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啮是什么意思权威发布_啮的文言文意思(2024年12月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

啮是什么意思

在你的葬礼上，我想说些什么？假如有一天，在你的葬礼上，我会说些什么？我会缅怀些什么？又或者，我会后悔些什么，会不会懊恼，假如知道那是最后一次会面，就不会那么对待你。书中不同的名家写了一些忆亲友的文章，在此摘录如下： 𐟍‚ “世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。” 𐟌𘠢€œ奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年“地定格成我的思念，和我永生的痛悔。” 𐟌™ “如果我们的生前是尽责任的，是无愧的，我们就会坦然地走近我们的坟墓，我们的灵魂里不会有惭愧或悔恨的啮痕。人生自生至死，如勃兰恩德的比喻，真是大队的旅客在不尽的沙漠中进行，只要良心有个“到夜里你卧倒在帐幕里也就不怕噩梦来缠绕。” 𐟒�€œ我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。”

扫墓时你注意过这些有趣的墓志铭吗？每次去扫墓，大家是不是也会好奇地四处张望，看看周围墓碑上刻的都是些什么？我可是从小就有这个习惯，每次跟着家人去扫墓，总会忍不住跑来跑去，看看这些墓碑上到底写了些什么。时间久了，我发现这些墓碑上的字有时候还挺有意思的，比如“好人”、“撑起一个家”之类的。还有很多墓碑上会用诗来描述逝者的生平，这些打油诗看似简单，却透着生活的质朴和烟火气息。今天我就来分享几则有趣的墓志铭，看看这些有趣的灵魂们最后的门牌长啥样吧！玛丽莲-梦露的墓志铭 𐟒ƒ “37, 22, 35, R.I.P”（三围数字）海明威的墓志铭 𐟏… “恕我不起来了！” 这句话仿佛在说：“你们好好休息吧，我起来你们可就吓坏了！” 聂耳的墓志铭 𐟎𕊢€œ我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 浪漫的人总是追梦不止，哪怕在另一个世界。莎士比亚的墓志铭 𐟎튢€œ看在耶稣的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒。” 不愧是“悲剧之王”，这个诅咒看着都让人心生畏惧。鲁迅的墓志铭 𐟖‹️ “于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠……” 这墓志铭简直自带语音效果，鲁迅先生的气势真是无人能及。苏拉的墓志铭 𐟏𐊢€œ我的朋友并没有带给我多大的帮助，我的敌人也并没有带来多大的伤害，但是我都加倍奉还了他们。” 这应该是腹黑学的鼻祖了，但愿我身边没有他的弟子。你觉得哪个墓志铭最能代表这些名人的一生呢？你在扫墓的时候会注意周围的墓碑吗？有没有见过什么有趣的墓志铭？欢迎在评论区和我唠嗑哦！

火雷噬嗑小惩大戒，政通人和噬嗑卦震下离上，震为雷，离为电，雷动而威，电动而明。用刑之道，威明相兼。故须雷电咬合而噬嗑。噬，啮也。嗑，合也。故噬嗑象征啮合，含有刑罚的意思。该卦上下二阳爻似唇，中间一阳爻似舌，二、三、五爻似齿。如口腔。口中有物，正可啮合。有咬合之义。卦义这一卦的卦形似口腔，口中有物，正可啮合。事物在相间相隔之时，利于施行刑罚，除去间隔之物若能咬合嚼碎，则可亨通顺利。爻义 "初九"处卦之始，如有小错误得到小小的惩罚，若能及时改正，就不会有什么灾祸。 "六二"柔顺中正，施刑顺利。但因为乘刚，不免有伤鼻之灾。但灾祸不大。 "六三"阴柔失正，受刑者不服生怨。好像吃坚硬的腊肉时又遇到毒物一样施刑不顺，但只有小碍，无大灾祸。 "九四"不中不正。像吃干硬带骨头的肉时又咬到了一只箭头一样施刑不顺，但其秉性阳刚纯直，故可在艰难中守正，获得吉祥。 "六五"阴柔失正。像吃干肉时又咬到了一粒黄金一样施刑不甚顺利，但因为得中居阳刚尊位，具"刚中"的气质，如果能守持正固以防危难，就不会有什么大的灾祸。 "上九"居卦之上，过极之阳，积恶深重，罪大恶极，遭到戴枷、割耳的险恶刑罚。本卦说明本卦以口中咬合食物为喻，阐发"施用刑法"的含义。法治是政治的根本，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，往往不得不采取不得已的刑罚手段，以使罪恶及早被阻止，防止蔓延。但"施用刑法"应合乎规律，恩威并用，坚持原则，同时必须明察、求是、果断，以法律为准绳，小惩大戒，这样才政通人和，天下太平。

