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薤是什么最新视觉报道_薤露释义(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

薤是什么

薤白的功效与作用有哪些？需要知道的小知识薤白为百合科植物小根蒜或薤的干燥鳞茎，具有独特的性味，药性辛、苦、温，归心、肺、胃、大肠经。𐟒멂㤹ˆ，很多人就有疑问了，薤白的功效与作用是什么呢？在这里，给大家详细的来说一说吧。一、通阳散结：薤白具有辛散苦降、温通滑利之特性。在人体阳气不通且寒痰阻滞、胸阳不振时，往往会引发一系列不适症状，如胸痛、𐟌Ÿ心慌、心悸、胸闷、气短、乏力等。而薤白就像是一把钥匙，能够温通阳气，消散寒痰。它发挥通阳散结的功效，让受阻的阳气得以畅通，寒痰得以化解，从而缓解上述不适症状，✨为患者带来身体的舒适和健康。二、行气导滞：薤白辛行苦降，在行气导滞方面表现出色。日常生活中，饮食不节、情绪不畅等易致胃肠气滞，出现腹部胀满、疼痛、𐟒릶ˆ化不良等状况。此时，薤白就像一位推动者，促进胃肠蠕动，消除气滞。𐟎‰它能有效缓解疼痛，让胃肠恢复正常的运转。对于泻痢里急后重的患者，薤白也能发挥一定治疗作用，帮助他们减轻痛苦，恢复健康的肠道功能。如果您正在遭受与薤白适用病症相关的困扰，一定要在医生的指导下合理使用薤白。𐟌Ÿ 同时，要注意薤白的禁忌人群，避免自行用药带来的风险。𐟒른Œ望大家都能了解中药材的功效与作用，正确使用中药材，维护自己的健康。如果您觉得这篇文章对您有帮助，欢迎点赞分享哦！愿您身体健康，生活幸福。𐟎ˆ 如果您正在遭受与薤白适用病症相关的困扰，一定要在医生的指导下合理使用薤白。𐟘‰ 同时，要注意薤白的禁忌人群，避免自行用药带来的风险。希望大家都能了解中药材的功效与作用，正确使用中药材，维护自己的健康。如果您觉得这篇文章对您有帮助，欢迎点赞分享哦！愿您身体健康，生活幸福。𐟒–𐟎‰#领航计划#

发物到底是什么？别再误解了！你知道吗？发物其实不仅仅是海鲜和辛辣食物哦！发物是指那些营养丰富或者有刺激性的食物，特别容易诱发某些疾病（尤其是旧病宿疾）或者加重已经发病的症状。这个范围其实挺广的，所以搞清楚什么时候不能吃什么是很重要的！常见的发物分类有以下几种：发热之物 𐟌᯸ 这些食物会让你的体温升高，比如薤、姜、花椒、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。如果你体质偏热，或者正在感冒发烧，最好少吃这些。发风之物 𐟦€ 这些食物容易引起过敏反应，比如虾、蟹、鹅、鸡蛋、椿芽等。如果你容易过敏或者有哮喘，最好避免这些。发湿热之物 𐟍š 这些食物会增加体内的湿气，比如饴糖、糯米、猪肉等。如果你体内湿气重，或者有消化不良的问题，少吃为妙。发冷积之物 ❄️ 这些食物会让你的身体感到寒冷，比如西瓜、梨、柿等各种生冷之品。如果你体质偏寒，或者有胃寒的问题，最好少吃这些。发动血之物 𐟌𖯸 这些食物会刺激血液循环，比如海椒、胡椒等。如果你有出血性疾病，或者正在服用抗凝药物，最好避免这些。发滞气之物 𐟍– 这些食物会让你的气机不畅，比如羊肉、莲子、芡实等。如果你有消化不良或者气滞的问题，少吃为妙。民间长期实用结论性发物 𐟧„ 这些食物是民间长期总结出来的发物，比如魔芋、芋头、泡菜、香菜、韭菜等。如果你对这些食物有过敏反应，最好避免。所以，发物的范围真的很广，搞清楚什么时候不能吃什么是非常重要的！希望这篇文章能帮你更好地了解发物哦！

