枚乘的七发所标志的赋体下载_枚乘《七发》(2024年11月测评)
两汉辞赋发展史:从骚体赋到抒情小赋 今天我们来聊聊两汉辞赋的发展史,真是一段充满诗意和激情的历史啊! 骚体赋:楚辞的余韵 从汉高祖初期到汉武帝初期,骚体赋盛行一时。这种赋体模仿了楚辞的形式,追随了楚辞的传统。它的内容主要是抒发作者的政治见解和身世之感。代表人物有贾谊,他的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》就是典型的骚体赋。 散体大赋:汉赋的鼎盛时期 从汉武帝到东汉中叶,散体大赋成为了汉赋的代表。这种赋体形式上铺张扬厉,内容上则是歌功颂德。枚乘的《七发》是散体赋成熟的标志,它奠定了主客问答、卒章显志的基本形态。司马相如的《子虚赋》和《上林赋》,以及扬雄的《长杨赋》和《羽猎赋》,都是这一时期的代表作。 抒情小赋:从歌功颂德到讥时讽世 ️ 到了东汉中叶以后,抒情小赋开始流行。这种赋体篇章短小、语言精炼。它的内容从歌功颂德转向了讥时讽世,反映了社会的黑暗面。张衡的《归田赋》就是这一时期的代表作。 两汉辞赋的三种体式 总的来说,两汉辞赋主要有三种体式:骚体赋、散体大赋和抒情小赋。每种体式都有其独特的形式和内容,展现了不同时期的社会风貌和文人心态。 希望这段历史分享能让你对两汉辞赋有个更清晰的认识!如果你对两汉文学感兴趣,不妨多读读这些经典作品,感受那个时代的文学魅力吧!
中秋节的传统习俗𘭧狨,又称月圆节,是中国的传统节日之一,以其丰富的习俗和美食闻名。以下是中秋节的一些传统习俗: 赏月 中秋赏月的习俗源于古代的祭月仪式,后来逐渐演变为一种娱乐活动。据说在这一天,月亮离地球最近,因此月亮显得特别大、圆和亮。魏晋时期已有文字记载,但未成习俗。到了唐代,中秋赏月、玩月蔚然成风,许多诗人都在诗中提到月亮。 观潮 在浙江一带,除了赏月,观潮是中秋节的另一大盛事。早在汉代枚乘的《七发》赋中就有详细记载。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕的《增补武林旧事》和宋吴自牧的《梦粱录》都有关于观潮的记载。 젧灯谜 中秋节期间,许多公共场所挂满了灯笼,人们聚集在一起猜灯笼上的谜语。这项活动深受年轻男女的喜爱,也传出了许多爱情佳话。因此,中秋猜灯谜不仅是一种娱乐形式,也是一种男女相恋的方式。 月饼 月饼是中秋节的传统食品,象征着团圆和丰收。最初是祭奉月神的供品,后来逐渐成为家人团圆的象征。月饼的种类繁多,有宫饼、团圆饼等。如今,吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗。 灯笼 在广东地区,中秋节临近时,孩子们会在家长的帮助下用竹纸扎成各种形状的灯笼,如兔仔灯、杨桃灯等。此外,还有木瓜灯、香蕉灯等。最简单的是“柚皮灯”,几乎家家户户的小孩都能制作。扎好的灯笼不仅用于“树中秋”,还有情侣提着灯笼依偎赏月。 这些习俗不仅丰富了中秋节的文化内涵,也增加了节日的欢乐气氛。
中国文学史:秦汉文学篇 第二章:秦汉文学(221BC-AD189) 一、秦代文学 221BC,秦灭齐,统一六国。 几乎无文学可言:焚书坑儒、思想统治。 李斯(唯一的作家):《谏逐客令》 二、贾谊和汉初散文 背景: 汲取秦灭亡的教训,促进学术发展; 统治者爱好黄老; 新生国家的礼乐制度需求。 贾谊:《新书》,刘向编,收录了贾谊58篇文章,总结秦灭原因,汲取教训,分为:①专题性政论文:《过秦》《大政》;②针对具体问题写得疏牍文:《数宁》《时变》;③利用各种历史材料和故事的说理文。 其他:晁错:《守边劝农疏》《论贵案疏》;邹阳:《上吴王书》《狱中上梁王书》 枚乘:《七发》,标志新赋体-汉赋正式形成;内容上为对帝王歌功颂德,劝百讽一;形式上进一步散体化。 