老虎伤人后为何必须被杀？𐟐€虎，被誉为“百兽之王”，是自然界中的顶级捕食者。中国是世界上14个产虎国中虎种最多的国家，而印度则是世界上现存老虎数量最多的国家，尽管只有一种孟加拉虎。然而，20世纪中叶，由于森林砍伐和过度猎杀，印度老虎的数量一度减少到数百只。1970年，印度成为第一个立法保护老虎的国家。1973年，印度总理英ⷧ”˜地提倡保虎计划，将虎立为国兽，划定了十余个虎保护区。到1984年，野生虎的数量已经增加到4000只，而到1989年，这一数字更是上升到4334只。在古代，老虎的威名早已远扬。《格物论》中有记载：“孕七月而生物，随月旬上下而啮其首尾。其搏物，三跃不中则舍之。人死于虎，则为伥鬼，导虎而行。”这句话的意思是，如果人被老虎咬死，灵魂就会附在老虎身上，成为伥鬼，帮助老虎害人。古代迷信思想严重，伥鬼只是人们想象中的产物。然而，老虎在第一次伤人后，往往会接连不断地伤人，因此人们认为老虎在“怨灵”的帮助下害人。一般来讲，老虎不会主动攻击人。对于人类这种奇特的生物，老虎通常会产生警戒心，尽量避免交锋。除非人类误入了老虎的领地，对老虎构成威胁，它们才会伤人或捕食人类。大约在一个世纪之前，一只雌性孟加拉虎出现在尼泊尔境内，几年内它捕食了近200人。尼泊尔还派出了一支军队对其剿杀，但它太聪明，一路逃到了印度境内，甚至白天都敢袭击成年男性。印度组织了一支狩猎队，连续追踪它几天才将其击毙。他们发现这只孟加拉虎右边犬齿断裂了，这可能导致它无法捕猎大型动物，从而盯上了较容易捕猎的两脚羊（人类）。同样在湖南，1952年发生了一场饿虎之灾。在10年内，有2000人遭到了老虎捕猎。主要原因是开垦树林，老虎失去了生存空间和最基本的食物来源，它们就盯上了人类。一旦老虎伤了人，在它们的观念中，人类就成了“弱势群体”，伤了人的老虎就会开始将人类添加进自己的食物链，就像人类吃鸡鸭鱼肉一样。更为可怕的是，一些雌虎会将捕猎人类的信息传给自己的后代。因此，一旦伤了人的老虎就必须杀掉，否则后患无穷。即使是动物园中的老虎也是一样，尽管它们被驯化，但野性仍在。

