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狎怎么读最新视觉报道_狎怎么读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

狎怎么读

𐟓š 读书笔记：生僻字与古词解析 𐟌🠧ƒ：zheng（第一）众多，烝民。烝皇：美盛貌，烝濡：蒸腾的湿气，烝熬：煎熬 𐟌𘠧斯𜚭ei（第二）古代求子的祭礼。也指赐子之神。 𐟒꠨†𚯼šying（第一）1.胸：义愤填膺。2.接受；承受：荣膺3.伐；打击：膺惩。 𐟦‰ 鸱chi鸮xiao（第一）：猫头鹰一类的鸟，比喻小人 𐟐Ÿ 罭：yu（第四）古代捕小鱼的细眼网。网罭 𐟓š 裒：pou（第二）1.聚：～辑。～然成集。2.取出：～多益寡（取有余，补不足）。 𐟎𖠩𞡯𜚣hui（第一）同吹 𐟓– 裨：bi（第四）益处：～益。无～于事。pi（第二）辅佐的；副：偏～。～将。 𐟏ž️ 畿：ji（第一）国都附近的地区：京～。～辅。 𐟌🠨’ﯼškuai（第四）蒯草，多年生草本植物，叶子条形，花褐色。生长在水边或阴湿的地方。茎可用来编席，也可造纸。 𐟏𐠥耯𜚳ong（第一）有娀，古国名，在今山西运城一带。 𐟑• 袵：ren（第四）同“衽”。带袵（腰带和衣衽。喻近处），交袵（衣襟交接。比喻亲密），攘袵（揭起衣襟。奋起貌） ⏳ 俟：[ s㬠]等待：～机出击。一～……，即行起程。[ q㭠]〔万（m㲯𜉤🟣€• 𐟪‘ 杌：wu（第四）〔杌凳〕一种小凳。 𐟒꠩’：qu（第二）强健；有力：～劲。～健。遒越：刚劲而飞动。遒媚：苍劲而妩媚。遒谨：劲健严谨。遒丽：刚健秀美。 𐟏𐠩•：[ h㠯 ]镐京，西周都城。在今陕西长安西北。公元前771年，镐京为犬戎攻破，周王朝迁都洛邑（今河南洛阳）。[ g环 ]刨土的工具。 𐟚蠥„†：jing（第三）让人自己觉悟而不犯过错 𐟌미 矇：meng（第一）矇眬；模糊，不清楚，朦朦胧胧，不是很清楚。常用来表达视线或者心理状态不清楚。 𐟧™‍♂️ 觋：xi（第二）男巫师。 𐟕𐯸 年远代湮yan：年深日久 𐟌Š 湮：yin（第一）同“洇”。 yan（第一）埋没、淤塞 𐟑— 褰：qian（第一）褰裳chang：撩起下裳 𐟍‚ 萚：tuo（第四）从草木上脱落下来的皮或叶。陨萚（草木凋零） 𐟌𞠦𔧯𜚷ei（第三）洧川，地名，在河南。 𐟍𓠥𚖯𜚰ao（第二）1.厨房：～厨。 2.厨师：名～（有名的厨师）。 𐟘 狎：xia（第二）亲昵而不庄重：～昵。～侮。 𐟒„ 奁：lian（第二）古代妇女梳妆用的镜匣：妆～（嫁妆） 𐟧š‍♂️ 偓：wo（第四）〔偓佺〕古代传说中的仙人。佺（qu㡮）

𐟓œ颜氏家训十大智慧箴言✨ 𐟓–《颜氏家训》是南北朝时期颜之推的传世之作，被誉古今家训之鼻祖。全书七卷二十篇，集修身、养性、为学、治家、处世等智慧于一体。 𐟒᤻夸‹是其中十大经典名句，句句箴言，值得我们深思： 1️⃣ 𐟛Œ习闲成懒，习懒成病。习惯的力量是巨大的，好的习惯让我们受益终生，而坏的习惯则可能毁掉我们。 2️⃣ 𐟤”多为少善，不如执一。分散精力难以成事，专心致志才能成功。 3️⃣ 𐟒ꥤ餸‹事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。困难不是放弃的理由，懒惰才是成功的绊脚石。 4️⃣ 𐟒𐧧勤⥍ƒ万，不如薄技在身。技能和知识是个人生存和发展的重要支撑。 