裤褂最新娱乐体验_裤褂拼音(2024年12月深度解析)
在朝鲜战争期间,一名志愿军战士不幸落入美军的手中。这名战士身材矮小且消瘦,头戴军帽,身穿单薄的裤褂,脚上穿着一双简陋的单鞋,相比之下,美国大兵们则全副武装,头上戴着坚固的钢盔,身着厚实的军装,脚蹬耐磨的军靴。 在复杂崎岖的山地丛林中行军作战,志愿军战士的鞋履不仅不合脚,还极易磨损,而美军大兵的军靴则极大地提高了他们在这种地形中的行进效率。两军战士之间的装备差距明显可见。 两名美国大兵迅速搜查并卸下了志愿军战士的全部装备:一支步枪,一个背包,一个干粮袋,以及一根皮带,这些都被随意地扔在地上。与此同时,另一名手持狙击枪的美国大兵则在一旁密切监视,确保一切都在掌控之中。
晚清,一名富态的老太带着自己的女儿与五个儿媳合影。老太手持团扇,端坐着,一双三寸金莲格外惹人眼。女儿身量高大,穿印花裤褂,站在老太身旁。五个儿媳与老太身穿一样颜色款式的裤褂。她们恭恭敬敬地站在老太的身后。 小姑子的岁数比嫂子们小,但小姑子是半个婆婆。不论哥嫂还是弟媳都要对小姑子或大姑子礼敬有加。虽然她们都与老太一样裹着三寸金莲,难以站立太久,但在老太跟前必须恭敬地侍立。
民国苏绣缅裆裤:鱼藻纹的浪漫之旅 𘊧ㆨ㤯🙤𘪥字听起来有点奇怪,但其实它和婴幼儿的开裆裤有点类似,也叫大裆裤或者挽裆裤。从清代到民国时期,缅裆裤可是男女都能穿的裤子,几乎是那个时代唯一的选择。它的裤腰特别高且宽,通常用棉布做成,穿的时候往下卷几层,再系上腰带就行了。裤腰以下的面料可是多种多样,有真丝(绫罗绸缎类)、棉(素面和提花类)、麻(亚麻、苎麻类),装饰工艺更是五花八门,有手工刺绣、镶绲宕嵌、花边贴花、印花珠绣等等。 缅裆裤的穿着范围相当广泛,可以和袄子一起穿,叫“袄裤”;也可以和褂子一起穿,叫“裤褂”。在1940年代以前,缅裆裤还常常作为旗袍的“打底裤”出现在街头。张爱玲在《更衣记》中提到:“……然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍,袍叉开到大腿上,露出同样质料的长裤子,裤脚上闪着银色的花边。……”民国广告画中的女郎也展示了旗袍配缅裆裤的搭配方式,裤子并不一定要和旗袍面料一致,可以随意搭配。 特别值得一提的是,民国时期的苏绣缅裆裤真是美到不行。比如P1-P2展示的米黄真丝缎苏绣鱼藻纹缅裆裤,真丝缎柔软且垂坠,搭配上衣和旗袍都特别合适。鱼藻纹色彩艳丽,相近色系配色是我国传统刺绣的配色风格之一,在各大绣种中都有表现。金鱼姿态迤逦,鱼尾飘洒张扬,纤巧婉约,富有浪漫色彩,简直是典型的江南水乡审美风格。 总之,缅裆裤不仅是那个时代的时尚单品,更是历史的见证。每一件缅裆裤背后都有一个动人的故事,值得我们细细品味。
张爱玲的文字魔法:如何用联觉通感打动你? 文学世界里,通感是一种神奇的力量。钱钟书先生曾这样定义:“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打动或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。” 张爱玲,这位文学巨匠,在她的作品中巧妙运用了直觉和通感等现代小说技巧,创造了许多新颖奇特的意象。她深化了作品的意境,使人物内心深处的复杂情绪得以完美展现,给读者留下了难以忘怀的印象。 “日光像个黄蜂,在头上嗡嗡转,营营扰扰的,竟使人痒刺刺地出了汗。” ——《中国的日夜》 “振保把手伸到她的丝绒大衣底下面去搂着她,隔着酸凉的水钻。银脆的绢花,许许多多玲珑累赘的东西,她的年轻的身子仿佛从衣服里蹦了出来。” ——《红玫瑰与白玫瑰》 ᠢ家里的一切我都认为是美的顶巅。蓝椅套配着旧的玫瑰红地毯,其实是不甚谐和的,然而我喜欢它,连带的也喜欢英国了,因为英格兰三个字使我想起蓝天下的小红房子,而法兰西是微雨的青色,像浴室的磁砖,沾着生发油的香,母亲告诉我英国是常常下雨的,法国是晴朗的,可是我没法矫正我最初的印象。” ——《私语》 “流苏一进门便不由得向窗口笔直走过去,那整个的房间像暗黄的画框,镶着窗子里一幅大画。那澎湃的海涛,直溅到窗帘上,把帘子的边缘都染蓝了。” ——《倾城之恋》 미 “梁家那白房子黏黏地溶化在白雾里,只看见绿玻璃窗里晃动着灯光,绿幽幽地,一方一方,像薄荷酒里的冰块。” ——《第一炉香》 “年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。” ——《金锁记》 쯸 “她到了窗前,揭开了那边上缀有小绒球的墨绿洋式窗帘,季泽正在弄堂里往外走,长衫搭在臂上,晴天的风像一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去,哪儿都钻到了,飘飘拍着翅子。” ——《金锁记》 ️ “七巧直挺挺的站了起来,两手扶着桌子,垂着眼皮,脸庞的下半部抖得像嘴里含着滚烫的蜡烛油似的……” ——《金锁记》 “她睁着眼直勾勾朝前望着,耳朵上的实心小坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里蝴蝶的标本,鲜艳而凄怆。” ——《金锁记》 젢堂屋里本就肃静无声,现在这肃静却是沙沙有声,直锯进耳朵里去,像电影配音机器损坏之后的锈轧。” ——《金锁记》 젢她再年轻些也不过是一棵较嫩的雪里红——盐腌过的。” ——《金锁记》
晚清时期,一位富态的老太太带着女儿和五个儿媳合影留念。老太太手持团扇,端坐在那里,一双三寸金莲格外引人注目。女儿身材高挑,身着印花裤褂,站在老太太身旁。五个儿媳则穿着与老太太相同颜色和款式的裤褂,恭恭敬敬地站在老太太身后。 尽管小姑子的年龄比嫂子们小,但在这个家庭中,小姑子被视为半个婆婆,因此无论是哥哥嫂子还是弟弟媳,都要对小姑子或大姑子恭敬有加。尽管她们都和老太太一样裹着三寸金莲,行动不便,但在老太太面前,她们必须恭敬地侍立。这是长辈与晚辈之间的规矩。#老照片的故事#
在小布达拉宫旁的民宿,享受悠闲假期 生活再忙碌,也别忘了给自己放个假。这个周末,不妨来锦州小布达拉宫景区附近找个民宿,给自己来个短暂的逃离。 ️ 站在民宿的露台上,你可以看到景区里的人们来来往往,仿佛海里的浪花般川流不息。这样的景象,让人不禁放慢脚步,沉浸在这片宁静之中。 捧着一本书,听一段轻音乐,发一会儿呆。晴朗的日子里,风儿像一群白鸽子,钻进你的纺绸裤褂里,带来一丝凉意和轻松。 房间非常舒适,不仅装修得美观,床铺也很大,睡觉时能感受到满满的放松,缓解一周的疲倦。 民宿的设计巧妙,不仅拍照效果极佳,更是放松身心的好去处。夜晚,你还可以欣赏到景区里的音乐喷泉,让心灵得到彻底的放松。 ☕️ 惬意的喝着咖啡,看看书。累了,可以下楼溜达,走在景区里,感受一下建筑的美,还可以穿上藏服,美美地拍几张照片。 换个地方,换个心情,来一场说走就走的旅行吧。
