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还童最新娱乐体验_还童by陈灯在线阅读笔趣阁(2024年12月深度解析)

内容来源:牛排名所属栏目:话题更新日期:2024-12-01

还童

人到老年要像“豆芽菜”,有一颗返老还童的心 人到老年,生活的态度应如那清脆可口的豆芽菜,虽历经时光的洗礼,却仍怀揣着一颗返老还童的心。 豆芽菜,从一颗平凡的豆子中萌发,以勃勃生机展现着生命的奇迹,它教会我们,无论年龄几何,都应保持对生活的热爱。 在晚年的岁月里,我们或许已历经沧桑,但内心的那份活力,不应被岁月所磨灭。像豆芽菜一样,以乐观的心态,迎接每一个清晨的阳光,享受每一次与家人、朋友的欢聚,让生活充满乐趣。 童心不泯的人,永远不会老。愿你老了也能有一颗纯粹透亮的童心,不去理会世俗的烦恼和喧嚣。 愿每一位步入晚年的朋友,都能如豆芽菜一般,拥有一颗永远年轻的心,用乐观与热情,书写属于自己的不老传奇。在岁月的长河中,绽放属于自己的光芒,活出精彩的人生。

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「人渣反派自救系统」「冰秋」 还童记,师尊变小了!!! x:nukduk_

「临床验方分享」 治疗须发早白的改良古方:『七老还童丹』, 【处方组成】:制何首乌、黑芝麻、赤石脂 、茯神各30克,乳香、川椒(炒)各15克,辰砂5克。 【制作方法】:上方合一料,打碎为末,煮红枣去皮核,用肉为丸。 【服法】空腹,淡盐水送服。 高堂对镜悲白发,七老还童效堪夸。 堪嗟须鬓白如霜,要黑原来有异方; 不用擦牙并染发,都来七味配阴阳; 赤石脂与川椒炒,辰砂一味最为良; 茯神能养心中血,乳香分量要相当; 更加首乌黑芝麻,补肾填精素疾康。 枣肉为丸梧子大,空心温酒十五双; 十服之后君休摘,管教华发黑如光; 兼能明目并延寿,老翁变作少年郎。沧州

