善缘是什么意思在线播放_善缘是什么意思啊(2024年12月免费观看)
机往往都是我们能看到,能摸到的,感受到的人物,事件,这就个就是机,所以常讲这个机它又能叫机会,那么机后面也可以叫机缘,因为机会不代表能成熟它只代表因缘相会,那么机缘的话,它有更深层次的这个意思。 然后如果这个缘,它没有前面的机,它就是性起缘空,它是空性的,大有作为,但是什么时候有作为,跟谁有作为,必须要有个机,这个机跟它相遇了,机会相遇之后这个缘。立马就有成就了,他可以承办事业,所以当两个人在一起的时候呢,我们为什么说要有善缘,广结善缘,你不停的给他倒这个缘,缘分则越来越多。佛教称增上缘。 善缘结的多就会不断的在未来成熟,产生一件又一件的好事,不积累就没有。 所以我们说广结善缘光结机缘。 当机缘成熟了人生的大变化也就发生了。 所以你让小孩儿在一个很好的氛围里,比如说在北京这些什么机关大院儿的学校上学,你孩子考倒数第一都没关系,他其实在里面就跟这些学生同学。就有缘分了嘛,将来呢,他那些同学都是什么外交部的啊,什么这个司法局的种种的,他就有这些缘分,那么他只要有一个机会,他也能承办事业。而且会很轻松。 有的缘需要自己去创造在很早的时候,在当时那个视角看不到任何回报的时候你就要去积累善缘。
如何从沉默寡言变得自信健谈?ꊤ詀择,而不是被动接受。 - “活着,最大的意义就是拥有主动选择的权利” - “你的未来藏在你现在的每一分每一秒中” - 高考结束后,我深刻反省了自己在高中时的不足,并主动报名参加了相关课程。 - 这是我付费学习的内容,现在我将免费分享给你。 - 最让我感触深刻的有三点: 1) 赞美他人,鼓励他人,能量回流。 能量是一个循环。为什么不喜欢负能量的人?生活确实有不易之处,如果有一人在一旁添油加醋,更浇灭了自己对美好生活向往的念头,何况心相,更是会影响到自己的言行举止中。你是什么样的人,自然会吸引什么样的人。 - 2) 关系都是麻烦出来的。你来我往,互相成全。 不要不好意思!不管是寻求帮助,还是主动帮助他人,都能让我们结善缘,当然也要分辨人。不要将自己活成一座孤岛,但凡你生活在这个社会,都有需要沟通的地方。当然也不要过度麻烦别人,要给予适当的回馈,这是人情世故。 比如:我与我现在的“同桌”,每次我俩一起上课,她都会帮我占位置。她是隔壁班的,初次认识,上课她在我旁边,下课后,我见她出课室透透气,也跟她聊了起来,加了微信,之后,自己卡点到,就让她帮忙占座位,自己也会带小零食给她,一来一回,我俩就成了学习搭子,她那股默默努力的劲儿也在鼓舞着我。 - 3) 所有人都只关心自己。外界的评价,“有则改之,无则加勉”,不畏过往,不惧将来,自强不息。我们总有“焦点效应”,总是会放大自己的缺点过失。希望我们都能够有成长型思维,这样你会更快乐。 - 主动选择突破舒适圈,而不是被动接受结果,“有困难,说明在进步”,不要自断前程,我们都会有光明的未来。
七夕佳节,与清泉共度美好时光 𘃥䕤䜯𘅩㎥导泉水潺潺。在这个充满浪漫气息的夜晚,有人建议上山取水,带回一缕清泉。而别人都在炫耀立秋后的第一杯奶茶,我却选择听建议,打了一桶甘露水。520的时候,我希望能在这边立足,广结善缘。于是,我举办了为期一周的《地藏菩萨本愿经》读书会。 有人说,我和佛有缘。佛者,觉也,智慧也,明白人也。人生最怕的就是不知道。众生都有佛性,都有缘,只不过有迷悟之别。也才会有“万法因缘生”、“万法唯心造”。亲友也是缘深缘浅、善缘恶缘之别。我们常听人缘好,其关键在惜缘,真在有智慧,真亲。 清泉者,山下有泉,其象为“蒙”(山水蒙)。陈宏谋老先生的《养正遗规》序文中特引用:大《易》以山下出泉,其象为蒙。而君子之所以果行育德者,于是乎在,故蒙以养正,是为圣功,义至深矣。夫在山泉水清,出山泉水浊,繄岂泉之咎哉。 我们娑婆世界的导师、教主、根本老师号“释迦牟尼佛”。这个号是什么意思?提醒我们的毛病、救治方法。释迦是指“能仁”,表对外要慈悲;牟尼是指“寂静”,表对自己心要清净。我们要不要学着当有智慧、有觉悟的明白人?释迦牟尼佛老人家一生的言教身教被集结成了一部大藏经。就连翻译佛经的安世高、鸠摩罗什、玄奘等,哪一个不值得人佩服和赞叹? 老人家推荐我们往生(移民)到极乐世界,那里环境好,导师阿弥陀佛和诸大菩萨之所居。释迦牟尼佛老人家是怎么讲的?“称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”、“得与如是诸上善人俱会一处”、“不可以少善根、福德、因缘得生彼国”。 民国四大高僧之一的印光大师(被尊称为净土宗十三祖,大势至菩萨再来),赞叹蕅益大师(净土宗九祖)的《佛说阿弥陀经要解》。“往生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全在持名(功夫)之浅深”。也有大德老师讲“真信切愿就是无上菩提心”。
