庸碌的意思前沿信息_庸碌一世的生肖(2024年12月实时热点)
左宗棠说: “卑贱时要锋芒毕露”。 这句话的意思是: 一个人在一无所有的时候, 应该是锋芒毕露, 千万不要畏首畏尾, 不要受各种条条框框限制, 要甩开膀子往前冲, 大胆试错,放开去干, 敢于冒险,拼命开拓, 而不是选择安逸。 后半句: “富贵时谨小慎微”。 当成功之后, 我们应该如履薄冰,慎言慎行。 而不是变得嚣张跋扈,肆意妄为。 卑贱时要自信勇敢, 发达时要谦卑和气, 此乃天理,乃守中之道。 可世间庸碌之辈, 却往往把这两者搞反。
最近挺喜欢随身在包包里装一支曼妥思,不过我着实是不太喜欢薄荷糖在牙间咬碎时爆开一簇凉意的感觉,所以磨磨蹭蹭吃了一周都没吃完[思考]倒没有什么特意以此睹物思人的意思,只是对于一名身处和平国度的庸碌普通人来说,一支随处都可买到的曼妥思确实是他的遗物清单里最能轻易得到的东西了,今天看到锡安主义媒体发布解剖他遗体的新闻转载时我正好在收拾东西准备下班,下意识就倒出一颗丢进嘴里,趁牙齿咬碎它爆开凉意的前一秒我对着桌子自言自语,原来真有人72小时不吃东西就靠这难吃的玩意维持能量和斗志啊……
一辈子如果只看一部音乐剧果然还是《剧院魅影》,从故事到音乐到舞台美术全部位于我的审美高地。从吊灯被吊起来开始我就觉得完了,作为观众,我已经开始嫉妒这些演员了,更别提之后魅影出场和克里斯汀最经典的那段对唱,管风琴在此处镇场的残暴程度就是另一个审美维度上的唢呐,让人从灵魂开始发麻到肉身,这就是之前写《百年身》时我最后刻意强调音乐剧和舞台那段的用意:“在一刹那忘我的辉煌里,想起舞台,想起音乐剧,想起打透身心的追光,想起人心里的神话,能够让他感受到活着的东西,那些非常溢出肉身的时刻……”因为活在这种舞台上的人生含金量未免太高了,虽然我早就明白普通的朝九晚五生活本是一种庸碌而能把人逼疯的赝品𘀤𘪦意思的题外是,这位魅影每次作为背景音发声时,我都能幻听阿嘎,天哪,也太像了点……终于知道声一云云唱剧院魅影时他的用嗓和唱腔有多还原了,这种雄厚低沉而底气充足,讲究爆发力的用嗓方式确实也非常适合他(有时候都好奇他怎么不论胖瘦,底气永远如此充足,健身效果这么好呢),我也确实该去蹲一下嘎嘎的中文版魅影了(就是能不能你自己来上海找我不要让我去北京找你虽然也对中文词翻译改编水准有点忐忑……
焦虑敏感?这几本书帮你找回内心的平静 最近压力山大?心情烦躁?别担心,今天我给大家推荐几本治愈系的小书,希望能帮你找回内心的平静。 1⃣️《我决定给自己一点时间》 这本书里有很多可爱的小漫画,特别温暖治愈。生活中难免会有压力山大的时候,不妨停下来,给自己一点时间,去见喜欢的人,去吃喜欢的美食,去看喜欢的风景。等到自己准备好,再继续前行。 2⃣️《我想要两颗西柚》 这本书颜值很高,像一本恋爱手册。书里用44篇日记写下了对爱情的向往和对生活的态度,每篇日记后面还有一首很有意思的小诗,治愈又释然。记得有一句话特别打动我:“你值得被爱,不要怀疑这件事。” 3⃣️《这世界很烦,但你要很可爱》 这本书的书名就让人忍不住想入手。世界纷繁杂乱,但你的“可爱”由你定义。书里提到:“我们都是孤独的行路人,与星辰做伴,与虫鸟相依,只有凭借自己的力量走过一段又一段漆黑的路,度过一段又一段连自己都会被感动的日子,你才会拥有柳暗花明的豁达与乐观。” 4⃣️《人间小满》 这本书绝对是我近期看过最治愈的一本书。300幅温暖又有趣的插画,里面的文案也让我几乎每一句都想摘抄下来!书里提到:“在所有的庸碌和恣意之外,也需整理好装束,一本正经地去投入现世的劳作,诗意的是大海和春暖花开,诗意的或许就是脚下迈出去的生活,不矫揉造作,不妄自菲薄。” 希望这些书能帮你找到内心的平静并治愈你的焦虑和敏感。记住,无论生活多么艰难,都要保持一颗乐观的心!
