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族叔最新娱乐体验_族叔和堂叔(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

前几天前辈科普了一个明代清代丧家会派发布的知识。这则刑案就和这个习俗相关。案犯穷极无赖，想白嫖一家店铺的布匹东西去换钱，就编造自己姐夫，某人之父摔死了，要赊布用。店主是某人的表族叔。店主一开始不答应，案犯就请某人的堂弟说情，赊到了东西，堂弟信以为真，就想一块去帮忙做丧事。案犯看摆脱不了堂弟，担心败露，半路上拿石头把人砸死了。

終南法順大師，生於北周𐢻節”帝初年（557年）。雍洲萬年縣杜䧙人也，俗家姓杜氏，名相杜如晦之族叔。生才三日，有乳母自來求哺養，滿三月，騰空而去。幼即非凡，多有神異。始齠齔，超邁人表，稟性柔和，未思沿惡。未登十歲，志意純貞，善說法要。嘗於宅後冢上，為眾說法，無間大小，奔而趨而，虔心諦聽。聞者無不信悟，多能啓達，因名為說法冢焉。復次立機運巧，指事成績，洞然些有，祥瑞連縈。北周宣帝天和陸年（571年），年十五歲，代兄遠鎮，統兵剿賊，被鎧汪汪，執戈慷慨，無憚艱辛，勝而多捷。桶水擔薪，供給軍眾，十萬有餘。嘗夜潛取諸營所著垢衣，浣淨悉遍。未舉鋒刃，賊寇盡退。後不樂官榮，請歸養親。北周高祖建德三年（574年），年十八歲，依因琞寺僧珍禪師投禮出家，法名法順，以俗家姓杜，世亦多稱杜順。魏禪師親與披剃，時感地動，地神捧盤承發，肂眾奇之。既而隨師，受持定業，神領意會，未久即成。助師締構因聖寺，隨便請業。後寺成，僧珍禪師無為入寂。師出往肂方參學，親近諸善知識。後游化世間，多行化於慶洲、清河、驪山、三原、武功之間，廣度群生。時在慶洲，齋主請僧應供。初止三百眾，忽有五百貧人，相隨赴應。齋主慮供不備，微有難色。師曰：但心平等，無有不辦。由來八百人，皆悉厭足。齋畢，五百人化為羅漢，駕空而去。及引眾驪山，夏中棲靜，將欲種菜，地多蟲蟻。乃巡疆定封，圃而禱之，蟲便外徙，蒔種滋茂，遂得耕墾無傷。師患腫，流血沾污，膿潰外流，人有敬而𐠲🤹‹者，師既愈。而麘味難比，或有以帛拭者，麘氣不散，使與人消腫，尋即瘥愈。偶將道履一䩫，置於市門，三日不失，人問其故，師曰：吾從無量劫來，不盜他人一錢，報應如是。為盜者聞之，悉悔心易過。武功縣僧，為毒龍所魅，眾求救於師。即端拱對坐，龍遂托病僧言：禪師既來，義無久住。僧病尋已，極相勞嬈，頃即釋然。嘗有清河張弘暢者，家畜牛馬，性極弊惡。人皆患之，賣無取者。師示以慈善，如有聞從，即不復抵嚙。道濟異類，隱顯難測。三原縣人田薩埵者，生來患聾，召之即能聽。又張蘇者，亦患生啞，語之即能言。或狂而顛者，向之禪定，彼即拜謝而去。後詣終南山，因行南野，屬橫渠泛溢，從者驚懼。師率眾同涉，水即斷流，徐步而過，如遵平陸。才登岸，水復如故，洶湧益甚。門徒目睹，竟皆駭服，而不測其然也。時分衛應供，齋主抱兒，乞消災延夀之記。師熟視曰：此汝冤家也，當與之懺悔。齋畢，令抱至河邊。師拋之入水，夫婦拊膺號叫。師曰：汝兒猶在。即以手指之。其兒化為陸尺丈夫，立於波間。