5️⃣ 𐟑袀𐟑颀𐟑秈𖥭之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。家庭关系中，分寸和尊重是维系和谐的关键。 6️⃣ 𐟓š观天下书未遍，不得妄下雌黄。在广泛阅读和了解之前，不应轻易发表评论或做出判断。 7️⃣ 𐟎�Š士忘名，中士立名，下士窃名。追求名声不同，境界自然不同。 8️⃣ 𐟑‚世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。人们往往重视听到的而轻视看到的，更重视远方的事物而轻视近处的事物。 9️⃣ 𐟤覜ꤿᨀŒ谏，人以为谤己也。在未建立信任之前提出忠告，可能会被误解为诽谤。 𐟔Ÿ 𐟎‰施而不奢，俭而不吝。慷慨施舍但不奢侈，节俭但不吝啬，这是做人的智慧之道。

团河行宫：皇帝的江南秘境如果你有机会来到北京大兴区西红门镇团河村，一定不能错过团河行宫。这个始建于清乾隆年间的古老行宫，已经有200多年的历史了。它是皇帝打猎时的住所，乾隆皇帝第四次下江南后修建的，因此采用了江南园林的建筑风格，规模宏大，被誉为“皇都第一行宫”。团河行宫以两个湖泊为中心，西部叫西湖，岸边建有大小船坞、过河厅、狎欧舫、濯月漪、临河房、凉亭、北亭等。东部则是宫殿区，有璇源堂、涵道斋、军机处，以及后妃住所清怀堂、储秀宫。宫门外有朝房、茶膳房。不过，这些建筑大多是新建的，唯一真正的文物是御碑亭中的石碑。这座碑四面刻有乾隆帝来团河时所作的四首诗，是历尽沧桑的古迹。每次读到这些诗，仿佛能感受到乾隆皇帝当年的心情和意境。如果你对历史感兴趣，或者喜欢江南园林的美景，团河行宫绝对是一个不容错过的地方。来北京大兴区西红门镇团河村，感受一下这座古老行宫的魅力吧！

觉得，这两则故事真是太传奇了：何谓缘？何谓造化弄人？读第二则觉得幸运的不仅仅是某公；老班役亦同样幸运：买媳妇遇到主人；不仅让乱离中的主人母子、夫妻团聚，自己也买媳妇也是越买越年轻。正是：宁愿太平犬，不做离乱人。乱离二则聊斋志异卷六学师刘芳辉，京都人。有妹许聘戴生，出阁有日矣。值北兵入境，父兄恐细弱为累，谋妆送戴家。修饰未竟，乱兵纷入，父子分窜。女为牛录俘去。从之数日，殊不少狎。夜则卧之别榻，饮食供奉甚殷。又掠一少年来，年与女相上下，仪采都雅。牛录谓之曰：“我无子，将以汝继统绪，肯否？”少年唯唯。又指女谓曰：“如肯，即以此为汝妇。”少年喜，愿从所命。牛录乃使同榻，浃洽甚乐。既而枕上各道姓氏，则少年即戴生也。陕西某公，任盐秩，家累不从。值姜瓖之变，故里陷为盗薮，音信隔绝。后乱平，遣人探问，则百里绝烟，无处可询消息。会以复命入都，有老班役丧偶，贫不能娶，公赉数金使买妇。时大兵凯旋，俘获妇口无算，插标市上，如卖牛马，遂携金就择之。自分金少，不敢问少艾。中一媪甚整洁，遂赎以归。媪坐床上，细认曰：“汝非某班役耶？”问所自知，曰：“汝从我儿服役，胡不识！”班役大骇，急告公。公视之，果母也。因而痛哭，倍偿之。班役以金多，不屑谋媪，见一妇年三十馀，风范超脱，因赎之。既行，妇且走且顾，曰：“汝非某班役耶？”又惊问之，曰：“汝从我夫服役，如何不识！”班役益骇，导见公。公视之，真其夫人。又悲失声。一日而母妻重聚，喜不可已。乃以百金为班役娶美妇焉。意必公有大德，所以鬼神为之感应。惜言者忘其姓字，秦中或有能道之者。异史氏曰：炎昆之祸，玉石不分，诚然哉！若公一门，是以聚而传者也。董思白之后，仅有一孙，今亦不得奉其祭祀，亦朝士之责也。悲夫！