《黄金时代》魅力,翘班也值! 有人说《黄金时代》是许鞍华最好的电影之一,也有人说这是讲述萧红最烂的一部。去年,我大概看了七八遍这部电影,而我的弟弟则在影院坐了20分钟就离开了。如果不是因为心疼电影票钱,他可能早就走了。 《黄金时代》好看吗? 如果问我,我会毫不犹豫地回答:好看。但我也知道,不喜欢这部电影的人肯定占多数。不喜欢它的理由太多了:半书面化的念白、像念课本一样的对白、不理解萧红的种种行为、冗长而又波澜不惊的剧情…… 但今天,我想说说那些喜欢的理由。 我喜欢萧红,而且不带一丝一毫的怜悯。总有人说她的一生很苦,活得太短。可是,如果人生只剩下庸碌和贫乏,那活得再长又有什么意思呢?萧红的一生是勇敢而精彩的。如果当初她不是选择宁愿舍身放弃名誉也要继续读书,她的一生就会如同她笔下那些灰暗而又悲怆的女性一样,不会染上一丝一毫浓烈的生命色彩,那才是真正的绝望。 “你知道吗?我是个女性。女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的!而且多么讨厌呵,女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢,倒是怯懦,是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。”——萧红 《黄金时代》把萧红女性身份的挣扎展现得淋漓尽致:她对爱情的孤勇、她对母亲角色的厌弃、她对鲁迅的感恩、她对写作的执着、她对男人的绝望…… 我喜欢萧红,也喜欢许鞍华。我欣赏所有勇敢又有才华、且不屑向主流意识低头的女性。争议,是以水击石的勋章。 2023年的今天,我厌恶透了职场的勾心斗角,翘班回家,买了心心念念的巴旦木,又一次打开了《黄金时代》。萧红与萧军最开始在一起的时候穷得只剩下爱情,能够吃一个大列巴沾白糖都幸福得前仰后合。如果她知道近百年之后,女性可以靠自己的能力赚钱,过上不错的日子,女性为了梦想、事业而放弃成家立业也逐渐被社会接受,她会感到欣慰吗? 沈阳的冬天又在下雪,坚果很好吃,电影情节很熟悉,我坐在温暖的客厅里,一股暖流直达心底……
《三国史话》读后感:从历史碎片到全景视角 小时候没怎么看《三国演义》,后来对三国历史感兴趣时也没怎么深入。不过,最近偶然遇到《三国史话》,利用碎片时间终于读完了,忍不住来记录一下。 这本书是吕思勉先生的作品,用词平易近人,按章节叙述条理清晰,感觉像在听吕老娓娓道来,特别适合小白入门ᣀ以下是我比较感兴趣的一些章节: 宦官和外戚 后汉的地理 董卓的扰乱 曹操是怎样强起来的 袁绍和曹操的战争 赤壁之战的真相 刘备取益州和孙权取荆州 从曹操到司马懿 姜维和钟会 司马氏之兴亡 全书行文并不长,但从目录可以看出时间史实的跨度比较大,所以难免很多地方都有留白。对某部分感兴趣的朋友可以进一步阅读其他书籍或利用搜索引擎,这也变相促进了自主学习。 在阅读过程中,我能感受到吕老对曹孟德的理解和欣赏,不过我能持客观态度读下去。千人千味,“从不同的人眼里看同一个人”远比“从同一个人眼里看不同的人”有意思。 朴实无华的词句中还是有许多值得回味的道理的,比如说: 人生在世,除掉极庸碌之辈,总有一个志愿。志愿而做到,就是成功,就是快乐。志愿而做不到,看似失败,然而自己的心力业经尽了,也觉得无所愧怍,这也是快乐。 封建时代是有其黑暗面,也有其光明面的。其光明面安在呢?公忠体国的文臣,舍生忘死的武士。 封建时代的道德,是公忠,是正直,是勇敢,是牺牲一己以利天下。专靠斗力究竟是不行的,互相争斗的结果,是运用阴谋的人易于得胜。所以封建制度的腐败和衰亡,也可以说是封建制度本身的弱点。 小国寡民之世,则建都之地,要争出入于数百里之间,至大一统之世则不然。若大一统之世,方制万里,亦只陆恃马力,水恃帆力之世为然。 总的来说,《三国史话》是一本值得一读的历史普及读物,适合对三国历史感兴趣的朋友们。希望我的读后感能对你有所帮助!