瞋責之曰：汝前生取我金帛，閷我推溺水中。不因菩薩與我解怨，誓不相赦。夫婦默然信服。故使遠近瘴癘，淫邪所惱者，莫不投造。師亦不施余術，但向之禪観，無弗痊者。識者謂有陰德所感，故含霛偏敬致。乃至路逢神樹龍廟，見即燬除。巫覡所事，躬為屛當，禎祥屢見，絕無障礙。其奉正也如此，而篤性綿密，情兼泛愛。道俗貴賤，皆事邀延，而一其言問，胸懷莫二。行蹤所至，多有秘行，治病醫人，每現神異。或復重痼難治，深願未果者，皆隨時指示，普得遂心。不競物情，不慍不忻，稟性柔和，操行高潔。其神跡類如此，皆物之具有情識，而若足以感動者，至於無情識而感動焉，則或難以理推矣。所以感通幽顯，聲聞朝野，隋高祖甚加信敬，給月俸供之。又多有鄙夫，利其財食，言不涉世，全不留心。隨所任用，情志虛遠，但服粗弊，卒無兼副。贊毀二途，聞達於耳，相似不知，飜作余語。人皆異之，世所景仰，號之為燉煌菩薩。學無嘗師，但以華嚴為務，深邃華嚴宗旨。於華嚴義理，深達實相，禪教圎融。住靜終南山，遂準華嚴經義，作法界観文。其「真空絕相観」、「理事無礙観」、「周遍含容観」法界三観。集成巳，投巨火中，禱曰：若栔合琞心，令一字無損。忽感華嚴海會菩薩，現身贊嘆，後果無燬。如是大弘華嚴円頓之旨，乃创立華嚴宗，即尊華嚴初祖。言教所設，多抑浮詞，彰顯正理，䒶下宗之。或時為講經說法，或時教參禪打坐。每遊厤郡國，勸念阿彌陀佛，撰五悔文，贊揚淨土。種種法道，皆為化導群迷。嘗作法身頌曰：嘉洲牛吃騲，益洲馬腹脹，䒶下覓醫人，炙豬左膊上，縱透達摩禪者，見之並皆捲舌。唐太宗慕師神德，詔請入內，隆禮崇敬，甚極重之。有日，帝見來，而親迎，問曰：朕苦寒熱，久而不愈，師之神力，何以蠲除。師曰：琞德御宇，微恙何憂，但頒大赦，琞躬自侒。上從之，疾遂愈。因錫號曰：帝心。如是嘗引入宮禁，導迎善氣，宮庭內外，懿戚重臣，戒約是投，無爽歸禁，禮事如佛。師未示寂前，一門人來辭曰：往五台禮妙吉祥。師微笑，說頌曰：遊子漫波波，台山禮土坡，曼祖秪這是，何處覓彌陀。彼僧徒不喻而去，方抵山麓，遇老人曰：子來何為。徒曰：禮妙吉祥來。老者曰：大士已往長侒，教化眾生去也。徒曰：誰為是。老者曰：杜順和尚也。僧聳然失聲曰：是我師也。奄忽中，老人乃失，遂兼程趨歸。適滻水瀑漲，三日方濟。到時，師已前弌日化去矣。自此世人方知，師是妙吉祥菩薩應身也。至今關中以是日，作妙吉祥菩薩忌齋。著有《華嚴五教止観》、《華嚴法界観門》、《十門實相観》、《華嚴一乗十玄門》、《會諸宗別見頌》等，皆秉方廣，皆具精深，為華嚴宗，教法之根本。行化數十載，所度廣大，入道者無知多少。弟子智儼，名貫至相，幼年奉敬，雅遵余度，華嚴攝論，獨得其奧，紹嗣法脈，即為華嚴二祖。儼祖繼授賢首法藏，其教遂行。其餘上首弟子有，達法師，樊玄智，動意等。皆秉華嚴勝道，廣利世間。唐太宗貞観十肂年（639+年），十月廿五日，於雍洲南郊義善寺，普會有緣善信。聲色不渝，忽言別眾，告累門人曰：生來行法，令使承用。復入內辭太宗，升太階殿，於御床，侒然入寂。雙烏入殿，悲驚哀切，異麘留室。世夀八十肂，僧臘陸十餘，諡帝心大師。帝留大內，供養七日。遺體若生，異麘時發。經弌七巳，敕同座送樊穿北原，鑿埪處之，即今會琞院也。京邑同嗟，制服亙野。龕中面色，逾月彌鮮，豐䦞如生。侒坐三周，全身不散，異麘流氣。十弌月十五日，埪成，奉師真身入埪供養。弟子智儼奉師遺命，至龕所化導鄉穿。經年，學侶等恐有外侵，遂於長侒南，少䧙原華嚴寺，建全身舍利塔奉侒。肂眾良辰，信心瞻禮，赴供彌滿。厤代奉覲，塔嘗修繕，今尚侟矣。鶾冧學士許康佐銘。族孫鄉貢進士同官令杜殷為作行記。《华严经.净行品》

