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忉利天是什么意思新上映_忉利天的天人可以下凡吗(2024年12月抢先看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

忉利天是什么意思

地藏菩萨究竟住哪？不少人误解了地藏王菩萨住在什么地方梦参老和尚【欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止】这一共是六句，六句就叫一偈半。这个一偈半说的是，瞻礼地藏王菩萨就能成就众生、满足众生的愿。因为这是地藏王菩萨所发的愿，我们一般认为他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”，其实并不是只在地狱度。有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？” 地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了、天上也不度了，并不是这个意思，这样理解就错了。你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了，是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。在占察善恶业报经的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相。这个说的都是按众生分别心而说的。真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到地藏经？地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。「梦参老和尚开示」

这些都没做到，得不到地藏法门的真实利益梦参老和尚地藏法门专弘平台地藏法门的修学要求很高梦参老和尚地藏经都是从事相上说，每个事相都包括全部的真理。对我们来说，许许多多就是生活现前的事。事必定包含有理，有事必定有理，事理无疑。因为理能成事，没有理的事不存在。因为有了理，你明白理了，这个事看得很清楚，要不然简直是神话。我们都说忉利天、地狱，这不是神话吗？一个天上，一个地狱，不是人间。人间没有，是在忉利天说的地狱事。所以如果不明白理论的话，那你听地藏经完全是神话；理论明了，之后再给他讲这些事，自然就相信。这里头尽讲鬼神，地狱、三恶道都是鬼，天上是天人，说法是在忉利天说的，佛告诉普广菩萨说未来的事，佛在说法这个时候的未来，就是我们现在。说那个时候，若有善男子、善女人，闻到地藏菩萨摩诃萨这么个名字，心里非常激动，或者合掌，或者赞叹，或者顶礼，或者恋慕，他所做的超过三十劫的罪，立即消灭三十劫罪，就是这么一听见地藏菩萨摩诃萨这个名字，或者地藏菩萨的塑像，或合掌或赞叹、顶礼，利益就有这么大，大到简直使你不敢相信，三十劫。一劫时间有好多？人的寿命从十岁过一百年增一岁、过一百年增一岁，增到八万四千岁，从八万四千岁过一百年减一岁、过一百年减一岁，减到人的寿命十岁，这么一增一减才是一劫、一个小劫。三十劫的罪恶，所做的罪、所做的五逆十恶都算，就这么闻到地藏菩萨的名号，心里生欢喜心，一合掌、一赞叹或者顶礼都算数，你信得过可以消灭三十劫罪，要生起绝对的信心。我们过去或者现在对地藏菩萨，是否有这样信心呢？闻到名号就赞叹恭敬。这个地方所说的善男子、善女人，不是菩萨的善。善男子、善女人是指一般的，我们最初讲的善是二乘的善业。第一条是受持三皈，像我们经常受三皈，这是有名无实的皈依，有名无实效果不大。现在诸位在座的道友都受过三皈，可以称为善男子、善女人。“皈”是“反白”，恶业、黑业都没有了，都反成白业了，你反白没有？再通俗一点说，“皈”是回头回来了，你现在回头了没有？“依”是依靠，你依靠的是什么？