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梁晓声先生在《人世间》中有一段话： “这辈子，能大半夜从被窝里爬起来，给你倒水做饭的人，除了妈妈之外，也就剩下爱你入骨的人了。一生之重，不过饱餐与被爱，一生所求，不过温暖与良人，一生所爱，不过守护与相伴。” 世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人喜欢，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。我觉得一个好的伴侣关系，应该是以信任之心不限制对方的自由，同时又以珍惜之心不滥用自己的自由，这是一种最好的关系。 “这些年忍着这个，将就那个，顾及这个，心疼那个，耗尽自己的一切，可有谁，有谁问过你累不累，谁有心疼你疲惫的眼神…” “别去纠结一个人在不在乎你，人家能忍住不联系你，就证明你可有可无，都是手机不离手的人，你还有什么想不通的” 实现梦想的过程从来都不是轻轻松松的，你要打败很多很多迷茫、委屈、懒惰、软弱，你可能随时要给自己打气加油，管住那个想退缩的自己。阅人，不如阅己；我们这一生，总会遇见形形色色的人；然而每个人最该遇见的，其实是自己。在快节奏的生活中，我们常常忽略了身边的美好。慢下来，泡一杯茶，让时光在茶香中流转。品味茶香，感受生活的宁静与美好。 “人与人之间，可以走的很近，也可以离的很远，如无共鸣，沉默既安。” “糟糕的人生就像睡觉，该睡的时候不睡，该起的时候不起。甚至一辈子纠缠挣扎在这种漩涡之中。就像起床前的难受，太过迷恋被窝里的温暖与舒适而磨磨蹭蹭。于是乎，明明相信希望在未来，却只好推说未来太遥远，当下亦可受。” 苦尽甘来，我绝不提来时的路，答案在路上，自由在风里，风吹哪页读哪页，哪页难懂撕哪页。 “人应该从喜欢里面得到力量和快乐，而不是花光所有的力量和快乐去喜欢”。 “我的生活观：在赚钱的路上内卷，在烂事上躺平。” 如果一个人影响到你的情绪，你的焦点应该放到控制自己情绪上，而不是影响你的那个人上。人性最大的丑恶：恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。强者互帮，弱者互撕。人性最大的愚蠢，是相互为难，遇烂人及时止损，遇烂事及时抽身。人生匆匆，自渡是一种能力，而渡人是一种格局。人真的忙起来，根本没有太多复杂情绪；人太闲，才会把鸡毛蒜皮当回事。固然我们无法变动人生，但我们能够变换人生观，固然我们无法变换环境，然而我们能够转变心绪。尼采这句话太清醒了：好些人不能挣脱自己的枷锁，却能做他的朋友的解放者。一路走来，没有敌人，全是老师。上了一课又一课，课课不一样，课课都涨知识，课课都铭记于心！终有一天你会知道，这个世界什么都是假的，而你却认真了一辈子。#热点引擎计划# #动态连更挑战#

