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闻名中外的意思在线播放_闻名于世释义(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

闻名中外的意思

呼和浩特的大召无量寺：黄教圣地与旅游胜地大召无量寺位于内蒙古呼和浩特，是一座藏传佛教格鲁派（黄教）的寺庙。名字中的“召”是藏语中寺庙的意思，而汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉着一座银佛，所以又称“银佛寺”。大召无量寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院之一，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，对蒙古地区有着广泛的影响。这座寺庙是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（公元1579年）主持创建的，并于公元1580年建成。值得一提的是，大召无量寺是蒙古地区少数不设活佛的寺庙之一。大召无量寺不仅是一处佛教圣地，更是一处闻名中外的旅游胜地。这里的建筑辉煌壮观，文物和艺术品珍贵无比，还有神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了独特的“召庙文化”。寺庙的主要建筑包括山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂和佛殿等。其中，经堂和佛殿连在一起，统称为“大殿”。

北京法海寺：五绝奇观与千年古树法海寺坐落在北京西边的翠微山南麓，名字是明英宗赐的，意思是“佛法无边，浩瀚如海”。这座寺庙始建于明代正统四年（公元1439年），并在1443年完工。法海寺是由太监李童倡导集资，工部营缮所修建的，具有密宗特色。整个寺庙占地2万平方米，分为四进院落，分别建有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经阁等建筑。法海寺的名声远扬，主要是因为它的“五绝”特色： 𐟌𒠥››柏一孔桥：寺前的石桥两端各长有两颗柏树，形似护佑石桥的守护神，寓意佛光普照。 𐟏›️ 曼陀罗藻井：藻井层次分明，上面绘有200多个栩栩如生的佛像。 𐟌𒠥ƒ年白皮松：大雄宝殿前种有两颗距今千年的白皮松，见证了历史的变迁。 𐟔” 梵文经咒大钟：与永乐大钟齐名，是佛教文化的重要象征。 𐟖𜯸 明代工笔重彩壁画：由明代宫廷画士绘制，十铺壁画保存完整，闻名中外。法海寺不仅是一个宗教圣地，更是一个历史文化的宝库。每一处细节都透露出古人的智慧和信仰的力量。

梁楷《寒山拾得图》赏析：笔墨中的禅意《寒山拾得图》（图2）纸本/水墨，尺寸82.1x33.1cm 藏于日本MOA美术馆这幅画作中，梁楷的笔墨运用得非常具体，粗细结合，神采飞扬。他以饱含水分的泼墨描绘出两位仙童的散发，两道淡墨细线代表了人物的肩臂和背部，粗大的破笔扫描出衣袍的下摆和袖身，若断若续，似缀似连，勾勒巧妙，结构准确，寓意无穷。梁楷的作品虽然众多，但如今大多散佚在外。他的减笔画对后世的徐渭、朱耷、金农以及现代的画家齐白石等，都产生了很大的影响。《寒山拾得图》（图3）纸本/水墨，尺寸102.4x48.8cm 藏于台北故宫博物院这幅画作展示了寒山与拾得两位大师的形象。寒山和拾得是唐代天台山国清寺的隐僧，佛教史上著名的诗僧，并称“寒拾”。他们行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。寒山拾得后被人传说成心中的“和合二仙”。传说他们手持的物品，件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利！《寒山拾得图》（摹本）（图4）《寒山拾得图》（传）（图5）绢本/水墨，藏于日本东京国立博物馆这两幅画作都是对《寒山拾得图》的摹本或传世之作。寒山与拾得两位大师在唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情谊，便把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正年间，雍正皇帝正式封寒山为“和圣”、拾得为“合圣”，“和合二仙”从此名扬天下。梁楷的简笔画及对中国绘画的影响：中国古代绘画发展到宋代，已达全面成熟，产生了许多有深远影响的画家和优秀作品。民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各自形成体系，彼此间互相影响、吸收、渗透。笔墨技法有了明显的改进，呈现出百花争艳的繁荣局面。南宋梁楷的简笔人物画作品；以简练的笔墨表现人物的音容笑貌；以简洁的笔墨准确地抓取事物的本质特征，把真实的自然形态转化为艺术画面，从而把写意画推上一个新的高度，使时人耳目一新。梁楷一生所创作的作品颇多，仅就见于文献著录的，就不下50余幅。他的简笔画对后世的徐渭、朱耷、原济、金农、李鱓以及现代的画家齐白石等，都产生了很大影响。梁楷是一位受儒、道、释三教思想影响的一代大家，开一代绘画艺术之风，有着强烈的时代特点；而他的简笔人物画，则开创了中国绘画史上的新天地，丰富了中国画的艺术表现手法，体现了中国绘画艺术的审美观念和发展潮流。