即或是人天的善业，我们是不是十善都做够了呢？这是人间的十善。地藏法门的修学要求很高，比念佛往生西方极乐世界，比带业往生还要高一层。在人天福报上，孝养父母、奉事师长做得如何呢？做得够不够？或者有人认为我差不多都做到了。一切众生是父母，慈心不杀，不是事实的杀业，是心里头永远没有杀害众生的念头，是对这样菩萨说的。你认为吃常素就是不杀生，不是这样意思。世间的身不杀生、不偷盗、不邪淫，口不妄语、不绮语、不恶口、不两舌，意里头不贪、不嗔、不痴，不痴是非常难做。看问题一点偏差都没有是非常困难的，因为我们都是用识的分别，不是用智慧。如果十善业都没有做到，世间善人的资格是没有的，那你怎么得到实在的利益呢？这个地方讲的善是大乘菩萨的善。我们学佛的时候要深入一些，你修行的功夫才不会白费，你能得到真实的利益。一样念佛、一样磕头拜佛，因为你心用得不够、不能一心，所以“失之毫厘，差之千里”。一念之差，那个距离相当远了。都是磕头、拜佛、念佛、看经，有些人是用智来看经，你是用识来看经，智跟识完全不同。有的人阅藏经，不用分别心，而是用根对境，中间不假识分别，那个根和识渐渐变成智慧。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都

《迷失在游乐场》第十七集解读“三千大千世界” “佛”在每一部经典里，都说过“三千大千世界” 意思是: 1000个太阳系，等于一个小千世界， 1000个小千世界，等于一个中千世界， 1000千中千世界，等于一个大千世界， 3000大千世界里面，有无数的星球和生命组成，有兜率天、忉利天、他化自在天，大梵天...... 这些是星球的名字，很多很多， (佛在2500年前就告诉人类了) 现在的人类，没走出太阳系，人类只是在验证，佛说的话，地球是三维，等级最低， (灵魂等级最低，载体防御力最差，科技最差) 刘教授说: 现在地球在升维，大约升到五维，优胜劣汰，没有觉醒的灵魂，会被各种原因淘汰掉，其他星球外星人，都是永生的灵魂，但是，每一个星球的，纬度不同，载体不同，科技不同，灵魂等级不同，我上次说，有的外星人喜欢穿，有个性的奇装异服，这是他们的时尚，不然，大家都是高级灵魂的能量体，怎样才能显得更有个性呢？他们就私人定制各种奇装异服，有的星球不搞奇装异服，小菜鸟来的那个星球的人，来到地球，留给人类是觉醒的智慧，是宇宙的真相，他们不搞奇装异服。 (结束)#感悟人生#

《我们仨》——近水小文夜，终于安静下来忉利天垂下金丝绒飘带的一角便足以覆盖我的屋顶就像个巨大华丽的帐篷装满了未知的神奇安静浓稠的黑暗此刻是那么温馨他在我的右边他在我的左边一伸手就能触到那柔软细密的毛发呼噜呼噜被宠溺们报以满足的回答我的耳边仿佛响起摩托车的轰鸣温热的手感让我舒适放松那是酣睡的体温我的两个漂亮到过份的绿瞳粉鼻小人儿两个，粘人的毛孩子正一起进入有青草的梦乡他们对我的信任全然的依靠与付出给了我五月般的戚慰我爱他们，他们也爱我我们可以共享一个家一张床一个有意思的故事一个充满着爱的回忆

寂天菩萨自他交换法修学净界法师自他交换的传承是来自于《大方广佛华严经》。我们看自他交换法修学。华严三圣自他交换的传承是来自于《大方广佛华严经》。我们看自他交换法修学，先解释标题。自是爱护自己的心情、爱护自己的心情，他是爱护众生的心情。我们凡夫的心情，爱护自己的心是强烈，爱护众生的心是轻微，现在要把它交换一下，交换一下，就是我们应该要更加的爱护众生，更加的不顾自己的安乐，把爱护自己的心转成爱护众生的心，这叫「自他交换」。自他交换可分三段，前两段是方便，第三段是正修。第一、方便自他于苦皆不欲，愿得安乐此心同；他之求乐亦如我，自他等视求加持。「自他于苦皆不欲，愿得安乐此心同。」就是我们自己跟他，他指的是无量无边的众生，我们自己跟众生对于痛苦都是不希望，而希望得到安」，这个心情是相同的。这一点很重要，这个地方是破除自他差异的障碍，自他有差异。也就是说，我们的心有我爱执，所以我们总觉得自己是与众不同，这整个世界、整个地球、月亮都是绕着我运转。