读汪曾祺的散文，感受生活的美好 ✨书名：《活着多好呀》 ✨作者：汪曾祺 ☆「关于本书」汪曾祺的散文，总是让人感受到一种温暖和宁静。很多人喜欢他，都是从“吃”开始的。比如这段描述：“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。”是不是感觉口水都要流下来了？还有高邮咸蛋，蛋白柔嫩，筷子头一扎下去，红油就冒出来了，简直是人间美味。汪曾祺的作品，总是能让人感受到一种生活的烟火气。他的文字简单朴实，却有一种治愈的力量。比如他说的：“活着多好呀”，这句话就像邻居的老爷爷坐在院子里，带着暖暖的笑容，嗑着瓜子、喝着清茶，生活的滋味就这样被娓娓道来。这本书精心收录了汪曾祺28篇最具代表性的散文，比如《四方食事》、《端午的鸭蛋》、《沈从文先生在西南联大》和《昆明的雨》等经典篇目。汪曾祺的作品总有一种神奇的魔力，总能让人心生一种宁静。汪曾祺说：“我希望我能童心常绿，我写这些文章的目的就是使人觉得：活着多好呀！”他把世上最朴实的人间烟火，烙在纸上，让我们遇见真情，发现美好。读一点汪曾祺的散文，你会更热爱这个世界。愿我们都能蓬勃地生活在此刻。 ✨☆「一些摘抄」有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃，不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。 ✨☆「南西阅读」读书是一件浪漫而有意义的事, 我是南西，愿我们一起奔赴美好。

汪曾祺：吃货的人生，五味杂陈汪曾祺曾说过：“我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。”他不仅是个作家，更是个美食家，用笔记录着人间的美食故事，用味蕾品味着五味杂陈的人生。 𐟍𒠥››川的夹沙肉：肥而不腻的甜美在四川，有一道名为夹沙肉的美食。这道菜选用肥多瘦少的带皮臀尖肉，煮至六七成熟后捞出，稍凉后切成厚片，两片之间肉皮不切通，中夹洗沙，再上笼蒸。放糖的夹沙肉非常甜，肥肉脱油后吃起来不腻。虽然不能多吃，但每次品尝都是一种享受。 𐟥• 萝卜的甜蜜：从田间到餐桌萝卜在农业工人的眼中是宝贝。他们一眼就能看出萝卜的好坏，挑选出最好的留下来自己吃。用棒子打萝卜，喀嚓一声，萝卜裂开，香气四溢。吃起来甜、酥、脆，是冬日里的一道美味。 𐟍Ž 水果的酸甜：恰到好处的味觉体验水果的品种繁多，但大多数水果的特点都可以用“酸甜合度”来形容。汪曾祺喜欢国光和红玉苹果，因为它们有点酸头。国光苹果果肉脆，一口咬下去，嘎叭一声，而且耐保鲜，因为果皮厚，果汁不易蒸发。 𐟍„ 牛肝菌的美味：大自然的馈赠牛肝菌下来的时候，家家饭馆都卖炒牛肝菌。牛肝菌色如牛肝，滑、嫩、鲜、香，非常好吃。炒牛肝菌时多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵，但炒熟后还是浅绿色，格调更高。 𐟍ž 饵块的多样：米面蒸熟后的美味饵块有两种，一种是状如小枕头的小块状，可以做成汤饵块或炒饵块；另一种是椭圆形的饼状，放在炭火上烤得发泡，一面涂上芝麻酱、花生酱、甜酱油、油辣子，对合而食之，称为“烧饵块”。 𐟥ž 广东老太太的煎鸡蛋饼：家常的美味最受欢迎的是广东老太太卖的煎鸡蛋饼。鸡蛋饼煎得两面焦黄，猪油吱吱作响，喷香。一个鸡蛋饼直径一尺，卷而食之，非常解馋。 ❄️ 冬天的乐事：栗子的香甜冬天生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里。一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子。抓起来在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比，是雪天的乐事。

