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拜揖最新娱乐体验_拜揖与拱手礼的区别(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

@神奇姓名学:衡山居士，高才无量，纵横挥洒，游刃有余，气息高古，法情兼备，方圆兼施，轻重自如，纤微向背，精严老辣，赏心悦目，平易安详，闳约深美，气象万千。[赞]读帖有感，如遇高士，举手投足，心领神会，抚帖赞叹，伏身拜揖，聊署数言，以志心仪。//@中国书画展示: //@甫叟齋-雲子: 转发微博

长白山人参：神秘的东北宝藏 𐟌🊲0世纪初，那些隐居在东北山林里的“沟民”逐渐淡出了官方的视线。但进山挖野山参的传统，早已在特定的历史和地理环境下，形成了一整套信仰、规矩和禁忌，至今未改。长白山被誉为东北三宝之一（人参、貂皮、乌拉草），而人参更是其中的佼佼者。人参的神奇之处，简直让人捉摸不透。东北的大山和清澈的水流，孕育了无数珍宝，但没有任何一种能比得上人参的神秘。人参有很多别名，如神草、鬼盖、土精、地精、血参、玉精等。李时珍曾对这些名称一一注解。在长白山中，采参人更喜欢称它为“棒槌”或“草仙”。叫“棒槌”是因为人参的外形确实像浣女的棒槌；叫它“草仙”，是因为采参人发现，人参有王者之风，它生长的地方，周围不长杂草。即使被采参人“请”走，那块地在百年内也不会再长任何植物。而周边的小草在白天总是侧倾向外，日落后，却又齐齐地向人参一侧拱伏，仿佛在拜揖护侍，因此人参被誉为“百草之王”。长白山的森林在漫长的时间堆垒之下，形成了自己独特的采参习俗。例如，入山采参时，不能说“挖”，一定要说“请参”或“抬宝”，以示对草仙的诚敬和爱重。进山前要跪拜天地以求吉祥；进山后要跪拜山神求得护佑；发现人参时，必跪拜老把头以示感谢。进山路要依次而行，“老把头”在先，“二把头”跟随，“边棍”第三，“雏儿把式”（少年）在后。人数去时为单，三、五、七、九不等，以求归采时为双——因为请得的人参也是“人”。说话也有规矩，碰到老虎要称“山神爷”；遇见蛇不能叫“长虫”，要称“钱串子”“金镏子”；歇息称“拿堆儿”；吃饭、睡觉、取火分别叫“拿饭”“拿觉”“拿火”。寻参的索拨棍不能用来打一切生灵草木，不能扒皮；歇时立于身旁，睡时立于窝棚门口，放山归来要留在山上。进入林区后要十分注意自己的一言一行，因为“把头”的说法特别多。比如，每人一根木棍要叫索拨棍，平常是护身手杖，关键时候用木棍敲打大树，用敲打大树发出的巨响来确定同伴的距离。每人还要备一套棒槌锁、棒槌针，棒槌锁就是用一根红绒线把两个古代铜钱拴好。发现人参后，一手捏住人参苗叶，放开喉咙喊山：“棒槌”“什么货”“四品叶”。有问有答，一呼百应，凡是听到的人都要一起唱和，这就叫喊山。忌讳的是“麻达山”（迷路）。长白山人参文化深厚而神秘，每一步都充满了敬畏和尊重。关注我，带你深入了解长白山人参的神奇与文化。

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