我们觉得自己与众不同，我们就不再关心众生了，因为我是特别，所以我积集任何的功德都应该归我受用。为什么？因为我与众不同。但是这样的思考是颠倒错误的。也就是说我们由于过去差别的业力而创造今生不同的相貌，有些人是男人相、有些人是女人相，男人、女人相貌有各式各样的差别，这个是事实，这是由业力所招感的差别；但是当我们把这些差别的因缘法都拨开以后，我们观察到这个果报体的内心深处、那个明了的心识，其实每一个有情众生乃至于一只蚂蚁，他想要离开痛苦、想要得到安乐，这一点跟我们是完全一样的，我们跟众生其实没有什么差别，我们抬高自己，把自己看得太重要。换句话说，「他之求乐亦如我，自他等视求加持」，我们应该知道：不是我想离苦得乐而已，别人也想离苦得乐，他的心情跟我是一样的，所以自他等视求加持，我们应该要平等的观察自己跟众生，就是遮止我们完全关心自己而不关心别人，因为大家都一样：我们想离苦得乐，其实众生也想离苦得乐。先建立这样的一种观念。寂天菩萨第二、方便爱自即成众苦因，爱他则是万善根；生佛差别从此出，自他交换求加持。这一点是破除自重，自己是尊重的、是贵重的，自重他轻的障碍。我们会想「虽然我也想离苦得乐、你也想离苦得乐，但是我比较重要」，这个观念刚好错误，就是自己是重、他人是轻，这种是一种障碍。怎么说呢？「爱自即成众苦因，爱他则是万善根。」就是说如果我们生命的心情不能改变，我们时时刻刻只是爱着自己，而这个刚好是痛苦的根源。怎么说爱着自己是痛苦的根源？我们应该有个观念：痛苦的产生不是上帝给我们的、也不是自然产生，是有因缘。什么因缘让我们痛苦呢？简单的说就是有罪业，我们内心当中有罪业，有杀盗淫妄的罪业才有痛苦。为什么我们会创造罪业，为什么佛陀不会创造罪业？因为我们有我爱执、无明，我们在整个平等生命的法性当中产生一个自我意识，捏造一个自我意识出来，由这个自我意识的个体生命才去创造了欲望、才去造作罪业。所以假设我们今天不能停止这种错误的思考，不断的爱着自己，正是加强你心中的无明，那你要停止造罪业是不可能的，因为有无明就会创造行，就会创造识、创造生老病死。所以如果我们今天一再的去放纵自己的私心，结果就是加强自己无明的烦恼，很容易就会去创造另一个罪业，而这个刚好是痛苦的根源。反过来，今天我们能够爱他，则是万善根，如果我们今天改变这个心情，我们开始去关怀众生，这个是一切善法的根本，一切菩萨的功德都是建立在慈悲心的基础之下。这就是我们今天选择爱自己是痛苦的因，我们选择爱他人是万善的根本，所以说「生佛差别从此出，自他交换求加持」。就是众生的痛苦跟佛功德的差别，这种苦乐的差别就是从爱自跟爱他，从这个地方作出差别，所以我们应该自他交换求加持。也就是说，无量劫来我们放纵自己的私心，我们只追求自己的快乐，到了现在这种境界，我们什么也没得到，在无量的生命当中，到现在除了内心当中累积了很多的烦恼跟罪业，还有负荷这个老病死的躯壳以外，我们什么也没得到，我们的结果就是这样，当然这是我们自己的选择。我经常讲「生命就是一个抉择」，是我们自己要这样子；但是我们反观佛陀，今天对众生释放善意，结果祂成就万德庄严：世界上的因缘就是这么回事。所以今天我们不改变我们的心态，我们想要成佛是不可能，因为我们心态的思考本身就有错误，就是这个地方「生佛差别从此出，自他交换求加持」，就是破除我们自重他轻的障碍。第三、正修以我善乐诸因果，他苦因果尽无余；如风去来行取舍，由此发心求加持。这一段正式修自他交换。前面两段的前方便破除两种障碍以后，我们开始以这个善因跟这个乐果，善乐的因果，善指的是因，善有招感性，乐是个果报，他有受用。我们把这个善因跟乐的果报作一个交换，就是交换给众生，使令众生的苦因苦果因为我们善因乐果的加持，而能够消灭、而能够穷尽。以下讲一个譬喻，如风去来行取舍，就是像风，风有时是单方向的、有时候吹过来吹过去；表示说我们今天跟众生也是一样，有一个互动。什么互动呢？我们舍掉自己的安乐让众生来受用，我自己的安乐我不受用送给众生，取众生的苦恼让自己来承当，那这就是「自他交换」。