「印为玄学轩超话」「超度」关于超度,一次性说清楚!所说的“超度”是什么意思? 一、什么是超度 超度是经常做的民俗活动。传统的叫法是“黄箓斋”,或者是炼度道场。黄箓是登记仙人名字的籍簿,黄箓斋的意思就是使亡人度为仙人。 《上清灵宝大法》云:“黄箓者,开度亿曾万祖,先亡后化,处在三涂,沉沦万劫,超凌地狱,离苦升天,救拔幽魂,最为第一。”其主要功用,在于使亡者受炼,得到新生。 超度就是通过法师自己内在的内炼,连接祖师或者神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在超度民俗活动中,通常供奉的主神为太乙救苦天尊。 超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。 法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。 二、超度的形式 一般来说,放焰口超度可分为四类。 第一种:超度十方孤魂。 即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐。此种超度,最适宜大功德主随力建功施舍,培养福报。被超度之十方孤魂亡灵,其数量可谓无边无量,均会感激大功德主的慈悲慷慨,其感恩之念力浩瀚强大,即便累世转世亦然不绝,这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘,迅速积累福报,而且荫及子孙,赏罚神明均会标注于功德簿。 第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。 很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。 也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖; 第三种:超度冤亲债主。 超度前世今生的冤亲债主,因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者,皆因累世的、今生的冤亲债主而起,所以超度冤亲债主是结善缘福缘,断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。 第四种:超度有缘无份小婴灵。 婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的感应密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳,事业低迷;对母方的最直接影响就是身体难安,妇科沉疴,惊梦失眠。 三、超度的作用 超度的作用是按照上面三种形式来说的。 第一类:超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量。 第二类:超度主要是希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。 第三类:被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。 如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。 因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们。所以要超度,这就是阴超阳泰!就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。就是超度祖先拨度亡灵,这也是我们做下代人应该做的一点心意。 文章属民俗风俗,不涉及任何宗教、迷信 四、超度的功德利益 身边常有朋友感叹:家庭不和睦,生意不好做,孩子不听话,生活很艰难,世道很混乱……有没有想过原因呢?孝顺父母,尊敬师长,超度宗亲,普利十方,只有冥阳两利,才能一切和顺! 所谓“阴超阳泰”,只有让先人离苦得乐了,我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。每年我们都要扫墓缅怀先人,通过行持善法、诵经超度回向等方式来回报亡者,以表孝心及报恩之心,令往生者往生,已往生者莲品增上,这才最为有意义的行为。 最后仁泽易道提醒大家,只有正规的道观科仪才有法力,其他歪门邪道都会被反噬,请记住 !