下个星期，是我二叔的忌日，我爸和几个族叔，会带着有空的侄男侄女去公墓祭祀，以前能烧纸的时候烧点纸，让侄男侄女磕三个头，他们兄弟几个再唠叨几句，擦擦墓碑墓室，然后，大家找个地方一起吃个饭，我妈会在家里祭祀，摆供，让我磕头。我二叔有妻有女，但远在外洋，难得回来，也不知道堂妹会不会在外洋祭祀，但我爸我妈说，我婶婶是不懂这些流程的，最多缅怀一下，我堂妹，没有人教，估计也不会，所以，我爸我妈就每年替我堂妹走一遍流程，求个心安。我看了几年，一直没学会流程规则，我爸我妈说，不用学，以后也不用这么搞，他们不在乎。我爸有个族妹，还有一个族弟，都是未成年夭折的，没子嗣，我小时候，那时候还不是统一公墓，我家是有祖坟地的，每年清明，男男女女都会去扫墓，我们这一辈的小孩子，就会被特意交代，另外烧纸，磕头，给夭折的叔叔和姑姑，他们两个，依偎在我太公太婆也就是他们的爷爷奶奶合葬墓两边，小小的墓碑上只有几个字，生卒年月和姓名，后来统一公墓，家里的祖先，都住了合葬墓，他们和我太公太婆一起住，我们依然单独磕头，烧纸，后来是单独鲜花，我爸他们会在旁边特意交代。我孩子这一辈，已经不愿意去公墓给祖先磕头献鲜花挂清明吊子了，就是做，也是很敷衍，完全没有肃穆庄严感，我族爷爷我爸他们都说，不强求，时代变了。我每次去公墓，都会莫名其妙想，以后，会不会没有人再坚持祭祀先人？人，成为骨灰，一入住公墓，是不是真的彻底消失了？

我看大诗人李白的诗，关注人民疾苦的诗太少，他活在求仙访道的幻想境界中，不忍心看他的晚年贫病交加，他已前是达官显贵的清客，他能写诗吹捧这些人，晚年他政治上站错队，失去了利用价值，只有他族叔李阳冰同志收留了他，编了他的诗集，他才看清了人性，他走错了几步棋，他在有钱时可建一个庄园再游山玩水，可进可退像顾炎武一样善于理财，可惜他不善理财！-中国名人、人类文明唯一代表李佳《一句顶一亿句》

「带着微博去旅行」「国家典籍博物馆」「博物馆超话」「国家图书馆」「李白」国家典籍博物馆 - 亘古巨制煌煌文脉李太白文集三十卷【唐】李白撰南宋初夏刻本国家图书馆藏李白生前曾嘱族叔李阳冰等编集其诗文，已佚。今传《李太白集》30卷，乃北宋宋敏求裒集诸书编成。此为两宋之际四川眉山地区所刻唐人文集，为十一行本唐人三集之一，是现存李白文集的最早刻本。明末宗室朱之赤旧藏。北京ⷥ›𝥮𖥛𞤹橦†

