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县志的意思前沿信息_县志查询入口(2024年12月实时热点)

内容来源：牛排名所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

县志的意思

汉中为何被视为四川一部分？学政的秘密最近翻阅老家县志，发现了一些有趣的史料，真是让人忍俊不禁。清朝时期，我们老家有一位大官曾担任陕甘学政，他一到任就发布了两份公告，并把它们都收录在了县志里。这两份公告的措辞基本相同，但专门针对“陕甘平原地方”和“汉中地方”进行了区分。在陕甘的那份公告里，他主要表达了对这些地方安宁的欣慰，而汉中的那份公告则详细汇报了当地的民情，结果发现汉中的民风民俗乃至“犯罪分子”的手段都与四川极为相似。于是，他用了相同的措辞“劝诫”了两遍，这实际上默认了汉中属于四川。这真是一种有趣的现象。他越是强调汉中的旧俗如何不好，需要移风易俗（全是四川的），就越是让人觉得好笑。尤其是与“陕甘地方”那篇文章的褒贬不同一对比，更是让人忍俊不禁。关键是你也是四川人啊！这种科举官员与本乡本土的脱节，难道你真的没看出来，或者看出来了但不好意思，只能在陕甘两省当学政时专门分成两份发文吗？哈哈哈。

钦州坭兴陶：中国四大名陶之一钦州坭兴陶，简称坭兴陶，古称“越陶”，学名紫泥陶，产自广西钦州，有着深厚的文化底蕴。据历史文献记载：“我钦陶器，始发明于唐以前，至唐而益精致。”这说明唐代以前钦州已有制陶作坊，制作工艺已趋成熟。坭兴陶是广西钦州地区独有的传统陶文化工艺美术品，与江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、四川荣昌陶列为“中国四大名陶”，其历史文化底蕴深厚，代表了较高的中国陶瓷艺术品位和价值，深受国内外收藏界的追捧。据钦县县志记载，陶器原是坭器，“兴”就是喜爱时尚的意思，“坭兴”两字合起来，就是钦州的坭器为世俗喜爱的意思。坭兴陶的泥料因其深藏于山腹地层，天然洁净、泥质细腻。绿色环保，富含硒、铁、锌、钙、镁、钾、钠等十几种对人体有益的微量元素。坭兴陶透气不透水，盛茶无霉变、泡茶越宿不馊，养花经久不败，娇艳非常，素有“生命之陶”的称号。据了解，坭兴陶工艺师精选当地紫红陶土为原料，将东泥封闭存放，西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，达到风化状态，再经过碎土，以东泥软为肉（白泥），西泥硬为骨（紫泥），按软六硬四混合，骨肉得以相互支撑方可做出上品，再经淘洗、选练、拉坯成型、雕刻、烧制、打磨成器。

《三门县志》里的神奇海马 𐟌Š 《三门县志》里有个特别有意思的故事，讲的是戚继光在健跳怎么平定倭寇的。当时，戚继光制造了一种叫“海马”的工具，用一块长1.7米、宽35公分的木板做成，两边钉上矮板当岸，头稍微翘起，中间架个横木。驾驶时，双手扶着横木，一脚跪在板上，另一脚蹬地滑行。每蹬一脚，能滑两丈远，小沟也能轻松越过。据说，戚继光就是用这东西在海涂上追杀倭寇，迅疾如飞，转动灵活，撞击有力，倭寇根本逃不掉，全被歼灭了。后来，这种海马还发展成了海涂交通运输工具，沿海渔民常驾着它下涂取蛏捕鱼。从十年前开始，我常回老家，照片也是从那年底拍起来的。海马早就出现在我的取景器里了。那时候，猫头山下的渔民已经迁走了，大片的滩涂还在，养着香螺，渔民们也总要来作业。我经常到这里走走，累了就找一块礁石坐下，看渔民蹬着小木船在滩涂上滑行，不知道这东西叫什么。回到村里问，众人也只说得出土话。我也没去查阅考证，那不是我能力和精力能触碰的地方。心里清楚这是故乡的一种符号就够了，也许哪天多读几本书就能找到答案呢？生活本身就是最好的素材，我只是懒洋洋地记录。