五辛指什么食物嘿小伙伴们，今天咱们来聊聊一个既古老又接地气的话题——五辛指什么食物？𐟌🰟焊作为一名在中医科摸爬滚打多年的“老中医”，我发现啊，现在大家对养生是越来越上心了，但有时候，一些基础知识还真不一定都搞得清楚。就拿五辛来说吧，你问我五辛是啥？哈哈，别急，我这就给你娓娓道来！五辛啊，其实就是咱们平时说的五种有刺激性气味的食物，它们分别是：葱、蒜、韭、薤（xi㨯𜌧𑻤𜼥𐏨’œ）、兴渠（这个比较少见，一般认为是某种印度香料）。𐟥—𐟧… 你可能会问，嘿，这五辛跟咱们有啥关系呢？别急，听我慢慢道来。在中医看来啊，五辛吃多了容易上火，对咱们的身体可不太友好哦！特别是那些容易长痘、口腔溃疡的小伙伴，可得注意啦！𐟔尟˜– 不过呢，话又说回来，偶尔吃点五辛，比如炒个韭菜鸡蛋、调个蒜泥白肉，那味道，啧啧，简直是人间美味啊！但记住，适量就好，别贪嘴哦！𐟘‹𐟍𒊊所以啊，小伙伴们，了解五辛，才能更好地驾驭它们，让它们成为咱们健康生活的“小助手”，而不是“捣蛋鬼”！记得分享给你的小伙伴们，让他们也一起涨涨知识吧！𐟑�‘슊好啦，今天的分享就到这里啦！咱们下次再见咯！𐟑‹𐟒–#健康经验笔记#

富山米其林一星天妇罗店体验：美味到哭！最近和朋友聊天，突然提到我们还没尝过真正高级的天妇罗！于是，我们立刻在富山预约了一家米其林一星的天妇罗店——小泉（koizumi）。那天晚上，天公不作美，阴雨绵绵，但我们准时到达了小泉。店里的气氛有点压抑，大家都小声说话，搞得我也紧张起来，甚至想快点关掉相机的快门声，却发现根本不会操作！尴尬癌都要犯了！就在我胡思乱想的时候，第一道前菜上来了。精致的盘子，普通的料理，心里默默吐槽：白花钱了！第二道前菜也差不多，没啥惊艳的。直到第三道沙拉，我瞬间惊呆了！那白色的东西叫薤（rakkyou），一点蒜味都没有，反而甜甜的！最让我震惊的是，这竟然是江西省的特产？中国美食真是无敌了！𐟑 接下来就是重头戏了。大将（主厨）先让我们看了今天要吃的食材，然后就开始动手了！小泉家的天妇罗是100%用红花油炸成的，配合上关系风的做法，使得天妇罗的面衣极致的轻薄，口味也很清新，吃多少都感觉不到油腻感！只想让大将再给我们加点！第一道甜虾海苔，大将让我们什么都别沾，一口下去，我立马后悔为什么刚刚要说他不行！这甜虾怎么能这么甜这么鲜美，加上酥脆的海苔，简直让人欲罢不能！接下来的每一口都是层层递进，从柔软的海鲜到柔韧的蔬菜，最后又回到了需要高温烹制的香鱼，整个过程真的是极致的享受。品尝完天妇罗后，就到了今天的主食时间。一共有三种选择：天妇罗盖饭、天妇罗茶泡饭和天妇罗什锦饭。我选择了茶泡饭。虽然不知道他们家选用的茶是什么，但非常非常清爽。其实吃完一整个流程的天妇罗我就饱了，但这款茶却十分开胃，香脆的碎天妇罗与米饭搭配得特别好！不知不觉一碗又吃完了！小泉，多谢款待！！𐟍䰟š

