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祖甲最新娱乐体验_祖甲乱政(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

国之重器：司母戊大方鼎的传奇与争议 “钟鸣鼎食”“一言九鼎”，这些成语都离不开一个“鼎”字，它象征着显赫、尊贵和盛大。在历史上，鼎一直是国家权力的象征，代表着国家的威仪和地位。其中，后母戊青铜方鼎（原名司母戊鼎），重达832.84公斤，铸造于商王武丁时期，现藏于中国国家博物馆。它不仅具有重要的历史和文化价值，还蕴含着丰富的科技和审美价值，为世人理解中华文明的特质和形态提供了宝贵的“中国样本”。 1939年3月，河南省安阳县西北乡武官村的村民在农田中意外发现了司母戊鼎。为了防止日本人劫掠，村民们决定将大鼎掩埋在自家的院子里。后来，大鼎被当地官员作为献给蒋介石六十大寿的礼物运往南京。蒋介石看到后非常高兴，下令将其交由“中央博物院”筹备处保存。尽管村民们挖掘出了大鼎，但由于没有考古学上的地层关系和共存遗物，给年代的判断带来了困难。不过，根据器形和铭文，专家们推测它铸造于武丁时期。在祖庚、祖甲时期的卜辞中，有“妣戊”的记载，因此推测“妣戊”死于武丁在位之时，此鼎可能是祖庚（或祖甲）为其母“妣戊”所作的祭器。从“司母戊”改为“后母戊”，这一做法在学术界引起了不小的争议。中国国家博物馆终身研究员孙机在2022年央视节目中解释道：“‘后’字是反文，也就是反着写的。《说文解字》中提到‘司’是普通职工，一个普通职工怎么可能拥有这么大一个祭祀的鼎呢？一千八百多斤，那是不可能的。所以它绝对不是‘司’，而是‘后’，因为‘后’是有地位、有身份的。” 然而，反对者则认为“司”和“后”形同义不同。许慎在《说文解字》中解释“司”为“臣司事于外者，从反后”，但这一解释并不足以证明“司”和“后”同义，因为许慎解字时未能溯源甲骨文和金文，而是依据战国和秦汉文字。此外，反对者还提出“后”是“毓”的古字，“毓”本指生育，引申为先公先王或后。而且，“后”在商代指君王和诸侯，而非王后。商代无后制，君王之配偶直到周代才被称为“后”，周以前称“妃”。如果将“后”作“王后”解，甲骨辞例多有不通，如“后父”“后羌”等。这场关于司母戊鼎名字的争议，不仅体现了学术的严谨性，也让我们对这件国之重器有了更深入的了解。

商朝30位帝王，你知道几个？𐟑‘ 商朝（公元前1600年—公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，据说有17世30帝，延续了500多年。让我们一起来看看这些帝王吧！汤（前1600年-前1588年）：在位12年外丙（前1588年-前1586年）：在位2年仲壬（前1586-前1582年）：在位4年太甲（前1582-前1550年）：在位32年沃丁（前1550-前1530年）：在位20年太庚（前1530-前1505年）：在位25年小甲（前1505-前1488年）：在位17年雍己（前1488-前1476年）：在位12年太戊（前1476-前1419年）：在位57年仲丁（前1419-前1408年）：在位11年外壬（前1408-前1398年）：在位10年河亶甲（前1398年-前1389年）：在位9年祖乙（前1389年-前1370年）：在位19年祖辛（前1370年-前1356年）：在位14年沃甲（前1356年-前1336年）：在位20年祖丁（前1336年-前1327年）：在位9年南庚（前1327年-前1321年）：在位6年阳甲（前1321年-前1314年）：在位7年盘庚（前1314年-前1286年）：在位28年小辛（前1286年-前1272年）：在位14年小乙（前1272年-前1251年）：在位21年武丁（前1251年-前1192年）：在位59年祖庚（前1192年-前1180年）：在位12年祖甲（前1180年-前1160年）：在位20年廪辛（前1160年-前1156年）：在位4年康丁（前1156年-前1147年）：在位9年武乙（前1147年-前1113年）：在位34年太丁（前1113年-前1102年）：在位11年帝乙（前1102年-前1076年）：在位26年帝辛（前1076年-前1046年）：在位30年这些帝王中，你知道几个呢？商朝的历史虽然久远，但通过这些帝王的名字和他们在位的时间，我们可以窥见那个时代的风貌。