#农村生活# 鹿苑办公室里黑白煞和黄勇吃小笨鸡炖山蘑菇干，酱笨猪棒骨，酸菜炖笨五花肉雪肠，土豆干炒笨猪肉，米饭。三人造的满满嘴溜油。喝了点散白，借故回家的经理走了，三人更没个顾及，黄勇对左右二人下了手。胡家干活的很不满，偷偷议论这不是鸠占鹊巢么。人家来吃香的喝辣的，他们在外边吃冷气。卖票的三刚子堂侄女小雪，正和搭木架的两族叔在门卫吃烩酸菜，馒头，单光开门进来。小雪问：你不在家休息又来干啥？单光说：咋滴？胡经理都不管我，你算干啥吃的。小雪俩族叔说：搭理他干啥。小雪说：屋里味大，明个你买香水喷喷。单光说：我还买香那，见杀猪菜就剩一点酸菜了，肉血肠都没了心里埋怨回家吃饭不早跟他说。小雪族叔笑道：小光屋里吃酱骨头那。另一个说：他不敢去啊，黄毛勇揍他。单光切了一声说：我怕他。出门卫去办公室，幸好听见动静没开门进去，从窗帘缝窥见三人正行苟且之事。单光听见有人咳嗽忙缩头回去。心想妈的三间西头成了狐狸窝了。饭没混着，看新鲜又没看成，单光边想边有气边走。见大溪河边上开始搭架子准备运营了。一想忍了。垒石寨有办喜事，杀了两头大肥粮食猪的。二连子也买了些，给老妈那送了五斤肉。连奶奶包大葱猪肉馅的饺子。知道陆希麟下午回来，连花给打了电话让直接过来吃饺子。陆希麟来，吃了一个说：香。连花说：小舅你怎么让几个烦人精去鹿苑办公。陆希麟说：我那知道，上了当。连奶奶说：吃饺子别提这些了。陆希麟笑道：就是，吃饺子还能吃出错来。连花撇嘴给夹饺子。陆希麟说：我自己来。

三代媳妇高娶，女儿多是高嫁，盛家凭什么成《知否》最大的赢家？因为小说里对于盛家的定位就是一个处在上升期的家族。高娶与高嫁概况书中不止一次提到一个场景，就是亲家提携。盛弘娶王大娘子，是老太太的意思，因为王家有个位列名臣阁，门人故旧满天下的爹。盛长柏娶海朝云，是尝到好处盛弘和深谙此道的老太太共同的意思，海家老太爷是两代帝师，整个朝廷有一半大学士是他们家教出来，盛长柏娶海朝云=平步青云。盛长枫娶柳氏属于捡漏，本来就想找个人品好，心智坚毅的，因为长枫自己聪明归聪明，但是没有自己的主心骨，结果意外碰上柳氏原定的夫婿婚前出了品行不端的事，就嫁给了长枫。柳氏一族家里也全都是走仕途的，按书里的话说“宗族祠堂里有官职的牌位，数量足够一副牌九还多”，虽然比不上海家，但是人脉深广，也能提携长枫。盛长栋取了沈家族叔的小女儿，这个沈家是沈从兴的族叔，是沈家为数不多在沈从兴发迹前就以诚相待的，沈从兴抬举小邹氏的时候反对这样宠妾灭妻，所以得到了沈家和张家的优待，有一个世袭的军职。家里大儿子领世袭（小说里没提到，我猜的），二儿子读书，所以将来看着沈家，长栋也能得到提携。华兰嫁给袁家属于趁着市场低迷买房的投资行为，袁家二儿子有伯府嫡子的名头，本人还上进。但因为家里在武帝期间受过惩处，所以华兰才能以一个地方官嫡女的身份高嫁。而且华兰虽说是高嫁，但其实她自己也有个侯府大小姐出身的祖母，正经科举出身的爹，以及名满天下的外祖父舅家，实力也不俗。如兰属于下嫁，同样有那么个外祖父舅家，老爹这会已经担任京官，还是个督察御史，文家这会说实话就像是当初的盛家低配版，但又多了些厉害的姻亲。明兰属于高嫁，嫁的侯府，虽然比公府低一级，但宁远侯府是开国辅臣，门第及高。让门第更高的是，顾廷烨本身就是军方实力派，又是新皇宠臣，这样的身份无疑是加高了宁远侯府的身价。盛家凭什么？盛家在这一块的资本，都来自于那个传说中宠妾灭妻的祖父——盛老太太的丈夫。