12句处世箴言,道破人心 静读美文 2024年11月05日 13:25 河南 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 为人处事是一门人生的必修课,如何身于市井却心态旷达,居于人世而悠然自乐,这12条处世箴言不可不读! 01 闹里有钱 静处安身 闹市可以发财,但是清净之地才是安身立命的佳处。人要能够享受清净与淡泊,这样才是人生的升华形式。 钱财、利禄,都是身外之物。人活一世,要看清自己,甘于淡泊。 02 来说是非者 必是是非人 道人是非者,既然在你面前说他人的坏处,自然也会在他人面前,说你的坏处。 他们乐于道人是非,是妒心过盛的原因。聪明人与这类人交谈,是不会推心置腹的。 03 他人观花,不涉你目 他人碌碌,不涉你足 这句话的意思是,花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。指目空一切,专心致志。 每个人都有自己的空间,并在其中构建理想世界。做好自己的事情,不畏人言,心无旁骛,以一种遗世独立的态度对待庸碌的旁人。 04 小时是兄弟 长大各乡里 随着人的成长,原来的玩伴也发生了变化。 也许我们在不同的地方上学、工作、安家。但不管距离有多远,只要你心中有朋友,常常挂念,友情就永远都不会改变。 05 宁可直中取 不可曲中求 宁可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正。 现在形容君子爱财,取之有道。宁可在正当的方面多辛苦,也别走歪门邪道,动歪脑筋。 06 德在人先 利居人后 名利地位固然能鼓励人奋发向上,但是假如过分的重视名利,有时也会给人带来无限的苦恼。 从道德修养来看,在名利享受上不争先,不分外;在德业修为上时时提高,是个人走向品德高尚的具体表现,含有一种精神的充实和追求的愉悦。 07 近水知鱼性 近山识鸟音 如果生活在水边,经常与鱼打交道,那么就能熟悉鱼的性情,同样,如果生活在山上,经常能听到鸟儿的叫声,那么就能听懂不同鸟的叫声。 这句话告诉人们,实践出真知,熟能生巧。一是要专注。要做到干一行,爱一行,将简单的事做到极致就不简单,把平凡的事做到最好就不平凡。 08 人不得全 瓜不得圆 瓜没有纯圆的,人也没有十全十美的。 面对人生的遗憾,懂得放过自己,接受那些不完美。这样,人生才得以解脱,进入更广阔的天地。 09 眼里有尘天下窄 胸中无事一床宽 一个人如果心胸狭窄,那么把整个世界都给他,他也会觉得不满意。 一个人如果心胸宽广,不执著,那么只有一张床,他也很知足。 10 天不语自高 地不语自厚 越炫耀什么,越缺少什么。静水流深,真正有内涵的人不会夸耀自己。 就像天地从不找存在感,但是却无处不在。那些夸夸其谈,自我标榜的,一般都没什么真才实学。 11 一人不说两面话 人前不讨两面光 做人要有原则,不要见人说人话,见鬼说鬼话,想着两边讨好。 自己难受不说,一旦拆穿了,那就没有立身之地了。 坚守原则,活出自己真实的样子,别人哪怕与你不同,也会尊重你。 12 相逢好似初相识 到老终无怨恨心 大家都能像第一次相识的时候那样规矩,到老了,就不会产生怨恨之心。 第一次认识的时候,都很谨慎,很礼貌。慢慢熟识了,就开始放肆,忘记分寸,突破界限。 亲密无间的人最容易彼此伤害。再好的关系,也要懂得分寸和界限。
我们都希望自己拥有好运气、好命。当被别人夸赞,你真有“福相”,你的命真好的时候,喜不自胜。 经常听人说:好人有好报。意思是做好人做好事会有好的福报。所以古往今来的圣贤教导我们要多行善事来给自己和家人积累福报。 行善事确实会让我们内心舒畅,这对于我们的身体健康也是大有益处。行善事的人也会结交到善意的缘分,周围被善意包围,积累的善意越多,从中得到的善果也就越多。 既然做善事的益处那么多,为什么有那么多的人不去多多行善呢? 袁了凡在《了凡四训》中写到:今欲获福而远祸,未论行善,必先改过。意思是,如果现在想要获得福报避开祸患,先别说做什么善事,先从改正错误开始。 改过第一,积善第二。 为什么有人不愿意行善呢?