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苟子与荀子最新进展_《荀子》原文(2024年12月教程归档)

内容来源：牛排名所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

苟子与荀子

𐟍ž荀子的人性观：生物性与自然属性 𐟌𑠨€子的人性本恶理论，强调的是人的生物性和自然属性。这种人性更多关注的是人的原始本能和自然状态。 𐟍ž 举个例子来说，当面包被分给两个人时，如果其中一个人肚子饿得咕咕叫，而另一个人却因为已经吃饱而拒绝再吃，那么肚子饿的那个人可能会因为看到对方吃得饱饱的而感到不满。这种不满情绪，正是荀子所指的“人性本恶”的体现。 𐟌🠧„𖨀Œ，这种“恶”并非道德上的恶劣，而是指人类在面对生存需求时的自然反应。这种反应是生物性的，是人的自然属性的一部分。 𐟍‚ 总的来说，荀子的人性本恶理论并不是在批评人类，而是在揭示人类在面对生存和发展时的真实状态。这种状态虽然看似“恶”，但实际上是我们作为生物体的一部分，无法避免的自然反应。

孟子荀子启示：生命教育何需？ 𐟌Ÿ 一谈到“生命教育”这个话题，就不得不提到中国的两位哲学家：孟子和荀子。孟子告诉我们“性本善”，而荀子则认为“性本恶”。这两种观点其实都在探讨人类的本性。作为老师，我深切感受到孩子们的本性都是善良的。他们会本能地流泪、帮助别人、献爱心，甚至做出一些让成人觉得伟大的壮举。然而，如果教育不当，他们可能会变成“恶人”，这也许就是荀子所说的“性本恶”吧。三字经也告诉我们，“人之初，性本善，性相近，习相远”，这其中“性相近，习相远”与生命教育有着密切的关系。 𐟌Ÿ 随着科技的发展，人类的内心世界相对变得空虚，这种空虚最糟糕的一面就是对生命的漠然。这种冷漠延伸到子孙后代身上，就是对生命的亵渎。比如，小孩子在下雨天踩死小蜗牛、欺负受伤的小狗小猫、玩死跌落的小鸟、破壳的小鸡，甚至欺负性格怯懦的小朋友并以此为乐。 𐟌Ÿ 直到现在，我仍然不明白，为什么同样是小朋友，一部分孩子会这样做，而另一部分孩子会从众围观，甚至参与其中。如果我们深入探究，一个班的孩子几乎都会这样，仿佛鲁迅笔下的“幻灯片”事件。 𐟌Ÿ 但是，回过头想想，在生命的路上，每一个生命都有其存在的价值、独特的灵魂和与众不同的表现形式。无论是自卑还是自信，无论是昂扬还是怯懦，他们都在自己小小的世界里坚守着生命图景。作为旁人，为什么还要去干涉和亵玩呢？ 𐟌Ÿ 鉴于这样的思考，我认为中国的教育应该开设一门“生命教育”的课程。至少这样的教育会让一部分孩子走出阴霾，走向相对光明的康庄大道。

《劝学》理解性默写：荀子的智慧箴言 1. 𐟌𑠨€子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”思想相呼应。 𐟏ž️ 人们常说“活到老，学到老”，荀子《劝学》中的“学不可以已”这句话正是对这句话的印证。 𐟌𓠤𘀥—木头即使直到极力雕琢，也能使其发生翻天覆地的变化。通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物。 𐟛 ️ 经过人工改造，可以改变原来的状况。 𐟌Š 刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”《劝学》中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外，还有冰，水为之而寒于水。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 𐟒�€Š论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 𐟓š 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 𐟧頣€Š劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 𐟌 即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野。荷子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。 𐟔堥œ視‡中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 𐟐Ž 《劝学》中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方。 𐟌Ÿ 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 𐟚䠣€Š劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是：假舟楫者，非能水也，而绝江河。 𐟌篸古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子劝学》中则用积水成渊来形象论述积累的重要性。 𐟒蠣€Š劝学》中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰。 𐟐‰ 《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此《劝学》以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 ⚖️ 如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子劝学》中所说：锲而舍之，金石可镂；锲而不舍，金石可镂。反之则会取得成功。 𐟓ˆ 《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 𐟦— “蟹六跪而二螯”，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和“蟹六跪而二螯”，然“非蛇鳝之穴无可寄托者”，形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