三味书屋在哪个古镇：三味书屋位于浙江省绍兴市，是鲁迅先生幼年读书的地方，具体地址是浙江省绍兴市越城区鲁迅中路264-1号，地处绍兴市区中心地带（鲁迅路与延安路交接口）。三味书屋并不在某个古镇中，而是在绍兴市区内，属于鲁迅故里景区的一部分。历史背景：三味书屋是清末绍兴城里著名私塾，鲁迅12岁至17岁在这里求学。塾师是寿镜吾先生，他是一个学问渊博的宿儒，品行端正，性格耿直，教书认真。建筑特色：三味书屋坐东朝西，三开间平屋，屋后有小园，植有腊梅、桂花及天竹等。书屋约35平方米，正中上方悬挂着“三味书屋”匾额，由清朝著名书法家梁同书所题。“三味”的意思为：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。匾额下挂着一幅《松鹿图》，旁边摆的是寿镜吾先生的像。文化意义：鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》中描述了在这里的学习生活，使得三味书屋闻名中外。鲁迅的座位在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右上角刻有“早”字，是鲁迅因故迟到后，受到先生批评，自刻以自勉。旅游信息： - 开放时间：周二至周日8:30-17:00（周一闭馆）。 - 门票价格：免费，但需要提前预约。 #三味书屋#

南北湖一日游：山海湖绝佳体验今天带大家一起体验浙江嘉兴南北湖的一日游，这是一处自然与人文相融合的美丽景区。既有小家碧玉的湖光山色，也有让人流连的野外拓展项目。走起！推荐路线：鲍公堤 -> 蝴蝶岛 -> 鹰窠顶 -> 南湖 -> 北湖这次南北湖一日游我们从嘉兴市区出发，乘坐176路公交车，票价14元，约一个半小时到达南北湖景区北门。 𐟌🦗餸Š徒步赏景早上8点左右，我们开始沿着【鲍公堤】-【蝴蝶岛】-【鹰窠顶】的经典徒步路线。鲍公堤位于湖中，横贯东西，是湖中一道靓丽的风景线。堤上柳树成荫，湖光山色相映成趣，拍照𐟓𘧚„绝佳位置就在这里。蝴蝶岛在湖中白鹭洲和蝴蝶岛自然别致，湖水清澈，倒影着山峦与云朵，视觉享受一流。徒步到鹰窠顶需要一些攀爬，但风景绝对值回票价。站在山顶可以俯瞰整个南北湖美景，天气好时还能看到杭州湾跨海大桥，真的让人心旷神怡！ 𐟍𝯸中午吃农家乐中午我们就在南北湖附近找了个农家乐解决午饭，真心推荐这里的【胖头鱼煮的醋鱼汤】和【南北湖附近的野鸭红烧】，简直不要太美味！𐟐Ÿ𐟒犰Ÿš𔢀♂️下午环湖骑行吃饱喝足后，下午我们沿湖骑行，这是放松心情的绝佳方式。可以租一辆脚踏车，绕着南北湖一圈大约需要2小时，轻松惬意。沿途会经过【白云阁】和【谈仙石城】等景点。白云阁高阁凌空，是观赏山海湖全景的最佳位置，而谈仙石城则是古驿道关隘，这里不仅能感受到历史氛围，还能拍到美美的照片。 𐟌…傍晚探索文化和历史骑行结束后，我们决定深入探索南北湖的文化和历史。先说下云岫庵，这座千年古刹位于山腰上，庵右为鹰窠顶。据说每年农历十月初一凌晨可观“日月并升”的奇景。另外，南端的钱江潮源也很有意思，那里有巨石狮子头，闻名中外的“钱江潮”就在这里形成。还有金九避难处、陈从周艺术馆、黄源藏书楼、西涧草堂等人文景点，这些景点都值得一看，细细品味。 𐟎ˆ出行小贴士： 1️⃣ 门票：南北湖大门票80元（7月起对海盐人民免费），包括景区内景点除了云嫫庵。 2️⃣ 开放时间：08:00~16:30，建议游玩时间4小时。 3️⃣ 交通：从嘉兴市区到南湖车程一个小时，乘坐176路公交车，票价14元，直接到达南北湖北门。 4️⃣ 建议穿登山鞋，带点水和零食补充能量。景区内有些地方比较陡峭，注意安全哦！觉得有用的话就快码住吧，趁着周末去体验一下自然与人文的完美结合吧！𐟒š𐟌🀀