谁能想到明代思想家袁了凡先生，写给后世子孙的家训《了凡四训》，竟能流传四百多年，就连“晚清第一名臣”曾国藩，读了之后都强推，还将这本书作为自己家训代代流传。只因这本书原作者了凡先生有着逆天改命的奇幻经历。曾有人断言袁了凡此生福报平平，到了30多岁依旧一事无成，无子早亡，但因为一个契机，让他的中年人生出现了转折，不仅加官进爵，子孙满堂，甚至寿终正寝活到了73岁。而他也将改变命运的秘密写进了《了凡四训》中，当做家训，交代后人。如果你也对人生有些迷茫，不如就让我们一起看看《了凡四训》中的五句话，绝对会让你拨云见雾：一、心胸，就是财富。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思？无论是拥有千金还是拥有百金的人，无非都是拥有匹配这个财富的德行和能力，如果没有一个强大的心胸，就算得到了财富也守不住。因为财富要靠着个人的心性和德行来成就。有这么一个寓言故事。在某个村庄仅一墙之隔，却住着截然相反的两个家庭。一个穷得叮当响，但穷夫妻俩每天都开开心心，不知烦恼。一个富得流油，却每天忧愁怎么挣取更多的财富。而这个富人看到穷人这么开心便心生嫉妒，他将一大袋金币放到了穷人门口。接下来几天，穷人家的欢声笑语便消失了。如今的穷人夫妻俩，每天琢磨怎么守住这个不义之财，两人甚至为了一袋金币而互相猜忌，全然没了之前的幸福。所以当一个人的智慧和德行匹配不上他的财富时，便会感到极致的痛苦，因为财富是需要品德去驾驭的。世人皆爱财，却不知道财从何来，哪怕有些意外获得了财富，也没有守住的能力。所以在获得财富的路上要先修心胸，当你的德行美满时，财富自然会找上门来。二、积善之家，必有余庆。即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。正所谓，人不忘本，无论富贵还是顺境，人都不能傲慢无礼，要始终保持一个谦虚的态度。毕竟三十年河东，三十年河西，我们不能保证下一秒会发生什么，只有每时每刻谨慎谦虚才能守住自己这份美好的生活，并向子孙后世继续传递这份幸福。《了凡四训》中就有这样一个故事。曾有一个姓林的员外，家境殷实，却只有家中的老母乐善好施，时常分发食物给附近穷人。但其中却有一个道士，明明好手好脚却连续三年都来领救济粮，可老太太却始终不恼，依旧给他满满一袋的粮食。终于有一天道士决定报答老太太，告诉她，待她过世，可以埋葬在某个地方，不日，后世子孙肯定会多不少举人。后来老太太过世后，子孙们听信了道士的话，将老太太埋葬在了那个地点。果不其然，没几年后人中就有九个考取了功名，入朝当官。这就是所谓的一朝富贵后仍旧不忘本，有一颗善心，结善果，这样的家庭运气肯定不会太差。三、不当活死人,活出勇猛心。须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。人应以改过为能，不以无过为贵。正所谓人非圣贤，孰能无过，但是人们往往没有一个改过自新的勇气，也没有坚持不犯同类错误的毅力和恒心。但凡有所成就的人，都能从自己的过失中找到进步的方向，进而改善自己的错误，从失败的道路上寻找成功。今年最火爆的电影《周处除三害》便是改编的古代故事《周处自新》。原著故事中的周处可谓是无恶不作，与凶兽并为三害，惹得当地百姓苦不堪言。可是周处在被人引诱除掉害人的凶兽后却突然发现，自己竟是百姓口中的第三个祸害。这个时候即便是作恶多端的周处，也没有发火，反而顿悟了，决定改过自新，要成为大家眼中的好人，最后一个大恶人竟然成了当地有名的忠臣孝子。所以我们更不应该害怕犯错，只有在经验中汲取教训，勇于改过，才能拥有重新开始的机会。四、所有的福泽，都离不开内心。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。有句俗语道：人生的一切福祸，都是人内心的投射。命运中的世事无常都掌握在人的手中，只有人的内心纯净，随心所欲的做善事，修心，才能获取应有的好结果。《了凡四训》中记载，嘉兴某地有个太守的儿子，也想像老爸一样考取功名，入朝为官，却屡试不第。于是郁闷的男子便跑去游湖散心，半路碰到一个破旧的寺庙。因为无人朝拜，寺庙破破烂烂，就连佛像都有些残破。此人于心不忍，便掏出身上所有的盘缠交给方丈修缮佛寺。没想到方丈却说钱不够，将钱财退了回去。可男人却当即扒了自己身上最值钱的衣物坚决交给方丈修缮佛寺。而这一举动也感动了方丈，毕竟捐钱并不是什么大能耐，关键是男子这份心意。随后福报来了，男子的后世子孙都成功入仕，当了大官。就像是作者袁了凡先生也是觉得自己与富贵无缘开始摆烂，可是云谷禅师却劝解他要改过修善，修习内心，后半生的富贵马上就找来了。所以哪怕是一时的挫败，并不代表之后的命运。当我们从本质出发，修正心，正念，学习良知，常做善事才能做到厚德载物。五、一时劝人以口，百世劝人以书。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。世上聪明人很多，但为何成功者寥寥？因为他们常被“得过且过”的想法牵绊。有才华不够，更需勤奋耕耘，培养德行，否则才华也只是昙花一现。我们处于一个躺平的年代，面对着生活上的重重压力，不少人选择摆烂。这也是很多普通人无法成功的缘由。而真正的成功者往往不会轻易放弃自己的人生，反而深耕自己德行和能力，修习专业能力，在自己擅长的领域上做大做强。巨富马斯克便时刻保持一个“空杯”的心态，尽管他的身价早已无法估量。起初他发现很多普通人宁愿重复枯燥乏味的工作，就这样得过且过，也不愿意提升自己的专业技能，从而增加薪酬。这就是一种自我设限，自己给自己关了一扇门。人们总是讨厌没有结果的努力，从还没开始就早早放弃。殊不知那些成功者从不担心努力的回报，只要自己意志坚定，就能影响到自己工作中的干劲，由内而发的感染力哪怕没有产生好的结果，也能让生活变得美好。所以只有不断学习，接受自己的不足，学习他人的长处才能真正的成为自己人生的主宰者。 #t1零封tes# #2024天津马拉松#

