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昭仁殿最新娱乐体验_靖康之耻1一30节小说(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

昭仁殿

乾隆皇帝的五经萃室：一本书的故事在紫禁城的乾清宫东侧，有一个叫昭仁殿的地方，里面藏着一个特别的房间——五经萃室。这个名字听起来有点拗口，但它的来历可不简单。这里收藏了五部经典：《易》、《书》、《诗》、《礼》和《春秋》。这些书可是有来头的，据说是岳飞之孙岳珂校刻的版本。乾隆皇帝对这里情有独钟，他亲自题写了“五经萃室”的匾额，还写了一篇《五经萃室记》。这篇文章用楷书写成，字字珠玑，建议大家有机会一定要读一读。乾隆皇帝在《五经萃室记》里提到：“事虽大而无关于天理人心之正者，不可炫其有文而为之记；事虽小而有关于天理人心之正者，不可憪其无文而弗为之记。”这段话的意思是，虽然有些大事可能不那么重要，但如果它们符合天理人心，那就值得记录；有些小事虽然不起眼，但如果它们能反映天理人心，也值得记录。五经萃室的名字就是这么来的。虽然五经本身并不算什么新鲜事，但它们蕴含的道理和智慧却深远无比。乾隆皇帝认为，这些书虽然看起来是小事，但它们的重要性不亚于任何大事。说到岳珂校刻的五经，这里还有个小故事。乾隆甲子年（1784年），乾隆皇帝下令将宋元明三代旧版藏于昭仁殿，命名为“天禄琳琅”。当时岳珂的《春秋》只是其中之一，并没有特别引起注意。后来乾隆皇帝发现岳珂的《易》、《书》、《诗》、《礼记》四种书也很有价值，便命人仔细检查，结果发现岳珂的《春秋》也在其中。更有趣的是，这些书的版面、字体、雕刻工艺都非常精美，甚至比一些著名的版本还要好。乾隆皇帝对这些书爱不释手，专门命人整理、收藏。至于收藏家们，他们对这些书的收藏也各有特色。《易》、《书》、《诗》有七八个版本略有差异，《礼记》有四个版本，《春秋》有三个版本。岳珂的书虽然分开了，但最终还是合在一起了。乾隆皇帝认为这是一种幸运，因此将这些书重新整理、收藏在昭仁殿。为了纪念这些书的收藏，乾隆皇帝还特意在昭仁殿后的一间小屋子里建了一个“五经萃室”，专门放置这些书。这样一来，旧书和新书都得到了妥善的安置。读到这里，我不禁想到：皇帝不仅有书房，还有自己的书单呢！而且他们的书单还叫“天禄琳琅”，真是有意思极了。

武英殿仿相台岳氏五经：乾隆御刻孤本《相台五经》相传为岳飞之孙岳珂所刻，据北图李致忠先生鉴定，应为元朝岳飞九世孙岳浚所刻。钱泰吉《曝书杂记》卷上记载：“乾隆四十八年，武英殿仿刻五经，泰吉于嘉庆庚辰始得敬藏，卷首御撰五经萃室记，每经前御制诗一首，每卷后附考证，详审精确，胜岳氏原刻。”五经与岳氏所刊《孟子》《孝经》《论语》入藏清宫后，清高宗建“五经萃室”以贮藏，嘉庆二年昭仁殿失火，五经皆毁。今岳本《周易》《春秋》（有补配）仍有孤本存世，而另外三经皆佚，仅有武英殿仿刻本能睹其貌。

