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来源：牛排名栏目：教程日期：2024-11-19

达罗毗荼人

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8世纪后，北印度也陷入分裂，动荡中佛教在印度半岛式微，最终被印度教所取代。 10世纪开始，伊斯兰教随着穆斯林商人的脚步在这类例子还有很多，在印度南部的达罗毗荼人社区中，还流行着一种特殊的婚姻制度。在这种婚姻制度下，一个女孩配偶的首选，是她说来可怕，在南印度的卡纳塔克邦、喀拉拉邦等地，尤其是以达罗毗荼人为主的地区当中，近亲结婚才是常态。从我们的视角来讲，众所周知，四大文明古国是古印度、中国、古埃及、古巴比伦。那最能代表印度河流域文明的是什么呢？其实就是以手斧为代表的印度25%的人口属于“达罗毗荼人”，他们是白种人和矮黑人混血的后代，他们主要居住在印度南部。简单地说，事情是这样的：大约印度25%的人口属于“达罗毗荼人”，他们是白种人和矮黑人混血的后代，他们主要居住在印度南部。简单地说，事情是这样的：大约印度25%的人口属于“达罗毗荼人”，他们是白种人和矮黑人混血的后代，他们主要居住在印度南部。简单地说，事情是这样的：大约阿萨姆最早的居民是原始澳大利亚人和达罗毗荼人，后有部分黄种人翻越横断山脉来此地定居。 1228年，傣族人在中缅边界建立了强大等到雅利安人进入次大陆后，他们的信仰和次大陆本土达罗毗荼人的原始崇拜相互融合。它历经吠陀教、婆罗门教、印度教的发展演化而作为对手的达罗毗荼人则毫无战力可言，最终他们一部被赶向南方，一部沦为奴隶。紧接着雅利安人创造了影响印度千年的种姓文化，印度东北地区地理位置特殊，和中国、不丹、缅甸、孟加拉国四个国家接壤，居住在这里的印度人大多是东亚人种。虽然都是白人，达罗毗荼人的肤色却比较深，一般认为他们是古地中海人的后裔；而雅利安人，肤色更白一些，更符合大众对白人的一般因为，印度教早期形式是南亚次大陆古老的吠陀信仰，吠陀信仰中又糅合了达罗毗荼人盛行的动植物崇拜和雅利安人的自然神崇拜那时候一、旁遮普地区三大教派的形成南亚土著达罗毗荼人在旁遮普地区创造了南亚原生文明——印度河文明。在公元前2000年左右，中亚在印度河流域，印度雅利安人遇到了当地土著达罗毗荼人的顽强抵抗，这使得雅利安人不得不放慢征服的脚步，经过约6个世纪的漫长姨父、舅舅、叔叔一样。所以在这些达罗毗荼人的习俗中，一般同辈堂亲、表亲之间结婚是不可以的，但差一辈就行。公元前1500年左右，雅利安人开始大规模南下，与当地的达罗毗荼人展开了激烈的争斗。这场持续数百年的征服战争，最终以雅利安人他们在印度生活的时间被认为要早于后来的所谓雅利安人和达罗毗荼人，也就是说，这些来自部落的印度人，是根正苗红，几千年的老长此以往，导致印度南北两极分化极为严重，印度南方多是逃避战乱的本土民族达罗毗荼人，北方则多是以雅利安人为代表的入侵民族。公元前3000年左右，达罗毗荼人在印度河流域组建城邦，逐渐兴盛，然而好景不长，哈拉巴文化持续了1000多年就消失了。几百年后但是印度斯坦族并不是一个现代意义上的民族，印度斯坦族分为雅利安人和达罗毗荼人两大类，而这两大类中又包含了阿里尔人、查特人最早的阿萨姆原住民，是原始澳大利亚人和达罗毗荼人，随后大量黄种人跨越横的山脉蜂拥而至。 1228年，傣族人在阿萨姆地区建立了其中就包括哈拉帕人、达罗毗荼人，他们主要都是被征服者，位于社会的最底层。在佛教出现之后，有些人步入了吠舍、首陀罗阶层，雅利安人为了更好的管理和控制达罗毗荼人，专门创造了在印度流传至今的种姓制度，而达罗毗荼人就是种姓制度中最低贱的阶层。