优秀调查员的必读志怪工具书推荐 𐟓 最近有粉丝问我，这些奇奇怪怪的志怪故事都是从哪里找到的。今天我就来给大家推荐一些适合调查员的入门书籍，感兴趣的朋友们赶紧收藏吧！以下只是部分书籍的介绍，更多内容可以自行搜索哦𐟔 普通民俗类书籍𐟓š 《中国方术考》- 李零这本书涉及了很多主流方术，比如占卜、炼丹、祝由术等，虽然不深入，但作为了解还是很好的。《海洋生物精怪图谱》- 牛鸿志这本书已经汇总了很多海洋生物的精怪图鉴，类似于《山海经》的工具书，非常适合喜欢海洋生物的朋友。《中国的宗教系统》- 高延这本书简直是宝藏，里面有很多野调背景，贴近生活，涵盖了所有的民间常见仪式、制度和观念，非常值得一读。《中国术通史》- 高国藩这本书用编年体的方式记载了术的发展趋势和大事件，除了中原主流内容，还记载了敦煌区域的内容，非常全面。《鬼蜮世界》- 林礼明这本书主要讲鬼怪相关的内容，工具书性质，非常详细地介绍了各种鬼怪。少数民族书籍𐟓• 《苗族古神》这本书主要介绍了苗族的古神，非常有意思。《西藏的神灵和鬼怪》这本书主要介绍了西藏的神灵和鬼怪，同样非常有趣。《北方萨满文化》- 王宏刚这本书详细介绍了萨满文化，作者对萨满的研究非常深入，感兴趣的朋友可以看看他的其他作品。《湘西蛊》- 陆群这本书通过田野调查的方式介绍了湘西的蛊文化，非常有意思。其他书籍𐟓… 除了这些，还有很多县志中的记载也是重要的依据，不过在查找县志时要注意收录日期和出处。《永恒的礼物》这本书最近刚读，讲的是宠物和主人间的灵魂羁绊，介绍了一些宠物沟通的方法，很多人说有用，不过我家猫猫灵智未开，哈哈。家里有毛孩子的朋友可以读一读，挺有意思的。第一弹就到这里啦，准备整理一份西玄的书单，但觉得有生之年系列𐟘… 希望这些推荐对大家有帮助，赶紧去读书吧！

龙胜翠鸭：黑色翡翠般的鸭中珍品 𐟦† 龙胜翠鸭，这个名字听起来就很有诗意吧？其实，它是一种全身羽毛黑亮，带有墨绿色光泽的鸭子，远远看去就像一块翡翠。这种鸭子主要分布在广西龙胜县的苗族同胞居住区，所以当地人也叫它“洋洞鸭”，意思是苗族人养的鸭。龙胜翠鸭的数量不多，大概只有5000到6000只左右，主要分布在龙胜县的马堤和伟江乡。根据《龙胜县志》的记载，“洋洞鸭”的羽毛是黑色的，带有翡翠般的光泽，产青壳蛋，群居性很强，特别适合在水面和稻田里放养。说到龙胜翠鸭的独特之处，那可真是数不胜数。首先，它的体形外貌非常独特，观赏性极高。其次，这种鸭子的肉质细嫩，完全没有腥味，吃起来特别香。最重要的是，龙胜翠鸭是一种非常珍贵的遗传资源，对于鸭类品种的改良和保护有着非常重要的意义。所以，如果你有机会去广西龙胜县，一定要看看这些黑色的“翡翠鸭”，它们真的是大自然赐予我们的一道美丽风景线。

———《陇上行》——— 〔唐〕ⷧŽ‹涯负羽到边州，鸣笳度陇头。云黄知塞近，草白见边秋。【译文】背着羽箭来到边疆，吹着胡笳越过陇山。天色转黄表明边塞已近，草色转白显露出秋天的来临。［注释］ ①这首诗选自《民国固原县志》。陇，陇山，又称陇坂、陇头或陇坻，起自今陕西陇县，西北跨甘肃天水。六盘山是陇山山脉的主峰。行，是“歌”的意思。 ②负羽：谓背上带弓箭。边州：犹言边地。 ③鸣笳：吹笳。笳，古管乐器名。汉时流行于西域一带少数民族间，初卷芦叶吹之，与乐器相和，后以竹为之。 ④塞：边塞，边界。「边塞」「六盘山」「中国诗词大会」「写诗」「中华诗词赋」「陇上行」「边秋」成都ⷧœ‰州东坡酒楼(宽窄巷子店)

云南蒙自市的地名由来：蒙自之名，其来源有多种说法。公认的是因县西目则山得名。《元史ⷥœ𐧐†志》载：“县境有山，名目则，汉语讹为蒙自，上有故威，白夷所筑，即今县治。” 目则山又名蒙自山；麒麟山、莲花山、犁铧山，离县城约15千米。民国二年（1913年）划属个旧市。山势高耸，傍晚日落，霞光万丈，旧志中称“目则云霞”。 “目则山”一词有两种释义：（一）彝语称目则山为母祖白莫，目则为彝语“母祖”的转音，意为天之最高处，“白莫”即山峰的意思。“母祖白莫”即蜂插云表的大山。（二）该山海拔2739.7米，巍峨高耸，屏立蒙自坝西南隅，举目则见，故名目则（《环宇通志》卷一一二《临安府ⷥ𑱥𗝣€‹条：“目则山在县西三十里，即蒙自山也，百里外举目则见，”因名。）但不论作何解释，因山得名，则为多数典籍所公认。《大明一统志》《万历云南通志》《古今图书集成》《方舆汇编》《道光云南通志》、《大清一统志》、《读史方舆记要》、《清史稿ⷥœ𐧐†志》《云南郡县释名ⷥ𗤸‹》《新纂云南通志》均有类似记述。其他说法有三：（一）为纪念南诏蒙氏立县得名。康熙《蒙自县志ⷥ𛺧𝮦𒿩飀‹载：“旧志云，以蒙自名者，盖其地先为蒙氏属，溯其由来故曰蒙自。”乾隆《蒙自县志ⷨ‰𚦖‡志》载：“吾邑汉代名目则，唐时蒙氏细奴罗王南诏立为县，名蒙自，为自蒙氏也。”此说与史实不符。（二）马竹安《蒙自县志》资料：“蒙自一名，为‘蛮子’的转音。因元、明以前本地区皆为‘蛮子’居住。”此说极为牵强，难以置信。（三）苗族中有人认为：蒙自是苗族城，因苗族自称“蒙”或“猛”。此说也极牵强。苗族在蒙自定居前数百年，已有蒙自县。以上诸说均不可信。