因为他并不知道行善是给自己积福,他只知道自私自利可以获得及时快速的回报,觉得这眼前的收获就是他的“福报”。他也不明白自己的自私自利是一种性格过错。如果他没改掉这个毛病,而强制性让他去舍己为人行善事,想必他内心也会充满怨言和抵触。这种心态下做的善事怎么会得到善意的回应呢?也确实会如他所想,做了善事却未得到善报。 生而为人,都会犯错。无论大错小错,总会有遗憾之处。但我们要知过和改过。 人与人之间也在犯错后走向不同的道路拉开了差距。我们本都是一无所知的孩童,为何后来却判若云泥?有的人犯错后经贵人指点引导,能意识到自己的错误然后一点点改正。这改正的过程就好比是在进行人生的升级,改正的错误越多,人生的升级就越高越快。反之,一开始犯错未能得到好的教诲,取而代之的是纵容和无视,时间久了,犯错的人继续犯同样的错误甚至不以为错,或是知错却不知该如何改正,人生就会止步不前,庸碌无为。改错能力需要后天训练,而有的人一生都不知道如何去提升改错能力。 有的人犯错之后会极力掩盖,找借口推脱。他本想做事完美无缺,无懈可击,不落别人把柄,不想因为错误被别人看轻,但却用错了方法,南辕北辙,落了个不负责任的名声。 另一些人把错误当做机遇,看成珍贵的经历,他能在错误中提升自己的能力,也通过在其中学到的经验避免自己和他人以后犯类似错误。这类人发自内心真诚改过,不仅不会被人看轻,反而活成了令人敬仰的样子。 犯错后怎么办呢?首先告诉自己犯错在并不可怕,平复自己慌乱的情绪,然后找到最快最优化的解决方法解决问题,防止错误扩大,如果自己能力有限处理不好要也要虚心求助有能力的人来帮助;如果这次错误波及到了周围人,要真诚及时道歉;事后反思此次犯错的原因,总结成经验,提高认知防止以后再犯类似错误。 蓄水早堵漏,种花先拔草。一点一点的改过,一点一点的净化自己的灵魂,认清善恶的本质,做真正的善事,才能得到永远的福报。 愿你我此刻开始虔诚改过,重获新生。感恩阅读与分享𛰟𛰟𛀀
别成天动不动就是别人打压我们,封杀我们 总是想着靠别人给的优惠来生活有意思吗?别人不给了就是打压,就是封杀? 与其这样怨天尤人,不如多想想,为什么100%对100%的关稅条件下,就卖不出去了呢?究竟是什么原因? 我们的企业真的具备成本优势吗?如果是这样,就应该不愁卖才对吧。所以说人口红利只是个假象,单位人力资源成本是低,但是用的人的总数多啊,总体人力资源成本有优势吗? 另外,人多了,就会增加企业内耗成本,明明一个人可以做好的事情,偏偏要十个人来干,你推我,我推你,踢皮球,踢来踢去,效率就低,反而十个人干不过一个人 再加上各种裙带关系安插进企业的庸碌之辈瞎折腾,效率就更低了。土地,稅费,办事等等,又是老高的成本。 且思维上,总想用低工资压榨员工,那么实际的效果就是更多低质素的员工,低质素并不能带来创新和活力。以很多小工厂为例,就想着压榨员工,既要工资低还要听话好使唤,完全小地主思维,来个大学生愿意干工人还不要呢,咋个创新? 多方面的因素,就使得企业在同等竞争情况下,付出的综合成本更高 我们的企业,更应该面对现实,去强化优化自身,真正做到“能者上中者让庸者下”,“不拘一格降人才”,以企业经营发展全环节全方位的创新来驱动凝聚竞争力,适应新局面,而不是骂,骂解决不了任何问题,只会掩盖问题
INFP的奇妙天赋:发现生活中的小美好 INFP是MBTI人格分类中的一种,代表着拥有强大感知力的人。通过五官感知自己、他人、自然和世界,这类人往往能够发现生活中那些不起眼的小浪漫和美好,善于收集快乐。 比如,路边奇形怪状的垃圾桶,很多人可能觉得它们又臭又脏,避之不及,但INFP却能看到它们的可爱之处,甚至会拍照留念。再比如,路边的小野花,很多人可能不知道这些野花的存在,更不知道它们的样貌和味道,但INFP却能蹲下来与它们对话。 正因为这种独特的感知力,即使是去到别人认为无聊的景区景点,INFP也能找到乐趣。比如,我朋友带我去都匀绿博园,很多人觉得这种人造景观的地方没意思,来过一次就不想再来。但我每次去都有新发现,一棵树、一朵花因四时的不同会有不同的状态,哪怕一天24小时,也会呈现不同的差异。 