图13-1 考古地震学的研究对象
13.1 远古地震
◆ 地震是地质演化的突变事件
祖先交代过：创世纪的开场锣鼓是由地震敲响的。故而中国有：“共工怒而触不周之山，天柱折，地缘绝”，希腊说：“创世神仙名叫Chaos（混沌），是他让天地发生了碰撞”，晚辈好奇，非要找到证据看一看、摸一摸。
测定了冰川痕迹、雪线高度、贝壳位置、生物化石之后，明白了：
● 大约在1 万年前——全新世和新石器时期开始之时，地球是冷冰期！祖先要穿皮毛、钻山洞。后来海平面急剧升降，大规模的海侵海退……天翻地覆、沧海桑田！
● 在7500—6000BC 和4300—2600BC 年间，中国出现过地震高发期［3］，恰值海平面出现（10 余米/ 千年）的巨大抬升运动（图13-2）。
● 2000BC 之后，全球气候才转入大湿暖期，人类方进入最适宜的时期，主要生活在年平均温度约13℃的地区。
图13-2 全球与中国的气候变化（海平面数据引自文献［1，2］）
图13-3 列出了最早的世界大型建筑遗迹：巴比伦的尼尼微城（Nineveh）、秘鲁的卡拉尔城（Caral）、埃及的昭塞尔Zoser 金字塔、印度的摩亨佐- 达罗城（Mound of the Dead）、中国榆林的石峁古城、希腊克里特（Crete）岛的米诺城（Minoan）。修建时间居然都在3000—2000BC ！而且，中国的甲骨文、埃及的象形文、巴比伦的
楔形文、印度的梵文也都是在这个时段之后才出现的。至今尚未发现更早的大型文化遗迹。
图13-3 现存的最早古老建筑遗迹
这就怪啦！
人类又不是恐龙，古文化怎么会同时在3000BC前的不长时间消失了呢？害得我们只能讲“上下五千年文明史”，谁都不会讲六千年文明史呢。那么，当时的天地一定发生过某种全球性的巨大动荡。
法国有位杰出的学者居维叶（G Cuvier， 图13-4）， 他1813 年的《地球理论随笔》对后世影响甚大［4］。鲁迅赞扬他“多学博识，于学术有伟绩”。
图13-4 居维叶（1769—1832）
根据古生物和地层的变迁，他提出：缓慢作用的地应力不足以解释巨大变革的遗迹，灭绝物种和现存物种的间断必定存在一个突变环节，地质史中的剧烈突变与缓慢渐变应该是交错进行的。他指出：地球可能发生过4 次大规模的、灾害性的突变——海陆变迁、地震火山、地磁场倒转、冰川活动、极端气候等。最近的一次大约发生在3000BC 前后。
这个时间节点，恰好拨开了上述古建筑时间上限的迷雾！
不幸的是，哲学家把居维叶的地质突变改称灾变论（Catastrophism），以对照渐变论（Graduation）。政治家们干了坏事，硬把灾变论推至极端，吓得人们以为是反动观点，避而远之，颇有“文字狱”的味道。
20 世纪末，居维叶终获平反，Catastrophe 也改译为“突变”，成为一个没有人文内涵的中性名词，正如生物进化中的基因变异、电子旋转时的能级跃迁、地磁场的极性倒转、板块运动的地震等。明确了突变与渐变具有同样重要的地位，它们是自然界的两种基本运动形式。
对于约3000BC 的地质突变，西方学者是用“摩西洪水”（Moses Flood）来冠名的。
据《圣经》：诺亚方舟经40 天洪水， 摩西带领犹太百姓跨红海、出埃及，才定居中东。米开朗琪罗完成了两幅杰作：一是圣彼得大教堂里的摩西雕像（图13-5）；二是西斯廷教堂《创世纪》里的《大洪水》壁画（图13-6）。善男信女遂以为地质突变只有大洪水，全然忘却了大地震才是真正的主角。
图13-5 摩西（米开朗琪罗，1516）
图13-6 摩西洪水（米开朗琪罗，1509）
◆ 蒲坂地震（约2090BC）
对《汇编》里的中国第一号远古地震，有如下史载：
● 三苗欲灭时，地震泉涌。《太平御览》
● 昔者有三苗大乱……夏冰，地坼及泉，五谷变化，民乃大震。《墨子·非攻上》
● 三苗将亡，天雨血，夏有冰，地坼及泉。《竹书纪年》
其重点有二：
（1）它也是全球最早的、摩西洪水后的第一号史载地震。
2000 年我国完成了《夏商周断代工程》［5］，涉及《汇编》里前5 次地震的时间都需订正。这次事件，以前标注“约前23 世纪”，需订正。