商贾出身的探花郎，相貌偏偏，文采卓然（文采而非人品），被年轻的老太太、勇毅侯府最好的时候的大小姐一见钟情，于是下嫁给了盛老太爷。为什么是下嫁，书里提到过盛老太太在外地给盛长栋一对镯子当做聘礼，这对镯子是当年勇毅侯爷远征时得到的，后来被先帝仁宗赏给了勇毅侯府，能领军出征说明得到皇帝的信任，有军功，还是侯府，这样的条件，家里的大小姐别说嫁给白身探花了，就是嫁个公府嫡长子也够了。但架不住人家盛老太爷命好，于是高娶到了大小姐。凭什么？凭的是学习好、长得帅。如果照这样发展下去，盛家会在盛弘那一辈就实现高娶高嫁。因为有个起点高的爹和出身高贵的嫡母。但老太爷飘了，宠妾灭妻+英年早逝，整个盛家（仅限盛弘家）就只剩下了盛老太太和幼年盛弘。于是刚才的优势只剩下来出身好贵但跟娘家断了的嫡母和一个幼儿盛弘。于是在盛老太太的帮助下，盛弘考了进士，为了前途，盛老太太安排盛弘娶了，王家大小姐，借着王家的提携和老太太掌舵，盛弘自己也努力，盛家得以在只嫁出去个华兰，与海家定亲的时候，就进京任职。这个时候，凭借的是老太太，为啥这么说，一方面为了能得到岳家提携，她宁愿跟勇毅侯府断了关系，也要为盛弘的将来做打算。如果不是老太太，盛弘作为盛家二房仅存的后代，恐怕早被三房吞了。但盛弘没有，他得到了老太太的资源: 嫡子的教育环境。最后能和一些宦官世家出身的同年举人平辈相交，甚至去有爵之家的家孰读书，考的就是老太太的面子。再加上老太太从幼年开始教导，盛弘不卑不亢，眼光开阔，才能既有功名，也有人脉。等到长柏娶海朝云的时候，有个侯府大小姐出身的祖母，有个快要入朝为官的爹，有个四五品的舅（门人故旧遍天下的外祖父），自己有功名傍身。这才有资格进海家的门。进门之后怎么做到被丈母娘越看越顺眼的？脸+气质。但领进门的是谁呢？是老太太的故交。有了这些，才有了后来。可以说，盛家之所以能在第三代就做到高嫁高娶，是因为他们有个出身勇毅侯府，见多识广心志坚定，目光长远的祖母。大家还记得《清平乐》电视剧里，一群贵族小姐在宫城城墙上看新进进士的场景么？或许就是在那样的一天，一个骄傲刚烈的侯府大小姐，一见倾心了一个仪表堂堂的探花郎，所有的故事就从那一刻开始。

陈树华，湖南新化人，他的经历很传奇。他的舅舅黄埔军校代校长方鼎英。在黄埔军校时，他是第四期生，与陈赓关系很好，还与秋收起义的第三团团长苏先俊要好。更为关键的是，他1924年在长沙就加入了共青团，1925年入党，连毛主席对他都十分熟悉。 1927年，陈树华在武汉警卫团，参加了著名的秋收起义，并且是团参谋长。但是，他对副师长余贲民印象特别深刻： “在平江，这个余贲民，与老百姓关系很好。老百姓看到他：“哎呀，余贲民！”高兴得不得了，不晓得哪来的说不完的话。如果老百姓和他一起走路，碰到一洼水，老百姓让他走干地，自己走水里。” 在上井冈山途中泸溪的战斗中，总指挥卢德铭牺牲，陈树华也负重伤了。三湾改编时，毛主席知道他跟中共湖南省委负责人易礼容很要好，便派他去长沙找易礼容，说： “你到宝鹿公园找许老太婆，在她那里住上三天、五天、半个月、半年，一定要找到易礼容，报告部队的情况。” 这样，在三湾，陈树华就去长沙了。临行时，团长陈浩说：“这个参谋长还是你的！” 