雅利安人入侵印度次大陆后将达罗毗荼人驱赶到印度南部，并以种姓制度作为社会基础的婆罗门教(后发展为印度教)教化达罗毗荼人，使分布在印度和澳大利亚的原始土著人第三种是达罗毗荼人，是一种欧洲地中海人种第四种是雅利安-旁遮普人第五种就是今天咱们的之后他们获得了印度南部达罗毗荼人部落的帮助——也或许南部达罗毗荼人部落正在与斯里兰卡岛上的原始部落交战，他们刚好卷入其中因为，印度教早期形式是南亚次大陆古老的吠陀信仰，吠陀信仰中又糅合了达罗毗荼人盛行的动植物崇拜和雅利安人的自然神崇拜。那还有一部分来自于古印度的达罗毗荼人，等等。昆仑奴不远万里来到唐朝的途径，有的是外国使团作为年贡送往长安、洛阳，有的是可当时，当地已经发展出了一批原始的小邦国，主要由哈拉帕遗民、当地的达罗毗荼人（印度原住民）构建而成，强大的雅利安人，很快考古学者们多认为它是在雅利安人入侵之前，由古印度的达罗毗荼人所缔造的先进文明的都城，可惜这一文明遭遇中断，未能延续至今。但达罗毗荼人雄厚的物资基础，以及大量的兵源令雅利安人的人力捉襟见肘。为了开疆拓土、决胜疆场，雅利安妇女的生产力起到了关键而生活在这里的土著达罗毗荼人皮肤黝黑、军力羸弱，简直就是另一个世界，开伯尔山口成为雅利安人打开古印度大门的钥匙。而作为对手的达罗毗荼人则毫无战力可言，最终他们一部被赶向南方，一部沦为奴隶。紧接着雅利安人创造了影响印度千年的种姓文化，在对达罗毗荼人进行了一番驱逐和屠杀之后，剩下的达罗毗荼人几乎都成为了雅利安人的奴隶，印度由此进入到吠陀时期。吠陀时期，就是说，强制推广任何一门本土语言，都会让大部分印度人被迫接受一门外语。对于广大受教育程度低下甚至是文盲的下层群众来讲，也就是现在的孟加拉国。印度土著是一群较为矮黑的族群——达罗毗荼人，但现在关于达罗毗荼人的印度文明只能通过考古来探索了。印度中部的达罗毗荼人是南亚最早原住民，咖喱是这里的主要调味品。印度南部主要是尼格利陀人和原始澳大利亚人，这些人擅长烧烤土著居民是达罗毗荼人，肤色黝黑。统治他们的则是雅利安人，白皮肤。雅利安人在古印度建立起了种姓制度，并不断发展。波斯人入侵住在印度次大陆上的是达罗毗荼人，他们肤色黝黑，身材粗短，却孕育出辉煌灿烂的“印度河文明”。公元前2000-1500年，来自中亚为了实现少数雅利安人对多数达罗毗荼人的统治，罪恶的种姓制度被婆罗门教发明了出来。战败的达罗毗荼人沦为种姓制度下的贱民，世和这里的原住民——达罗毗荼人。雅利安人灭亡了古印度，建立了种姓制度，从此以后印度的原住民就没有地位了，他们不断被入侵的战败的达罗毗荼人被雅利安人所奴役，达萨概念也从敌人转变为奴隶，于是在古印度出现了最早的等级区分。白皮肤的雅利安人和黑皮肤南方各邦语言不同，大多属于达罗毗荼语系，当地民众思想比较相对于北方而言，南方经济更加发达，印度南方人与北方人相比更加在印度，种姓越低，其南亚原住民的达罗毗荼人与尼格利陀人血统，占的比例就越大。他们多带有明显的古南亚人和非洲黑人特征——雅利安人天然高贵于达罗毗荼人，因此不许自己的子女与达罗毗荼人通婚，这就是最初的种姓制度，其时只限于用来划分雅利安人和非班超饮马雕像 02 而古代印度的民族变迁也很复杂，生活在古印度的原住民是肤色黝黑的达罗毗荼人。后来白皮肤的雅利安人入侵印度，但南方人大都是暗皮肤的，看上去更像是缅甸人，他们自称为达罗毗荼人。下面这张照片就摄于南部的海得拉巴，可以看出从血统上就为了确保自己继续统治达罗毗荼人，雅利安人和波斯人便将塞种人拉了过来，让他们加入自己的种姓制度，一起统治达罗毗荼人。就这样是尼格利陀和达罗毗荼人的后裔，古南亚原住民，被列为高种姓人的奴仆。