《请回答1988》里正焕为什么一直不敢正面追求德善？正焕一开始喜欢上德善，其实自己也觉得莫名其妙，为什么突然喜欢上她？从小一起长大的胖妞，为什么就让自己萌生了爱意呢？这是他认不清自己的感情，不想承认，不想接受，他需要一段时间确认自己是喜欢她的。他去每天确认内心，结果确认中，发现德善此时和善宇有感情，正焕立马退缩了，因为他不敢上前。为什么不敢上前，因为他胆子不大，被校园里大哥大欺负，说脱鞋就脱鞋。只有啥时候不胆小了，就是对方触碰到他的底线了，要拿善宇爸爸的项链了，他就愤怒了，一往无前，搏一把，然后打赢了。德善和鳝鱼，正焕一直都在观察，然后发现鳝鱼根本不喜欢德善，他开心死了，因为他胆小，现在根本连搏一把都不需要了。这个时候他知道自己确实是喜欢德善了。所以鳝鱼之后，其实正焕也有一点点主动的，比如三个女孩子在狎鸥亭吃麦当劳，德善打电话让正焕过来买单，正焕也去了。这个时候他其实是很开心的，不过他还是没有进行下一步动作，因为他希望德善也对自己偏爱一点，俗称傲娇，也可以说有些自卑。为啥自卑？因为他家的钱不是他们父母一开始就积攒起来的，是突然间一夜暴富的，以前也是挤在小房子里过日子的孩子。大家不要以为正焕心里是有得意劲的，他很低调，从不炫耀，哪怕自己家里有钱，在校园恶霸面前也是胆怯的，真有钱不自卑的孩子，大家想想，校园暴力能欺负到他吗？他心里一直心存胆怯和自卑，又觉得德善挺漂亮的，蛮受欢迎的，所以他害怕被拒绝。所以他必须要确认德善也是喜欢他的，拼命找证据，同时也希望自己是被偏爱的那一个，拥有鳝鱼的待遇，比如说夹菜、笑意盈盈的殷勤、无处不在的期待。他怕德善不喜欢他，又怕德善这个虎妞还是因为谁喜欢她，她就去喜欢谁。他一样一样都在确认的时候，阿泽的爱碰撞出来了，他再一次被自己的性格击垮了。他自卑，他退让了。他自卑，为什么是阿泽呢，这么一个闪闪发光的人，根本没有胜算，对方比自己有能力有钱长得还帅性格还好，有哪一点是不好的？所以他在流星雨中，祈求阿泽是个坏蛋。他退让，因为他也很善良。他像豹子女士一样善良，但是很少能被像德善的父母一样直观被说出来。大家一定会夸德善一家善良，但是很少夸豹子女士特别善良，但是豹子女士也很善良，比如说殷勤大方，经常请大家吃饭，分黄鱼就像免费来得一样，甚至说借钱给一花，都是夹在篮子里不正面说的。所以正焕习得了妈妈的性格，不会表现出来，他不会经常被赞扬善良，但是他会非常心疼阿泽没有妈妈照顾，会给他盖被子、系鞋带，打电话关心他。他心里知道，可能不能和阿泽抢，因为也许阿泽更加需要德善，他没有母亲，需要德善的温存。自己在爱的方面已经拥有很多，所以他暗自退让了。其实有太多次机会让正焕得手了，他没有在夜晚不小心和德善睡一起的时候去亲她，他没有拿到粉色的衬衫开开心心穿上去炫耀，他没有在早班车德善倒在他肩膀上的时候揽过去抱住。他在非常强烈地克制住自己。他也会思索，自己会不会像阿泽一样给德善好的生活。毕竟自己家是暴发户，在社会上一点资源都没有，爸爸腰骨坏了躺在床上呻吟，自己只能看着，但是阿泽一个电话过来，院长都亲自出马。而且大家有没有注意到一个细节，他喜欢上德善后，也有意识在学习上努力啊，都考了第一诶，但是之前可不都是鳝鱼吗。他自己也衡量过，再怎么努力，可能也就是这点水平了，远远及不上星辰一般闪耀的阿泽！他也在后面断断续续逼自己放弃，因为他确认出，哦，原来，德善可能不是因为谁喜欢她她就喜欢谁，她可能，真对阿泽有喜欢了吧。那最后为什么他会搏一把表白呢，因为确实阿泽要得手了，这一次压到他的底线了，就像年少时，校园恶霸要拿走鳝鱼爸爸的项链。他内心冲突到了某个临界点，要爆发了，所以他决定和之前一样冲一把，不管任何之前的犹豫。但是他晚了，他的一切怯懦、自卑、退让，都让他在比赛开始前就输了。他在车里自我剖析的时候，其实是非常心碎的一瞬间，那个时候我都忍不住哭了。