交换什么呢？就是把自己的快乐送给众生，众生的苦恼让我们来承当。这个地方在修的时候，如果我们对诸法实相的观察还没有产生胜解，会产生一个疑惑跟障碍：就是说我取众生的罪业让我承当，每一个众生的罪业真的跑到我身上来？有些人就会起这样的一个疑惑。我们要有一个观念，就是万法唯识，其实这个罪业它不是跑来跑去的，它是你的心所变现的。这个罪业如果跑来跑去，佛陀早就把我们罪业消灭掉。你看佛陀是万德庄严、无所不能，世间上还不只是一尊佛，无量无边的佛，拿我们一个痛苦一点都没办法！你看看这是怎么回事？如果痛苦是可以拿掉的话，佛陀不是很方便吗？我们举一个例子，比如说一个人在做梦，你做梦的时候，你这个颠倒的梦心现出很多恐怖的境界，你那个梦境谁来帮你消失掉呢？除了你自己，既从心起，还从心灭，除非你自己从梦境里面醒过来，这个梦境才会消失掉，因为它不真实。所以我们永远记住一句话：所有的痛苦一定从你的内心生起，所有的安乐也是从你自己的内心生起，跟别人没有任何关系，别人只是一种增上缘，外境只是增上缘。所以你不管怎么观想，众生的罪业不会跑到你身上，众生的罪业是他的烦恼生起的，他自己由自己的心创造烦恼，也是由自己的心去承受果报，什么东西都是自作自受的。我讲一个小故事，诸位体会一下，讲释迦牟尼佛因地的一个故事。释迦牟尼佛过去的时候做一个居士叫张窝尼(这个尼不是女众，这个尼是他的名称，比丘尼的尼)，这个居士的父亲是经商的，在外面跑船做生意，虽然赚了一点钱，但是(古时候跑船也没有什么气象报告)在一次台风的因缘当中丧生了、死掉了。死掉以后，他的母亲只有这个儿子，就下定决心不让这个儿子去做经商跑船的生意，就让他在地上学一门专门的技术过活。张窝尼在做这门专业技术的时候，经常被人家取笑，因为那个时候的风俗──你不继承父亲的职业，这个是可耻的。刚开始张窝尼还能忍受，但是时间久了以后、太多的讥笑以后，他受不了，他一定要去做他该做的事情，他就跟母亲说「我应该继承我父亲的职业才对」，虽然他母亲再三的劝谏，但是张窝尼说「我心意已经决定了」，他就参加跑船的工作行列。这一天他要出去的时候，他母亲跑到码头上，非常的伤心，抱着张窝尼不肯让他离开。张窝尼眼看船要开了，情急之下就把他母亲推开来，他母亲撞到墙壁头就流血。张窝尼上船以后，去的时候很顺利，但是在回程的时候遇到了暴风雨，这个船就沉没了；但是张窝尼因为过去有善业力的(有福报力的人不同)，他就抱着一个浮木飘到一个荒岛上，在荒岛上他累了就睡着了。睡着以后，到了晚上就醒过来，醒过来以后看到一片荒岛，在远处的地方有光明，他就往光明的地方走过去，这个时候有一个山洞，他就走进这个山洞。这个山洞里面都是一些恐怖的境界，有些人的双手被刀砍，砍了以后春风吹又生，手生出来又被刀子砍；有些人可能是口业重，舌头被拔出来切成细小块，然后春风一吹舌头又生出来，又被拔出来又被切成小块；其中有一个人头部有一个热铁轮罩在这个人头上，他全身发痛。张窝尼问：你这个人头部怎么有一个热铁轮，这么痛苦，这是怎么回事呢？这个人说：我过去生不孝顺我的父母亲，我经常把父母亲推开，撞到墙壁头就撞破了，所以今生招感这个果报。张窝尼这么一想：诶，我离开家的时候，我母亲也抱住我，我把她推开，她也撞到墙壁流血了。张窝尼这么一想以后，他的业报就现前，也有热铁轮罩在他的头上，非常痛苦。当然，遇到痛苦，有善根的人跟没有善根的人就有差别，所以你看在菩萨的经典上说：一个成就菩萨种性的众生堕落到三恶道，他很快就弹出来，因为他容易起善心。张窝尼在这个热铁轮在头上痛的时候，他就想：「我今天造的罪业受这个果报，无量无边愚痴的众生他们也造了很多罪业，他们也要受这个果报」，好，既然这样，他就释放一个善心，他说「我希望所有众生的业都让我来承当」，就是这个地方说的「以我善乐诸因果，他苦因果尽无余」。他起这个善心以后，心生则种种法生，心灭则种种法灭，他的恶心消灭、善心生起的时候，这个罪业的法就消失掉，他这个热铁轮就消失掉，他死了以后就生到忉利天。