老师早上好！读书笔记：两千多年前，古希腊“哲学三圣”苏格拉底，柏拉图，亚历士多德从“智”的方面研究宇宙起源，世界本质和人的本性，中国的“儒学三圣”孔子，孟子，荀子则从“慧”的方面进行深度探究。春秋战国时期，“稷下学宫”的祭酒荀子，囊括了先前诸子百家的思想观点，以32章较大篇幅著书立说，汇集成《荀子》一书。荀子主要对墨家，名家，孟子，庄子等“理性主义”进行了批判，实现儒家思想的突破和超越。每天早晨写点读书笔记，将所学，所思，所悟，所得，用集中文字表述出来。荀子突破了孔子“君君臣臣，父父子子”的观念束缚，认为实践是检验真理的唯一标准，即必须坚持真理标准。《荀子》用“解蔽”一词，洋洋洒洒数千字，在“子道”篇提出了“从道不从君，从义不从父，人之大行也”的新思想。 “从道不从君，从义不从父，人之大行也”这句话出自先秦荀子的《荀子ⷥ퐩“》，其深刻含义主要体现在道德、正义与君权、父权的关系上。一，含义解析 ‌从道不从君‌：意指在面对君主的命令时，如果这些命令与正道相违背，那么应当坚守正道，而不是盲目顺从君主。这里强调的是对真理、正义的追求高于对君主的绝对服从。 ‌从义不从父‌：同样地，在面对父亲的意志或教诲时，如果这些不符合道义，那么应当遵从道义，而不是无原则地顺从父亲。这体现了一种理性的家庭关系，即子女在尊重父母的同时，也要有自己的道德判断。 ‌人之大行也‌：这句话总结了上述两种行为模式，认为这是做人的最高道德修养。它强调了个人在面对权威（如君主、父亲）时，应坚守自己的道德底线和正义原则，不受外界压力的影响。二，背景与意义荀子虽然生活在君主专制制度盛行的时代，但他并没有盲目地鼓吹君权至上或父权至上。相反，他更加强调“道”和“义”的重要性，认为这两者才是衡量行为正确与否的根本标准。这种思想在当时具有进步意义，它鼓励人们独立思考、勇于担当，不盲从于权威。三。现代启示在今天的社会中，“从道不从君，从义不从父”的思想仍然具有重要的启示意义。它提醒我们在面对各种权威和压力时，要保持清醒的头脑和坚定的立场，坚守自己的道德信念和正义原则。同时，它也强调了家庭和社会中理性沟通、相互尊重的重要性。 “从道不从君，从义不从父，人之大行也”这句话不仅是对古代道德观念的一种精炼表达，更是对现代人如何正确处理权威与个人道德关系的一种深刻启示。

荀子：儒家思想中的独特声音𐟓œ 荀子（约公元前313年—前238年），名况，字卿，是战国时期的一位杰出思想家、教育家和政治家。他出生于赵国的郇城，后在齐国的稷下学宫讲学，曾三次担任祭酒。荀子的思想主张包括礼法兼治、平政爱民、举贤纳士以及仁人之兵等理念。他提出了“强本节用、开源节流”的经济发展策略，这些思想对后世产生了深远的影响。 𐟓š 荀子的主要著作《荀子》共有三十二篇，大部分章节出自他本人之手，少数篇章则是由他的学生或门人记录编纂而成。其中一些篇章如《君子》、《大略》等被认为是后人附益所为。唐代的杨惊为《荀子》作注，将其分为二十卷，并调整了次序，这一版本成为通行本。 𐟌 荀子的思想体系以孔子的儒学为基础，批判性地吸取了诸家之说，强调天人相分和制天命而用之。他反对迷信，提倡性恶论，认为人的本性是恶的，需要通过后天的学习和教育来改造。这些观点在当时引起了广泛的讨论和争议。 𐟎“ 荀子的学生包括韩非和李斯等人，他们的思想也体现了对权力的追求，这与荀子的政治思想有着密切联系。尽管荀子在某些方面受到了批评，但他在文学和哲学上的贡献仍然被后世所认可。 𐟏›️ 作为儒家学派的重要代表人物之一，荀子的思想不仅丰富了儒学的内容，还对后世的政治、教育和文学产生了深远的影响。