古籍收藏的秘密：只需四个字！ 𐟓œ 乾隆九年，弘历皇帝下令从宫中挑选珍贵的书籍，放在昭仁殿内，并为其取名为“天禄琳琅”。这个名字来源于汉代的皇家藏书阁——天禄阁，而“琳琅”二字则象征着美玉，形容书籍琳琅满目。天禄琳琅不仅是乾隆皇帝的私人藏书室，更是古代皇家藏书文化的瑰宝。 𐟏›️ 昭仁殿位于紫禁城的中心位置，紧邻乾清宫的东侧。这个小院虽然面积不大，但拥有独特的氛围。殿前的屋檐宽敞，院前还有一块平坦的场地，可能是用来晾晒书籍的。正门上悬挂着满汉合璧的昭仁殿牌匾，进入殿内需要从东边的侧门进入。 𐟓š 天禄琳琅的藏书有两个显著的特征，一眼就能辨认出来。首先是封面设计，天禄琳琅的书籍大多采用五色织绵封面，这种织绵在今天已经非常罕见，仅用于天禄琳琅的旧藏书籍上。其次是藏书印的钤盖方法：每册书都钤有六方御玺，分别是“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆御览之宝”、“天禄继鉴”和“天禄琳琅”。这些御玺分别钤在每册书的前后扉页上，位置固定，形成了一种独特的标识。 𐟓– 在乾隆年间，纂修《四库全书》时，南宋岳珂所校刻的《易》、《书》、《诗》、《礼记》被征入宫中，但缺少了《春秋》。乾隆皇帝想要五经配齐，于是命大臣在宫内寻找宋版《春秋》。最终，大臣们在天禄琳琅的藏书中找到了这部《春秋》。乾隆皇帝非常高兴，将这五经合在一起，专门找了一间屋子来收藏这五经。于是，大臣们在昭仁殿后面找了一间小房子，命名为“五经萃室”。虽然这间屋子不大，但乾隆皇帝非常喜欢，还专门写了《五经萃室记》。 𐟔 因此，只要掌握了“天禄琳琅”这四个字，古籍收藏就可以轻松达到高级水平。这不仅是对古代藏书文化的了解，更是对历史和文化的尊重与传承。

故宫隐秘角落：那些不为人知的故事 𐟓š 祝勇，一位作家、纪录片导演，同时也是故宫博物院故宫文化传播研究所的所长。他的新书《故宫的隐秘角落》带我们走进了故宫的深处，揭示了那些不为人知的历史角落。 𐟏›️ 书中，祝勇通过六处故宫的隐秘角落，讲述了每一段历史的过往。他用诗意的语言、散文的笔法，以及史学的态度，引领我们走进这些被历史遗忘的角落。这些角落包括武英殿、昭仁殿、寿安宫、文渊阁、倦勤斋等。 𐟓– 祝勇对历史的还原度非常高，他的写作风格让人物栩栩如生。无论是李自成、吴三桂与陈圆圆，还是多尔衮、康熙、雍正、乾隆，甚至皇太极与孝庄，这些历史人物都被赋予了普通人的情感。他们在历史的长河中饰演着各自的角色，让我们感受到他们并非遥不可及，而是与我们有着千丝万缕的联系。 𐟌Ÿ 故宫的魅力在于它的隐秘角落。这些角落让故宫更加真实，也更加吸引人。正如祝勇所说：“‘故宫的隐秘角落’，是故宫魅力的一部分，没有了‘隐秘’，就没有真正的故宫。” 𐟌🠦𘀤𘪥Ž†史人物都有其独特的命运和故事。例如，在李自成攻占北京时，他面对的是一座即将毁灭的城市。历史的追光照亮了这座帝都，每一个细节都被清晰展现，而李自成的面孔则隐在黑暗中。所有人都能看清北京，但无人能看见李自成的脸——那张疲惫、悲伤、愤怒、绝望的面孔。 𐟏𐠤𙝩‡官殿默默注视着历史的变迁，无论英雄如何匆匆过场，世道如何无常，它们都是最后的赢家。宫殿是权力和野心的最大容器，所有的反抗、厮杀、呐喊，最终都将被收束于宫殿的臂膀中，在后宫的脂粉军团的杨柳细腰中消隐于无形。 𐟓– 祝勇的这本书不仅是对故宫的一次深情告白，也是对历史的一次深刻反思。通过这些隐秘角落，我们能够更深入地了解故宫的历史和文化内涵。

