑被“雾”气包围，思维变得模糊不清。多吃这些食物𐟍Ž 维B含量高的蔬果：香蕉、菠菜、西兰花、生菜、葡萄、杨桃维C含量高的蔬果：菠萝、猕猴桃、橙子、草莓、木瓜、甘蓝富含Omega-3的食物：三文鱼、金枪鱼、鳕鱼、鲱鱼微量元素高的食物：海带、木耳、鱼肉、红枣、生蚝、牛肉少吃这些食物𐟍” 高糖食物：冰激凌、蛋糕、老式糕点腌制食物：泡菜、腊肉、罐头、咸菜油炸食物：炸鸡、烧烤、薯条、炸串、油条等辛辣食物：辣椒、大葱、花椒、生姜、酒、胡椒等如何护理大脑𐟧˜‍♀️ 大脑平衡法：连续敲击手背无名指与小指的指关节之间，同时头部静止不动，眼球转向左下方，再转向右下方，顺时针转动眼球，逆时针转动眼球。此方法可以反复练习3到5次，适用于大脑疲惫阶段，做一遍即可立即调整状态。按摩疏通：坚持经络通穴位按摩，有助于促进脑部血液循环，疏通头部的经络，缓解大脑疲劳，提高脑部活跃性，保持清醒状态。坚持运动𐟏€ 每天坚持进行球类运动，不需要打得有多好，只要让注意力长时间停留在同一个球上即可。早睡早起⏰ 养成良好的作息习惯，晚上10:30前入睡。晚上11点到凌晨2点是我们大脑恢复的黄金时期。希望这些方法能帮到你，让你的大脑重新焕发活力！如果你有更好的建议或者体验，欢迎在评论区分享哦！

张雪峰的十个冷知识第一，张雪峰曾在短短40天内迅速确定自己的婚姻大事，面对前女友的突然反悔，他果断找到新的伴侣，最终如期举行婚礼第二，张雪峰公司实行灵活的工作制度，如“上二休一”和“上二休二”，在不降低待遇的前提下，为员工提供了更多的休息时间第三，张雪峰曾公开揭露中国烟草行业背后隐藏的规则，迫使他们连夜废除不合理的制度，包括禁止近亲关系人员应聘第四，张雪峰曾建议高考生不要报考新闻学专业，如果理科生高考分数达到590分，他们完全有资格选择其他专业，因为新闻学毕业后就业岗位相对较少第五，张雪峰曾在北京工作14年，却早在苏州安家，并让自己的子女在那里接受教育。而他还是江苏省第十四届人大代表第六，张雪峰在多个综艺节目中亮相，如《火星情报局》和《王者出击》等，却在一次青岛大学的演讲钟，他竟被泼鲱鱼罐头第七，他深刻理解许多学生为了改善家庭环境而选择学习金融的动机。为更好的指导学生，张雪峰亲身投入金融行业，以便从内部获得更真实的建议第八，原名张子彪的张雪峰是一位典型的东北人，早年就以直言不讳的性格著称第九，在一档节目中，一位男嘉宾抱怨父母安排他到收费站工作，张雪峰则严厉认为父母这样做是出于对他的关爱第十，张雪峰不仅是改革者，更是一位教育者，他打破了高考志愿填报的信息壁垒、让更多学生了解到那些就业前景良好的冷门专业。张雪峰用他自有的风格确实给家长朋友提供了很多有价值的分享。比如，张雪峰老师的这本决胜高中三年关键期分享，教你如何陪孩子有效的度过高中的三年：第一步，深入剖析高中生到底发生了哪些变化。第二步，纠正高中生家长经常犯的一些教育错误。第三步，给出高中生会遇到的各类问题的解决方法。第四步，给出了合理的三年的学习规划建议相信这本书，做好孩子的坚强后盾。张老师还说：一直以来，你可能看着孩子天天埋头苦读，心地里真的很心疼，但又无法告诉他怎么做更能够帮助他提升成绩。有没有办法可以让孩子的成绩提升起来而不是整天陪读、教训呢？答案是有的。张雪峰历经多年的升学规划工作，结合无数家长和孩子的真实案例，总结出了一套高效的学习方法，并整理成了《决胜高中三年关键期》。只要点击图片下方的链接，你就可以得到我倾心打造的这本书。书中将逐步带领你通过关键的高中三年，纠正你的一些教育误区，并提供优质的学习规划建议。相信有了这本书的帮助，你一定能成为孩子学习路上的坚强后盾。别再让老一辈人的教育模式束缚你和孩子，让我们共同迎接孩子的优秀成绩吧！两杯奶茶的价钱，感兴趣的朋友点击图片下方链接即可购买。

