城池是什么意思在线播放_城池是什么意思比喻(2024年11月免费观看)
1、心软和不好意思,只会杀死自己。理性的薄情和无情才是生存利器。 2、很多时候,我只是一个旁观者,在旁观的过程中看得最多的是善恶。伪善也是一种恶,只是恶的程度高,伪装得很好。 3、不要太用力去表达什么,大家都有眼睛都有感受。了解的人不用说,不了解的人不必说。 4、心情不好的时候,轻轻对自己说,生活就是这样,休息一下,别忘了明天还会有阳光。脚下的路,没人替你决定方向,心中的伤,没人替你擦去泪光。 5、我就佩服一种人:不说硬话、不做软事。态度该和气就和气,做事该硬气还硬气。 6、人一定要改掉的四大毛病:改掉轻易的掏心掏肺,改掉毫无底线的心软,改掉一错再错的忍让,改掉没有原则的善良。 7、人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。 8、与他人建立真正亲密关系的唯一途径是毫不依赖。只有不害怕被抛弃,才能活得愈发随心所欲;只有不缠着我们的爱人去承诺什么,对方才能在没有负担的情况下,回应我们的爱。 #多的是你不知道的事#
探访青州古城:感受古代生活的魅力 有一次去潍坊办事,需要等待一段时间,于是决定去附近看看有什么名胜古迹。结果发现,大名鼎鼎的九州之一青州竟然就在这里!于是,我开车前往,一探究竟。 青州是古九州之一,拥有7000多年的发展史和5000多年的文明史。作为古代军事重镇,它的地理位置非常优越。青州古城池先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。最古老的地理著作《尚书ⷧ湨中称“海岱惟青州”,意思是说青州位于渤海和泰山之间。据《周礼》记载,“正东曰青州”,并注释说:“盖以土居少阳,其色为青,故曰青州。” 到达青州时已经是晚上了,古城大街显得格外静谧和寂寥。灯光朦胧下,古城显得愈发孤寂,仿佛有种古代行走江湖,赶路到站住宿的感觉。 第二天一早,我独自游览了古城的风貌。首先去了南大门——阜财门,登上城墙,感受了一下古代镇守城池的将士们的视角。城墙高而坚固,虽然是现代重塑加固的,但依然能感受到古青州城的牢固。顺着城墙走到魁星楼,一路上看到了各种房间和构造,感觉非常有趣。接着路过了欧阳修、李成、民俗等纪念馆。 从城墙下来后,我走上了南门大街,一路行至北门大街,途经教堂、偶园、老槐树和一众牌坊,大致感受到了古代百姓生活的场景和条件。 特别要说的是偶园,这里环境优美,造景秀丽,既有南方园林的秀美之意,也有北方庭院的广阔之感。偶园曾是明衡王府东花园,后改为清朝康熙年间文华殿大学士兼刑部尚书冯溥的私家花园,被称为“冯家花园”。冯溥在北京为官时住在万柳园,告老还乡前将万柳堂献给皇上,皇上就把原衡王府东花园赐给了他,他便将宅第称为“偶园”,取“无独有偶”之意。园内主要设施有一山、一堂、二水、二门、三桥、三阁、四池、五亭等,石亭前的太湖石奇巧为一方之冠,另外还有小斋茶房。 总体而言,青州古城是一个值得一游的地方,这里可以让你领略到古代生活的魅力,感受到一种闲致的游览之趣。