所以《华严经》上说：「一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。」就是说我们今天渴望成就佛的功德，但是佛的功德是怎么来的呢？我们今天渴望吃到水果，而这个水果是由树根而来。什么是树根呢？一切众生而为树根，我们一定要用大悲水来滋润树根，才能够产生诸佛菩萨的智慧华果。所以我们要有一个观念，在龙树菩萨的《智度论》上说：「一个菩萨的第一大阿僧祇劫叫般若道，以后的第二大阿僧祇劫、第三大阿僧祇劫叫方便道」，也就是说其实般若道的菩萨在修般若的时候，你今天发诸善愿要代众生受无量苦，其实众生的苦还是不能消灭，但是你自己得到利益，你因为散发这样的善意，你因为生起这种菩提心，你自己灭罪生善，所以我们刚开始是假借众生的因缘来生起自己的善念，是这个意思。这个地方自他交换就是要调整我们的心态。七重因果跟自他交换，虽然都是对众生释放善意：七重因果：是偏重在事相，偏重在事相的修行，就是我的立场跟众生的立场没有改变，但是我对众生释放善意，这个是事相的修行。自他交换：是一种理观，就是我自己的立场跟众生的立场在空性当中交换，因为无自性，所以我跟他交换：这个地方的观法不一样。诸位可以看看哪一个观法适合你，就找一个适合你的方法去修。这个地方是讲到菩提心。龙树菩萨【注释】七重因果：在佛陀的开示中，有两种法门教授修菩提心的正确道路，其一为'七重因果修心法'，另一为'自他交换修心法'。 '七重因果修心法'----由佛陀释迦本师开示，以弥勒为主要之祖师，下传经历代广行派祖师无著、世亲及金洲等祖师而至阿底峡祖师； '自他交换修心法'由佛陀传予以文殊师利为首之深观派祖师，经龙树、月称等祖师亦传至阿底峡祖师。阿底峡祖师一人兼备了这两支传承，在公开的开示中，他教授'七重因果修心法'，在对亲密弟子的秘密开示中，他则另授以'自他交换修心法'。

甘州区3天2晚探险之旅这次甘州区的3天2晚探险之旅真的超赞！满满的历史文化和大自然奇观，让我大开眼界！𐟑特别适合喜欢户外活动和历史的小伙伴们！ 𐟎ˆ流浪地球还得看我的，直接来抄作业吧~ Day1: 马蹄寺->三十三天石窟->马蹄寺北寺->金塔寺 Day2: 平山湖大峡谷 Day3: 张掖丹霞地质公园->大佛寺 𐟗🄡y1: 探秘马蹄寺石窟早上8:30，我们从张掖市甘州区出发，沿着S301行驶了一个半小时左右，到达了马蹄寺景区。建议大家提前在“张掖文旅”公主号上预约门票，可以享受景区优惠政策。门票39元/人，石窟票35元/人，停车费另付10元。马蹄寺的千佛洞真的超级震撼！石窟密布，窄小的通道只能容一人通过，适合喜欢探险的朋友。记得穿运动鞋，裙子啥的真的不方便！景区内可以感受僧人闭关的修行之路，非常有意思。接着步行到了三十三天石窟，这里的石窟建筑非常精美，内部却不允许拍照，大家一定要遵守规定。石窟内爬行体验非常特别，部分需要佝偻身体通过，推荐大家体验一次。下午我们去了马蹄寺北寺，这里主要参观一些大佛和石窟。北寺有些地方比较陡峭，攀爬时要小心。最后，我们驱车前往金塔寺，接受预约，因为道路情况较差，最后2.5公里是石路，需要四驱越野车通行。到达金塔寺后，受到了守窟人老师的热情接待。金塔寺内有丰富的壁画和雕塑，特别是西窟中反身而立的“菩萨”塑像，非常特别。参观时需要格外小心，因为石窟凿在岩壁上。 𐟔儡y2: 平山湖大峡谷探险一大早，我们从张掖市区出发，行驶约56公里，到达平山湖大峡谷。普通门票130元/人，深度门票328元/人。建议在网上提前购票，节省排队时间。首先排队坐观光车，15分钟到达1号观景台。观光车舒适，还能一路欣赏美景，真是绝佳的开场！接着排队坐越野车，全敞篷的越野车更刺激，但山路颠簸，一定要做好心理准备。徒步峡谷，步行15分钟到达小卖部，这里有多种吃的喝的，但价格有点小贵。稍微休整一下，继续前行，步行约15分钟到达2号观景台。在2号观景台稍作休息后，继续深度游，骑骆驼感受温顺的驼队，拍照留念。然后走一段约2.3百米的路程，来到了灵芝谷。灵芝谷的旋转楼梯真的让人头晕目眩，恐高的朋友要小心。