因为很多时候你反思一下自己的失去和痛苦，其实是很难避免的，你根本不是在和别人斗争，你是在和自己斗争，让你输的不是对方，是你自己。 ——这是正焕为什么没有追到德善最大的原因。很多人说，正焕是不是没有那么爱，我认为是很爱很爱很爱的。他心里其实有太多矛盾和冲突，比德善的内心还多多多了，他的爱是沉重的，不是少女心事那样单薄，他对德善的爱，是从这些无比复杂的内心冲突扬起的，这不是一种轻松的爱，不是选择，选择阿泽还是正焕的那种选择。 “我喜欢你。我说我喜欢你。” “你知道我为了你都做到什么地步了吗？为了和你一起上学，每天在大门口等你一个多小时；你从读书室回来之前，我担心得都不能入睡；我一心想着你。在公交车里偶然遇见你的时候，一起去演唱会的时候，还有我的生日，你送我衬衫的时候，我真的是开心得要死。一天会想你十几次，能看到你就是开心。以前就想说的，我真的喜欢你，我爱你。” 正焕表白的时候我真是哭到头晕，哭到不行。唉，傻正焕啊！我是知道阿泽是老公的，弹幕一早就告诉我了，于是很多人看剧都在猜老公的时候，我只会思索为什么德善会选择阿泽，然后一直去寻找证据。就是阿泽适合德善，没有其他原因。无论是外形还是能力还是性格，阿泽都更加胜一筹，而且阿泽弥补德善内心的缺失，德善弥补阿泽内心的需求。就是合适。但是我还是更喜欢正焕。因为他是一个如此真实的人，那么多内心挣扎，那么多性格缺陷，多像我们自己啊。还因为，塞林格说过：很多人觉得爱是性,是婚姻,是清晨六点的亲吻和孩子们,也许是这样,莱斯特小姐。但你知道我怎么想?我想爱是想要触碰又收回的手,爱是未经触碰却在颤抖的心。

家训金句 1. 他人成功时, 我们由衷祝福；他人遇困, 我们援手相助 2. 我们心怀诚意, 不懈努力, 终将事业有成 3. 勤劳为本, 真诚待人, 此为家训, 铭记于心 4. 节俭非一时之举, 而应终生践行, 家训如此, 传承不息 5. 你应当时刻保持手勤、脑勤、读书勤, 这是学生时代的三勤, 也是人生的三勤 6. 人要堂堂正正做人, 踏踏实实做事, 这样才能在人生道路上稳步前行 7. 不问前程何漫漫,只愿家风永流传 8. 家道兴衰非天命,德行厚薄定浮沉 9. 遇人成功,当怀欣羡情 10. 持家以德先,兴家以志远 11. 隐恶而扬善行,福泽后人 12. 非分之物不取,正义之道必行 13. 家之训言,首重道德；次严品性, 正义必扶 14. 家训之要, 守法勤劳；先公后私, 幸福自招 15. 每餐每食, 皆思其来之不易 16. 你的一丝一缕, 亦需念物力维艰 17. 他的每滴汗水, 都藏着辛勤耕耘 18. 家训有云, 父子须严, 不可轻狎；骨肉之爱, 亦不可简慢。简慢则慈孝不继, 轻狎则怠慢生

首尔Mooni咖啡馆，拍照圣地！在首尔的狎鸥亭，我发现了一家新开的咖啡馆Mooni，位于首尔江南区狎鸥亭路56街16号。这家店的建筑风格非常独特，整体色调是淡黄色和乳白色，显得非常清新简约。它有三层，每一层都有不同的设计，特别适合拍照。 ☕️ 咖啡和面包的设计也非常可爱，面包种类丰富，但这家店更吸引人的地方还是它的拍照效果。虽然目前人不多，但我觉得以后肯定会排起长队。对于喜欢拍照的女生来说，这里绝对是一个天堂。 Ps: 在韩国，很多店的蛋糕都是放在外面自己拿的，虽然有人说不卫生，但我只是想分享美好的事物给大家。如果你有不同意见，请自行选择是否继续阅读。

