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利己主义最新视觉报道_利己主义电影(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

利己主义

精致利己主义者

做一个精致的利己主义者，真的错了吗？𐟤” 有人说，做女人的关键在于计算价值，而做男人的关键则在于索取价值。𐟘„ 这句话虽然有点调侃的味道，但也确实道出了某些真相。在感情世界里，女人和男人的操作方式简直是逆向而行。女人在索取时需要委婉，而男人则可以光明正大地索取。这样，男人才会知道谁才是关系中的“老大”。𐟘Ž 男人在感情中的位置就像是“大地之母”，需要学会拿捏和管理。你不能轻易地把对方当成“自己人”，要知道男人心思活络，永远比你想象的要复杂。他们犯错了，你得惩罚；做对了，也得给点奖励。记住，教育他们才是正道，而不是无脑地爱。𐟘 那么，做一个精致的利己主义者到底有没有错呢？其实，这并没有绝对的对错之分。关键在于你如何处理这段关系，以及你在这段关系中的位置。如果你能做到既不伤害对方，又能保护自己，那么这样的关系就是健康的。最后，记住一点：在感情中，没有绝对的索取和付出，只有双方共同的经营和努力。所以，不要轻易地给自己或对方贴上“利己主义者”的标签，毕竟，每个人都在努力经营自己的生活。𐟌Ÿ

什么是精致利己主义在这个集体里所有人都要奉献都要为了集体做出相应的牺牲，只有孙颖莎不能，甚至不是牺牲只是正常承担比赛任务都不行，她粉丝要她吃尽所有资源但只专注于单打

对美化利己主义言论的批判

精致利己主义者的百万年薪日记人物素描：30岁，国内顶尖学府本科毕业，被大家戏称为“小镇做题家”，现任某公司副总裁，年薪百万，还有额外分红。公司所在的行业，可以说是永远都不会过时。他是个典型的精致利己主义者，付出意识极差，只想利用自己的光环占女性便宜。他自认为“长得帅的没我有能力，有能力的没我长得帅”。虽然年薪百万，但每次约吃饭都是去火锅、烤肉、串串香这种地方。我和他是通过朋友组织的聚会认识的，是那种大家一起AA的局。虽然我不反对AA和搭子，但这种局总有些男生到处撩妹，A钱泡妞，真的很差劲。所以以后这种局我再也不去了。很多人误会我想让他请我吃很贵的饭，其实不是这样。在我们认识的那个局里，我接受AA。后来他主动约我出去，他请客也很正常。我对他确实有好感，但吃了饭他就想带我回家，可能觉得我对他有好感，对他很随便。所以我才很不舒服。如果是正常交往的话，他给或者不给，给多给少，是他乐意的事，我不会强求。但他提出了一个只睡觉的提议，是不是有点占我便宜的意思？

天秤座：淡泊名利，追求小确幸天秤座的人天生淡泊名利，他们远离那些充满强烈目的性和利己主义的人生价值观。他们的交友之道讲究的是君子之交淡如水。天秤座的人不喜欢争抢，对于那些目的性太强的人，即使他们再合眼缘、情商智商再高，天秤座的人内心也不会喜欢。天秤座的人不贪心，他们追求的是小幸福。当然，社会上各种人都有，有些心机重的人总会伪装成美好的样子，但天秤座的人并不是所有人都是这种单纯善良的性格。毕竟，星座只是分类，不能完全筛选人品。

精致的利己主义者过得就是比别人好，不服不行。以前英国福利吃香，就把两个儿子送出国，变成英国籍。现在英国增税了，海外遗产也要征40%的税加上大环境不好，于是又想把两个儿子把国籍转回来。

追求自己目标的自由，对最无私的人与对任何利己主义者一样重要，尽管在前者的价值标准中，他人的需求占据了一个相当高的位置。使他人的福利成为自己目标的，这是男人（或女人）正常性格的一部分，也是他们幸福的前提之一。——弗里德里希.奥古斯特.冯.哈耶克