司马相如:背景:汉帝国繁荣期,文人胸襟极大开阔。《子虚》《上林》气势充沛、夸张失实、堆砌辞藻、好生僻字。 三、司马迁 背景: 百家争论结束; 物资丰富; 统治阶级需要总结古代历史文化从而对大统一进行合理解释。 《史记》 共130篇,分为本纪、表、书、世家、列传。开创了纪传体史学及传记文学。 大胆揭露封建统治集团罪恶;描写了被压迫人民的起义反抗。 四、西汉后期 恒宽:《盐铁论》(政论文) 刘向:《新序》《说苑》(寓言故事) 扬雄:要求辞赋合于讽喻的正道。 班固:《汉书》,第一部断代史,分为十二本纪、八表、十志、七十列传。 五、东汉 王充:《论衡》,共85篇,有唯物主义观点。 张衡:《二京赋》叙述中引入议论说理;《归田赋》抒情小赋,不肯同流合污的精神。 赵壹:《刺世疾邪赋》 蔡邕(yong):《述行赋》 祢衡:《鹦鹉赋》
沈曾植《枚乘七发扇面》,纸本,楷书 ,尺幅26㗵5cm, 嘉兴博物馆藏。
淮安蒲菜的传奇:从《舌尖》到《西游记》 蒲菜,这个来自古城淮安(今淮安区)的食材,以其洁白如玉的质地和肥嫩清香的味道,被誉为“天下第一笋”。淮安的蒲菜,尤其是天妃宫附近出产的蒲菜,更是其中的佼佼者。蒲菜的食用部分是幼嫩的假茎,乳白色,圆润饱满,长度至少35厘米,基部直径不小于1.5厘米。生吃时鲜嫩多汁,清香微甜,无涩味;熟吃则爽嫩柔软,无渣。 蒲菜在中国餐桌上的历史可以追溯到两千多年前,《周礼》中就有“蒲菹”的记载,《西游记》里更是称之为蒲根菜。淮安水乡泽国,芦蒲盛产,吃蒲菜的传统源远流长。汉代文学家枚乘在《七发》中提到:“刍牛之腴,菜以笋蒲。”,可见当时蒲菜已经是非常珍贵的食材。 明代《淮安府志》中,蒲菜被列为地方特产,古名蒲蒻,显示出淮安人对蒲菜的重视。蒲菜在淮安还有“抗金菜”的美称。南宋建炎五年(1131年),金国十万精兵攻打淮安,梁红玉领兵镇守,却被金兵长期围困。在内无粮草、外无军援的情况下,偶然发现马食蒲茎,因而取蒲菜代食,解决了粮食尽绝的困境,最终打败了金兵。从此,蒲菜在淮扬一带广泛流行开来。 2014年5月22日,原中华人民共和国农业部正式批准对“淮安蒲菜”实施农产品地理标志登记保护,这无疑为蒲菜的美味和营养价值提供了官方认证。 蒲菜还有一段有趣的逸史——它曾被吴承恩写入《西游记》。在第八十六回中,孙悟空在隐雾山打死艾叶花皮豹子精后,救出唐僧。难友樵子拜接师徒四众入“柴扉茅舍”,奉献几品野菜酬谢。吴承恩用了一段韵文描述了淮安一带的三十几种野菜,其中就包括蒲根菜和茭儿菜。 蒲菜不仅美味,还承载着丰富的文化和历史。每一口蒲菜,都是对传统美食文化的传承和发扬。
古代文学的瑰宝——赋的魅力与特点 赋的定义 赋,作为中国古代文学的一种有韵文体,介于诗与散文之间,类似于后世的散文诗。汉代是其发展的高峰,形成了一种有韵的散文形式。它的特点在于散韵结合,专注于铺叙。 蠨特点 语句上,赋以四、六字句为主,句式错落有致,追求骈偶; 语音上,要求声律谐协; 文辞上,讲究藻饰和用典。 内容上,赋侧重于写景,借景抒情。 赋的分类 赋的起源可以追溯到《诗经》和《楚辞》。《诗经》是赋的远源,《楚辞》则是近源。汉代是赋的黄金时代,其发展可分为三个阶段: 汉初的赋家继承了楚辞的余绪,流行的是“骚体赋”,代表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等; 有独立特征的散体大赋,这是汉赋的主体,也是汉赋最兴盛的阶段,代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》,扬雄的《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》,班固的《两都赋》等; 东汉中叶以后,散体大赋逐渐衰微,抒情、言志的小赋开始兴起,代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》,赵壹的《刺世嫉邪赋》,蔡邕的《述行赋》,祢衡的《鹦鹉赋》等。 汉赋四大家 司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。他们的作品不仅代表了汉赋的最高成就,也对中国文学史产生了深远影响。