母爱创造的奇迹，足以感动世界!【深度好文，国人必知】大多数情况下，母爱是平凡的，因为大多数的母亲是平凡的。但是，母爱又是伟大的，不仅创造了生命，而且创造出一个又一个奇迹! 母爱的高度杨露梅，是中国的一位普通母亲。在2010年舟曲泥石流的灾害中，这位33岁的年轻母亲，在泥石流到来的时候，为了不让泥石流伤害到自己的孩子，她一只手托举起4岁多的儿子，这一托举就是八个半小时，直到救援人员赶到现场救出儿子。就在小儿子被救出的一刹那，年轻的妈妈失去了知觉……正是这一只手臂的高度第二次给予孩子宝贵的生命。母爱的力度杨玉蓉，也是中国的一位普通母亲。4月20日，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。当灾害来临的时候，儿子被一块两百多斤的预制板压在底下。对于身材矮小、瘦弱的杨玉蓉来说，搬动这块预制板绝对是个不可能完成的任务。然而，为了救儿子的命，她爆发出了惊人的力量。居然花了几分钟就把它挪开了40多厘米宽的缝隙，通过这个缝隙，她将儿子救了出来。深深的母爱赋予一位平凡的母亲超常的力量，把绝境变成了生的天堂。母爱的速度小山美真子，是日本一位普通母亲。一天她正在楼下晾衣服，4岁孩子不慎从8楼跌落。她飞奔过去，接到孩子。日本媒体后，专家质疑：要接住孩子，必须跑出每秒9.65米，这连田径冠军都难以达到。而当专家见到这对亲昵母子时，他打消猜疑，惭愧道：我怎质疑爱的力量？伟大的母爱，能创造速度的奇迹！母爱的长度那是一只即将临产的雌白鼠，不知什么原因腋根部长了一个肿块。它忍着剧痛用牙齿吞扯肿块，渐渐地，鲜血染红了全身。第二天，它产下了十多只小鼠崽。小鼠崽尽情地吮吸着它的乳汁，但它的伤口处白骨外露，惨不忍睹，竭尽全力在承担着一个母亲的职责和义务。21天后，雌白鼠死了，然而幼鼠的断乳期正好是21天。那只可敬的雌白鼠忍受着极大的痛苦，吞扯自己的肿块拼命延长自己的生命周期，一切的一切就是为了鼠崽们的生存。这个故事据说来源于某个医学实验室，但没有人告诉究竟是哪个实验室，可是我一点也不怀疑这个故事的真实性，因为那只雌白鼠是一位母亲，而母爱可以让一位母亲创造奇迹，哪怕只是一只雌性白鼠。大多数的母亲仍然是平凡的，只是用一种琐碎的方式疼爱着自己的孩子。我的母亲也是这样。可是我从不怀疑，当需要的时候她们也会创造出新的奇迹。只是，我并不希望那一天会来临。所以老话说得好:“百善孝为先”，身为子女一定要对父母长辈尽好孝道，尤其是对母亲，更要尽好孝道，因为母爱是无私、伟大的。母亲十月怀胎，一朝分娩，为了养育儿女，可谓历尽千辛万苦，百般磨难。因为子女和母亲关系非常密切，所以也很容易发生心灵感应的奇迹。曾参侍奉母亲极其孝顺。曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪着问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。” 这就是古代著名的《二十四孝》中的“啮指痛心”的历史典故。曾子是著名的孝子，是大圣贤孔子的弟子，因其极重孝道，所以对母亲传出的资讯有着很强的感知力。后人也以诗颂之：“母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。” 自古以来，讴歌赞颂母亲的诗歌文章比比皆是，孝道文化是我国传统文化的重点，看看这个教育的“教”字怎么写的，左边一个“孝”，右边一个“文”，意思是“孝道文化”方为“教”，当知:教育之本，孝道为先。如果世上只有一个女人真正对你好，愿意为你付出一切，哪怕是付出生命也在所不惜，那么这个女人很可能是你的亲生母亲……! 百善孝为先，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，愿天下子女皆能知恩感恩，尽好孝道，尤其要善待自己的母亲!