《聊斋志异》卷十一ⷩ晧Ž‰ 讲了书生与两个花妖的故事值得一读劳山下清宫，耐冬高二丈，大数十围，牡丹高丈余，花时璀璨似锦。　　胶州黄生舍读其中。一日自窗中见女郎，素衣掩映花间。心疑观中焉得此，趋出已遁去。自此屡见之。遂隐身丛树中以伺其至。未几，女郎又偕一红裳者来，遥望之，艳丽双绝。行渐近，红裳者却退，曰：“此处有生人！”生暴起。二女惊奔，袖裙飘拂，香风洋溢，追过短墙，寂然已杳，爱慕弥切，因题句树下云：“无限相思苦，含情对短窗。恐归沙吒利，何处觅无双？”归斋冥思。女郎忽入，惊喜承迎。女笑曰：“君汹汹似强寇，令人恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。”生略叩生平，曰：“妾小字香玉，隶籍平康巷。被道士闭置山中，实非所愿。”生问：“道士何名？当为卿一涤此垢。”女曰：“不必，彼亦未敢相通。借此与风流士长作幽会，亦佳。”问：“红衣者谁？”曰：“此名绛雪，乃妾义姊。”遂相狎。及醒，曙色已红。女急起，曰：“贪欢忘晓矣。”着衣易履，且曰：“妾酬君作，勿笑：‘良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。’“生握腕曰：“卿秀外惠中，令人爱而忘死。顾一日之去，如千里之别。卿乘间当来，勿待夜也。”女诺之。由此夙夜必偕。每使邀绛雪来，辄不至，生以为恨。女曰：“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。当从容对驾，不必过急。、一夕，女惨然入曰：“君陇不能守，尚望蜀耶？今长别矣。”问：“何之？”以袖拭泪，曰：“此有定数，难为君言。昔日佳作，今成谶语矣。‘佳人已属沙吒利，义士今无古押衙’，可为妾咏。、诘之不言，但有呜咽。竟夜不眠，早旦而去。生怪之。　　次日有即墨蓝氏，入官游瞩，见白牡丹，悦之，掘移径去。生始悟香玉乃花妖也，怅惋不已。过数日闻蓝氏移花至家，日就萎悴。恨极，作《哭花》诗五十首，日日临穴涕洟。　　一日凭吊方返，遥见红衣人挥涕穴侧。从容近就，女亦不避。生因把袂，相向汍澜。已而挽请入室，女亦从之。叹曰：“童稚姊妹，一朝断绝！闻君哀伤，弥增妾恸。泪堕九泉，或当感诚再作；然死者神气已散，仓卒何能与吾两人共谈笑也。”生曰：“小生薄命，妨害情人，当亦无福可消双美。曩频烦香玉道达微忱，胡再不临？”女曰：“妾以年少书生，什九薄幸；不知君固至情人也。然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。”言已告别。生曰：“香玉长离，使人寝食俱废。赖卿少留，慰此怀思，何决绝如此！”女乃止，过宿而去。数日不复至。冷雨幽窗，苦怀香玉，辗转床头，泪凝枕席。揽衣更起，挑灯复踵前韵曰：“山院黄昏雨，垂帘坐小窗。相思人不见，中夜泪双双。”诗成自吟。忽窗外有人曰：“作者不可无和。”听之，绛雪也。启户内之。女视诗，即续其后曰：“连袂人何处？孤灯照晚窗。空山人一个，对影自成双。”生读之泪下，因怨相见之疏。女曰：“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”生欲与狎。曰：“相见之欢，何必在此。” 　　于是至无聊时，女辄一至。至则宴饮唱酬，有时不寝遂去，生亦听之。谓曰：“香玉吾爱妻，绛雪吾良友也。”每欲相问：“卿是院中第几株？乞早见示，仆将抱植家中，免似香玉被恶人夺去，贻恨百年。”女曰：“故土难移，告君亦无益也。妻尚不能终从，况友乎！”