中秋节习俗大盘点:你知道多少? 中秋节除了吃月饼和赏月,还有很多有趣的习俗。让我们一起来看看这些传统的节日活动吧! 𞠧狦𖨊 中秋时节,正是秋收的好时机。自古以来,我国就有在中秋节祭月的习俗,即祭拜月神。早在周代,每逢中秋夜都有迎寒和祭月的仪式。到了唐代,中秋赏月已经成为一种盛行的习俗。 赏月与吃月饼 中秋节最经典的活动就是赏月和吃月饼了。除了这些,还有观潮、饮桂花酒、猜灯谜、玩兔儿爷、偷瓜摘菜、吃田螺、吃芋头等各种习俗。 观潮 中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》中就有详细记述。汉以后,中秋观潮之风更加盛行。宋代大诗人苏轼在《八月十五日看潮》诗中写道:“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。” 𖠩宦Ⴈ𑩅 桂花飘香,沁人心脾。古人赞云:“虽无艳态惊群目,却有清香压九秋”。中秋时节,人们常喝桂花酒,赏桂花。 猜灯谜 中秋节也是猜灯谜的好时机。灯谜活动不仅增加了节日气氛,还考验了大家的智慧。 𐠧饅儿爷 兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤在《花王阁剩稿》中写道:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”相当于cosplay。 田螺 民间认为,中秋吃田螺可以明目。此时是田螺空怀的时候,肉质特别肥美。广州很多家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。 吃芋头 芋头是美味时令小吃,由于蝗虫不食的特点,自古便有“平时菜蔬,荒年粮”的美誉。广东有些地方过中秋节时,要吃芋头。此时家家都要煨一锅芋头,合家团聚。 各地习俗 不同的地方有不同的中秋节习俗。比如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
专升本语文必学知识点清单,稳住心态! 专升本语文考试中,70%的知识点源于书本,剩下的30%则是老师授课时讲解的难题和怪题。因此,吃透书本,掌握好基础是关键。 先秦时期: 文学常识:先秦时期的诸子散文,包括道家老子、庄子,儒家孔子、孟子、荀子,墨家墨子,法家韩非子,以及其他学派的孙武、吕不韦、鬼谷子等。 历史散文:《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》、《晏子春秋》等,重要人物有左丘明、晏子、刘向等。 《诗经》和《楚辞》:《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,《楚辞》则是浪漫主义诗歌的源头,重要人物有屈原(代表作《离骚》)。 神话与《山海经》:《淮南子》和《山海经》,其中《山海经》是一部地理著作,《淮南子》则有很多神话故事,如后羿射日、女娲补天、嫦娥奔月等。 秦汉文化: 政论散文:李斯的《谏逐客书》,贾谊的《过秦论》等。 历史散文:司马迁的《史记》,我国第一部纪传体通史。 辞赋散文:枚乘的《七发》,司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》,杨雄的四大赋,班固的《两都赋》,张衡的《二京赋》、《归田赋》等。 汉乐府与文人五言诗:《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称乐府双壁,《古诗十九首》是文人五言诗走向成熟的标志。 ᥤ考建议: 稳住心态,不要焦虑,专注于自己的学习。 吃透书本,掌握好基础知识点。 多做练习,熟悉考试题型和难度。 合理安排时间,制定学习计划,逐步提升自己的学习效率。