「武术人」「形意拳」「传统武术」武术家李天骥弟子牛胜先老先生传授洋弟子形意拳杂式锤 【名家简介】牛胜先,1938年生于河北清河县。原北京太极推手队总教练,八段高手。因下场比武常穿一袭白衣裤褂,故江湖人称“白老道”。自幼师从“铁胳膊”杨四杨凤翔,1959年后又跟从一代宗师武当剑仙李天骥学艺36年。主修太极、形意、八卦和武当功夫及家传道家养生法。学艺时肯下苦功,武艺精湛,曾多次以超凡武功制服西方武士,尤以1978年徒手制服十几名东瀛武师最为著名。当年,以宫本信隆为团长的日本第四次太极访华团到京进行交流。团中以三轮修祠、永井久义武功最高,且最为狂妄。二人不服中国功夫,执意要与牛师傅较量。身高仅1.75米的牛师傅站立中央,运起形意桩功,任两名一米八几的日本大汉拼命推撞,竟然纹丝不动。最后,十几名东瀛武师排队上,被牛师傅分别用形意的桩功和太极的“挤”劲,将他们一一制服。此事一时风传日本,各大媒体竞相登载,称牛胜先为日本太极的老师。 牛胜先师从李天骥老师学习形意、八卦和各种新编太极拳剑三十多年,是李天骥太极拳剑研究班班长,是得李天骥老师拳法最多的一位。练就了“形意桩、八卦腰、太极手”。1983年获全国武术散手太极拳推手对抗赛太极拳考评最高分,次轻量级推手对抗赛冠军。任北京太极推手队总教练期间全队曾获得八十多次全国推手比赛冠军。培养了王燕基、高小光等一批好手。多次接受广州电视台采访,曾在中央人民广播电台体育沙龙讲座:太极推手,深受全国太极拳爱好者的厚爱。业绩刊登在《中国武术大词典》、《中国武术人名词典》、《燕都武林录》等。弟子学生遍及五大洲。武术人的微博视频
原著中的水自流:清秀儒雅还是俊美瘸腿? 在电视剧《人世间》中,水自流以其清秀和儒雅的形象深入人心。那么,原著中的水自流又是怎样的呢?让我们一探究竟! 诸 第一次相遇: 当周秉昆下班途中偶遇水自流和骆士宾时,他们的形象是这样的:个子不高,穿着中式棉袄,围着一条长围巾,几乎遮住了整张脸,只露出两只眼睛。水自流戴着水獭皮帽子,猫耳系着,显得格外有气质。 𖢀♂️ 共同避风: 三人找到一个避风的地方,水自流因体力不支而显得有些喘。当他摘下围巾时,秉昆惊讶地发现他的样貌竟如此秀丽:“好一张女性化的脸!修眉俊目,如果是演员,只消戴上假发,不必化妆,活脱便是好看的大姑娘或小媳妇。” 出请求: 水自流和骆士宾提出由秉昆代替他们送钱的事。秉昆答应了。三人按照约定时间在约定地点碰头,从未缺席。之后,两人因投机倒把被抓,家里祖传的玉镯子卖掉后,继续帮助郑娟一家。 多年后重逢: 多年后,秉昆在书店偶遇水自流。此时的水自流穿着中式裤褂,黑色布鞋,平头,头发全白了。他蓄着三缕须,半尺多长,面容仍那么白皙,给人一种不真实的错位形象。 堧 逝与孤独: 水自流最终因病去世,无儿无女,孤独终老。他的离去让故事的发展发生了巨大变化。 젧剧与原著的契合: 电视剧对原著形象的还原度很高,演员将水自流的形象刻画得非常到位。因为水自流带有一些女性化的形象特征,对涂志强有特殊的感情,演得太过会浮夸,演得太浅观众不明白。所以,这个角色很难演。 水自流的重要性: 水自流是故事中的关键角色。没有他的出现,就不会有秉昆给郑娟送钱的一幕,也不会有两人后来的结合及故事的发展。他是故事的主线,尽管他不那么明显。