𐟔娍€子思想揭秘：人性本恶，教化铸善𐟒ꊨ€子的“性恶论”是其核心思想之一，他主张礼义等善良品性和德行是靠后天努力得来的，而非天生。𐟒ኊ𐟓œ 战国时期的荀子（约公元前313年-前238年），名况，字卿，是儒家学派的代表人物之一。他的思想深受后世推崇，对中国古代哲学产生了深远影响。 𐟌𓠨€子在《性恶篇》中提到：“人之性恶，其善者伪也。”这句话意味着人的本性是恶的，而善良是通过后天教化得来的。𐟌𑊊𐟔砨€子用矫正木材的比喻来解释这一观点。弯曲的木头需要依靠矫木工具进行加热、矫正才能变直；钝的金属需要经过磨砺才能变得锋利。同样，人的本性是恶的，需要通过教化才能变得善良。𐟔ꊊ𐟑颀𐟏련€子认为，老师和法制的教化是矫正人性的关键。只有通过礼义的引导，人们才能从谦让出发，行为合乎礼法，从而归于治理。𐟓œ 𐟘ퟥ퐥ˆ™提出了相反的观点：“今之学者，其性善。”他认为人的本性是善良的，需要通过教化来培养和发扬。𐟌𑊊𐟔 荀子的思想提醒我们，人的本性并非一成不变，而是可以通过教育和引导来塑造。这一观点对于现代社会依然具有重要意义。𐟌Ÿ 𐟓š 通过荀子的思想，我们可以看到，教育对于塑造一个人的品性和道德至关重要。只有在良好的教育环境下，人们才能成为更好的自己。𐟒ꀀ

兰陵荀子文化园，一次穿越历史的文化之旅前段时间去了兰陵的荀子文化园，那可真是一次让人受益匪浅的游玩经历。一走进文化园，就仿佛穿越回了古代，浓厚的历史文化气息扑面而来。园区的建筑风格古朴典雅，红墙黑瓦，飞檐斗拱，每一处细节都彰显着古人的智慧和审美。我沿着石板路漫步，首先来到了荀子的雕像前。荀子雕像高大而威严，他目光深邃，仿佛在凝视着这片土地，又似乎在思考着深远的哲学问题。站在雕像下，我不禁对这位伟大的思想家肃然起敬，心中充满了对他的敬仰之情。在文化园里，有一个荀子文化展览馆。里面陈列着许多关于荀子的生平事迹、思想著作以及他对后世的影响等资料。我仔细地观看每一件展品，阅读每一段文字介绍，逐渐了解到荀子在哲学、教育、政治等方面的卓越贡献。他的“性恶论”“劝学”等思想观点，即使在今天看来，仍然具有深刻的启示意义。通过参观展览馆，我仿佛与荀子进行了一场跨越时空的对话，感受到了他思想的博大精深。园区里还有一些仿古的学堂和书房，里面摆放着桌椅、书籍等道具，让人仿佛能看到古代学子们在这里刻苦学习、探讨学问的场景。我坐在一间书房里，想象着自己也像古人一样，在这宁静的环境中研读经典，心中涌起一股对知识的渴望和追求。在荀子文化园里，我还欣赏到了美丽的园林景色。绿树成荫，花草繁茂，亭台楼阁错落有致地分布在其中。我漫步在园林小径上，听着鸟儿的歌声，感受着微风的吹拂，身心都得到了极大的放松。这里的一草一木、一砖一瓦都蕴含着文化的韵味，让人在欣赏美景的同时，也能感受到历史文化的熏陶。兰陵荀子文化园真的是一个非常值得一去的地方。在这里，我不仅领略到了古代建筑的魅力，更深入地了解了荀子的思想和文化。这次游玩让我对中国传统文化有了更深刻的认识和理解，也让我更加珍惜我们中华民族的优秀文化遗产。以后有机会，我一定还会再来这里，再次感受这份穿越历史的文化魅力。#周末去哪儿玩#