𐟏𚠦Ž⧧˜国家永不出境的文物瑰宝：后母戊鼎 𐟌Ÿ 后母戊鼎，也被称为司母戊鼎或司母戊大方鼎，是商朝后期（约公元前14世纪至公元前11世纪）的铸品。这个青铜器于1939年在河南省安阳市武官村被发现，现在珍藏在中国国家博物馆。 𐟓 鼎高133厘米，口径长110厘米，宽79厘米，重达832.84千克，是目前世界上发现的最重的青铜器之一。它的腹部呈长方形，上面竖立着两只直耳，下面有四根圆柱形的鼎足。腹部的四壁上装饰着两组兽面纹和夔纹，鼎足上则饰有一组独立的兽面纹。鼎耳的外缘刻有虎食人的图案，而耳侧缘则装饰着鱼纹。 𐟏𚠨🙤𛶩’铜器是商王祖庚或祖甲为祭祀其母亲戊而制作的，代表了商周时期青铜文化的巅峰，展示了中国古代青铜铸造的精湛工艺和卓越艺术水平。它的发现对于研究中国古代历史、文化和科技具有重要意义，因此被誉为“镇国之宝”。

后母戊鼎：商代青铜器的瑰宝 𐟏𚊥Ž母戊鼎是商周时期的一件青铜器，出土于河南安阳武官村的商代墓葬中。它是商代后期商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而制作的祭器。这件青铜器高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米，重达数千斤，是目前已知的中国古代形体最大和最重的青铜器之一。后母戊鼎的造型稳重而成熟，宽厚的口沿、方正的腹体、粗壮的柱足和鼎耳，使其显得雄浑而有力。鼎部四面中心均为光洁的素面，环绕四周的是由夔龙纹组成的图案，鼎耳则是范铸而成。全器厚重规整，气象森严，给人以神秘和威慑的感觉。这种设计正是商周奴隶主权势和威严的象征。后母戊鼎不仅是一件精美的艺术品，更是商代青铜铸业高超技艺的体现。它的出土为我们研究中国古代青铜器提供了宝贵的实物资料。

2009年山东高青陈庄发现了一处重要的西周齐国墓地。其中M18出土器物铭文发现了"齐公"铭文. 西周早期:丰启觥, 铭"丰启作厥祖甲齐公宝尊彝” 。祖甲是齐太公的庙号。M18墓葬等级不算高, 应该不是齐侯的墓葬, 但可能是太公的非嫡系孙辈。出土的9件铜器有7件都有类似的“丰/丰启”作齐公宝尊彝铭文.

甲骨文作业分享：第一次释读，请多指教 𐟓š 最近开始尝试释读甲骨文，感觉既新奇又有趣。今天分享一下我的第一次作业——花东291的释读结果，希望大家多多提意见和建议！关于器物花东291是1991年10月在殷墟花园庄东地甲骨坑H3西南角出土的甲骨片，长21厘米，宽15.5厘米。这块甲骨片上有四条卜辞，卜日从庚辰到乙酉，内容主要关于祭祀妣庚、祖甲和祖乙。每条卜辞都详细记录了祭祀的日期、物品和地点。释文庚辰：歲妣庚小宀羊，子祝？在品鹿。甲申：歲祖甲小宀羊，礻又鬯一，子祝？在品鹿。一二乙酉：歲祖乙小宀羊、䝅、礻又鬯一？一二乙酉：歲祖乙小宀羊、䝅、礻又鬯一，祝？在品鹿。二三四大意庚辰日：子祝祷，使用小羊一只，在品鹿，岁祭妣庚。甲申日：子祝祷，使用小羊一只，辅以鬯一卣，在品鹿，岁祭祖甲？乙酉日：使用小羊一只，公豕一只，辅以鬯一卣，岁祭祖已？乙酉日：祝祷，使用小羊一只，公豕一只，辅以鬯一卣，在品鹿，岁祭祖已？每次释读甲骨文，都像是在打开一扇通往古代世界的大门。虽然有些字词还不太熟悉，但每一次的探索都让我对古代文化和历史有了更深的了解。希望大家也能从我的分享中找到一些启发和乐趣！