#中国古代史# 服装是时代的烙印劦装是时代的缩影,时代是服装的背景。 有没有发现,服装的样式会深深打上时代的烙印,会折射出一个时期的政治、经济、文化,以及当时人们的精神面貌。 五十年代,新中国从旧世界走来,这时的中国百废待兴,城市还相对好一些,尤其是农村经济还处于极端落后状态,人们思想还延续着旧社会的诸多残余。表现在服装鞋帽上,城市干部和知识分子多流行穿中山装,而工人则多穿灰布工装,而农村延续了对襟袄和免裆裤。 六十年代,尤其是文革进入高潮时期,无论干部还是工人都以穿不带标志的军装为傲,工人的工装则从头到脚一身蓝。农村服装则是五花八门,白羊肚手巾、蓝绿裤褂、家做千层底布鞋,布料来源多为自己纺线,自己织布,甚至自己漂染,小农经济的遗留还相当浓厚。 七十年代,国家政治处于多事之秋,人们的生活没有太多明显变化,新三年旧三年缝缝补补又三年,哥哥穿后弟弟穿,是那个时期的鲜明写照。 八十年代,进入改革开放时期,经济开始活跃,人们的思想不再僵化,开始穿颜色鲜艳款式新颖的服装,运动服、蝙蝠衫、高跟鞋、喇叭裤等开始流行,大街上的少男少女们的穿着显得色彩缤纷。 九十年代,中国经济蓬勃发展,对外开放和对外交往的步伐明显加快,西服被普遍接受,并被默认为正装,出席各种正式场合,连国家领导人都不例外。硬邦邦的牛仔裤也曾一度风靡大江南北。小学生的校服一律为运动服样式。国家执法单位的工作人员则喜欢出门穿制服,一则显示出职业身份,二则走到哪里也不显太土气。 进入二十一世纪第一个十年,高跟鞋成了年轻女性的标配,穿起来身材窈窕,走起路来婀娜多姿。随着生活水平的提高,服装款式和色彩更加丰富,出现了各种功能服装,比如晨练用的运动服、练太极穿的练功服,在家时穿的居家服等等。学生的校服开始多样化,尤其是女生的花格裙子多了起来。 进入第二个十年,随着国力的增强,中国人开始自信,西服和高跟鞋仿佛在一夜之间便消失了一样,是。人们更加追求服装的舒适度,普通百姓更愿意穿夹克、T恤和衬衫,更注重衣料和做工,外国品牌也不再是年轻人的追求的目标。价格不菲的裘皮大衣成为成功人士的标配。国家制服在大街上轻易看不到,要不是执行工作任务或者有重大活动,大家是不穿制服的,因为受拘束太多。 如今,年轻人不论男女,不分个子高低,一律穿板鞋,人家说这样舒服。年轻人衣服上要是没几个洞都不好意思穿出去,人家说这叫个性。男人穿得少了自己都觉得别扭,女人穿得多了会认为遮掩了线条,人家说这样性感。 服装是时代的缩影,时代是服装的背景。
夜宿西贯市——苦难的第一站 金易、沈义羚 “后宫里一共有两个后门:出了御花园面对着神武门在中轴线上的叫顺贞门,顺着宫墙再往东走还有个后门,就是贞顺门。以这两个门为界限,门里属宫苑,门外才属护军范围。前边已经说过,宫廷的规矩,妃嫔们是不许迈出宫门一步的,所以宫人们送老太后只能送到贞顺门的门槛里头。——这几乎是生离死别的送行,如果鬼子进宫,各人的下场那就只有各人知道了。因此大家呜咽流涕,泣不成声,并不是光想着老太后的安危,而是担心着自身的末日,所以也借机会痛痛快快地哭两声。平日感情比较好的姐妹,都相抱抽咽,彼此相互嘱托后事,摘头花,捋手串,对赠遗物。我和娟子也接到朝夕相处的姐妹们各有七八份饰物,都是她们偷偷地塞给我们的,好像我俩一定能活,她们必定会死一样。我这时心里感到特别酸苦,回想小时候离家,不知宫里什么样,只当串亲戚,所以也不知道离别味。这是我有生第一次尝到离别使人心酸的味道。——现在想起来也让我流眼泪。