「每日一善超话」❤️「每日一善」要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

韩非子：帝王术与中国文化韩非，战国末年的风云人物，他的思想深深影响了那个动荡的时代。韩非子所著的《韩非子》不仅是一部哲学著作，更是那个时代的政治指南。韩非生活在一个各国兼并战争激烈、社会动荡不安的时代，人们渴望和平、统一和秩序。韩非继承了诸子百家的思想，明确提出：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”这种理论最终促成了秦始皇统一六国的历史性成就，满足了人们对统一政治的渴望。韩非子思想中最积极的部分是倡导中央集权制国家。然而，他在强调中央集权的同时，过分夸大了君权的作用，为专制独裁辩护。韩非子认为：“道无双，故日一，是故明君贵独道之容。”君权至高无上，独一无二，不受任何约束和限制，必然导致极权统治。因此，统一后的秦始皇成为“履至尊而制六合”的暴君。春秋以来的民本思想遭受了严重压制。孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻”，而荀子则认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”这些民本意识与韩非子提倡的绝对君权形成了鲜明对比。儒家学派对人生的体验较为肤浅，主张“人之初，性本善”。而韩非子则从荀子那里继承了“性恶”的看法，认为大多数人都是坏人。他要求君主时刻提防身边的人，不要相信任何人，对于那些对君权构成威胁的人，要不择手段地加以消灭。这种怀疑一切的阴暗心理在统治集团内部造成了消极影响，多少父子残杀，多少宫廷政变，怀疑猜忌都是重要诱因之一。更为可怕的是，这种心理用于对付天下百姓，必定用残酷的手段实行高压政策，导致道路侧目，图圈满市，激起反抗。这也正是秦朝灭亡的重要原因之一。近年来，《韩非子》一书引起了许多读者的浓厚兴趣，有的为了研究和了解历史，有的则是为了寻找灵感，访求所谓的“领导艺术”。《韩非子》是为封建帝王撰写的“教科书”，封建帝王将其奉为秘宝是很自然的。作者洞悉了统治阶级为加强统治去完善巩固的手段，展现了从外道内法到阳儒阴法的变化，举例了各朝帝王术的运用，以及韩非思想在近现代并没有消失，还继续随思想而游走。

珍珠荀子 𐟌🢜褻Š天想和大家聊聊一种既美丽又有深厚寓意的植物——珍珠荀子。它不仅名字美，外观也很迷人，还特别适合新手家养。让我带你们一起了解这种神奇的小植物吧！珍珠荀子的美好寓意𐟌𘊧珠荀子的名字源自白居易的诗句，其寓意非常深刻。它象征着人的品德要像珍珠一样高尚和纯洁，提醒人们要珍惜自己的优点。这种寓意让珍珠荀子不仅仅是一棵普通的植物，更是一种具有深刻文化内涵的家庭观赏植物。想象一下，在家里养一棵珍珠荀子，不仅能为家里增添一丝自然的美感，还能时刻提醒自己和家人要做一个品德高尚的人。适合新手家养的原因𐟌𑊧珠樟树特别适合新手家庭种植，因为它不仅易于养护，而且具有很高的观赏价值。它的枝叶翠绿，花朵飘香，果实红艳，可以为家庭带来新鲜空气和美好心情。想象一下，每天看到这些美丽的花朵和果实，心情都会变得特别好。而且，珍珠樟树还可以作为礼品赠送，表达心意。送给朋友或者家人，既表达了心意，又增添了一份自然的美感。珍珠荀子的独特魅力✨ 除了外观上的美感，珍珠荀子还具有丰富的文化背景和历史底蕴。它在中国古代文献中屡有记载，如《山海经》和《荀子》等，显示了其在历史和文化中的地位。现代珍珠养殖业的发展也进一步提升了珍珠樟树的观赏价值和收藏意义。你知道吗？珍珠不仅仅是美丽的外观，它还被认为是有生命的，甚至有佛教认为珍珠具有孕育生命的功能。这种独特的文化背景和历史底蕴，让珍珠荀子成为了一种既美丽又有深度的植物。珍珠荀子不仅适合新手家养，还具有丰富的文化背景和历史底蕴，真的是一种既美丽又有意义的植物。你们有没有养过珍珠荀子呢？或者对它有什么好奇的地方？欢迎在评论区和我分享你的经验和问题哦！𐟌Ÿ

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