国庆大西北之旅：从兰州到武威的心路历程嘿嘿，标题党走一波！国庆出行的总结终于来了，虽然只去了三个地方，但独自一人、没有计划也能顺利完成，真是值得庆祝啊！𐟎‰ 兰州：攒劲的体验从苏州出发，第一站是兰州。这里的吃的真是让人欲罢不能，碳水脑袋的我简直找到了天堂。特别推荐杏皮水和甜醅子奶茶，简直是绝配。在黄河边看大家坐羊皮筏子也特别有趣，感觉像是回到了古代。张掖：牛肉小饭和七彩丹霞接下来是张掖，这里一定要尝尝牛肉小饭！虽然名字有点误导，但其实是一种面食，味道真的不错。平山湖大峡谷的景色非常美，但徒步六公里、几千级台阶，走完真的是一种挑战。七彩丹霞就更不用说了，已经闻名中外了。建议把大峡谷和七彩丹霞安排在两天，不然人会累到怀疑人生。还有大佛寺，真的很震撼，在昏暗的室内可以看到佛像亮闪闪的眼睛。武威：雷台汉墓和博物馆最后一站是武威，这里的景点很集中。时间关系只去了雷台汉墓，里面的博物馆可以逛逛，挺有意思的。总结这次旅行虽然时间紧凑，但每一站都有惊喜。不仅好玩好吃，还不断感慨祖国的壮丽山河。未来有机会一定要把河西走廊的后半程走完。总花销见最后一张图#甘肃旅游希望这些分享能对你有所帮助！