「虹影电台」「山西旅游」「隰县小西天」「小西天风景区」「摄影不凡」「摄影作品」「年轻就要去旅行」「隰县小西天超话」中国的汉字,是世界上最古老的文字之一,常用是汉字,也就几千个,很多人自信满满的认为,什么字都认识,然而,山西有一个县,大多数人就不知道念什么名字,亦或者很容易读错名字。 它就是山西省临汾市隰县! 隰这个字,现在是不太常见,可是在历史上,隰这个字,随处可见,《诗经》中就出现了26次隰字,关于隰的词语,有原隰、阪隰、平隰、郊隰、皇隰、川隰等等。而且,隰这个字,还是姓,虽说是罕见的姓氏,但是祖上来头不小,姜太公的第十六代孙齐庄公吕光的儿子被封到隰的地方为大夫,其子孙就以封地“隰”为姓,称作隰氏。 隰(x㭯褺地名,也用于姓氏。这个字最早见于商周时期的金文,《尔雅》中解释,下湿为隰。大概就是低湿的地方的意思,古代的隰州,河水交汇之地,清康熙《隰州志》记载:“隰地皆高原,名之曰‘隰’,以城在原之下也。”也就是说,这里有高原,但是城池在高原之下,那么古代的城池在哪呢? 春秋的时候,是晋国的蒲邑,《水经注》记载,“河水又南,蒲川水出石楼山,南径蒲城东。即重耳所奔之处也。”这里是重耳的封地,是隰县最早的城池,不过年代久远,城池遗址难以寻觅。 汉代的时候,置蒲子县,传说蒲子是上古的一位贤人,但西汉的蒲子县的县治,并不在今天的蒲县,而是在隰县境内,那么,隰县又是怎么来的呢? 隋朝初年,置隰州和隰川县,这两个名字,在历史上存在了很长时间,民国的时候,废州,改置隰县,值得一提的是隰县历史上还是都城,后汉刘渊于西晋永嘉二年由晋西北的左国城,迁到晋西南的蒲子(今山西隰县),并在这里正式登基称帝,别看他建的是汉(后改为赵,也叫汉赵),就以为是汉人,其实,他是匈奴人,历史上五胡乱华的序幕,由此拉开。 隰县的历史,比隰这个字,还要复杂,地名文化,背后的故事,很不简单。 这里素有“河东重镇”和“三晋雄邦”之称,总面积1415.3平方公里,人口约11万,可以说是一个小县,经济方面,可以说是一个贫困县,2022年的GDP仅有26.25亿元,不过隰县的发展潜力巨大,尤其是最近小西天火爆出圈,让更多的人走进隰县,了解隰县,这是隰县的机遇! 隰县历史悠久,文化厚重,文物古迹众多,小西天、隰县鼓楼、七里脚石窟均为全国重点文物保护单位。 小西天又名千佛庵,始建于明代,寺内的悬塑艺术,全堂彩塑,无与伦比,举世无双,被誉为“悬塑绝唱”。 越来越多的游客慕名前往, 央视财经报道,《黑神话:悟空》带火取景地!山西隰县小西天景区暑期接待量暴增300%!这是隰县的大好机遇,一定要抓住这次机会,深入挖掘文化旅游资源,并做好相关的基础设施和配套服务,迎接这泼天的富贵,将流量变成留量,以点带面,从爆火出圈到长盛不衰,这对隰县和山西来说都是史无前例的机遇和挑战!程子君@山西日报@山西文旅网@临汾市文旅局@悦隰县@中国国家地理@中国新闻周刊