佛弟子为什么要断“五辛”，这些原因，你不一定知道！学佛的人都知道，佛教中有严格的戒律，其中“吃素”就是一条。虽然没有明确的规定一定要吃素，但是从五大根本戒来看，第一条便是“不杀生”，出于佛教慈悲心的角度，既然不忍伤害众生，又如何能忍心食用众生肉呢？其实，严格的说来，受戒的佛弟子，除了众生肉不能吃，还有“五辛”也一定要断除。平常人所说的不食“荤腥”，众生肉是属于“腥”，而真正的“荤”就是“五辛”，这是我们要区分清楚的。那么，究竟什么叫做“五辛”呢？即是指：葱、蒜、韭、薤、兴渠。佛教中把这“五辛”称作五毒，这里所说的“毒”，不是我们传统观念中所认为的吃了就会中毒，生病等，而是指它们会毒害我们的“法身慧命”。前面三种“葱、蒜、韭”我们比较熟悉，葱包括葱叶和洋葱在内，蒜也包括了大蒜子和大蒜叶，韭就是韭菜。这都是我们日常中常见的食物，葱、蒜常作为配料加入到食物中。“五辛”的后面两种，“薤”通俗的名称叫做“藠jiao头”，在南方各省都有。平常作为食物，相对来说还是比较少的。那么学佛受戒的人为什么要断除这“五辛”呢？关于这些解释，在佛经《楞伽经》中就有明确的记载。经文说：“是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。”就是佛陀对大众开示：这五辛若是煮熟了吃，就会增长你的淫欲心，如果生吃就容易起瞋恨心，爱发脾气。我们知道作为一个修行人来说，想要真正解脱，得以成就，是必须要断淫的，佛说“淫心不除，尘不可出”，作为一般没有受戒的人，从伦理道德的角度，只要不犯“邪淫”就可以了。第二就是嗔恨心，佛门中说“一念嗔心起，百万障门开”，嗔怒犹如放了一把火，“火烧功德林”，把自己积累的福德全都一把火烧尽了，就有这么厉害。我们去看一个人发脾气的时候，他的面目是十分可憎的。有的人，脾气一来，六亲不认，倔强，执拗，九头牛都拉不回。很多造恶都是因为嗔恨心，一时冲动造成的。葱蒜等属于五辛，佛的制教是不许可食用。何以故？荤辛菜臭味妨碍修法，荤辛之气，能引发色身的欲望。《楞严经》云：“是五种辛(大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠)，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护。大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。”⠠意思就是说，如果是食用“五辛”之人，就算他能够讲十二部经，讲得再好，哪怕倒背如流，一切天人闻到他的味道，都不敢来，皆悉远离，相反，一切饿鬼道的众生就特别喜欢，赶过来舔他的嘴唇，这样跟鬼神常住在一起，福德就一天比一天消失了。因此，佛陀提出“修菩提者，永断五辛”，这“五辛”是一定要断除的。就是因为它们能断你的善根，想要真正修行、真正了脱生死，我们就得依教奉行！ # 戒律 # 人生是一场修行 # 因果

阳春白雪与下里巴人：高雅与通俗的对比 𐟎𖣀成语】阳春白雪 𐟧🣀拼音】y㡮g ch嫮 b㡩 xu䛊𐟓œ【解释】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，后用来比喻高深的不通俗的文学艺术。 𐟔„【反义词】阳阿薤露、雅俗共赏、下里巴人、巴人下里 𐟓–【成语故事】在战国时期的楚国，有一位文学家叫宋玉。他不仅是楚国的大臣，还常伴楚襄王游于兰台之宫。有一次，楚襄王听到人们议论宋玉的行为不好，就把他找来问道：“有些人对你的言行很不满意，你想想自己的为人有没有什么不端正的地方？” 宋玉是个很善于辞令的人，他给楚襄王讲了一个故事：“在咱们楚国国都郢城，来了一个很会唱歌的人。开始，他唱《下里巴人》这样通俗的歌曲，有几千人都能随着他唱；后来，他唱《阳阿薤（xi㨯𜉩œ𒣀‹这样比较文雅的曲子，跟随他唱的人只有几百人了；而当他开始唱《阳春白雪》这样高雅的曲子时，能够跟着他一起唱的人只有区区几十个而已！这是为什么呢？” 宋玉看了一眼楚襄王，接着说，“这是因为曲子的格调越高，能够唱出来的人就越少。那些平庸的人，怎么能够理解我宋玉的行为呢?”楚襄王听了宋玉的话，觉得他说的也有些道理，于是就不再追究他了。 𐟍“成语“阳春白雪”和“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用，也常常在一起对比地使用。