退休后“手闲么领搞”他这是谦虚呀梅州金融业界，有两枝笔。农行办主任黄勇，工行办主任曹志光。他们虽然退了，写工作总结，写文艺作品，业内至今无人超越。若有人闻此言不服，可以来㦚。这两位作者，共同的特点就是，板櫈愿坐十年冷，文章不写半句空。工作勤勤恳恳，写作认认真真。文章鲜活，言之有物，生动有趣，启迪人生。我博曾经转发过他俩的作品。最近我读到他们记录生活的一些作品，感觉亲切可读。不免感叹：记录生活锁事，折射人生百态，滴水映照世界，写作也是修行。现将他们与我的交流片断截录下来，与有缘人分享。【攀桂坊闲翁（黄勇）】我和曹主任一样，退休后都是“手闲么领搞”，又么其它爱好，只好写些过去的事情，练脑练手，不致于过早痴呆。阁下不同，至今仍“铁肩担道义”，路有不平一声吼！敬佩、敬佩。【归读园】你们的作品，言之有物，挺好，我喜欢，欣赏。不像有些人的作品，风花雪月，无病呻吟。我有时候，愤青一下，是修行不够也！看了曹主任在部队服役，利用业余时间学修钟表的故事，十分新鲜。他能修上海表，瑞士表，一切表。手握钢枪还修表，不知道他有这么厉害的技术，我吃了一惊。他亲身经历，故事传奇也让人思想开窍。【攀桂坊闲翁（黄勇）】曹主任，拜读阁下散文《追寻时间的足迹》感慨万千。阁下从对家中老挂钟引发的兴趣，从鼓捣停摆挂钟，进而摆弄旧表到拜师学艺，修理各式手表，进而维修进口名表，至技艺日臻娴熟。如果命运不是安排阁下捧金饭碗，那么，钟表修理店，就多了一名大师，哈、哈。你我均属啮笔头之人，但我也是与您同样的际遇，初出茅庐，在农村电影放映队工作，那时电影队配有发电机，到梅县电影公可参加放映员培训班，先学发电，电影公司的师傅，叫学员每人拿一张报表纸摊在地上，叫学员先把发电机开拆，能拆下的都拆下来，把拆下的零件按顺序摆放好，然后倒装，装好后，师傅逐一捡查，发现仍有锣丝留在报纸上的，叫他重拆重装，直到合格为止。好多人反复折腾，我一次过关，师傅叫我拉绳发电，嘭、嘭、彭……成功。师傅叫我进入下一程序，学放映电影。我从中悟出，学任何东西，都要认真用心，掌握窍门，就能达到事半功倍。和阁下一样，老天也安排我捧金饭碗，但还是与您一样，又去啮笔头。我介绍老婆读后她说，工农一家亲，梅州工行、农行的笔杆子都有“两把刷子”。我说，老公就两把刷子，曹主任可不止两把刷子，他厨艺、茶艺、花艺也相当了得呢。【志光（曹志光）】黄主任：你也真是个心细如发丝的人，我与你有共同的爱好，相似经历，但你的境况比我好呀！我就是喜欢修理各种东西，手表，挂钟，家用电器，电动车等等电气，在部队还组装过一台电子管收音机，还是带功放音箱的，转业带回老家放着。一个家庭中有这个喜好，有利也有弊，虽不求人，但是也会累坏人。谢谢！【注】方才黄主任提到退休后“手闲么领搞”。估计许多读者不明白啥意思。这句客家话，么是没有，搞是玩。是客家俗语，么领搞，比喻无聊无事做的意思。俗语不能当作粗话看。如果按照我家乡五华县的容家方言，“领”就是“令”，也就老子的《道德经》说的“朘”。