整个探险过程约4-5小时，记得带足水，真的很费！ 𐟌ˆDay3：张掖丹霞地质公园 & 大佛寺早上来到张掖丹霞地质公园，门票75元，包括大巴车和保险。这里有四个观景台，我们乘坐单线循环的巴士游览，站点分别是2-1-5-4。每个站点下车后可以拍照，也可以继续乘坐巴士。 1号观景台（七彩云海台）：最佳的日出观赏点，但我们错过日出，所以主要拍了一些广角镜头，美不胜收。 2号观景台：需要爬666节台阶，大概半小时到达最高点，视野非常开阔。 3号观景台（七彩扇）：台阶是三种颜色交替的彩色，与山体颜色相得益彰。 4号观景台（七彩锦绣台）：看日落最佳的地方，在落日余晖的照射下，整个山岭呈现出“斑驳陆离”的景象。注意事项：张掖的紫外线很强，记得做好防晒措施，穿颜色鲜艳的服装拍照效果更好。这里可以徒步、攀岩、滑翔伞等，喜欢挑战的朋友可以尝试。午后参观张掖市中心的大佛寺，门票20元/人，有义务讲解员讲解，无需另付费。大佛寺内保存完好的大藏经和各种文物，非常值得一看。主要景点：大佛殿：国内最大的室内泥塑卧佛，身长34.5米，肩宽7.5米。佛身由木胎泥塑，金描彩绘，侧身而卧，释迦牟尼涅槃的场景非常震撼。藏经阁：保存完好的《大藏经》等经书和各种文物。万圣殿：内有十大弟子、十八罗汉等雕像，还有记载《西游记》《山海经》的壁画。参观完大佛寺后，在市区继续游走，感受这座历史文化名城的魅力。在【老潼关肉夹馍】尝了当地特色小吃，10元一个，味道非常良心。 𐟎ˆ出行小贴士： 1️⃣马蹄寺石窟和金塔寺石窟内部不允许拍照，参观时遵守规定。 2️⃣平山湖大峡谷道路情况较差，建议开四驱越野车。 3️⃣张掖紫外线强，做好防晒措施，穿颜色鲜艳服装拍照效果更好。 4️⃣提前在“张掖文旅”公主号预约相关门票，享受景区优惠政策。觉得有用的话就快码住吧！希望大家都能顺利规划自己的甘州区探险之旅！𐟌Ÿ

张掖必游的五大景点，绝对让你惊艳！ ### 七彩丹霞：惊喜不断的网红景点 𐟌ˆ 七彩丹霞，这个曾经让我有点轻视的网红景点，实际上给了我不小的惊喜。虽然之前看到网上各种妖魔鬼怪的滤镜和P图，但亲身体验后发现，这个地方的色彩真的非常丰富。进入景区后，可以选择普通票或深度游票。普通票可以游览四个观景台，每个观景台都有摆渡车服务。4号观景台是公认最美的，即便是在阴天的下午，颜色依然艳丽。123号观景台各有特色，每个都值得一看。马蹄寺：晴天下的美景 𐟌ž 马蹄寺在晴天时非常美，百度上的美图太多了。这个景点保护得比较好，石窟内的老壁画和塑像已经不多见了，现在的塑像和壁画看起来都比较崭新。千佛洞和三十三天石窟爬起来很有趣，部分低矮狭窄的通道可能是古人开窟时留下的。人多的时候，这几段通道肯定容不下双向通行，排队会很严重。建议根据人流情况出行。平山湖大峡谷：探险者的乐园 𐟏ž️ 平山湖大峡谷有普通游和深度游两种选择。深度游可以坐车骑骆驼，能缩短游览时间。我们选择全程步行，感觉很有意思。这个景区的设计很有趣，正经的峡谷路段是走一个下降到谷底然后又上回地面的环线，上升和下降都极为迅速，都是通过连续的台阶快速升降。最漂亮的3号线爬升阶段就是连续两段几百级的旋转楼梯，确实有点崩溃。在谷底有种很奇妙的感觉，在其他景区，游客一般很兴奋或很休闲地拍照，而在谷底走的过程，感觉同行的大家都有种在抓紧赶路的疲惫感。个人觉得峡谷外面的四个观景台都很一般，摆渡车的终点设置有问题，应该直接送到峡谷入口。前面看23观景台耗费很多体力，但实在说不上多美，最精华的景色还是在谷底。冰沟丹霞：小众中的经典 𐟏”️ 冰沟丹霞因为有国家地理背书，还去了相对小众的冰沟丹霞。相比七彩丹霞丰富的颜色，这里更侧重于丹霞地貌的形态。错峰出行加景点小众，游览体验非常好。普通游有小西天和大西天两个停车点。小西天路线长一点，登顶后近处的丹霞和远处连绵起伏的祁连山构成一副极为壮美的画面。大西天路线很短，一小段台阶就能看到卢浮魅影，登顶同样是雪山为背景下群山起伏的壮美景象。外星谷：自驾游的天堂 𐟚— 外星谷的最大特点是能自驾游览。游客中心买票领钥匙，景区入口还在18公里之外，自己拿钥匙开门进入景区，主打一个没人，比冰沟丹霞更为小众。总的来说，张掖的这几个景点各有特色，无论你是喜欢自然风光还是人文景观，这里都能满足你的需求。希望你能在这些地方找到属于自己的那份惊喜和宁静。