国博古代中国馆：不可错过的珍贵文物在出国前，我有幸参观了国家博物馆的古代中国馆，那里展出了许多珍贵的文物，甚至包括一些国宝。以下是一些让我印象深刻的展品：仰韶文化鹰型陶鼎 𐟦… 这个陶鼎是仰韶文化的代表性文物，大约制作于公元前5000年至3000年。它是首批禁止出境的文物之一，第一次申办奥运会时还曾被拟定为吉祥物的原型。仰韶文化主要分布在黄河中游的陕西地区，这个陶鼎以鹰为主题，反映了当时朴素的自然崇拜。良渚文化玉琮 𐟌🊠 良渚文化玉琮是祭祀用的物品，制作于公元前3300年至2200年。它内为圆柱形，外加方形轮廓，象征着天圆地方。良渚文化主要分布在山东一带，包括沿海地区，馆藏的物件大多有海浪纹样。虽然良渚文化没有冶铜技术，但在各文化的交融竞争中消失了。人面鱼纹彩陶盆 𐟐Ÿ 这个彩陶盆是新石器时代前期的葬具，用于装早夭孩童的容器。底部中心有孔，供灵魂出。画有鱼，代表下面的“引路人”。刚出土时，人们不知道底部中心孔的用途，认为可能是损坏，用材料补住了。后来陆续出土相似陶器，底部中心都有孔，研究发现原来是有特殊用途，后来的陶器便都不再补孔了。司母戊鼎 𐟐 司母戊鼎是商代祖甲为纪念母亲戊（妇好）制造的，重达832.84公斤，是国宝中的国宝。鼎正中为饕餮，两边对称的脸有特殊的叫法，但具体名称我记不清了。侧面有虎食人头纹饰，是祖甲对能将母亲唤回的寄托。使用方式和现在的人朝宽面祭拜不同，司母戊鼎是从侧面使用的。此鼎名“司母戊鼎”或“后母戊鼎”有争论，“司”通“祭祀”，“后”合后来考古发现的妇好墓中的文物清单。商时期文字写法不定，正反皆可，“司”和“后”写法正相反，也是争论的来源之一。汉武帝赐古滇国国王之印 𐟐 这枚金印是汉武帝赐给古滇国国王的，背面的印纽是一条蛇。汉时每征服一个国家会赐印一枚，滇王印之所以特别，是因为汉后诸国分裂，后重八兄重新征服滇国，毁其历史文化，导致古滇国对于后世一直很神秘，这枚金印的发现终于证实了古滇国的真实性。错金银云纹青铜犀尊 ⛵️ 这个青铜犀尊证明了西汉时期的高温气候。万历孝靖皇后凤冠 𐟑‘ 万历孝靖皇后凤冠精美绝伦，华贵无双的点翠工艺令人赞叹。四羊方尊 𐟐‘ 四羊方尊展示了我国绝高的文物修复技术。参观国博古代中国馆让我收获颇丰，虽然时间有限没能仔细欣赏所有珍贵藏品，但这次经历仍然非常值得。希望下次有机会再来时能有更多时间细细品味这些国宝级文物。

国博5小时沉浸式体验：顶级藏品震撼心灵早上10点踏入国博，直到下午3点才依依不舍地离开，整整5个小时的沉浸式体验，国博的藏品让我对历史的敬畏和对美的追求达到了一个新的高度。 𐟏𚠥ˆ駰‹：刻有周武王伐商的铭文“武王伐纣在甲子日晨，并逢岁星当空”，周武王姬发伐商的过程深深触动了我，看到利簋，仿佛能隔着时空触摸到那个时代的脉搏。 𐟐栥懥彩𘮥𐊯𜚥懥彦˜凌†朝的女战神，从《剪商》中读到她的故事时就被深深打动，看到与她相关的文物，心中的激动无法言喻。 𐟐 四羊方尊：近距离观察，这件青铜器上细致的夔龙纹饰让人叹为观止，文明的痕迹就隐藏在这些精美的纹理中。 𐟏𚠥Ž母戊鼎：商王祖庚/祖甲为祭祀母亲妇好而铸的鼎，小学课本上常见的后母戊鼎，原来与女战神妇好有着如此深厚的渊源。 𐟐𐠥…”首羊首：圆明园十二兽首流失海外，如今回归祖国的怀抱，当然要来一睹真品的风采。对商周历史有着深入了解的我，对青铜礼器文物也更加关注。此外，新疆出土的伏羲女娲图（原作在国博，新疆博物馆展示的是复制品）以及三星堆青铜面具（国博展出的不是最大的面具，但单独出现在国博展厅，显得蜀国文明更加独特）也给我留下了深刻印象。国博的每一件藏品都让人惊叹，即使是角落里不起眼的青瓷莲花尊，也要比地方博物院陈列的莲花尊精致得多。顶级国宝带来的震撼，直接提升了我的审美阈值，这次国博之行，绝对值得。