故宫的秋意浓情雨中寻觅隐秘角落 𐟍‚ 初秋的故宫，别有一番风味。在细雨绵绵的日子里，漫步在这座古老的宫殿中，仿佛能感受到历史的厚重与韵味。从明至清，这里曾是24位帝王的居所，他们在这片土地上留下了无数故事。 𐟓š 推荐一本书《故宫的隐秘角落》，这本书以诗意的语言、散文的笔法、史学的态度，带你走进那些普通游客无法触及的末开放区域。武英殿、昭仁殿、寿安宫、文渊阁、倦勤斋等，这些隐秘角落背后隐藏着许多不为人知的故事，刻画了那些在紫禁城中出现又消失的历史人物及其命运。 𐟌篸雨天在故宫拍照，更能捕捉到一种独特的氛围。每一滴雨滴落在古老的建筑上，都仿佛在诉说着千年的故事。在这里，每一步都充满了历史的厚重感，每一景都充满了艺术的韵味。 𐟍 初秋的故宫，不仅有丰富的历史故事，还有美丽的自然风光。无论是晴朗的天气还是细雨绵绵的日子，这里都有着独特的魅力。下次来故宫，不妨选择一个初秋的雨天，感受这座古老宫殿的别样风情。

故宫书房展：穿越时空的文人情怀故宫博物院推出了一场名为「中国书房的意涵与物象」的展览，旨在探讨书房的文化内涵和如何在现代赋予其新的时代精神。展览展出了约100件书画、器物和家具等文物，时间跨度从西周至明清，包括郭熙、米芾、沈周、文征明、唐寅、徐渭等名家的杰作。展览分为三个单元：第一单元「委怀琴书」：这个单元展示了书房不仅仅是读书、写作和藏书的地方，更是一种情怀和传承。特别值得一提的是，展览复原了乾隆皇帝的书房「五经萃室」。这个书房位于乾清宫昭仁殿，因收藏宋代岳珂校刻的《易》《诗》《书》《礼》《春秋》而得名。展厅上方悬挂着乾隆的楷书「五经萃室」匾，下方陈设着《五经萃室记》炕屏。第二单元「正谊明道」：这个单元的亮点展品包括文天祥的《宏斋帖卷》、徐渭的《昼锦堂记》和陈淳的《岳阳楼记》等书法作品，突出了「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的思想。同时展出的西周虢叔旅钟等重器，体现了士人崇尚品德、坚守正义、兼顾天下的家国情怀。第三单元「结契霜雪」：这个单元的展台设计成「曲水流觞」的造型，探索了文人们如何通过雅集实现人与天地的交流。展厅还借助裸眼3D和投影技术，还原了养性殿西暖阁的「香雪」书房。这间书房由乾隆皇帝亲自参与营造，仿养心殿梅坞而建，室内以白石依墙堆砌出山景，表达了「仰观香雪海，坐觉太虚宽」的精神意趣。这场展览不仅是一次视觉盛宴，更是一次心灵的洗礼，让观众深入了解中国书房的文化内涵和历史价值。

𐟌Ÿ古代名字中的阳光与坦诚：昭字故事𐟌Ÿ 𐟌ž 古人名字中，昭字常被选用，象征着太阳的明亮与显著。昭，日明也，意为太阳明亮，引申为显著。 𐟓œ 古代宫殿名中，昭字也屡见不鲜，如昭阳宫、昭仁殿等。宫廷作为严肃且讲究的场所，昭字的使用彰显了其重要性。 𐟑䠤𛊦—奈†享的古人名字中，昭字占据一席之地。这些名字不仅带有昭字，还蕴含着阳光与坦诚的寓意。 𐟔ꠦ˜�—带刀旁，又带个口儿，组合成刀口儿。这样的字为何不能用于名字呢？其实，昭字在古代名字中有着独特的地位和意义。 𐟌ˆ 古人用昭字命名，不仅体现了对光明与坦诚的追求，也为我们今天起名字提供了灵感。我们不妨从中汲取智慧，为孩子起一个既有文化底蕴又寓意美好的名字。