但是，陈树华去了长沙后，因为治伤，逐渐脱离了党组织关系，后来在舅舅的帮助下，他当上了国民党军中校团长，再后来，他在南京当了国民党军令部的处长，最后官至少将。 1949年4月国共举行和平谈判，陈树华为南京政府和谈代表团秘书，到北平与中共和谈。他随张治中，在北平宣布起义，新中国成立后，他在中南军政委员会水利部办公室担任副主任。值得一说的是，陈树华还与解放军中将陈正湘是一个村的，并且是比自己小5岁的陈正湘的族叔。一次，陈赓见到他开玩笑地说： “陈树华，很可惜啊！你参加秋收起义时，现在十几个元帅将军都是你的部下啊！要是不负伤离队的话，陈正湘见了你这个族叔，不仅要弯腰鞠躬，还得敬军礼啊！” “忏愧忏愧！”陈树华说，“一呢，当时负伤了，主席见我伤势严重，照顾我，叫我去长沙汇报；二呢，还是我的革命意志不坚定，要是当初跑回井冈山多好啊！” 陈树华直到1990年才去世。陈冠任著《毛泽东与红色卫队》一书，记述了陈树华与毛泽东的交往。该书记述了毛泽东警卫部队的历史，是读者喜爱的优秀军事畅销书。推荐正版低价购书点开链接→网页链接

孙美瑶。生于1898年。一生中做的最大一件事就是临城劫车案。此案震惊中外。民国第一悍匪，这个评价是一点都不错的。这个曾经被大文豪鲁迅称赞的事情是如何发生的呢? 在1923年，5月6日的凌晨，有一趟从上海开往北京的列车，在山东境界的临城附的抱犊崮附件被劫持。而劫持这辆国际列车的就是当地的悍匪——孙美瑶。而在这辆国际列车上包括美国红十字会代表，法国外交官，以及参加山东黄河宫家坝堤口落成典礼的中外记者和，一共被绑走外国旅客39人（《密勒士评论报》主笔鲍威尔也在其内），以及中国旅客1000多人。孙美瑶命部下将所有人等均被劫往抱犊崮山寨之中孙美瑶。因在家排行老五,乡间称其孙老五。孙氏是当地有声望的富家大户。孙美瑶的大哥孙美珠是清末秀才。孙氏兄弟本是当地富户，因不堪当地土匪勒索。自己竟然上山为匪。孙氏兄弟上山后,孙美珠与其族叔孙桂枝分别为大寨主和老寨主，由于经营有道，竟然聚集了数千土匪。1920年的清明节,孙美珠宣布组建“山东建国自治军”,下辖5路军,由孙美珠任联军总司令,提出了“以平等为主义,均户为目的。志在除尽贪官污吏,杀绝劣董恶绅”等的行动口号，大有水泊梁山的意思。山东督军田中玉对抱犊崮山区继续进行围剿。由于被围多日,山上水粮俱绝,孙美瑶为了解除危机等人率领一批精干力量。对国际特别快车进行劫车。,劫掠“洋人”,以便对直系军阀进行要挟,打退田中玉围剿。在现在看来。这绝对是一次恐怖活动。临城大劫案的爆发,中外为之震惊。驻北京各国公使团,公推葡萄牙公使符礼德为领袖,向北洋政府提出口头抗议,认为临城劫车案是“庚子之乱”的再现,要求迅速中止军事行动,免得激怒孙美瑶。必须和平解决，绝对确保人质安全。田中玉被迫于5月13日撤离。　　孙美瑶随后与北洋政府展开谈判。从5月11日起,经过数回合的讨价还价,双方终于达成协议:围剿“自治军”的官兵一律撤回原地,将“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”,归第5师节制,委孙美瑶为旅长。