若明朝延续没有清朝，现在的中国会怎样？ 1.如果明朝延续至今，上限美国下限前苏联。 2.倒不是明朝多厉害，而是因为大清是个异常王朝，所谓异常的意思，就是随便换个其他朝代都不至于此，哪怕是司马衷统治的西晋，都远胜大清。只有大清能把中国搞成近代这么屈辱，因为大清与众不同，也跟大清是异族没有关系。蒙元、北魏、前秦、辽等都是十分正常的王朝，仅有大清异常，但华夏偏偏就是碰上这么个主，找谁说理去？ 3.或许就是历史的必然，一战时出一个四亿人、一千万平方公里，而且延续两千年不间断，经验丰富，土地基本都开发完毕，这样的工业化国家太恐怖了，所以不让。 4.下面说说清朝异常在哪里，简直就是一个神经病。首先原本一日三餐的华夏，被康熙改成一日两餐，导致人人皮包骨瘦弱不堪。至此华夏大地人人少吃一顿，这样后果就是虽然养活更多人，然而就是这种体格怎么出战？ 5.然后清朝限制读书识字，原本元制就五十家须有一所的社学，明朝延续下来，并且追加8岁前不入罚其父兄的规定，清朝直接改成一乡一所，导致识字率断层下降，1908年全国识字率为0.67%。 6.陕西地方志记载，原本全县四十个里都有社学，"弦诵之声闻于四境"。到了清代，就剩两所，还是知县大力"复兴"的结果，其他县志如果有记载也是差不多情况。

「东邻西厢超话」秋虫声起，草色且黄且稀疏，明亮红润的糖柿子熟得一捏即碎，糖浆似的好哄嗜甜如命之徒。晨起好晴天，敞亮的让人舒坦，好赖挨过了暑季，这般清爽时候让人欢喜。陈摇光学里回来探亲，鸽子在蓝天里扑簌簌地飞着，耳畔仿佛总不离“叮铃铃”“叮铃铃”的响铃声，是庙宇么？是道观么？是商铺么？抑或不过是寻常百姓家在门口窗前的点缀？胡同巷中，娼优隶卒之属一如往日，摇光招呼着一众熟人，似乎也不过离乡片刻。念着哥哥和师父们，摇光在诸般杂书间的小聪明倒也可靠。《古玩指南》《博物要览》《朝野杂记》、各地府志县志、各类医书药书、及至《调鼎集》、五角钱的《梨园佳话》……有趣有意思的，不论无用有用，旧书坊间搜寻来，编些别处见不着的叫好叫座的台本子，好歹过年过节前清了稿交了班，也是快事一桩。启明见着摇光倒是没什么想法，反正安泰着没惹事，用得着时还能添把手，不说出息只论生死。闵福生是兴头很高，蔼声问摇光明年的戏折编了多少，摇光忙应：“嗨，别说明年的，后两年的都编完了，够班里唱的……师父太客气，我时间多嘛……”

[鲜花][鲜花][鲜花] 你去东安集溜达了吗？昨天晚上，朋友邀请去东安集一游，说那里唱大戏，热闹非凡，我们也去凑凑热闹。于是结伴出发去了东安集，一路上我好奇地问他们“为什么取名东安集？”都是各述己见，有说“顾名思义，应该是因为在小城东面而得名。”有说“现在社会安定和谐了得名。”但我还是觉得有那么点意思又觉得牵强，肯定是有历史典故的。果不其然，今天查看了有关县志，有看到融媒体中心的发布，才知道“东安集”的真正得名。原来是这样的：宋时，民勤全城属西夏，其城名曰“东安”，故址位于今民勤县城东南，距县城直线距离约3km，故取名“东安集”。东安集是民勤聚力打造的集特色餐饮、文化探寻、时尚休闲于一体的文旅消费新地标。

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