stp什么网络用语 𐟎蠥ˆ›意灵感词汇库：作品集创作灵感词汇精选 𐟎�꒤𝓩鬦ˆ团：这个隐喻源自新闻报道的过度渲染，比喻新闻报道的夸张程度，类似于马戏团的表演。它通常带有负面的含义，暗示新闻媒体对事件的炒作，而不是客观的报道。 𐟌 分裂网：网络世界的碎片化现象，由不同的因素如科技、商业、政治、民族主义、宗教和利益驱动所导致。这种现象被称为“巴尔干化”，源自地缘政治术语。 𐟐Ÿ 红鲱鱼：这是一种修辞手法，通过转移议题焦点来误导读者，常见于政治宣传、公关和戏剧创作。它是一种逻辑谬误，类似于误导读者的诱饵，使读者在推理过程中偏离真相。 𐟓š 戈培尔效应：这是一种心理现象，通过间接和含蓄的方式向个体传递信息，个体无意识地接受这些信息并产生特定的心理或行为反应。约瑟夫ⷦˆˆ培尔曾利用这种方法来操纵公众意见。 𐟔Š 回声室效应：也称为信息茧房，指在相对封闭的环境中，重复的、偏向性的信息导致大多数人认为这些信息就是事实的全部。在现代社会中，由于互联网和社交媒体的发展，这种现象更加普遍，可能导致政治和社会两极分化。

江户川乱步的推理世界：九篇经典短篇解读 𐟓š书名｜《红房间》 ✍𐟏𛤽œ者｜［日］江户川乱步 𐟓•译者｜竺家荣马梦瑶入坑推理小说近两年，才开始看江户川乱步的作品，真是惭愧。读客的这套乱步作品目前共三册，因为想先看看最初的、最本格的乱步，所以一直等到了诡计篇。看完后只想说，江户川乱步永不过时。本书共收录了九个短篇本格作品，虽然动机不同、手法各异，但文字绝妙、篇篇精彩，完美地展现了乱步的大师风采。《红房间》开篇氛围感拉满，深红色天鹅绒扶手椅、猩红色幕布、黑暗房间中晃动的烛光，再加上诡异的比喻，无不渲染着诡谲阴森的气氛。变态心理和五六例“或然率犯罪”令人不寒而栗，结尾小反转却颇具恶趣味，舒缓了整篇的紧张感。《猜疑》探究偶发事件真的是巧合，还是内心深处的驱使。《断崖》以心理暗示引诱人内心的恶魔，从而引导犯罪的发生。双重反转，其中结尾的反转使前文故事瞬间崩塌，转向了另一个真相。《湖畔亭谜案》以不可能消失的尸体为谜面，无论是情节的展开，还是红鲱鱼的设置，都是极标志工整的本格推理小说典范。开放式的结尾令人遐思。《无面尸》诡计体量太小，且出现的原因也比较固定，除非是有多个，否则撑起一部长篇会显得太过单薄，《如首无作祟之物》和本书中的《鬼》都处理得当，而《绝叫》无疑是反面典型。《二废人》以梦游症为载体，情节展开得十分巧妙，最后的小反转更增添了故事的趣味。《二钱铜币》是乱步的处女作，虽然看不懂日语密码，但故事的开展和反转让人在捧腹之余又感到讶然。《盗难》是预告犯罪，而且盗钱的方式简单直接但很巧妙。这篇和《一张收据》都是开放式结尾，但都有些草率，感觉不如前几篇。《一张收据》同样是开放式结尾，但感觉有些草率。九篇故事看下来，大致领略到江户川乱步故事的特点：具有生命力的文字勾勒出阴郁的背景，扎实的案件推理是主体，结尾或有反转，或为开放式，抑或二者兼具，余韵悠长。在推理小说一百八十多年的发展历程中，各种诡计推陈出新，愈发天马行空充满奇思，但经典的作品永远不会过时，反而历久弥新，能够让新生代作者从中汲取力量和养分，也能够让万千读者领略到推理的魅力和底蕴。