「刘学义 荆北著名疯璟」《春花焰》里的刘学义简直把疯批,变态,邪气,腹黑就这么水灵灵的具象化出来了!后期明了他不是青州罪魁祸首后又觉得可怜又正直,真是演什么像什么! 慕容璟和真的把观众拿捏了,虽然观众很清楚,这就是对着正确答案在答题,全都踩到观众的兴奋点上,就是为了让观众看完心跳尖叫才有慕容璟和这个角色的。 十万百姓被屠,一座城池被烧,这种惊世骇俗的大帽子扣下来,的确是可以污名化一个皇子,所以慕容璟和到底是什么样的人,从一个被尊重的顶端,成为被畏惧唾弃的底端,背负骂名以及世俗鄙夷,皇子心里苦。 如果把这个故事当成狼人杀,慕容璟和是剧本的创造者,他自己赋予了自己身份,公开身份是慕容璟和,隐藏身份是暗厂主人,隐藏身份训练杀手死士执行暗杀任务,目标就是要干掉自己的公开身份,做这些的目的是为了调查当年纵火真凶。 一出场,就是那种狂拽酷炫的谜之角度,八台大轿子端着一个病娇,说自己养的乌龟去世了,所以狂撒纸钱,就对着和亲的美女队伍撒,这简直就是把喜事当成丧事办,实在让人生厌,感觉就是为了坐实慕容璟和人品不佳,精神状态不稳定的传言。 紧跟着就是吴谨言扮演的女杀手眉林,她内心无比憎恨慕容璟和,家破人亡悲惨人生的罪魁祸首就是慕容璟和,为了复仇进入暗厂,接受了暗厂主人下达的任务,要去刺杀慕容璟和,她不知道是厂长雇自己去杀厂长本人,她压根不知道自己的行动都在慕容璟和的掌握中。 控制节奏啊,药浴这场戏放在第一集,就是为了让观众迷迷糊糊入局吧,明知山有虎偏向虎山行,镜头已经这样了,观众看看剧不过分吧,慕容璟和和眉林的见面,一个心知肚明,一个自以为在胆战心惊。 不知道观众们对刘学义的颜值是怎么评价的,他真的很有“焦恩俊”那代男演员的周正感,剑眉星目五官标致身形挺拔,挑不出什么不妥,但好像缺少一点个性,或许是没有遇到可以放大他优势的角色,所以已经34岁的刘学义,好像很多观众是不认识的。 慕容璟和的粉底还是防水的,古装妆造重在氛围感,这场洗澡的戏,实在是有点好看,明枪易躲暗箭难防,眉林以为自己精着呢,其实都在慕容璟和的掌控中,这种感觉观众会觉得很微妙,就是很绝。 刘学义,可算闯进了一条有点意思的赛道,疯就疯点,爱看!吃瓜老衲的微博视频
「阅读与思考」 《世说新语》中有个故事:晋代有个名叫旬巨伯的人,有一天专程去城里探望一个朋友,碰上这个朋友卧病在床,正好这时城市被敌军攻破城池、敌兵进城后开始烧杀抢掠,城里的百姓纷纷出城逃命,生病的朋友就对旬巨伯说:你看我病得这么重,也走动不得,不如你自己逃命去吧!旬巨伯说:那怎么行,我专程来看望你,看见你遇到危险后让我扔下你自己去逃命,那还是朋友吗?旬巨伯决定留下来,便转身给朋友熬药去了。不管朋友百般苦求叫他快走,旬巨伯端药倒水毫无惧色,反而安慰朋友:不要害怕,即便天塌下来,我也替你顶着。这时朋友的家门被敌兵砰地一声撞开了,几个手持利刃的敌兵,凶神恶煞地冲了进来,他们大声呵斥道:你们是什么人,如此大胆,全城的人都跑光了,你们为何不去逃命?旬巨伯指着躺在床上的朋友说:我的朋友病得太重,我又不能丢下他不管,请你们不要惊吓住我的朋友了。旬巨伯义正词严地对敌兵说,有什么事情找我好了,即便让我替朋友而死,我也在所不惜。敌兵被旬巨伯一番慷概陈词愣住了,看见旬巨伯无所畏惧的样子,就颇为感动。敌兵们商量:想不到这人还这般够朋友,我们怎么好意思为难他们呢?于是相持了片刻就离开了。旬巨伯事后跟朋友感叹:没有想到正义和友情,在危难时还会产生如此巨大的威力。这就是被后来江湖人称颂的够朋友,如今够朋友的环境和条件比较古代可谓优越多了,然而像旬巨伯那样够朋友的人却很难看到,倒是坑骗朋友的事情却在经常发生,也不知问题出在那里?