金庸有部作品，女主不受欢迎，中途换女配做主角，却意外成就经典金庸小说是闻名中外的一套小说系列，塑造了许多家喻户晓的人物和脍炙人口的故事，但其中有一部作品，写到一半却将女主角的人设给写崩了，读者纷纷来信声讨。金庸见此，只能把女配角拉上来做主角，却成就了一部经典作品，这部作品是什么呢？我们一起来看一下。这部作品就是著名的《神雕侠侣》，在这部作品中，原定的女主人设是郭芙，郭芙是大侠郭靖和丐帮帮主黄蓉的女儿，自幼被父母捧在手心上关爱。她出生在东海之滨的桃花岛，稍微长大一点，就跟随父母来到了嘉兴，郭芙性格骄蛮，好胜心很强，不像一般的女孩子那样文静恬淡。父亲郭靖和武三通要好，他的两个儿子武敦儒和武修文也对她马首是瞻，这样一来就更加助长了郭芙的嚣张气焰。后来其父郭靖找到了结拜兄弟杨康的遗子杨过，由于杨康是被他们夫妻二人害死的，所以郭靖一直对杨过心存愧疚，于是将他带到桃花岛上亲自抚养。但杨过在江湖上游荡惯了，早已养成了桀骜不驯的性格，他不像大武小武一样听郭芙的话，反而经常和郭芙作对，这让郭芙非常反感。一个群体当中只有异类会被孤立，杨过就是那个异类。郭芙组织大武小武合伙欺负杨过，曾经一度将杨过打出鼻血，好在杨过后来结识了西毒欧阳锋，学会了蛤蟆功，一举击败了武家兄弟。可以说杨过的童年惨淡，有一半原因是因为郭芙。两个人相处不到半年的时间，郭靖就看出杨过和自己的女儿关系不好，于是将他带到中原，去了陕西终南山全真教学艺，此后二人很久没有见面。两人再重逢的时候，都已经是大人了，此时的郭芙出落得亭亭玉立，杨过再见她时也心生好感，郭芙也将小时候欺负杨过的事忘得一干二净，多年不见难免会不好意思，也学着对杨过以礼相待。但后来又发生了一些事情，使郭芙与杨过之间再生嫌隙。当时中原武林大会上，是杨过击退了霍都，帮郭靖解了围，为了表示感谢，郭靖决定将郭芙许配给他，而郭芙此时也对杨过很有好感，但没想到却遭到了杨过的拒绝，这让自尊心极强的郭芙感到很难受，后来杨过和小龙女在一起，郭芙又嫉妒他们。而杨过心中也始终放不下郭芙，他听说武家兄弟为抢郭芙打得不可开交，于是向二人提议，只要能打败自己，就有资格娶郭芙。但二人哪是杨过的对手，一起上还被杨过打趴下，其实杨过此举就是为了让二人死心。后来郭靖黄蓉给郭芙生了一个妹妹，杨过却偷偷将她抱过去换药，郭芙一家见女儿没了，忧心如焚，得知是杨过所为，郭芙就跑去责问杨过，一时冲动之下将小龙女被尹志平玷污的事说了出来。对此杨过不相信，以为是郭芙羞辱他，于是一巴掌扇去，从小娇生惯养的郭芙哪里受过这种委屈，拿起淑女剑就照杨过砍来，而杨过当时因为中毒，功力大减，只能抬起右手抵挡，正好被郭芙砍断。