这儿离珍妃死的井很近,抬眼就能看到,我又有些发颤。 “我泪眼模糊地出了贞顺门。一抬眼皮就看到一溜摆着三辆车,两辆轿车,一辆铁网子的蒲笼车。其中一辆很整齐,像是宫里的车,但中腰帷子前面的帐子,都已经没有了(我不认识老太后的车),另两辆明眼人一看就知道,这是雇来的趟子车。所谓趟子车是指拉货拉人做买卖论趟数给钱的车,是由大车店里雇来的。当时各大宅门里都有自己特备的华贵的轿车,争奇斗富,皇宫里当然也有特用的轿车。平日夏天里,我们去颐和园常坐的车,叫大鞍车,非常讲究。一律是纱帷子,四外透风,更有帷子在外面中腰加上一圈燕飞(也许叫檐飞)。那是一尺多长的软绸子,犄角用短棍支起来,像女孩子留着刘海头发一样,围在车的三面,约一尺上下长,和出廊的房子似的。就是没风的天气,车走起来,四外短绸子飘动,也让车里坐的人感到有阵阵的凉风。在马的上边更有一丈多长一块遮阴的帐子,跟车顶联接起来,和车顶平行与与车辕同宽,用漆好的帐竿子支起来,把竿的两端卧在车顶上的铜臼里,车帘子四周镶纱,中间一块玻璃。坐在温州草席的软垫子上,紫胶车配上栗子色的走骡。车走起来,坐车的人像坐在穿堂门里一样,凉风阵阵吹在身上,车也漂亮,人也舒服。我们当侍女的平常都坐这样讲究的轿车。可今天老太后要出远门,偏偏要从大车店雇车。虽然是洋鬼子打进城来了,正值兵荒马乱的时节,但以老太后的尊严,发道口谕,让预备几辆轿车,还是不难办到的。这其中必然另有门道。这些想法,也不过是片刻的工夫,为不敢多想,天威难测,在生死关头,丝毫也大意不得。 “眼前的轿车根本没车帐子,跨车辕的人就要整个挨日晒受雨淋了。车围子、车帘子全是蓝布做的,谈不到通风的条件,里面坐车的人会憋得难受的。蒲笼车也一样,车尾用芦席缝起来,活像鸡婆婆的尾巴,在后面达拉着。然而,我们把生命完全寄托在这三辆车上了。 “迈出贞顺门后,就自动地按次序排列起来,因为衣饰都变样了,要仔细看才能辨认出谁是谁来。皇后是缸靠(褐)色的竹布上衣,毛蓝色的裤子,脚下一双青布鞋,裤腿向前抿着,更显得人高马大。瑾小主一身浅灰色的裤褂,头上蒙一条蓝手巾,裤子的裤裆大些,向下嘟噜着,显得有些拙笨。三格格、四格格、元大奶奶,都是一身蓝布装束,头上顶一条毛巾,由后看,分不出谁是谁来。最惹人注目的还是老太后手下的哼哈二将,李莲英和崔玉贵。 “崔玉贵这两天很少见到他,主要是他成了内宫的护卫,带领着青年太监日夜巡逻后宫里的几条重要街道和门户。这是个极重要的差事,等于老太后的贴身侍卫,不是特殊信任得到恩宠的人,不会交给这样差事的,所以这时候的崔玉贵感到特别露脸。现在让他跟车出走,他也明知道是让他起着护卫的作用。他和李莲英不同,狗肚子盛不了二两油,由后看他,只见他的后脖梗子来回地扭动。这是他内心得意的表现。他装扮成跟车顶脚夫一样,短衣襟,小打扮,一身毛蓝裤褂,腰里结一根绳子,把汗手巾挎在腰上,辫子盘起来,用手巾由后往前一兜,脚底下一双登山倒十纳帮的掌子鞋。活脱脱的一个苦力,像真正是挺胸拔肚三十多岁的一条车轴汉子!别人都担惊害怕,和犯人去菜市口差不多,可他认为这是他卖命的时机到了,比起李莲英来神气多了。 “李莲英这些日子特别发蔫。义和拳失败了,他原来是同情义和拳的。他每天由外面急匆匆地来,向老太后禀告点消息,又匆匆地离去。老太后对别人报的消息不听,只听他的消息。他这两天的脸越来越长了,厚嘴唇也越撅越高,两只胡椒眼也不那么灵活了,肉眼泡子想肿了似的向下垂着。