淮安开洋蒲菜:鲜嫩爽口的秘密美食 ### 起源故事 说到淮安的开洋蒲菜,那可是有段悠久的历史呢!早在汉代,枚乘的《七发》里就有记载:“雏牛之腴,菜以笋蒲!”明清时期,这蒲菜更是文人墨客们的心头好,经常出现在他们的诗文中。 明朝有个叫顾达的官员,在陕西任职时,写过一首《病中乡思》,里面提到“一箸脆思蒲菜嫩”。蒲菜在明代已经被列入地方志了,原料来自淮城天妃宫万柳池。这个地方水浅淤深,蒲茎发育得特别粗壮,洁白如玉,长而且脆,和普通的蒲菜完全不一样。蒲菜不仅可以烩、可以炒,还能做成各种美味的菜肴,真是让人垂涎欲滴! 最有名的当属鸡粥蒲菜了,用母鸡炖汁,加上各种佐料和蒲根烩制而成。清蒸蒲菜和虾米蒲菜也是淮安待客的必上佳肴。 特色介绍 𑊊蒲菜可是淮安的特产哦!这种菜清香甘甜,酥脆可口,吃起来有点像嫩笋的味道。蒲菜只在淮城的天妃宫附近的勺湖、月湖生长,如果移植到郊外或者江南、两广,那就完全不是那个味儿了。 据说宋代巾国英雄梁红玉在坚守淮安城时,被金人围困,粮食断绝,她和士兵们就在古城内到处寻找野生植物充饥。有一天,他们在文通塔下的勺湖岸边看到马在吃蒲草,这才想到人也可以吃蒲草的根茎。到了明清时期,淮安人通过实践创造了一套独特的烹调技艺。 蒲叶在水中的部分像一根纤细的玉管,把洁白肥嫩的蒲根茎放入鸡汤或肉汤内,再加上各种佐料烩制,如果和猪肉一起烩制,味道会更好!这种菜鲜爽可口,营养丰富,是淮安的佳肴。经过不断实践和改进,人们已经能做出清蒸蒲菜、荤烩蒲菜等多种名菜了! 结语 开洋蒲菜不仅是淮安的美食,更是历史的见证。每一口都能感受到历史的厚重和文化的传承。下次去淮安,一定要尝尝这道鲜嫩爽口的开洋蒲菜!
古代中秋节:你知道的那些习俗吗? 小朋友们,你们知道古代人怎么过中秋节吗?其实古代的中秋节也非常有趣哦,让我们一起来看看吧~ 赏月 在古代,中秋节最重要的习俗之一就是赏月。古人喜欢在中秋节夜晚,设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等各种时令水果,一边赏月一边享用。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的活动,非常热闹。 观潮 除了赏月,古代人还有一个重要的习俗就是观潮。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》中就有详细的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛,成为一大盛事。 𖠩宦Ⴈ𑩅 古人喜欢在中秋节夜晚,仰望月中丹桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜。桂花酒香甜可口,非常适合中秋节饮用。 吃田螺 许多地方认为,中秋吃田螺可以明目。之所以一定要在中秋节吃田螺,是因为此时芋头是美味时令小吃,由于蝗虫是田螺空怀的时候,不食的特点,自古便有“平时菜腹内无小螺,肉质特别肥美”的美誉。广东有些地方过中秋节时,会合家团聚,边赏月边享受芋香之美味。 古代人的中秋节习俗真是丰富多彩,既有赏月、观潮的乐趣,又有美味的月饼和田螺,真是一个美好的节日!
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