武当山转运殿:逆时针一圈,好运连连! 从索道上金顶后,还需攀登一段长长的台阶,才能抵达“紫金城”,即金顶区域。一进最外侧大门,左手边上方有一个小而精致的铜殿,这就是转运殿! 相传,在转运殿内逆时针转一圈,可以去除身上的秽气,带来好运。这座殿建于元大德十一年(1307年),是我国最早的铜殿,由湖北武昌铸造后运至武当山金顶,后明朝时期又转运至小莲峰,因此得名转运殿。 进入转运殿的通道非常狭窄,几乎感觉自己要卡在里面了,对胖子来说确实有点挑战。殿内一片漆黑,什么也看不见,心里难免有些忐忑。好不容易挤出来了,却发现自己是顺时针转的,不过没关系,心诚则灵嘛。 殿内供奉的是真武大帝神像。有意思的是,这里还有道长值守,他们需要在众多游客的热闹中保持静心,真是了不起! 本周我会尽量把武当山的系列发完,各位道友同好可以关注结善缘,后面一起交流道观之行的心得吧!
愿你离染度此生 𘊤𛊥䩦大家分享一句关于离染的导语,之前也写过一句,觉得挺有意思的。先来看看这两句吧: “一世荣华不如半山听雨” “二心相争愿你离染归来” 第一句的意思是,拥有富贵名利这些身外之物,真的不如有那种在半山听雨的平静心境。心由境转,不为外物所动,那才是真正的快乐。 第二句呢,说的是凡人总是在二心相争中度过,有真心有妄心,有善心有恶心,有佛性有魔性。人这一生真正的敌人其实是自己的习性、妄心和魔性。只有觉性做主,真心做主,佛性战胜魔性,我们此生才能幸福快乐。 今天写的这句是: “半山听雨任平生” “愿你离染度此生” 第一句改编自苏轼的《定风波》中的“一蓑烟雨任平生”,表达的是一种人生豁达、超脱的心境,任凭风吹雨打我自泰然处之。 第二句改编自禅语“此生不向今生度,更待何生度此生”,意思是人身难得,佛法难闻。既然今生有幸得闻佛法,何不自度度他?若是此生不努力,又要等到什么时候呢?待得重入六道轮回,受苦受难之时,连接触佛法的机会都没有了,此身又何时可度呢? 愿我们都能珍惜此生,种善因,结善缘,离贪离欲离恼,此生得度。
#明纪实# 世界上真的存在缘分,你还真得信。 这两个礼拜我坐了几次飞机,其中两次都是同一位乘务长,这已经让我俩吃惊不小了,因为在我的乘机经历中,还没有与同一乘务人员重逢过的,我说如果我们再遇见一定加个微信、成为朋友。我想那是不可能的,怎么会有第三次呢?让人不可思议的是,我刚刚返京乘坐的这架航班,又碰到了这位乘务长,我俩几乎同时惊叫起来!比相约还准,我的天呀。乘务长说在其二十年飞行经历中,三次遇上同一位乘客,这是头回;乘务长还说这是公司新承担的航线,而乘务长本人也是头一次飞这个航段…… 我们如约加了微信、成为朋友。乘务长说能为您周到服务是我的荣幸;我说这何尝不是我的荣幸呢?! 世上有缘,缘在身边;伴着善缘,有意思的人生就这样慢慢地去实现。(图片来源于网络)
我们生活在天地之间,我们需要去面对大自然的种种变化。春夏秋冬,寒暑冷热,大自然还有各种天灾,地震。作为我们的生命来说,每个生命也会面临着生老病死,生离死别,爱恨情仇。这一切是跟世界的无常是有关系的,也是跟我们每个人的业力是有关系的。 作为我们凡夫来说,对世界的各种现象,我们通常会有自己的一种设定、期待和执著,我们没有办法去接纳现实中发生的一切,所以一切的无常变化才会给我们的人生带来种种痛苦。 佛法所要我们做的事情,其实是两个方面:一方面,我们需要去改变这个世界的缘起,创造更多的善缘。 我们需要改变我们的心,转染成净,转变染污的心,去建立和培养清净的心,同时我们需要去创造更多的善缘。那这个世界就会变得越来越美好,它会是一个善缘具足的世界、人生;另外一方面,我们面对已经发生的一切,我们需要做的,仅仅是如实地去观察,如实地去认识。 