生不听，捉臂而出，每至壮丹下，辄问：“此是卿否？”女不言，掩口笑之。旋生以腊归过岁。至二月间，忽梦绛雪至，愀然曰：“妾有大难！君急往尚得相见；迟无及矣。”醒而异之，急命仆马，星驰至山。则道士将建屋，有一耐冬，碍其营造，工师将纵斤矣。生急止之。入夜，绛雪来谢。生笑曰：“向不实告，宜遭此厄！今已知卿；如卿不至，当以艾炷相炙。”女曰：“妾固知君如此，曩故不敢相告也。”坐移时，生曰：“今对良友，益思艳妻。久不哭香玉，卿能从我哭乎？”二人乃往，临穴洒涕。更余，绛雪收泪劝止。　　又数夕，生方寂坐，绛雪笑入曰：“报君喜信：花神感君至情，俾香玉复降宫中。”生问：“何时？”答曰：“不知，约不远耳。”天明下榻，生嘱曰：“仆为卿来。勿长使人孤寂。”女笑诺。两夜不至。生往抱树，摇动抚摩，频唤无声。乃返，对灯团艾，将往灼树。女遽入，夺艾弃之，曰：“君恶作剧，使人创痏，当与君绝矣！”生笑拥之。坐未定，香玉盈盈而入。生望见，泣下流离，急起把握香玉。以一手握绛雪，相对悲哽。及坐，生把之觉虚，如手自握，惊问之，香玉泫然曰：“昔，妾花之神，故凝；今，妾花之鬼，故散也。今虽相聚，勿以为真，但作梦寐观可耳。”绛雪曰：“妹来大好！我被汝家男子纠缠死矣。”遂去。　　香玉款笑如前；但偎傍之间，仿佛以身就影。生悒悒不乐。香玉亦俯仰自恨，乃曰：“君以白蔹屑，少杂硫黄，日酹妾一杯水，明年此日报君恩。”别去。明日往观故处，则牡丹萌生矣。生乃日加培植，又作雕栏以护之。香玉来，感激倍至。生谋移植其家，女不可，曰：“妾弱质，不堪复戕。且物生各有定处，妾来原不拟生君家，违之反促年寿。但相怜爱，合好自有日耳。”生恨绛雪不至。香玉曰：“必欲强之使来，妾能致之。”乃与生挑灯至树下，取草一茎，布掌作度，以度树本，自下而上至四尺六寸，按其处，使生以两爪齐搔之。俄见绛雪从背后出，笑骂曰：“婢子来，助桀为虐耶！”牵挽并入。香玉曰：“姊勿怪！暂烦陪侍郎君，一年后不相扰矣。”从此遂以为常。　　生视花芽，日益肥茂，春尽，盈二尺许。归后，以金遗道士，嘱令朝夕培养之。次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。笑曰：“妾忍风雨以待君，君来何迟也！”遂入室。绛雪亦至，笑曰：“日日代人作妇，今幸退而为友。”遂相谈宴。至中夜，绛雪乃去，二人同寝，款洽一如从前。后生妻卒，生遂入山不归。是时牡丹已大如臂。生每指之曰：“我他日寄魂于此，当生卿之左。”二女笑曰：“君勿忘之。” 　　后十余年，忽病。其子至，对之而哀。生笑曰：“此我生期，非死期也，何哀为！”谓道士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五叶者，即我也。”遂不复言。子舆之归家。即卒。次年，果有肥芽突出，叶如其数。道士以为异，益灌溉之。三年，高数尺，大拱把，但不花。老道士死，其弟子不知爱惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；无何耐冬亦死。　　异史氏曰：“情之至者，鬼神可通。花以鬼从，而人以魂寄，非其结于情者深耶？一去而两殉之，即非坚贞，亦为情死矣。人不能贞，亦其情之不笃耳。仲尼读《唐棣》而曰‘未思”，信矣哉！” #动态连更挑战# #聊斋志异# #花妖#

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