《郑伯克段于鄢》:孝子与宠弟的悲情故事 郑伯克段于鄢 先秦 ⷠ左丘明 故事一开始,郑武公娶了申国的女子,叫武姜。她生了两个儿子,大儿子叫庄公,小儿子叫共叔段。庄公出生时难产,让姜氏很痛苦,所以她不喜欢庄公,反而疼爱共叔段,甚至想立他为继承人。她多次向武公请求,但武公没答应。 庄公即位后,姜氏又为他请求制这个地方。郑公说:“制是个险要的地方,虢叔就是死在那儿。其他地方都可以给你。”于是姜氏请求京,郑公让她住在京,称她为“京城大叔”。 祭仲提醒郑公:“都城超过百雉(古代城池的单位),是国家的大患。先王的规矩是:大城不超过国境的三分之一,中等城不超过五分之一,小城不超过九分之一。现在京的规模不符合规矩,君王将来会有麻烦。”郑公说:“姜氏想要,我怎么能避开呢?”祭仲回答:“姜氏怎么会有满足的时候呢?不如早点解决,别让问题蔓延。蔓草都难以除去,何况是君王的宠弟呢?”郑公说:“多行不义,必自毙,你等着看吧。” 大叔在京发展势力,公子吕提醒郑公:“国家不能有两个中心,君王打算怎么办?如果打算给大叔,我就去服侍他;如果不给,就请除掉他,别让百姓心生二意。”郑公说:“不用急,大叔自己会陷入困境。”大叔又收编了京的二邑,扩展到廪延。子封说:“可以了,大叔势力大,得众心。”郑公说:“不义的人,难以亲近,势力大了反而会崩溃。” 大叔积聚力量,修缮甲兵,准备袭击郑国。姜氏要为他开城门。郑公得知消息,说:“可以了!”命子封帅车二百乘攻打京。京叛变,大叔逃到鄢。郑公追到鄢,五月辛丑日,大叔逃到共。 《左传》记载:“郑伯克段于鄢。”因为段不守弟道,所以不说弟;因为像两个君王争斗,所以用“克”;称郑伯,是批评他失教;称段为郑志,是不说他的名字。不说出奔,是因为问题难以解决。 姜氏被安置在城颍,郑公发誓:“不到黄泉,不相见。”后来他后悔了。 颍考叔是颍谷的封人,听说这件事,有礼物献给郑公。郑公赐他食物,他不吃肉。郑公问为什么,他回答:“小人有母亲,都尝过小人的食物了,没尝过君王的羹。请让我带回去给她。”郑公说:“你有母亲可以遗留,我没有。”颍考叔问:“敢问这话是什么意思?”郑公告诉他原因,并告诉他后悔的事。颍考叔说:“君王有什么忧患呢?如果挖个地道到泉,隧道相见,谁会说不行呢?”郑公听从了他的建议。郑公进入隧道,赋诗:“大隧之中,其乐也融融!”姜氏出来,赋诗:“大隧之外,其乐也洩洩!”于是母子关系恢复如初。 君子说:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗经》说:‘孝子不匮,永锡尔类。’说的就是他吧。”
孔子问一7岁小孩:天上有多少颗星星?小孩回答后,孔子行礼拜师 看着满天星星,人们常会好奇:“天上到底有多少颗星星?”这个问题没确切答案,但有个关于孔子和七岁小孩相橐的故事,能给我们一些启发。 孔子,春秋时期的大儒学家,出身贵族,但家道中落。他创立了以“仁”为核心的道德学说,还提出“有教无类”,让普通人也能接受教育。孔子广收弟子,讲学解疑,名声越来越大。他带着弟子周游列国,推广儒家思想,结交有志之士,晚年回到鲁国继续钻研学问。 一次,孔子在游学路上,遇到一群小孩用泥沙建城池。孔子的弟子子路让小孩避让马车,小孩却说:“车马躲城池,哪有城池躲车马?”这话让孔子对小孩产生了兴趣,他就是相橐。 孔子想和相橐打赌,各出一道题,答不上来就拜对方为师。孔子问:“天上有多少星星,地上有多少谷物?”相橐回答:“天际一夜一星辰,地上一茬五谷。”这回答让孔子心服口服。 轮到相橐提问:“你知道自己有多少根眉毛吗?”孔子答不上来,信守承诺,行了拜师礼,拜七岁的相橐为师。相橐因此名声大震,被尊为“圣人之师”。 孔子身为儒学大家,却能放下身份,拜小孩为师,可见他心胸宽广,敏而好学,不耻下问。孔子曾说:“三人行,必有我师焉。”意思是,无论地位高低、年纪大小,每个人都有值得我们学习的地方。 相橐虽然年幼,但聪明伶俐,才智过人,他的回答出乎孔子意料,也让孔子输得心服口服。这个故事告诉我们,天外有天,人外有人,我们应该承认自己的不足,虚心请教,不耻下问,才能不断进步。 孔子的这种精神,是我们每个人都应该学习的。无论我们处于什么地位,拥有多少学识,都应该保持一颗谦虚的心,学会看到别人优秀的一面,这样才能让自己变得更厉害。孔子拜七岁小孩为师的故事,也成为了一段佳话,流传后世,成为了人们津津乐道的美谈。