不要活在自己的期待里,不要活在自己的设定里,如实地去观察一切,用开放的胸怀接纳一切。禅修,是要开启我们内观的力量。这个内观的力量,就是要我们学会不评判,不设定,如实地去观照。 因为一切现象的本质就是实相。不管是善还是恶,不管是烦恼还是菩提,不管是善念还是不善念,一切的一切,它的本质都是空性。只要我们不要去执著这些念头,不要跟着这些念头走,其实这些念头对我们是不会产生伤害的。 有一首禅诗,也是讲了这样的一个道理,说:“境缘无好丑,好丑生于心。心若不强名,妄情何由起?妄情既不起,真心任遍知。”什么意思呢? 我们所谓的好坏,其实都是一种因缘的假相,本质上其实都是空性。 但是如果我们建立一种强烈的执著、一种强烈的认定之后,我们就会产生虚妄分别,我们就会进入到一种妄想的系统。当我们进入到妄想的系统,我们的真心就会被遮蔽了。当然,我们现在讲这个是从一个最高层次的修行来说。 告诉我们要如理分别,这是我们进入空性的修行的一个重要的基础,这是不可缺少的。但是如果进入到正念修行的时候,我们就要超越这种评判,超越这种分别。那么这个是代表着另外一个层次。 我们要处理好这两个层次的关系,一个是有分别的层次的关系,一个是超越分别、抵达空性的这样的一个层次,认清这两个层次的用心,那我们在修行上就能不断地突破,这个对我们是很重要的。 尤其是空性层次的修行,止的修行就特别重要,专注、觉察的培养,这就是一个非常重要的基础。所以我们每天要训练专注、觉察,把这样一种专注和觉察的力量带到生活中,带到每个当下。我们只有不断地做这样的训练,我们的心才有可能真正地安定下来,我们内心的智慧才有可能生起,所以我们每天都要做这样的训练。 ——觉醒行者
别逗我笑了☁️ 小鬼 还当上语擦了 㠤𝠨😧以为我是祐介啊?别开玩笑了,我只是个普通的粉丝而已。㊊过《P5R》吗?那你应该知道祐介是个什么样的人吧?他可是到处乱要钱,还喊mona臭猫的家伙。㊊蠥멡𖧝名字和头像装语C了,真的没意思。大家都在搜“monaQ L7”,你就别跟着凑热闹了。㊊ 骂我的人,你们看到我长这样还忍心骂我吗?我可是很可爱的哦~㊊ 祐介根本不穷,这个烂梗我还真没听过。别再乱说了,求放过。㊊ 喜欢听术力口和日语歌的我,只是想单纯地分享一些有趣的事情。别太在意了,好吗?㊊ 善语结善缘,恶言伤人心。希望大家都能和平相处,别总是吵架哦~
倪海厦说,如果老天要你修行,就不会让你出生在一个非常美满幸福的家庭。六亲缘浅是你修行的课题,父母或者配偶让你饱受折磨,让你历尽劫难,心痛至极,直到你看透一切,从而不再执着,能够彻底醒悟,便是功德圆满。 如果没醒悟呢?放不下,继续纠缠 报复 嗔恨呢? 不好意思,这个人 这个苦 这个情节,来世再过一遍,直到某一世的你,幡然醒悟,彻底放下,不再执着,便今生做到了真正的圆满。 所以,红尘是修行的道场。我们生活苦啊,没错,来人间不是享乐的,是取经历劫打怪升级来的。如果打不过去这一关,就会无限循环卡在那里。 我记得哪位先知曾经说过,人间是炼狱,什么妖魔鬼怪牛鬼蛇神都会遇见。但,我觉得一念天堂,人间也可以是美好的,有些人今生遇见了,彼此结善缘,也许了结羁绊,来生就不复相见。也许有些人前世缘分很深,比如,很可能,1000年前,屏幕前的诸位是各个知府的千金 贵公子,突然有一天,你们遇见了正在街上讲述经文的我……那一刻,你对我产生了莫名的信任感,也许缘分就从那一刻产生了。 没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。前世不欠,今世怎能遇见。
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