故宫拍照避人群全攻略，轻松拍出大片！如何在人山人海的故宫拍出无人之境？经过一番探索，我为大家整理了一些拍摄点，快来看看吧！ 𐟚𖢀♂️ 路线推荐：从东华门进入，经过午门，最后从神武门离开，沿途有一些绝佳的拍摄点。 𐟓𘠦‹摄点推荐： A. 东南角楼（进午门前）大多数游客直奔午门，这里往往被忽略。你可以在这里拍到无人抢镜的美景。 B. 内金水桥（协和门外）站在英武殿外俯拍，内金水桥的纵深感非常强，拍桥和人都非常好看。 C. 午门北侧红墙这里绝对是故宫最美的红墙之一！东西两侧的红墙很长，可以尽情拍摄。不过越往里走人越多，御花园外的红墙更是人头攒动。 D. 太和殿区域太和殿南侧栏杆和东侧平台角落是拍人物的绝佳位置，而太和殿广场则适合拍大景。 E. 乾清宫区域乾清宫南、北侧广场拍照效果非常好。交泰殿西侧栏杆旁和乾清宫东侧昭仁殿旁也是不错的选择。 F. 坤宁宫区域这里的红墙和古树搭配，无论是俯拍还是平拍都非常美。 G. 其他区域宫门处的铜兽、延禧宫内的庭院、红门和红墙都是不错的拍摄点。 𐟚— 交通小贴士：地铁不要从天安门站出，人太多，建议从金鱼胡同站出，然后从东华门进入午门。 𐟓𗠦‹摄小贴士：拍人像时务必带随行人员，故宫不允许带入高1.3m以上的自拍杆。 𐟎Ÿ️ 门票小贴士：务必提前网上预约，下雪天、特殊节日或假日提前一周预约，平时提前一天。现场不售当日票。 𐟧堤🝦š–小贴士：根据天气情况做好保暖措施，确保拍摄顺利进行。希望这些小贴士能帮助你在故宫拍出美美的照片！

1959年12月4日，溥仪被特赦后，以“私产”为由请求归还祖宗牌位，没想到故宫方只说了一句话，就让他哑口无言，羞得满脸通红。 1922年，末代王朝的余晖还笼罩着紫禁城，但风雨飘摇的时局，已让宫墙内的生活充满了不安。彼时的溥仪，虽已退位，却依然沉迷于“复辟”的幻想，为了筹措资金，他打起了宫中珍宝的主意。于是，一场名为“赏赐”的秘密行动开始了。溥仪以赏赐的名义，将大量文物书画经由弟弟溥杰、溥佳之手，偷偷运出宫外。据史料记载，从1922年7月到12月，前后历时五个月，被转移的文物数量之巨，令人咋舌：历代名家书画手卷1285件，册页68件，乾清宫西昭仁殿的宋版、明版古籍善本几乎被搬空… 这哪里是“赏赐”，分明是监守自盗！而这仅仅是冰山一角，彼时的紫禁城，早已成了各方势力眼中的“唐僧肉”。紫禁城外，人心浮动，就连太庙里一个小小的太监，也动起了歪心思。他盯上了供奉在太庙里的乾隆皇帝牌位，这可是纯铜鎏金打造，刻着乾隆皇帝庙号和谥号的宝贝，要是能弄出去，下半辈子吃香喝辣不在话下。于是，这块象征着皇权的牌位，就这样被太监偷偷摸摸地带出了紫禁城，几经辗转，落到了一个叫戴赛尔的德国古董商人手里。说起来，戴赛尔对乾隆皇帝可是相当崇拜，他的祖上戴进贤曾在乾隆年间担任钦天监，妥妥的人生赢家。面对这块从天而降的“宝贝”，戴赛尔如获至宝，将其视为珍藏，视若性命。就这样，乾隆皇帝的牌位开始了它几十年的“海外奇遇记”。回到1950年，被引渡回国的溥仪，开始了在抚顺战犯管理所的改造生活。从高高在上的皇帝，到编号“981”的战犯，身份的转变，让溥仪经历了一场翻天覆地的“灵魂拷问”。他开始学着洗衣服、穿袜子，这些在普通人看来再平常不过的小事，对曾经的帝王来说，却难如登天。每天晚上，他还会偷偷算卦，试图预测自己的命运。昔日的荣华富贵，如今看来，不过是过眼云烟。在漫长的改造岁月中，溥仪逐渐意识到，自己曾经的所作所为，给国家和人民带来了多大的伤害。 1959年，溥仪被特赦，成为新中国的一名普通公民，他兴冲冲地回到北京，想要拿回祖宗的牌位，却遭到了故宫博物院工作人员的拒绝。 “这里已经是国家所有，任何物件都不能私自取走。”工作人员的话，让溥仪哑口无言。 “但这是我的祖先啊，我有责任好好照看…” “当年你们入关时，可曾问过明朝皇帝的后人要不要带走牌位？” 一席话，点醒了梦中人，溥仪这才意识到，自己早已不是那个可以为所欲为的皇帝，那些曾经属于他的东西，如今已经属于国家和人民。再说说那块流落海外的乾隆皇帝牌位。戴赛尔去世后，他的后人并不知道这块牌位的价值，将其随意丢弃在地下室，直到2005年，这块牌位才在一次海外拍卖会上重见天日。一位中国买家，不惜花费400万人民币的天价，将其拍下，并无偿捐赠给了国家。专家鉴定后表示，这批皇帝牌位的价值，每块都在2000万以上，是名副其实的无价之宝。溥仪的故事，是时代变迁的缩影，也是个人命运与家国情怀的交织。他从“末代皇帝”到“普通公民”的身份转变，折射出的是历史的洪流和时代的进步。而那些流失海外的文物，最终回归祖国怀抱，则昭示着中华民族的文化自信和民族认同。 (参考资料：陈平. 天山眸子[M]. 2021)