1642年,努尔哈赤的儿子阿巴泰攻下94座城池,掠得黄金上万两。此前,皇太极设宴,阿巴泰拒不参加,理由竟是:“我没有像样的皮裘,此前皇帝赏赐的,早改成了两件,让儿子们穿了。” 阿巴泰是努尔哈赤的第七个儿子,他的母亲伊尔根觉罗氏在正史中甚至没有留下只言片语,是个极其不受努尔哈赤宠爱的后妃,因此,阿巴泰的地位也不高。但不可否认的是,阿巴泰战功卓著。 不过,阿巴泰这个人比较执拗,脾气还不小,与皇太极的关系更是十分微妙,甚至有两次公然违抗皇命的经历。 阿巴泰虽是大老粗,但是生了个女儿那叫一个如花似玉。要知道,从努尔哈赤起就有个传统,他们爱新觉罗家的女儿无论出身多高贵,个人幸福都要为皇权让路。所以,这些格格们长大后都是要被指婚的。这种指婚是由皇帝钦定的,而选中的姑娘和她的亲族都不能拒绝。 一次,皇太极听闻阿巴泰的女儿姿色不凡,便想将其嫁到蒙古联姻。可是阿巴泰竟然丝毫不给皇太极的面子,直接拒绝了,而皇太极念在兄弟一场的份上便隐忍了。 不久,皇太极想着阿巴泰可能是不想女儿外嫁,又将其指婚给了朝中大臣。谁曾想,阿巴泰竟再次抗旨。皇太极嘴上虽然没说什么,内心对他的不满可是人尽皆知。 阿巴泰之所以这么做,有两个原因。 第一,是缘于内心的极度不平衡。他从23岁开始便随父出征,比诸位弟弟更早地开始建功立业。但是,他直到38岁还只是个贝勒。最惨的是,他比弟弟们的地位还要低。想到自己浴血奋战多年,阿巴泰能没有怨言吗? 1626年,那一年皇太极刚刚继位,开始封赏诸位贝勒,并设宴款待。宴会的座位是按照贝勒们的受重视程度排位的,阿巴泰作为努尔哈赤家的老七,地位却远在多尔衮、阿济格、多铎等人之下,而且直接坐到了末尾。 阿巴泰看着周遭的弟弟们,内心怨气横生。要知道,努尔哈赤在世时,但凡有蒙古外戚等人来访,阿巴泰是与四大贝勒平起平坐的。他原本就出身不高,凭借战功才让父亲刮目相看,可是努尔哈赤过世后,自己的境遇每况愈下。 这次宴会一结束,阿巴泰回到府上就开始发飙,并抱怨道:“我戎马半生,立下多少功劳!需要打仗时让我冲锋在先,设宴款待时我却坐在人后!以后再有这样的宴会,谁也别叫我!” 所谓隔墙有耳啊,这些话怎么可能传不到皇太极那呢? 第二年,皇太极在盛京设宴,召来诸位贝勒作陪。这一次,阿巴泰的小脾气上来了,直接拒绝出席,而他的理由可是相当奇葩,竟然说自己没有一件像样的裘皮。事实上呢,他是不想再次上演自己坐在末位的尴尬。 皇太极这次也没惯着阿巴泰,直接斥责他说:“你要是对我有意见,这事可以暂且不提。但是你明显是蔑视自己的兄弟,让我怎么姑息你?” 此后,在皇太极的授意下,召集诸位贝勒开始轮番斥责阿巴泰。大贝勒代善首先开腔,每一个字都掷地有声,让阿巴泰根本无法还嘴。 代善说:“之前你连议事的资格都没有,如今你已有诸多属民,还想与三大贝勒平起平坐吗?倘若让你当了大贝勒,你还妄想做大汗不成!” 代善这番话说完,阿巴泰是相当的无地自容,无论他怎样辩驳,都会被视作狡辩或者有不臣之心。所以,他只能任凭兄弟们羞的他面红耳赤,而内心的不满也在满满加剧,这才有了拒婚一事。 至于阿巴泰抗旨的第二个原因就比较有意思了,他是个妻管严,更是个女儿奴。 阿巴泰常年在外征战,所以他格外珍惜在家享受天伦的生活,对自己的福晋更是十分宠爱。皇太极曾下旨,禁止向萨满求神问医,可是阿巴泰的福晋竟然私下找到萨满法师,求问女儿嫁到蒙古是否吉利。 这件事被阿巴泰知道后,他丝毫没有斥责妻子,反而一味纵容。但是,皇太极得知后却非常生气,最终顾虑到阿巴泰,只是处死了参与的法师和婢女。 可以说,阿巴泰夫妇犯错全是为了女儿,他有个女儿嫁到了蒙古,可是成婚五年了,竟然经常与丈夫色尔古伦分居。色尔古伦被逼的急了,竟然以死相逼,谁知这个格格却说:“你还敢威胁我?你今儿若不杀我,你还叫个男人?” 这个窝囊的色尔古伦又去找岳父告状,哪曾想刚踏入岳父家的大门,家中仆人在阿巴泰的授意下,竟然把他胖揍了一顿。 