单单就这一点，低种姓人想冒充高种姓基本是痴心妄想，看征服了当地达罗毗荼人。古印度文明也自此中断，进入到雅利安人为主角的吠陀时期。必须强调的是，古印度文明的毁灭，并不只是达罗毗荼人曾是印度北方的原住民，在外来民族一遍遍的冲击下，达罗毗荼人及其语言逐渐退守南部德干高原。这些语言不属于方言将当地的黑人民族“达罗毗荼人”当做奴隶。另一支进入中东地区，和巴比伦相遇，并打败了这一古老文明。还有一支西进欧洲，据说南亚南部德干高原，生活在这里的雅利安人与达罗毗荼人的混血后裔马拉塔人性格彪悍、一直对莫卧儿王朝的统治者持抵抗态度，普遍南亚南部德干高原，生活在这里的雅利安人与达罗毗荼人的混血后裔马拉塔人性格彪悍、一直对莫卧儿王朝的统治者持抵抗态度，普遍雅利安人入侵路线随着雅利安征服者在南亚进一步扩张势力范围，土著达罗毗荼人成为奴隶、惨遭屠戮，不得不开启了南迁之路。南亚从外貌上是一目了然的。缅族同汉人很像，达罗毗荼人则同汉人完全不同，他们的鼻子很宽，身材中等但粗壮，身上的毛发非常茂盛。印度河地理位置土著达罗毗荼人便在此地创造了南亚原生文明—印度河文明。印度河文明是世界四大古文明之一，有着发达的农业、手也许是通过向在农业技术上更为成熟的达罗毗荼人学习使他们掌握了使用畜力耕作、引水灌溉、施肥、轮耕等技术。铁器的日渐普及为到了公元前6世纪初雅利安人已完全征服了开创印度河文明的达罗毗荼人。雅利安人取代这片土地原来的主人达罗毗荼人成为了印度的达罗毗荼人是泛指南亚南部高加索人种和澳大利亚-尼格罗人种混血的种族，其中包括了泰卢固族、泰米尔族等民族。达罗毗荼人广泛8.尼泊尔型（Nepalid）羌人型、印度帕米尔型和达罗毗荼型的混合类群，身高中等，常见于尼泊尔。文化最昌盛的地方，在这片地区聚集了稠密的人口，还有一些亚奥人、蒙古人、和达罗毗荼人混血的雅利安人也迁入了这里生活。而低种姓人主要是印度本土的原住民，也就是达罗毗荼人和尼格利陀人。他们皮肤黝黑，身材矮小，与雅利安人在外形上差异巨大。一眼印度和中国一样是四大文明古国之一，在数千年前，达罗毗荼人就在印度河流域创造了丰富灿烂的文明。咱们现在所指的“古印度”把一部分达罗毗荼人也纳入了统治层，帮自己管教广大下层南印度土著。所以，看肤色，也容易造成误判。结果，对于很多印度教信徒这帮人不愿意看到印度的进步，侮辱了印度自己的科学家、航天部门而对于莫迪的指责，达罗毗荼进步联盟这边却振振有词。在征服古埃及之前，雅利安人已经征服了古巴比伦和印度，所以古埃及当时也面临着巨大的压力，当时法老甚至连军费都拿不出来，自公元前1500年，雅利安人从兴都库什山的缺口杀将进来，征服了原住民达罗毗荼人，建立了种姓制。大规模的外族入侵来了不下10波但在印度半岛的中部和南部，分布着大量的达罗毗荼人，他们更类似于黑人。无怪乎印度被称为“人类种族博物馆”。这算是种姓的开始。雅利安人来自东欧，外貌偏向于欧洲人，肤色较白。而达罗毗荼人作为南亚原住民，肤色则是要更加黝黑。在孟加拉地区的东北部，受蒙古人种的影响较深；在西南部，则与达罗毗荼人的关系更大。泰米尔人是印度河流域达罗毗荼人（Dravidian）后裔，古印度文明的创造者，被雅利安人赶到次大陆南部。公元前 161年，鲁呼纳（德干地区新时期时代的牧民与阿毗罗人有诸多相似之处，因此，阿毗罗人似是次大陆上的一个古老民族，属于达罗毗荼人族群。至于东南亚和南亚地区更加常见的马来人以及印度黑人达罗毗荼人，应该在昆仑奴里也占据有一定比例。比如根据根据宋朝的一本古籍这四个警察都有着非常显著的南印度达罗毗荼人特征，黝黑的皮肤使得他们在夜色下五官难辨，这一组合让我想起了《魔戒》中的霍比特雅利安人和古达罗毗荼人结合最终形成了如今独特的南亚次大陆人。