公元前1200-1100年：历史大事件 𐟌 西方第一美女引发的灭城战争：赫拉、雅典娜和阿芙罗狄忒三位女神为了争夺“最美丽女神”的金苹果，找到了特洛伊王子帕里斯进行裁决。帕里斯最终将金苹果判给了阿芙罗狄忒，作为回报，她将世界上最漂亮的女人海伦送给了帕里斯。帕里斯后来在斯巴达国王莫奈劳斯的宴会上与皇后海伦一见钟情，私奔去了特洛伊。 𐟔堥•†朝国王武丁病死：武丁是商朝的一位贤明国王，他的去世标志着商朝历史的转折点。 𐟏𐠥Ÿƒ及内战与王朝更迭：一场内战结束了埃及第19王朝，第20王朝的建立者塞特纳赫特很快去世，拉美西斯三世继承了他的王位。 𐟏𐠧‰𙦴›伊战争的终结：在特洛伊战争的第十年，希腊人攻占了特洛伊城，并将其烧成灰烬。埃涅阿斯和少数幸存者逃往亚平宁半岛。 𐟒€ 希腊联盟领袖阿伽门农之死：阿伽门农返回希腊后，被他出轨的妻子与情人谋杀。 𐟏𐠨𕫦⯧Ž‹国的覆灭：大量北方蛮族部落南下，赫梯王国被摧毁。 𐟑‘ 商朝新国王继位：祖庚病死，他的三弟祖甲继位。 𐟏𐠧𝗩鬤𚺧š„起源：根据维吉尔的《埃涅阿斯记》，埃涅阿斯和特洛伊幸存者来到台伯河畔的拉丁姆，成为罗马人的祖先。 𐟏𐠥Ÿƒ兰人劫掠马杜克神像：埃兰人从巴比伦掠走了马杜克神像。 𐟒€ 海伦的命运：海伦被希腊人认为是红颜祸水，最终被驱逐到罗德岛并杀死。 𐟑‘ 拉美西斯三世之后：拉美西斯三世死后，连续八个法老都叫拉美西斯。拉美西斯四世时发动了一次人数为8368人的远征；五世期间祭司阶层控制了许多土地和地方政治；拉美西斯六世可能被高级官员和阿蒙神祭司架空；七世时遇到严重通货膨胀，粮食价格攀升了三倍；九世已经无法给地方官员发放工资；十世时埃及内外交困。 𐟏𐠥Ÿƒ及在巴勒斯坦地区的统治崩溃：埃及在巴勒斯坦地区的统治趋于崩溃，独立出许多小国。 𐟑‘ 商王康丁病死：商王康丁病死，武乙继位。 𐟏𐠥Ÿƒ及南部地区独立：埃及南部地区宣布独立，建立库什王国。 𐟑袀𐟑栥眥퐧‰™出生：姜子牙出生，成为后世历史的重要人物。 𐟏𐠥𗴦𜦧š„军功皇帝：尼布甲尼撒一世带领巴比伦军队攻占埃兰的首都苏萨，夺回马尔杜克神像。 𐟑‘ 亚述国王帕拉沙尔一世：帕拉沙尔一世成为了亚述国王。 𐟒€ 射天的商王武乙之死：射天的商王武乙在渭河平原打猎时被闪电击毙，太丁继承了商朝王位。 𐟑‘ 商朝新国王继位：太丁死后，帝乙继位，他是纣王的父亲。

中国国家博物馆：5000年文明的瑰宝探索一个城市，博物馆是必去之地。从三星堆到马王堆，再到金沙遗址，上海博物馆、苏州博物馆，我参观过的大小博物馆已有几十个，但中国国家博物馆无疑是其中最璀璨的明珠。𐟑€一次参观远远不够，中华五千年的灿烂文明，每一件展品都有其独特的故事和主人。 𐟑‘ 孝端皇后凤冠 1957年在北京定陵出土的孝端皇后凤冠，被誉为最美凤冠。整体凤冠镶嵌了71颗红宝石、57颗蓝宝石、5449颗天然淡水东珠，还有从活翠鸟身上取下的蓝色羽毛（需2000只翠鸟）。孝端皇后是明神宗朱翊钧的皇后，因膝下无子，引发了“国本”之争，成为明朝由治转乱的转折点。 𐟏𚠥•†朝青铜器 “妇好”青铜鸮尊：古代青铜精品，造型可爱，是古代放酒的器皿。它的拥有者是商朝国王武丁的皇后妇好。后母戊鼎：原名为司母戊鼎，根据鼎内文字“后、母、鼎”理解，“司”旋转过来就是“后”，意为皇后。这个鼎是武丁的儿子祖甲为母亲妇妌制作的，因此称为后母戊鼎。它是中国古代最重的青铜器之一，体现了商代青铜文化的发达。四羊方尊：十大国宝之一，堪称青铜的典范，曾在地下沉睡3000年，命运多舛，最终得以展示。 𐟎�👊骑驼乐舞三彩俑：骆驼上驮载5个胡人，中间一个胡人在跳舞，四个在演奏，盛事大唐的开放包容在唐三彩中完美体现。击鼓说唱俑：被誉为“汉代第一俑”，是一件富有浓厚民间气息的陶俑，造型可爱。参军戏俑：一对绿釉陶男俑，参军戏是中国古代一种戏剧，机智的绿衣服叫“参军”，另一个愚笨叫“苍鹘”，二人诙谐对话，如同现代的一对说相声的。 𐟗🠥𝩧𛘦𕮩›•武士像这是中国流失在外的宝物之一，也是中国海外追宝第一案追回的第一件宝物。五代彩绘低调武士像，感觉它就是中国门神的鼻祖。

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