今天外逃,他有自知之明,九城里头谁不知道紫禁城内有个李莲英啊!他的长相全城的人都知道,所以他要好好地伪装一番。首先要把头藏起来。他戴起一顶老农民式的大草帽子,宽宽的圆边,把草帽的两边系上两条带子,往下巴底下一勒,让两边帽檐搭拉下来,遮住了自己的脸。穿一身旧衣服,活生生地是跟车伺候人的老苍头。平常的三品顶戴也没用了。 “摆在眼前的问题,很明显是车少人多。 “站在老太后东边的是皇上、大阿哥,还有一位年轻男子我不认识,后来才知道他是贝子溥伦。站在老太后手下的,是皇后、小主、三格格、四格格、元大奶奶。我们丫头群里,有娟子和我,两位格格合带一个侍女,皇后带一个侍女,加起来男的是三个,女的有十个,还不算太监。三辆车哪能坐这些人!两辆轿车最多只能坐六个,剩下就要挤在蒲笼车里了。现在好比船到江心,能一顿饭坐下去不死,也就很知足了。老太后开始发话了:‘今天出门,谁也不许多嘴,路上遇到什么事,只许由我说话。’说话的时候用眼睛盯着大阿哥。大阿哥这个人是不懂得深浅的,年纪最小,仅十五岁,所以老太后特别注意嘱咐他。大阿哥的爸爸是端王爷,军机的领班。他的叔叔是澜公爷,是当时的步军统领,都是捧义和拳的,烧西什库教堂子,打东交民巷全是他哥俩带头出的主意。大阿哥自出娘胎也没受过委屈,就怕老太后,老太后真用鞭子狠狠抽过他。他是个浑小子,如果遇到意外,他冒冒失失的一嗓子,拍胸脯,充大爷,露了馅儿,大家跟他一起倒霉,这也是老太后最担心的事。最后老太后吩咐上车。皇帝一辆轿车,由溥伦跨辕。老太后一辆轿车,由小娟子陪着,外面溥儁(大阿哥)跨辕,把他放在老太后车上,也是因为对他不放心的缘故。皇后、格格们只能都挤在蒲笼车里了,黑压压的一车人,我没有地方可坐,只好坐在车尾部喂骡子用的料笸箩上面。就这样,大约在平日每天上朝的时间,老太后第一辆车,皇上第二辆车,蒲笼车第三辆,匆匆地出了神武门。 “我要特别说明白,这是庚子年七月二十一日的早晨,这一年闰八月,节气都要靠后,七月二十,也就相当平常月份的七月初。热季雨季都还没过,天上是阴沉沉的,东边天上两块黑云。 “车出了神武门,就拿不定主意往哪个方向走了。往西过了景山,又顺景山西墙往北奔后门(地安门)。这我是认识的,过了地安门就不知道东西南北了。突然,看见一个骑耗子皮色骡子的人到老太后车跟前,细看才知道是崔玉贵。大概是碰到军机处的人,他认识,请示老太后召见他不?又看那个人下车请了个安,大高个儿,膀大腰肥。老太后大概让那个人前边远远地开路,所以他上车很快地就往前走了,听说是奔德胜门。正巧在鼓楼遇到一辆轿车,崔玉贵认识,说是澜公爷的,于是让出来,给皇后、小主坐。我们全是北京长大的,可谁也不知道北京城是什么样儿,现在又不走大街,专找僻静的胡同走,泥水很多,我蜷伏在料笸箩上,弯腰屈背,那个罪可想而知的了。不久,就沿着城墙根走。 “到了德胜门脸,逃难的人群就非常多了,大篷车、小轿车、骡驮子、驴车,都是听到洋人进城往乡下逃的,大家嘈杂杂地拥挤在一起,照这个情况,傍晌午也出不了城。后来,还是路上遇到的那个大高个子给疏通好了,让我们的车先过,我们才出了城。后来才知道,路上遇到的这个人是军机赵舒翘,听说这个人也是支持义和拳的,后来被老太后杀了,死得很惨,是把脸蒙上窗户纸再喷上酒,闷死的。 ——摘自紫禁城出版社《宫女谈往录》一书。
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