郭靖得知后，气的要砍下郭芙的右手作为补偿，但被黄蓉救下。后来杨过找到小龙女，二人重返终南山古墓，金轮法王闻风赶来，杨过击退了他，和小龙女再回古墓，之后杨过为小龙女运功疗伤。此时郭芙为了寻找郭襄也赶了过来，由于之前李莫愁抢走妹妹，并将她困在石洞之中，郭芙以为石棺里的杨过小龙女是李莫愁。为了报仇，她射了三枚冰魄银针，正射中小龙女，小龙女因此身中剧毒。此毒世上只有天竺神僧可解，但天竺神僧被李莫愁杀了，小龙女只能骗杨过服下情花毒的解药，自己跳下绝情谷，从此杨过小龙女忍受了十六年的分别之苦，而这一切的始作俑者就是郭芙。其实《神雕侠侣》一开始的女主角就是郭芙，这种刁蛮任性型女主角在金庸以往的小说中就有先例，比如射雕英雄传的黄蓉，倚天屠龙记的赵敏等等。在金庸原稿中，郭芙与杨过从小青梅竹马，长大后虽然发生了一些误会，但始终无法撼动他们的感情，最后二人从欢喜冤家逐渐修成正果，郭杨两家的世仇也就此化解。而我们现在看到的小龙女，原先的设定只是一个女配，作为杨过的一个亲人出现，后来小龙女不幸被尹志平玷污，又身中剧毒和重伤，最后心如死灰，坠崖而亡。由此也可以看出，小龙女的一些设定其实是不符合女主角条件的，因为小说主角通常都有主角光环，即使处于逆境，也能够化险为夷，小龙女则不同，她的一生就是个悲剧，处处碰壁，这样的形象一看就是配角。至于为什么小龙女会成为主角，这都是因为当时的读者，当时读者认为小龙女美若天仙，而且善解人意，对男主杨过处处关怀，再加上悲剧更能打动人心，由此小龙女的悲惨经历更能唤醒读者的同情心。反观女主角郭芙，刁蛮任性，总是喜欢耍大小姐脾气，对主角杨过也是盛气凌人，让人看了感到非常的不舒服。甚至有读者寄来刀片，以此来威胁金庸，如果不换女主角，从此以后就再也不看他的小说了。金庸能够从一个小小的报社编辑，摇身一变成为享誉文坛的大佬，一路走来，少不了这些读者朋友的支持，如果他仍然一意孤行，让郭芙当女主角，就会失去市场竞争力，也对不起广大读者朋友对他的支持。但是应该怎么去改就成了一个棘手的问题，最后只能把杨过和小龙女之间单纯的亲情关系改成恋人关系，小龙女的结局由原来的坠崖而死改成了十六年后与杨过终成眷属。而郭芙作为原定女主，金庸对她多少还是留有私心的，即使郭芙做了很多伤害杨过和小龙女的事，金庸还是给了他美满的结局。小说最后，郭芙和耶律齐过上了幸福的生活，并且和杨过冰释前嫌，作为郭靖的女儿，郭芙大节无亏，陪着父母一直坚守襄阳，直到城破。