探索世界美食：不仅仅是味蕾的旅行一直以来，我都觉得自己活在这个世界上的意义就是为了吃遍所有的美食。毕竟，世界上有太多美味我还没尝过，这成了我生活的动力。不过，很多人虽然自称是吃货，却很少有人能对吃过的食物说出个一二三来。似乎美食的存在仅仅是为了填饱肚子，所以我们往往会忽略食物背后的文化和历史。最近，我发现了一本非常有趣的书——《不白吃漫画这就是世界美食》。这本书把美食、文化、历史等知识用漫画的形式呈现出来，涵盖了七大洲的58道让人垂涎欲滴的美食。通过这本书，我们可以在家里开启一场环球美食之旅，感受异域的风土人情。这本书不仅适合大人看，也非常适合小朋友们阅读。我个人最喜欢的是欧洲的鲱鱼罐头。虽然它臭名远扬，但据说它的臭味比臭豆腐、豆汁儿、螺蛳粉还要可怕。不过，对我来说，臭豆腐、豆汁儿、螺蛳粉都是一等一的美食。鲱鱼罐头曾一度被评为“生化武器”，因为它的恶臭难以消散且无处不在，让吃者难忘，让闻者流泪。书中介绍，日本放送协会（NHK）曾在节目中测量过食物的异味指数，其中臭豆腐仅为420Au，而鲱鱼罐头竟高达8070Au，可想而知有多臭了！所以想吃鲱鱼罐头，你只能去深山老林，或者海边。我个人建议去海边吃，然后边吃还可以边告诉海里的沙丁鱼，如果不想成为生化武器就离人类远一点儿！感觉好有趣啊！看书的时候，我还会不自觉地脑补不白吃的声音，将他的声音代入后，我觉得这本书更有意思了！通过这本书，我们不仅可以了解到当地的美食，还能了解到当地人的一些习俗。突然觉得，如果在下次出国旅游时带上这本书，一定会有不一样的感受与看法！或者下次去本地的异域餐厅时，可以将这里面的小知识分享给朋友，朋友也一定会对你刮目相看，觉得你见多识广！总之，真的要感叹一句：不白吃真的是太有文化了！

韩江获诺贝尔文学奖：删减版文学的尴尬 2024年诺贝尔文学奖终于揭晓，韩国作家韩江成为了幸运儿。说实话，这结果还算靠谱，至少不是那些没听过名字的作家，也不是残雪或者村上春树。毕竟，这次获奖的是中日韩的东亚文学，多少有点安慰。不过，这东亚文学的范畴还真是让人哭笑不得。《82年生的金智英》让韩国文学火了一把，讲的是女性在东亚文化下的困境。而韩江的《素食者》也是类似的题材，写的是女性被压迫的故事。可惜的是，我在某网站上看到的却是删减版。看完之后，我和朋友聊起这本书，结果发现我对不上情节。一对照才发现，原来我看的是被阉割的部分。可笑的是，我是在一个非常主流的读书app上看的这本书，该网站并未声明是删减版。所以，我读的是什么？我们读的是同一个作品吗？即使有诺贝尔文学奖的加持，我们看到的是同一个内容，同一个世界吗？更糟糕的是，我因为这个事情取消了那个app的年度会员订阅。虚伪，我甚至觉得是欺骗和愚弄。很多时候我们可以扮小丑，但被动地当小丑来愚弄，真的是让人气氛的事。因为那不是小丑，那是被圈养的戏弄的猴子。有什么可删减的呢？一点点露骨的描写而已，在2020年后的今天，居然还被遮遮掩掩。人们已经分得清黄书与正常文学描写的区别，何必把人囚禁在20世纪的牢笼里呢。在这方面尚且敏感，更何况更前沿更猛烈的女性意识崛起。韩江的获奖在国内引起了一些争议。有些人太敏感，幻想读者应该生存在18世纪，裹脚布还缠着吗，鞭子还留着吗，八股文还做着吗，一股酸腐子气味儿。这样的人对于韩江的作品也是一种畸形的看法，畸形眼看文字，文字里也透露出鲱鱼罐头味儿。另一个有趣的事儿是，一个在韩国带过的朋友，酷爱阅读，但一直看不上韩国文学。这次韩国作家获奖，朋友说的是，中国文学落寞完犊子了，日本作家写的也不行了，韩国作家都拿诺贝尔了。哈哈哈，一个玩笑话。韩国电影、体育、音乐早就风靡全球，拿下不少风头了，文学只不过是补足了一个角而已。删减与偏见。删减是一种偏见，偏见也是一种删减。但这种删减影响不了客观事实，这种偏见也不过是一种脑内的自我隔离。最近我打算读一读金爱烂了。