3天2夜张掖深度游攻略，避坑指南必看！今年大家都去哈尔滨看雪了，但我觉得张掖才是真正的宝藏小城！这里人少景美，完全不需要去东北人挤人。下面是我3天2夜的张掖攻略，拿走不谢！ Day 1️⃣：从上海飞到兰州，然后坐机场大巴3号线到兰州西站，再转车到张掖西站。 𐟏蠤𝏥Ž訍：张掖西站附近的酒店，周边美食多，去景点也方便，基本上1小时内都能到。赶路的一天结束后，好好休息一下。 Day 2️⃣：马蹄寺和七彩丹霞 𐟗𛠦—餸Š出发去马蹄寺，沿着祁连山前进，背后的雪山和西藏的雪山完全不一样，感觉离你特别近。记得开3倍拍照！三十三天石窟虽然有点难爬，但真的很有意思，还有4个特窟，据说比敦煌莫高窟还要早几百年，不过保存得不太好。万佛寺真的很震撼。 𐟎蠤𘭥ˆ回到市区吃个饭，下午去七彩丹霞。和马蹄寺方向不同，这里真的是上帝打翻的调色盘，不仅有七彩地貌，下过雪后的痕迹更是别有一番风味。记得带条够大的围巾𐟧㯼Œ出片效果更好。 Day 3️⃣：平山湖大峡谷、大佛寺、山西会馆，然后回兰州 𐟏œ 平山湖大峡谷绝对是今年的Top1！这里有两条线路：线路1：深度游，可以骑骆驼或坐骆驼车，步行大约1公里，全程需要2到3小时；线路2：普通游，全程徒步约6公里，需要3到3个半小时。景区人员会推荐你深度游，价格228元，说普通游路上景点少，普通游价格只有区间车30元。冬天淡季免门票，只要100元！由于我很弱鸡，我们选了普通游，全程徒步，结果一路上全是震撼的景色，根本不会觉得没有景点！喜欢探险徒步的朋友一定要选择普通游！一线天和灵芝谷一定要去。 𐟛• 下午3点回到市区，可以去大佛寺和山西会馆逛逛，它们在一起。快的话1小时差不多。大佛真的很大，看着他的眼睛就有种震撼又平静的感觉。巨物迷恋症狂喜！自然景观、人文景观再加上人少，真是太香了！下次一定还要再来。𐟤—

探秘马蹄寺石窟：古人建造的奇迹！如果你只有一天时间来张掖旅游，那我强烈推荐你去马蹄寺和平山湖。只要你有足够的体力，一天时间完全够用！马蹄寺的奇妙之旅 𐟏ž️ 马蹄寺分为上、中、下三个部分。如果你能全程不落下一个洞窟，每个地方都不排队，那至少需要3个小时！从入口开始，你会先经过胜果寺。这里的建筑是早期的，但塑像看起来更像是近现代的。门口还有转经筒，甚至有喇嘛在那里。继续往上走，你会看到两个白塔。主要看看塔下的建造简介，挺有意思的。再往前走，就是三十三天和马蹄寺的主题部分。这里大部分地方推荐爬斜坡，甚至需要手脚并用上下阁楼𐟧—‍♂️。这里主要是藏传佛教，大部分画像和壁画都毁得差不多了。特别是各种度母，我也认不清，有个导游说这里的绿度母是本命佛，按他的说法来，马蹄寺就是拜绿度母的地方。意外的发现 𐟔 这次旅行中，最意外的发现是在主体石窟的右手边。我们先看到白塔石雕，楼梯上面有个石窟是关闭状态。我们经人告知趴着门框往里看，从外部看和金塔寺中心柱式佛像很像。两边有过道，正面是立柱往上延伸，中间有佛像，一层层佛像雕刻，有立体有平面，最顶上是手掌大小的小佛像。还能看出部分色彩。总结 𐟓 整个马蹄寺走下来，如果你对石窟壁画抱有期待，可能会有点失望。它的特色主要在建造悬崖峭壁上，里面上下行路还维持过去的样式。洞窟里大部分是近现代修建过的。不过，有一处（图七）还有一副基本完整的明代壁画，其余的就只剩残垣断臂了。总的来说，马蹄寺和平山湖的旅行是一次难忘的体验，尤其是当你看到那些精美的石窟和壁画时，你会感叹古人的智慧和创造力。