还喜欢那些不期而遇的小惊喜和小意外,比如遇到一个很可爱的人,或者在某个角落发现新长出来的小草,或者看到一只慵懒的猫在墙头上晒太阳。这些小发现让我觉得这个世界是真实有趣的。 𑨿种感知力就像一把通往真实世界的钥匙,让我们通过感知三餐四季、人生苦甜来丰富自己的体验和经历。这些真真切切感知到的情绪、因感知而获得的丰富体验和经历以及对外的思考,是我们成长过程中重要的养料来源。 🨿种感知力也让我在庸碌的生活中找到了一点慰藉和幸福感。比如,下班路上看到天空的一朵云,我能看到它像狗像猫,感受到生活有趣有爱的一面。再比如,待在屋里码字半天,累了给自己倒杯茶,让热气腾腾的茶香沁入鼻孔,感受当下时光的美好。 这种感知力在写作时也表现得淋漓尽致。我不仅可以写“今天去干嘛了?”“吃了什么?”“做了什么?”这种流水线式的表达,还能写一写沿途的风景、遇到的人、天马行空的所见所闻所感。在画画时,也不用遵循严格的点线面,而是自由抒发、尽情泼洒、想怎么画就怎么画。 总之,INFP的感知力是一种奇妙的天赋,让我们能够发现生活中的小浪漫和美好,感受到这个世界真实有趣的一面。
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读《道德经》:多数人庸碌一生,都是拎不清轻重 𐤸元祥 覚明 | 茶话ⷦ𗱦𗘦低作堰”的长期坚持
庸碌者身陷人际关系的囚牢,而清醒者只于自己赛跑. #情感 #恋爱
年少立志三千里踌躇百步无寸功懵懂半生庸碌尘世中岁月不声不响却哔哩哔哩bilibili
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成语庸庸碌碌是什么意思
<p>庸碌,汉语词语,拼音是y卮g l㹬意思是<a target="
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我们也一直在治愈它的伤,气势如虹的人生也好,庸碌如常的人生也罢
平庸的反义词是什么
<p>騃庸,汉语词语,拼音是㡩 y卮g,意思是痴愚庸碌.</p>
2,鲫鱼产子,下雨发水.3,要学池水年年绿,不为庸碌空流年
你信自己是块美玉不肯庸碌 但又不愿意加以刻苦琢磨 你的耳朵也有意思
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我曾伤于无畏; 若我世故,那应感谢我未忘记自己曾有过无邪; 若我庸碌
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如果有天我们湮没在人潮之中,庸碌一生,那是因为我们没有努力要活得
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虞云国《南宋行暮:宋光宗宋宁宗时代
别抱怨生活太庸碌,也许,是你需要活的更用7815一些
庸碌的日常,心中有诗意,诗词达意,皆是爱意
显微镜下的大明:方知县前期庸碌,后期却人设巨变,为什么?
它不是庸碌无为,而是知足常乐,不是随波逐流,而是从容面对,不是游戏
这本书时时刻刻提醒沉浮于庸碌的我们:生活还是有些有意思的事
切勿在庸碌中忘记真正的晨曦尚未到来
你的私有意志不应被庸碌的日常吞噬
你与时间告别;远方的朋友来了又走,你与重逢告别;一地鸡毛的琐碎庸碌
2,别抱怨生活太庸碌,也许是你需要活得更投入!
<p>录录是汉语词汇,拼音是l㹠l㹬意思是庸碌无能.</p>
一天,我的生命忽然终结,我不希望再次醒来时,面对的依然是庸碌的人生
并不在乎那些有的没的因为知道眼光不再一个地方更知道自己想
沙白留下的思考题
你的私有意志,不应被庸碌的日常吞噬!
有"楼上小户","庸碌,卑微"的意思
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08虞云国 著疯癫的父亲和庸碌的儿子一旦登上皇帝宝座,会带来怎样的
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