「魔道祖师」 还童记,当忘羡都只有三岁[太开心] x:Sikakuuuuu

为什么修行能让人返老还童?秘密就在这里,连科学家都羡慕不来! 本文转自昆仑文化家园 道教、佛教,尤其是藏传佛教都谈到过“降白虎,斩赤龙”,这是真实不虚的。如果你们细心留意,会发现在修行的这个团体里,有一小部分很刻苦用功的人,他们面黄肌瘦,身体非常虚弱,一看就知道生理的机能压死了,枯萎了,没有修活。一个生理机能修活的人,额头一定是开阔,发光,饱满的,脸上会透出一种油光,根本不需要用什么润肤霜,身体的精气神是最好的润肤霜。为什么修行能让人返老还童呢?透过修行,即便你的生理年龄已经很大了,细胞仍然可以处于很年轻、很旺盛的代谢状态。 常人的细胞,尤其是运动员的细胞,代谢得比较快。修行人的细胞代谢得比较慢。这就是修行人细胞的生命期比不修行的人长的原因。原因有两个,一是修行人的身心很宁静、和谐、统一。比如修行人的细胞十天代谢一次,也就是十天死亡一次,不修行人的细胞七天就死亡一次。假设不修行的人一生之中细胞要代谢3600次,那么修行人的细胞可能只代谢2500次,乃至更少。细胞代谢得少,使用的时间长,人的寿命就长。还有一个原因跟饮食有关。肉食产生的能量为阴性,它往下沉,不容易往上升。而素食产生的能量为阳性,它往上升,不容易往下堕。往上升为神,往下堕为气。一个人身体的气足就有欲望,神足就脱俗就有智慧。当一个人的心完全停留在修道上,生理上的困扰是可以超越的。 古时候的修行人很少讲身体的反应和功夫,很少提出身体的问题。对他们而言,身体的问题根本不是问题,百日之内就突破了,他们从不会把心放在身体的反应上。为什么我们现代人的身体那么难以突破呢?因为我们过于在意身体的反应,把心全部放在身体上。过去的修行人谈境界的时候,多数是谈心灵的境界。 即便是谈心灵的境界,禅堂的祖师也会拿香板打你,不允许你谈,怕你执著。一个人的心放在境界上,怎么可能继续往前走呢?所有的境界都不过是沿途风光,修行的道路上有无数的风光。古时候只要你没有明心见性,就不允许你停留在境界上。古人一再强调:身体不空掉,无法入道;世俗的功名利禄、七情六欲不空掉,无法修道;心不空掉,无法证道。 试问大家空掉了哪一层?都是知觉跟着感觉跑!身体一有感觉,知觉就跑过去了。谁能做到觉知高高在上,不管身体的感受呢?本来打坐就应该把心抛到身体之外。我们现在倒好,整个心都放在身体的反应上:这里痛,心就跑到这里;那里麻,心又跑到那里;肚子饿了,心就跑到肚子上去了;腰酸了,心又跑到腰上去了……心始终在身体上打转。以这种方式怎么可能修道呢?古人一坐就是几天,身体都坐忘了,甚至连心都忘了,进入一种无记状态,身心都忘掉了,正念也丢失了。我们现在放一百二十个心,绝对不会进入无记状态,身体空不掉,心也空不掉。在刚盘腿的前三十分钟,这时候心是没有了,但不是空掉,而是跑掉了。半小时后身体开始痛了,心又回来了,回到身体麻痛的点上去了。 为什么我们主张修行要盘腿打坐呢?大家都有这样的感受,盘腿的时候,脚、小腿、大腿、盆骨和腰这些部位是一节一节地往上麻,往上痛。如果你能坚持不动,就一节一节地往上疏通,也就是从下往上一节一节地空掉。之所以能空掉,说明它通了。当下面通了,才能一节一节地往上通。当力量被逼上来,生理欲望就没有了。当生理的力量从下往上升的时候,它自然就变成了光体。能量往上走就是智慧,往下走就是欲望。所以祖师讲“顺则凡夫,逆则圣”。盘腿打坐就是要改变我们生理能量的流向,让它从下往上走。这方面我已讲过多次,在此不再赘述。 打通任督二脉,让能量从下面走到背部,从背部升到头顶,然后再出去。生理自然风平浪静了,这时候你的眼前才会大放光明。你的睡眠很少,下面的能量全部升上来,聚集在头部,头脑得到足够的氧气,就不会昏沉。即便昏沉,也是短暂地犯困,休息半个小时,最多一个时辰,就有精神了。 为什么一般人一天睡那么多个小时还睡不醒,而且睡得那么死呢?因为欲望太重了,头脑的神变成气,气变成精,往下走了,也就是上面的能量降下去了。你什么时候把下面的能量修到中间,把中间的能量修到上面,头脑的能量足了,就不会昏沉,不需要睡觉了。 所谓的睡觉,只是让身体休息,头脑仍然保持灵明、清醒的状态。这时候仍然可以看到第六意识的起心动念。为什么现在我们看不到自己的妄念呢?因为头脑的神不足,被浊气和欲望覆盖了。为什么一个人修到一定程度,会特别聪慧,看问题的角度和起点会那么高呢?他用的是神,不是气。为什么佛教强调:临终时从头顶出去是与佛相应,从肚子出去是与饿鬼相应,从膝盖出去是与畜生相应,从脚下出去是与地狱相应呢? 修行要关闭六根。六根一关闭,身体先天的门自然打开。我们先天的门是什么时候关闭呢?当我们的六根开始起用的时候,也就是我们美其名曰长大成熟了,眼睛会观察事物了,头脑会思考问题了,嘴巴会说话了,身体会做事了,六根都起用了,这时先天的门就彻底封闭了。 六根用得越多,后天的门用得越多,先天的门就封得越死。所以我们要修练,要打坐,要把自己关在屋子里,要闭关,把自己的五根切断。当一个人关在屋子里,不看、不听、不闻、不尝、不触的时候,前五根自然就切断了,只有意根没法切断,这时候它会超常地活跃,因为前五根的力量全部转向了意根,意根得到前五根的力量怎么可能不活跃呢?什么时候你再学会把意根转向七根——第七识,七识也会非常活跃,活跃之后,会传递给八识,才能把这个仓库的门打开。 少吃肉食,少吃刺激性的食物,每餐吃七分饱,你脸上的污浊之气就会逐渐减少。我们每餐都吃得太饱,食物的刺激性又强,身体转化不了,就沉淀淤结,时间久了,气脉就堵塞。浊气排不出去,清气升不上来,头脑就昏沉,睡觉就睡得很死,脸上就没有光泽,眼根、耳根就不灵敏。 我们只知道吃饱可以让人身体健康,有力气,有精神,但忽略了一个问题,有时候饥饿也是为了让我们更健康,更有精神,更有智慧。身体就是一块电池,每天吃喝就如同在充电,一块电池天天充电,年年充电,电源从来没有切断过,久而久之,电池的使用寿命就会减短,电池就会报废。为什么古人养生,每个月有三天不吃饭,喝白开水清洗自己的肠胃呢?不吃饭,就不充电了,让身体的能量全部消耗掉,让这块电池空一空,然后再继续充电。 大家只知道吃饭是为了滋养身体,不知道不吃饭也是为了滋养身体;只知道补药可以让身体建康,不知道泄药也会让身体健康。适当地泻一泻,让肚子空一空,身体会通畅。你们有没有感受过吃得越饱越没精神,越昏沉,越想睡觉;而吃六七分饱反而有精神,头脑更清醒?为什么有时候我们会觉得头脑沉甸甸的?如果感觉始终是这样,想开智慧,开悟,那是妄想!什么时候你的身体空掉了,无论是在打坐、睡觉,还是走路,感觉到身体不存在了,尤其是上半身和头脑不存在了,开智慧、开悟成佛才有希望。

仅个人观点 第三针有人打了得白血病死了 白血病细胞分繁殖极快 细胞不断分裂 身体组织不断更新 达到永生 所以这个假疫苗可能是拿来研究返老还童的?用真人当小白鼠

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