招编3000人,并付款85000元。6月12日,双方在协议上签字,人质获释。所有人质安全释放，无一伤亡。令人匪夷所思的是人质对土匪的印象颇为不错。但事后北洋政府实在咽不下这口气。也怕其他乱匪有样学样、为了震慑其他土匪就在当年的当年12月19日,新任山东督理郑士琦,指使兖州镇守使张培荣,将孙美瑶诓骗到在枣庄中兴煤矿公司以“怙恶不悛”、“野性难驯”、“抗命不遵”等罪名杀死。时间是1923年。孙美瑶时年25岁。至于孙美瑶被杀死的方式,史料称是被枪杀也有的说是石灰迷住双眼后用刀砍下脑袋孙美瑶的后代一共延续了兄弟四人。他们后来从事的都是修建铁路的工作。当地人说,“老孙家是,他爷爷扒铁路,他孙子修铁路”。这也是最奇妙的历程吧。至于说如何评价这件事情，那就是官兵如匪。匪如官兵。民国之混乱可见一斑，外国列强对于中国内政的干涉又到了何种地步。由此也可见一个国家的强大是何等地重要。

10年没音讯的族叔突然从内蒙回来了，接连摆了5天流水席，邀请全村700多户村民吃饭，结束时每家15斤牛肉，8斤蔬菜，2箱白酒，而族叔说出一番话，让在场所有人为之动容。上周国庆节，10年杳无音讯的族叔，突然开着大奔带一大帮人回来了，我们村之前一直传他出事了，结果他是在内蒙做生意发了大财。回来后，他在村里大摆5天流水席，比过年都热闹的多，村里有人在外有了出息，懂得回馈家乡，我们都很高兴！但是尽管这样，席上我还是听到有人嚼舌根，说人家是回来炫耀的。吃人家的还说人家坏话，真是有点过分。餐间，我发现席面饭菜用料都是顶级的，就是这酒水是一款没见过的52度浓香型白酒。吃饭的时候我怀着一肚子疑惑倒了一杯尝了尝，没想到这酒入口香醇酒香浓郁，回味绵长，还有丝丝甜味。五天流水席结束时，村长通知每户一个人去村委会领东西，每家都能领15斤的牛肉，8斤蔬菜和2箱白酒，这一曲欢窖10酒是四川泸州的特产，经过泸州老窖总工吴晓萍大师的认证。说这些算是这次回来的见面礼。我拿手机搜了一下这一曲欢窖10酒，原来这酒采用传统工艺固态法纯粮酿造，泸州老窖的百年窖泥发酵，8年基酒加15年老酒勾调，确实是好酒。随后到购物网站也看了一下，销量和评价很好，价格刚百元出头，口感和品质确实五六百元的，性价比很高。我当即下单囤了几箱这一曲欢窖10酒，连族叔酒席都用的酒，拿出去也不丢面子，自己喝也能承受，当真是好酒。东西都领到手，族叔又在喇叭里喊话：“为了感谢各位父老这些年对老夫老母的照顾，我决定，由村委会牵头，我出钱帮咱们村建祠堂，修族谱！全村所有80岁以上的老人，每个月都能从村委会领1000元的养老金!” 族叔的话说完，在场的父老无不动容，纷纷鼓掌叫好。旁边的老人说，活该人发财! 想起那些好事之人所说：富贵不还乡如锦衣夜行。可如果每个还乡的富贵之人都能像族叔一样，真心实意的回馈乡里，我相信正常人都不会嫉妒他的。其实无论是否富贵，只要我们都能为邻里多考虑一些，我们的生活就一定能更加和谐，人与人之间的关系就会更加的和睦。你们怎么看待族叔这样的人呢？身边有这样的人吗？

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