甘州区3天2晚精彩游记攻略刚从甘州区回来，赶紧来给大家分享一下这3天2晚的精彩行程！一路风景如画，吃喝玩乐样样不少，快来看我的满满攻略吧～推荐路线： Day1: 马蹄寺->三十三天石窟->马蹄寺北寺->金塔寺 Day2: 平山湖大峡谷 Day3: 张掖丹霞地质公园->大佛寺 𐟍ƒDay1: 探寻马蹄寺和金塔寺的历史魅力 𐟕ž早上8:00，我们出发前往马蹄寺景区，建议自驾游，包车或者租车更灵活哦！马蹄寺门票65元，老人和儿童有优惠，记得带好证件~ 一进入马蹄寺，映入眼帘的是壮观的马蹄窟和三十三天石窟。马蹄窟是藏传与汉传佛教的融合，内部禁止拍照，但外景非常震撼。三十三天石窟的最高两层需钻垂直洞，非常适合挑战自我，记得穿方便运动的衣裤哦。两个石窟大约需要2+1小时的游玩时间。 𐟕›11:00，我们离开马蹄寺，前往马蹄寺北寺。北寺石窟门票65元，同样有优惠，这里并存的藏传与汉传佛教特色非常有意思。 𐟕’12:30，我们出发前往金塔寺，途中欣赏美景，但车技要稳。金塔寺是全国重点文物保护单位，飞仙造型独特，具有1600多年历史。前一天拨打官方电话09368891610，接受预约后微信登记，每天限量100人。建议包车前往，费用600元左右，约40分钟车程。金塔寺门票415元/人套票，直接找包车师傅预订。文保员的讲解每天只有一次，尽量赶早。 𐟔14:00到达金塔寺，东窟飞天造型栩栩如生，西窟降魔题材的魔女雕像也非常值得一看。东窟三层壁画保存完好，西窟不能拍照。 𐟍𔱵:30参观结束，返回市区，直奔张掖市甘州区美食街。推荐张掖麻辣烫、甘州小炒和张掖烤羊肉，绝对让你大快朵颐！ 𐟏褽在甘州区的民宿，价格在100-180元之间，干净舒适，推荐提前预订~ 𐟌„Day2: 探秘平山湖大峡谷的惊险与美丽早上8:30，到张掖电力大厦一楼乘坐通勤大巴，票价14元，9:00到达平山湖大峡谷景区门口。记得刷身份证或填写二维码信息换票，普通游130元，深度游328元（可能有优惠）。 9:00 买完票后，乘坐景区大巴车到1号观景台，纵览峡谷全貌。1号观景台栈道不长，几分钟就能拍完照。接着到2号观景台，再步行到3号观景台，距离峡谷入口近在咫尺。 𐟚Œ从3号观景台开始，深度游的游客选择乘探险车到5号观景台，直达峡谷深处。先骑骆驼，再乘坐骆驼车，约10人一车。途中饮水点充足，但一定要做好防晒，帽子、口罩、墨镜都不能少。特别怕晒的小伙伴，建议带一把折叠登山杖。 𐟌„到达5号观景台后，挑战一线天和云梯。一线天石缝很小，需侧身通过。云梯垂直60米，两段共12米高。景色非常值得，就是有一定难度。之后来到灵芝谷，这里适合拍照，但台阶很多，体力不好的朋友要慎重。 𐟓𘧈쥮Œ云梯，到4号观景台，可以看到整个峡谷的绝美景色。沿来时路线返回景区大巴停放点，坐大巴车出景区。这一天非常充实，累但值得！ 𐟌ˆDay3：拥抱张掖丹霞地貌和古老大佛寺早上，我们驱车前往张掖丹霞地质公园。以色彩斑斓的山峦和奇特的地貌著称，最推荐的是七彩丹霞和五彩山。七彩丹霞景区，四周是连绵起伏的彩色山丘，非常适合拍照。门票大概50元，公园内有多个观景台。接着去了五彩山景区，这里的色彩没有七彩丹霞那样丰富，但形状奇特，非常适合摄影。建议穿舒适的鞋子，因为这里需要步行一段路。下午，我们前往张掖大佛寺，历史悠久，保存完好。大佛寺供奉着释迦牟尼涅槃像，是亚洲最大的室内木质泥胎卧佛。门票40元，儿童和学生有优惠。大佛殿是镇寺之宝，卧佛身长34.5米，肩宽7.5米，木胎泥塑，金描彩绘。佛教艺术陈列厅展示了众多佛像雕塑和经书，非常值得细细品味。万寿金塔殿绘有“思能创建卧佛寺”等壁画，也不容错过。另外，大佛寺还保存了《西游记》故事壁画，非常适合喜欢《西游记》的朋友。 𐟕’大佛寺开放时间：8:00-18:30，游览整个大佛寺大概需要1-2小时。 𐟎ˆ出行小贴士： 1️⃣平山湖大峡谷一定要做好防晒，带足饮水。 2️⃣金塔寺限量100人，提前预约很重要。 3️⃣游玩大佛寺时，尽量少拍照佛像和壁画，以保护文物。 4️⃣市区美食街推荐张掖麻辣烫和烤羊肉，绝对让你大快朵颐。赶紧带上亲朋好友，去体验一番吧！𐟎‰𐟚—

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