明朝灭亡后，后宫里的女人下场有多惨？不是被崇祯杀死就是被农民军玩死！自从李自成攻陷了北京之后，崇祯皇帝就在景山自缢而死。但是崇祯死前对后宫的妃子与宫女们都做了些什么呢。当年崇祯在李自成攻入北京城后，知道自己大势已去，唯恐自己的嫔妃被李自成给糟蹋了，于是下令把自己年幼的儿子送出宫去，然后命令周皇后上吊自杀。周皇后领命后，回到自己的寝宫，自尽而死。崇祯知道自己的皇后都上吊自杀了，便让后宫嫔妃纷纷效仿。但是被崇祯看见有的妃子装死，企图蒙混过关。崇祯皇帝便亲自拿着尚方宝剑，把后宫妃子一个接一个地给砍死了。杀完妃子后他还是不放心，为了不让自己的女儿受辱，崇祯还决定亲自动手杀死自己仅存的两个女儿。于是崇祯就提剑到了昭仁殿，砍死了昭仁公主，在砍长平公主的时候，长平公主举手遮挡，宝剑就砍伤了她的左臂，崇祯以为倒在血泊中的女儿已经死了，但长平公主后面却在血泊中醒了过来，之后更是成为了反清复明的主要人物。杀完妃嫔与公主之后，宫中剩下的就只有宫女之类，地位低下的人物了，崇祯也没有太多的精力去管她们，而是任由她们自生自灭，很多的宫女为了避免被李自成农民军侮辱，也是纷纷跳井自杀。当时有一位长相姣好的宫女，本来已经投井准备自杀了，但是却被农民军看到了，立刻找来绳子和钩子，将她强行拉了上来。这些人见她容貌秀丽，全部兽性大发，侮辱了这位宫女。李自成的农民军为了抢夺这位宫女，甚至还大打出手，惊动了李闯王。李自成看后便将她赏给了一个叫罗让的部下。在结婚当晚，这位宫女用剪刀杀了自己的老公，然后自杀而死。李自成大怒，下令将宫女分尸，送往后宫，以儆效尤。就这样，明朝灭亡后，后宫中的女子大多都以身殉国，很少有幸存者。

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