弘一法师临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍，与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺、音乐家刘质平都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师。电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥†œ历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！如果，你现在有想不通的事情，过不去的坎，一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。这本书讲述了弘一法师的人生智慧，书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛，也是最朴实，最接地气的人生箴言。我最喜欢书中的这一句：“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间”。可以说，弘一大师所著的《人生没什么不可放下》，是他一生彻悟后的人生真谛，人生贵在放下，才能重获新生，以平和的心态去迎接新的生活，方能更加幸福！如果你对人生有所困惑，不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》，纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘，若能放下执念，在得失之间适当取舍，何尝不是另一种收获呢？#书籍# #我要上热门#

弘一法师icon临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同icon出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津icon一个官宦富商之家。父亲李世珍icon，与李鸿章icon、吴汝纶icon三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门icon巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本icon之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺icon、音乐家刘质平icon都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师icon。电影《一轮明月icon》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖icon，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一icon。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门icon后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿icon先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽icon在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生

西方人研究毛主席时，一直有个疑问，他从没有学过打仗，为什么会成为一个享誉全球的军事家？比如日本的军事理论家小山内宏在他的《现代战争论》中写到毛泽东，他说，“毛泽东的战略，和中国的孙子战略一脉相承。” 意思就是，他认为毛主席的军事战略思想主要是吸取了中国的古典兵书《孙子兵法》。对于这点，毛主席自己曾说过，“要为了发扬中华民族的历史遗产去读孙子的书，要过滤《孙子兵法》中卓越的战略思想，批判地接受其法则和原理，并且用新的内容去充实它。” 因此，对于毛主席而言，他自己的军事战略，并不是完全照搬《孙子兵法》，但其中有几点，从大的方面来说，确实是毛主席汲取了其精华。 ⠊第一，谋利于民，胜利之本毛主席在《毛选第二卷》中说，“战争的伟力之最深厚的根源，在于民众之中。”说明毛主席坚信，群众是一切战争的力量之源。《孙子兵法ⷥ狨€‹说:“道者，令民与上同意也，故可以与之生，而不畏危。”用今天的话说，其实就是进行这场战斗是否得民心，是否取得民众的拥护，才能上下一致，生死同心，取得胜利。 1949年5月，著名诗坛泰斗柳亚子曾请教毛主席，为什么解放战争可以如此迅速地解决战斗，柳亚子的原话是，“我们都很清楚，蒋介石早晚要垮台，因为他们不得人心，但是我没有想到我们胜利的这么快，主席您究竟用了什么妙计。” 毛主席回答他，“打仗没有什么妙计，如果说有，那就是人民的支持就是最大的妙计，我们一百万军队需要的轮船等等都是人民靠土办法帮我们制造的……”（出自李银桥《在毛主席身边十五年》）从毛主席的话中看，他说的话虽然有谦虚的成分，但他抛开自己在军事上的运筹帷幄不谈，首先想到的胜利的原因就是群众的支持，毛主席的这种大度和胸怀，甚至说对群众的感情，他可以被大家爱戴是当之无愧的。 ⠊第二，知人善任《孙子兵法》中曾说，“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”就是说要善于选用下级官吏去指挥作战，就像滚动的石头一样。孙子在这里强调了择人在战争中的重要性。毛主席在他作为三军统帅用兵点将上，毛主席的用人艺术也是十分高超，毛主席曾说，“观人要观大节，略小节。” 当年三湾改编后，青年毛泽东决定去井冈山建立根据地，但是当时井冈山已经有人在了，那就是袁文才和王佐，对这两个人，部队里有分析，一种想法是直接把他们消灭掉。但毛主席不同意，毛主席认为，袁文才和王佐也是农民出身，对土豪有着强烈的仇恨，而且受到过大革命的影响，对共产党有一定的认识，所以毛主席认为应该争取他们和我们合作，所以才有井冈山和平谈判一事。还有个例子就是开国上将许世友，当年毛主席第一次认识许世友，还给许世友改了名字，从谈话中毛主席认识到许世友虽然没什么文化，但人是不错的，后来因为张国焘一事，许世友犯了错误，面临被枪毙的问题，毛主席得知后坚决地认可许世友，最后许世友认识到自己的错误，非常忠诚。在战场上冲锋陷阵，最后成为闻名中外的战将，建国后被毛主席还赋予他南京军区司令员等重要职务。孙子把“智、信、仁、勇、严”作为将帅的要求，用“五德”来衡量人才的标准。毛主席善用人之长，在识人方面有他独特之处。毛主席认为，识人应识人之长，因为一个人，才有长短，性情习惯有恶点亦有善点，不可执一而弃其一。他批注的《资治通鉴》中曾有这样的话：观人观大节，略小故。基于这样的观点，他培养和物色了许许多多的人才。第三，善于调查和总结《孙子兵法ⷥ狨€‹有云：“知之者胜，不知者不胜”。其含义为：凡是了解情况的就能打胜仗，不了解情况的就会打败仗。所以，应当对敌我双方的情况进行估量比较，以探究战争胜负的形势。在战争中，知与不知能够决定胜败。孙子以通俗易懂的语言阐述了一个深刻的道理，即在战前，必须充分运用调查的手段获取情报信息，以此来掌握主动。调查研究是人类认识和改造世界的一种基本的科学认知方法与工作方法，是实现对客观事物的性质及规律的认识的活动过程。毛主席乃是我们党针对中国社会实际开展调查研究的开创者。他的一生进行了众多的调查研究工作，体现出了他务实求真的调研艺术及调研特色。他年轻时曾经讲过：“没有调查就没有发言权。”调查研究正是毛主席领导艺术的精髓所在。一个外国评论家说，为了完成俄国十月革命，武装起义是从中心城市首都开始的，当时任何人都不会想到有任何套路。但是中国的毛主席，却想到从农村开始。他对农村充满了兴趣，充满信心。最后选择在井冈山，为什么去井冈山，因为他已经做过充分的调查，知道井冈山的位置对于革命形势来说是个巨大的优势。正如他所指出的，共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。当然，毛主席从书中汲取的营养远不及如此，他的伟大之处，不是三言两句可以概括的。#动态连更挑战#