身为这样一位不分是非,只知道盲宠的老父亲,他有胆抗旨拒婚也是情理之中的了吧。当然,大家也别觉得阿巴泰就是个莽夫,他即便是个莽夫,也是个颇有战功的人。 1642年,阿巴泰奉命讨伐明朝,一鼓作气攻下了88座城池,逼得6城投降,俘虏了人畜92万,掠得黄金一万二千两、白银二百二十万两。 正是因为他战功卓著,在皇太极在位期间受罚近十次,却从来没有危及性命。而每一次受罚不是罚没金银,就是赔付财物,从来没有被削爵之类的。相较于他的兄弟阿敏和莽古尔泰的被处死,阿巴泰已经是非常幸运的了。 通过阿巴泰行事不难看出,此人是猛将,智谋却不足。所以,他是皇太极可以利用却不用多虑的臣子,他的鲁莽、直率同时也成为了他的保命符。#历史#
随着时代的发展,各种手游有了各式各样的形式,有些受用利用古代人物为原型创造出游戏中的角色,赋予他们的技能也是依据原型的技能,例如手游《王者荣耀》当中,有个英雄角色名字叫做“白起”,这个角色的原型便是我国战国时期的秦国名将白起。 其实,在实际历史上,白起一个骁勇善战的将军,他带领着秦国将士,屡立战功,为秦统一六国做出了巨大的贡献,同时他也是“兵家”的代表人物。白起善于用兵,但是在战场上他却有些奇怪的规定——不准战士吃羊肉,这到底是为什么呢? 出色的军事才能 白起戎马一生,征战的次数数不胜数,在战国时期,拥有一个能打胜仗的将军确实十分重要。辅佐秦昭王,担任秦国主将30多年,为秦国统一六国做出了巨大的贡献。 在秦国,这位白起将军可以说是无人不知无人不晓,秦国的七十多座城池都是白起带兵打下来的,可以说是为秦国打下了半壁江山。 白起作为“兵家”的代表人物,他擅长谋略,虽然看着像是一个只会打仗的莽夫,但是实际上他心思细腻,顾全大局,十分严谨,面对战场上的局势都有自己的把握。长平之战是白起的封神之战,重创赵国主力,创造了神话。 长平之战中,白起采用了诱敌深入、分割围歼的战法。他假装败退,将赵军引入秦军设好的埋伏圈当中,然后再派兵奇袭,冲破了赵军的最后一道防线,最后将赵军团团包围。 后来白起去到前线督战,断绝了赵国的援军和粮草,让赵军饥饿难耐,军心不停动摇,到最后甚至是为了果腹而杀害同胞而食。赵军看到此情此景愤然突围,但最后还是死在秦军的箭下。 长平之战,秦军总共斩杀和俘获赵军高达四十五万人,这让赵国十分震惊,直接元气大伤了。在没有现代武器的古代,能够取得这样的战绩,足以印证白起的打仗能力之强,即使是放在近现代战争中,歼灭敌军四十五万的战绩也不是什么轻松的事情。 为何打战不能吃羊肉 从长平之战就能够看出,后方的粮草补给对于前线打仗的人员来说是十分重要的。很多战役为了围困敌军,率先的做法就是抢夺粮草,让他们断粮,这样的战术只要实施了就一定见效,毕竟粮食无论在什么时候,都是十分重要的。 当然,每个地方的饮食情况都不一样,每个地方有每个地方的特色饮食。像秦国便是处于陕西地区,这里的特色美食便是羊肉。作为大西北的人,在寒风中来一口羊肉实在是惬意极了。 同时,携带家乡美食行军打仗也有缓解思乡之苦的作用。因此许多秦军在外打仗的时候,备的干粮中就会有羊肉,这本来是大家都默许的事情,没想到白起突然下了禁令,说禁止吃羊肉! 许多秦军其实不理解白起这道禁令,羊肉能够快速补充体力,而且能够改善行军时期的恶劣生活,为什么大将军不让吃呢?所以即使白起下了这道禁令,也有许多人没有把这件事情当回事,他们不能明着吃,就偷偷吃,不敢让白起知道。 有人发现依旧有士兵偷吃羊肉后便加入了,由几个人扩散到一群人,大半夜的开心地躲在帐篷里吃。本以为赶紧吃完就不会被发现,没想到还没吃完呢,就听见帐篷外传来熟悉的声音,说他们违反了军令,让他们出来接受惩罚。 这个人就是将军白起,大家没想到深夜了将军居然不去休息反而是在巡逻检查。面对军法的惩罚,有些人开始害怕了,有些人气不过,就直接问了白起,凭什么不让他们吃羊肉? 白起看到有士兵这样问也不意外,他对他说:“你走出50步看看,我刚才距离你们就是50步的距离,就能闻见羊肉的味道,一过来果然发现你们在偷吃。这还是没有风的情况下。