从《心》看精致利己主义的虚伪与痛苦在我的《原生》系列中，原阿姨这个角色赢得了大家的一致好评，智慧几乎成了她的代名词。但我不禁会想，这样一个聪明能干的女人，为什么会选择和父亲这样的人在一起呢？夏目漱石的《心》这本书里提到，世界上没有天生坏透的人，大家平时都是好人，至少是普通人。然而，一旦遇到紧要关头，这些人就会突然变得可怕起来，因为他们会在关键时刻变成恶人。父亲就是这样的人。父亲外表英俊，幽默风趣，才华横溢，充满男性魅力。但和这样的人在一起，简直像是在冒险。这类人选择伴侣的标准，完全服务于他们的人生目标。当你沉溺于他的魅力，享受儿女情长时，他却在权衡利弊。共苦？别想了，同甘都难。 2012年，北京大学的钱理群教授曾说过，我们的一些大学正在培养“精致的利己主义者”。这些人高智商、光鲜亮丽、老道世故、善于表演、懂得配合。父亲就是这样的人。虽然父亲爱原阿姨，但这份爱比起他最爱自己来说，还是太渺小了。很多人说：“精致的利己主义男人不爱别人，只爱自己。”而事实上，他们并不真正爱自己，他们欠缺的是爱的能力，不懂得爱的正向循环。虽然他们很善于表演，也很会假装深情，但他们自己很清楚内心的荒芜——从没有真正爱过别人的男人，也不是真正的爱自己。这对聪明的他们而言，实际上是他们内心深处最隐秘的痛苦。而这种痛苦，又反过来驱使他们去追逐那些麻痹自己的东西，那些能暂时满足自己即时需求的东西。谁不渴望肝胆相照的爱情？但他们怕，害怕自己追求一份挚爱却无法达到完满，怕付出之后只剩一颗破碎而疲惫的心，一个焦虑而孤独的灵魂。精致的利己主义男人，表面都很光鲜，但时间是他们最大的敌人。因为时间会揭穿他们的一切伪装，让他们原形毕露，让那些曾经被他们打着爱的旗号蒙蔽的女人们明白过来，长得再好看说得再好听，也没用。识人，都得事儿上见。当身边人一个个转身离开，他或许才会明白一个道理：要想获得长久的幸福和满足，就要既爱自己，也爱身边人。《心》这本书深刻揭示了利己之心和道义之心的冲撞。只要没有触及到利益，所有的人都会很善良，是因为说的都是皮毛之事，所以都会友爱待人。而旦夕祸福人生谁没有起伏呢？当下，我并不推荐大家看这本书，充满了自私、孤独和自我怀疑。就好像身边无处不在的精致的利己主义者，看多了影响心情，不看也好。

复杂世界中的“精致利己主义者” “精致利己主义者”这个词，最早好像是从钱理群那里传开的。钱理群讲鲁迅讲得特别好，甚至达到了哈罗德ⷥ𘃩𒁥熦‰€说的“好的文学评论是个人阅读的激情”的境界。不过，我对他关于精致利己主义者的态度有些疑虑。比如，他讲过一个关于精致利己主义者的例子。有个学生总是坐在第一排，课后还总找他探讨问题，聊得特别好。后来这个学生要出国留学，请钱理群写推荐信。钱理群觉得这个学生表现很好，自然就写了。但从写完推荐信那天开始，这个学生再也没来上过他的课。听完这个例子，我的第一反应是这个学生没什么错。钱理群觉得他精致利己，可能是因为背后有个温情脉脉的人文理想，有个温情期待，有个温度需要。但这些东西太不逻辑，也太没效率了。现在中国确实存在某种情感方式的冲突。一方面是现代甚至是后现代的，讲个人自由、个人空间、讲效率的逻辑；另一方面则是传统的，温情、羁绊、连接之类。我不能说谁对谁错，就像我不能说钱理群错了，我也很难承认他说对了。这根本不是精致利己不精致利己的问题，而是两种世界观和生活方式的问题。如果你不喜欢给学生写完推荐信他就不来上课，那么你应该设定规则，必须听完全部课再给他写；如果你不设这样的规则，你就应该做好出现这种情况的准备，而不是扯什么精致利己。无独有尔，前几天，我一朋友给我骂了他舍友的奇葩。我朋友在国外留学，舍友也是中国人。然后我朋友的朋友有次来他们这洗了个澡，而我朋友的舍友要跟他朋友要几欧的洗澡钱。我朋友对他舍友这个行为特别难以接受，但我反而觉得这样挺好的，谁也不欠谁人情，该多少钱就多少钱，这不挺好的。现代化或者后现代，必然伴随资本主义和市场经济的行为模式，而资本主义和市场经济最大的特征就是将一切货币化，进而效率化。许多在传统生活中无价或者不能定价的东西，在资本主义和市场经济中往往都会被价格化。极端一点，人的身体、灵魂，甚至都能被直接或间接价格化。这确实是时代难题。我并不回避和否认这个时代难题，反而是中国那些老知识分子们，很讨厌用“精致利己主义者”这样简单的定义去隐藏真正复杂的真问题。有些中国人的思维真的天真简单的要命，好像这个世界有一类人是坏人，我们把他们消灭或者改造，世界就变好了。哪里那么简单啊…… 还是先学会接纳复杂性吧，这本身就是智性进步。

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