古文的“三苗”系江汉地区的一个古聚落。在大禹治水、禹伐三苗之战后，地震便发生在“三苗将亡”、夏朝将立之时（图13-7）。断代工程已确定：大禹建夏的时间是“约公元前2070 年”。那么前推大禹年龄20 年，地震事件就决不会早于2090BC（图13-8）
图13-7 舜禹禅位（李建国作品）
图13-8 远古地震的文化背景
（2）史载可信。环境科学的研究指出：当时的华夏古聚落在黄河流域，龙山文化正向北方高阶地和黄土塬扩张。自2500BC 至2000BC 前后，北半球出现了显著降温和一次最具影响力的小冰期，降水格局改变、海平面和气温剧烈变化［6，7］（图13-2）。为争夺自然资源，聚落间的战争频发……于是，黄河的龙山文化、辽河的红山文化、长江的良渚文化相继结束，埃及古王国崩溃、两河文明和印度河文明也在此时期消亡［8］。
地震时刻“夏有冰，五谷变化”，以及出现黄河改道、大禹治水、禹伐三苗等事件，与全球大气候的剧变时间相符合。
◆ 泰山地震（约1652BC）和偃师地震（约1601BC）
对《汇编》里的二号地震，解译古文“夏帝发七年，陟（zhì），泰山震”是关键。经考证：“帝王之崩皆曰陟”，即“天子崩亡升天的时候，地震了”。故需将《汇编》“约1831BC”改为“约1652BC”［9］（图13-8）。
三号地震，史载“夏桀末年，社坼裂，其年为汤所放”。社，国都祭祀的祭堂，在二里头文化的遗址夏都斟鄩处（今河南偃师附近）；其年为汤所放，夏帝桀被商帝汤推翻［10］。则需将《汇编》里的时间“约1767BC”改为“约1601BC”。
◆ 岐山地震（约1099BC）
《汇编》里的第四、第五号地震，曾标为两次地震：约前1180 年和约前1177 年。现在看来，错了。
前者所依据的《今本竹书纪年疏证》是按商帝纪年编写的，后者根据的《吕氏春秋》是从周王角度记述的。按断代工程的编年，二者实为同一次地震！只不过应该统一订正为“约1099BC”。
想不到，此事件竟与岷江改道、三星堆- 金沙遗址的变迁有关系！
据水利学研究［11］，沱江干流“湔江”暗指“从前的江”，实际为古岷江，源头白水河是断头河，对侧的雁门沟是反向河。该处发现了一座巨型堰塞坝和滑坡遗迹，经卫星影像、高程横纵剖面、水流量计算和考古分析，有结论：古岷江原本流入沱江，是地震造成的堰塞坝堵塞了岷江上游，江水改由雁门- 汶川间的一处低矮缺口溢出，借道杂谷脑河，再流入平原（图13-9）。《尚书·禹贡》“岷山导江，东别为沱”，亦为旁证。
图13-9 岷江水系的变迁（1099BC 之前）
岷江改道后，江边的三星堆文明（3000—1000BC）也就随之消亡，古人西迁至新岷江畔才出现了金沙文明（1200—650BC）。在新的河道处没有发现河床加深的地质证据，却有江水不断变道、洪水频频发生的记载，直到战国后期的251BC 兴建了都江堰，河床才稳定下来。
他们认为：这次突变祸起约1099BC 的地震。
该结论，可以得到地震学的支持。
川西北本属地震滑坡区，至今仍在岷江畔留存全新世以来的多处古堰塞湖堆积物。1933 年茂县地震的堰塞坝溃决，引起过岷江水灾；2008 年汶川地震的唐家山堰塞坝就在湔江上游处（北川县曲山镇3km），险些重演岷江改道。约1099BC 的震中很可能是在川西北- 陕甘交界处，即龙门山断裂带北端。随后，又在陕西西南侧的岐山发生地震（780BC，周幽王二年），并有了清楚的记载“三川皆震，三川竭”（《国语·周语》）。古文“三川竭”，系指甘肃的泾水、渭水因地震断流，下游的洛水干枯。《小雅》所记“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵”之事，只是上游才可能发生的地震滑坡和堰塞坝现象，下游的关中盆地不存在这种地质环境。
对这次地震，周幽王的太史官伯阳父首创了阴阳概念：
阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。
从矛盾双方的斗争上认识问题，在中国哲学中占有十分重要的地位。
图13-9 岷江水系的变迁（1099BC 之后）
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