一份由美国人研究出的世界人种基因图谱（Y染色体）表明，斯拉夫另外一支南下进入印度半岛将原来生活在这里的达罗毗荼人打败并且创立了婆罗门教（印度教）和种姓制度。密特拉神也改称为“密多罗最早的阿萨姆地区，和南亚次大陆其他地区一样，居住着原始澳大利亚人和达罗毗荼人，他们个头矮小、皮肤黝黑。公元前10世纪，且部分达罗毗荼人漂洋过海来到斯里兰卡，与当地土著不断混血之最终形成了僧迦罗人。孔雀王朝兴起后，阿育王将斯里兰卡纳入版图赶走了这里的原住民——达罗毗荼人，把他们赶到了很远的南方。因为伊朗人又叫做雅利安人，是长得比较白的人，居住在印度北方这个民族属欧罗巴人种印度地中海类型，混有澳大利亚人种成分。古印度人是达罗毗荼人，在公元前公元前2000年～公元前1500年左右有人认为，这些被称为昆仑奴的人，也有来自印度的达罗毗荼人，他们是土生土长的印度人，中等身材，但是肤色没有尼格利陀人那么南印度人则多操达罗毗荼语系下的各语言，如泰米尔语、泰卢固语等。印度语言从大的层面的分类精确点讲，按照2001年人口普查结果达罗毗荼人等，即使有一些项目非常考验天赋，但印度人种如此之多，再加上体育项目非常多，总有几种运动适合他们，按理说应该能事实上原始澳大利亚人在体貌特征上与尼格罗人有较多相似之处，而开创印度河古文明的达罗毗荼人就被视为是由尼格罗人和澳大利亚为了加强对土著的统治，雅利安人创立了种姓制度，将土著达罗毗荼人定位为低种姓，并规定高种姓的人不得与低种姓的人通婚。<br/>雅利安人进入阶级社会后为维持对被征服的达罗毗荼人的统治地位就发明了种姓制，而婆罗门教则为种姓制蒙上了神秘的宗教主义色彩。被称为雅利安-旁遮普人，他们往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度。雅利安Aryan与伊朗iran英文发音相似，可见还是像以前达罗毗荼人一样建立了许许多多的城邦国家。雅利安人作为征服者，为了更好地统治达罗毗荼人，在自己民族的原始宗教茶叶种植代替了咖啡和橡胶，英国殖民者从南印度带来大量达罗毗荼人，专事茶叶种植，即“种植园泰米尔人”，于今犹存。雅利安人为了更好的管理和控制达罗毗荼人，专门创造了在印度流传至今的种姓制度，而达罗毗荼人就是种姓制度中最低贱的阶层。从雅利安人入侵达罗毗荼人开始，古印度的历史就是一部被侵略的历史，直到近代印度摆脱英国的统治而独立。英国人离开之后，印度和所以，雅利安人数量其实远远不如达罗毗荼人，却仍然可以长期控制他们，甚至将他们列为最低的等级首陀罗。所以，雅利安人数量其实远远不如达罗毗荼人，却仍然可以长期控制他们，甚至将他们列为最低的等级首陀罗。最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。<br/>希特勒和德国纳粹党的主要成员海因里希ⷥ𘌥熨Ž𑯼ˆ来源：‘种姓制度’ 三千多年前，雅利安人开始南下进入到印度河流域，打败了土著的达罗毗荼人，逐步称霸印度北方。但是雅利安人数量少公元前14世纪，雅利安人自中亚入侵南亚次大陆，驱逐原住民达罗毗荼人。由于雅利安人是白种人，他们将肤色较黑的达罗毗荼人称为当时来自亚洲中部地区的古老游牧民族雅利安人进入南亚次大陆，并以征服了原来生活在这些地方的原住民达罗毗荼人。为了巩固自己的达罗毗荼人当然也要看历史如何划分，如果全世界的殖民历史从大航海时代过后才算话，印度之前历史都算所谓的“民族融合”，只有

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