一食一味：葵与薤的秘密小时候读汉乐府的《十五从军征》，真的是被深深打动。诗中写道：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，‘家中有阿谁？’——‘遥望是君家，松柏冢累累。’兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。” 这首诗平淡而真实，没有那种呼天抢地的激情，但却惨切沉痛，触目惊心。词句明白如话，不事雕饰，真不像是两千多年前的人写出的作品，连十来岁的孩子都能读懂。我虽然没从过军，也没经历过长久的乱离，但不止一次为这首诗流了泪。不过，有一句我一直不明白：“采葵持作羹”。葵怎么能做成羹呢？我老家的人只知道向日葵，我们叫它“葵花”。这东西怎么能做羹呢？用它的叶子？向日葵的叶子我熟悉得很，很大，叶面很粗，有毛，即使煮熟了也很难下咽。后来我在济南的山东博物馆庭院里看到一种戎葵，样子有点像秋葵，开着耀眼的朱红大花，红得简直吓人一跳。我想，这种葵大概也不能吃。那么，诗中的葵究竟是什么东西呢？后来我读到吴其濬的《植物名实图考长编》和《植物名实图考》。吴其濬是个很值得佩服的读书人。他是嘉庆进士，做过翰林院修撰，还到过湖南等省巡抚。但他并没有只是做官，他留意各地物产丰瘠与民生的关系，依据耳闻目见，辑录古籍中有关植物的文献，写成了《长编》和《图考》这样两部巨著。他的著作是我国十九世纪植物学极重要的专著。直到现在，西方的植物学家还认为他绘的画十分精确。吴其濬在《图考》中把葵列为蔬类的第一品。他用很激动的语气，几乎是大声疾呼，说葵就是冬苋菜。看来，《十五从军征》中的葵，真的是一种可以吃的菜。只是我们平时不太注意罢了。

佛弟子为什么要断“五辛”，这些原因，你不一定知道！学佛的人都知道，佛教中有严格的戒律，其中“吃素”就是一条。虽然没有明确的规定一定要吃素，但是从五大根本戒来看，第一条便是“不杀生”，出于佛教慈悲心的角度，既然不忍伤害众生，又如何能忍心食用众生肉呢？其实，严格的说来，受戒的佛弟子，除了众生肉不能吃，还有“五辛”也一定要断除。平常人所说的不食“荤腥”，众生肉是属于“腥”，而真正的“荤”就是“五辛”，这是我们要区分清楚的。那么，究竟什么叫做“五辛”呢？即是指：葱、蒜、韭、薤、兴渠。佛教中把这“五辛”称作五毒，这里所说的“毒”，不是我们传统观念中所认为的吃了就会中毒，生病等，而是指它们会毒害我们的“法身慧命”。前面三种“葱、蒜、韭”我们比较熟悉，葱包括葱叶和洋葱在内，蒜也包括了大蒜子和大蒜叶，韭就是韭菜。这都是我们日常中常见的食物，葱、蒜常作为配料加入到食物中。“五辛”的后面两种，“薤”通俗的名称叫做“藠jiao头”，在南方各省都有。平常作为食物，相对来说还是比较少的。那么学佛受戒的人为什么要断除这“五辛”呢？关于这些解释，在佛经《楞伽经》中就有明确的记载。经文说：“是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。”就是佛陀对大众开示：这五辛若是煮熟了吃，就会增长你的淫欲心，如果生吃就容易起瞋恨心，爱发脾气。我们知道作为一个修行人来说，想要真正解脱，得以成就，是必须要断淫的，佛说“淫心不除，尘不可出”，作为一般没有受戒的人，从伦理道德的角度，只要不犯“邪淫”就可以了。第二就是嗔恨心，佛门中说“一念嗔心起，百万障门开”，嗔怒犹如放了一把火，“火烧功德林”，把自己积累的福德全都一把火烧尽了，就有这么厉害。我们去看一个人发脾气的时候，他的面目是十分可憎的。有的人，脾气一来，六亲不认，倔强，执拗，九头牛都拉不回。很多造恶都是因为嗔恨心，一时冲动造成的。葱蒜等属于五辛，佛的制教是不许可食用。何以故？荤辛菜臭味妨碍修法，荤辛之气，能引发色身的欲望。《楞严经》云：“是五种辛(大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠)，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护。大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。” 意思就是说，如果是食用“五辛”之人，就算他能够讲十二部经，讲得再好，哪怕倒背如流，一切天人闻到他的味道，都不敢来，皆悉远离，相反，一切饿鬼道的众生就特别喜欢，赶过来舔他的嘴唇，这样跟鬼神常住在一起，福德就一天比一天消失了。因此，佛陀提出“修菩提者，永断五辛”，这“五辛”是一定要断除的。就是因为它们能断你的善根，想要真正修行、真正了脱生死，我们就得依教奉行！