形容食物难吃的各种说法有时候真的不知道该怎么形容一个东西到底有多难吃。我去网上搜了一下，但感觉还是不能完全表达我内心的感受。如果你特别讨厌一个人，不妨带他去吃这个吧！味同嚼蜡 𐟥𖊨🙤𘪨œŸ是绝了，形容食物难吃到像在嚼蜡一样。每次吃到这种东西，我都感觉自己像是回到了古代。难以下咽 𐟤⊨🙤𘪦ˆ语简直是为难吃的食物量身定做的。每次吃到难吃的食物，我都觉得咽下去比登天还难。啮吞针 𐟪动🙤𘪨ﴦ𓕦œ‰点夸张，但也很形象。想象一下，你吃东西的时候感觉像是在吞针一样，那种感觉真是让人无法忍受。淡而无味 𐟒犦œ‰些食物虽然没有特别难吃，但也绝对不好吃。形容这种食物，淡而无味再合适不过了。食之无味 𐟍š 这句话的意思是说，吃东西完全没有幸福感。就像吃了一口白米饭，完全没有任何味道。英文形容难吃的说法 𐟇찟‡犥悦žœ要用英文来形容难吃的食物，可以用以下几种说法：味同嚼蜡：tasteless 难以下咽：unpalatable 啮吞针：like swallowing needles 淡而无味：bland 食之无味：tasteless 总结 𐟓 无论用哪种方式来形容难吃的食物，最终的目的都是为了表达那种糟糕的体验。希望这些词语能帮到你，下次再吃到难吃的食物时，你就可以轻松地形容出来啦！

𐟐𑰟�Œ멼 同眠：成语背后的故事与寓意 𐟓œ 成语“猫鼠同眠”源自《新唐书ⷤ𚔨ጥ🗤𘀣€‹，记载了龙朔元年十一月，洛州出现猫鼠同处的奇异现象。当时，老鼠隐伏象征盗窃，而猫作为捕鼠者，却与老鼠同处一室，象征着司盗者废职容奸。 𐟐𞠩‡Š义： “猫鼠同眠”字面意思为猫和老鼠共同睡眠，但常用来比喻上级昏庸失职，包庇纵容下属做坏事，或者上下级关系混乱，尊卑不分。 𐟓š 出处：《新唐书ⷤ𚔨ጥ🗤𘀣€‹中提到：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。” 𐟔 每天学一个成语，了解更多中国传统文化，发现更多生僻但惊艳的成语故事。

文言文判断句与被动句详解文言文句式在翻译中可是个重要得分点，别想得太难，刚开始接触的学生理解就好，别给自己太大压力。毕竟，这不是一蹴而就的事，慢慢来，加油！判断句：谁是谁，一目了然 𐟕𕯸‍♂️ 判断句的基本形式是“A是B”，翻译成现代汉语就是“A是B”。比如“孟浩然者，襄阳人也”，这里的“者”就是标志词，表示“孟浩然”是“襄阳人”。无标志的判断句有时候，判断句里没有明显的标志词，但意思还是很清晰的。比如“今臣之国俘”，翻译成“现在我是亡国之俘”。标志词语“也” “也”是个常见的标志词，比如“固一世之主也”，翻译成“他本来就是一代君主”。标志词语“者”和“也” 有时候会用“者”和“也”一起表示判断，比如“樊啥者也”，翻译成“樊啥是那种人”。标志词语“则”“为”“乃” 这些词也可以用来表示判断，比如“则让此贝岳阳楼之大观也”，翻译成“这就是岳阳楼的大观”。被动句：主语被动的句子 𐟐• 被动句的特点是主语是受事者，而不是施事者。比如“若属省且为所房”，翻译成“你们这些人将被杀掉”。标志词语“为所” “为所”是个常见的标志词，比如“吕洞宾见啮于犬”，翻译成“吕洞宾被狗咬了”。标志词语“见” “见”也是个标志词，比如“秦城恐可导,徒几”，翻译成“秦城恐怕可以被引导”。无标志的被动句有时候被动句里没有明显的标志词，但意思还是很清晰的。比如“帝愁莫诚”，翻译成“天帝被感动了”。总结文言文判断句和被动句虽然有点复杂，但只要掌握了这些标志词和基本形式，理解起来就不难了。慢慢来，加油！𐟒ꀀ