如果有风,把羊肉的味道传出去,那么我们的味道就能够暴露出位置,更可怕的是,如果全军都吃羊肉,我们身处味道之中,并不会发现味道重,但敌军不一样,他们一闻就知道我们在哪里了。对于打仗来说,这是十分不利的。” 听完白起将军的话之后,大家都十分羞愧,也认识到了自己的错误,如果因为一时贪嘴坏了军机,那才是罪不可恕。羊肉可以打了胜仗之后回去再吃,在战场上还是要听将军的指挥。 为了让战士们在战场上吃得到肉,白起还是很细心地把羊肉换成了牛肉,牛肉味道不大,但是营养价值也高,战士们都很开心,也理解了白起的用心良苦。 跟着这样的将军,打胜仗是必定的结局。 功高盖主惹君王猜忌 按理说,拥有这样杰出的军事家,秦国国君应当是十分开心的。但是自古以来君王多猜忌,他害怕白起太厉害了,威信比他还高。秦昭王看着这位战神,他说:“你虽然没有谋反的心思,但是你的能力却有。”白起一听就知道是什么意思了。 帝王无情,卧榻之侧,岂容他人鼾睡。戎马一生的白起一心一意为了秦国四处征战,但是最后却还是遭受到秦昭王的猜忌,这让他十分寒心。或许是秦昭王对自己没有信心,能够驾驭得了白起,或许是单纯认为自己帝王的威严受到了一个将军的挑战,他无法容忍白起继续活着。最后白起只能自刎而死。 小结: 这样的大将军没有死在战场上,而是因为功高震主而自刎,实在是让人唏嘘。但是史书上记载着白起的战绩,他的神机妙算、骁勇善战、英勇非凡和善于用兵都通过史书流传了下来。白起能够名垂青史,凭借的就是他杰出的军事能力和精忠报国的赤子之心,他推动了六国的统一,也推动了历史的进程,这样的传奇人物,值得每一代人传唱。
阖闾怎么读?探秘古老城池的读音背后
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古代城池的科学防御与文化传承
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拥有城墙护城河的古城池,全国还剩多少座?
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这座城池丨"瓮中捉鳖"是什么?看这里
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"瓮中捉鳖"的出处瓮城,在古代城池中是什么存在?有什么功能?
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古代城池中,瓮城的出现和主要功能是什么?
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这座城池丨大同筑城第一人是他吗
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古代打仗时,城池久攻不下,为什么还要硬刚,而不是直接绕过去
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古代城池中的"瓮城"是怎么出现的?它有什么功能?
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你知道《三国志11》中哪些城池可以被水攻?典故又是什么吗
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世界上最小的城池是什么样的?
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破解夏朝国都,错误的城郭概念害死了夏朝历史探究
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古代城池中的瓮城是怎么出现的它有什么功能
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90古代打仗的时候,如果遇到城池,将军们一般会有三种策略:下
古代城池中的"瓮城"是怎么出现的?它有什么功能?
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