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饾版最新娱乐体验_饾版印刷(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

明末清初艺术瑰宝《十竹斋笺谱》展出《十竹斋笺谱》是明崇祯十七年（1644年）出版的一部笺谱，由胡正言编辑和制作，以其书斋名命名。这部笺谱采用了“饾版”和“拱花”技术，代表了我国笺谱艺术的最高成就，具有极高的艺术价值。《十竹斋笺谱》分为四卷，收录了二百余幅彩图，内容丰富，寓意深刻。这些图谱展示了贤哲名流、历史典故、古陶汉玉等，涵盖了治国经纶、伦理道德、历史文化、修身养性、治学方法和做人处事等多个方面。每一幅图都玲珑纤巧、工细雅致，展现了中华文化的博大精深。鲁迅先生曾观之，并赞誉其为“明末清初士大夫清玩文化之最高成就”。

𐟎蠦˜Ž代版画插图：精美绝伦的艺术瑰宝今天，我有幸一睹明代古籍中的版画插图，其中一些作品真是精妙绝伦，尤其是那些手绘和套印的彩色插图，更是让人叹为观止。这些插图种类繁多，堪称一部视觉盛宴。 𐟌™ 图一至二：明万历刊本《程式墨苑》，套色彩印。这两幅图的构图简洁大方，墨色古朴典雅，特别是「月初弦」图，采用「月光式」版式，仿佛镜中窥见明月，别有一番风味。 𐟎蠥›𞤸‰：明天启崇祯年间刊本《十竹斋书画谱》，饾版彩印。这幅图的色彩丰富，层次感强，真是让人赏心悦目。 𐟌𘠥›𞥛›至五：明崇祯十七年《十竹斋笺谱》，饾版彩印。这两幅图的气象高古，又不失稚趣，仿佛能让人参透沈启南和八大山人之画的精髓。 𐟏ž️ 图六至八：明天启六年吴发祥刊本《萝轩变古图》，饾版拱花彩印。饾版技术将每种颜色刻成小块木板，然后分色分版套印，而拱花技术则用木锤在凸版上的纸上敲出浮雕状的图案，真是让人感受到「山上之色,水中之味,花中之光,女中之态」。 𐟓œ 图九：明刊本《本草品汇精要》，手绘本，原版为彩色，我目前只找到黑白影印本，但清润雅洁的馆阁小楷依然让我心中欢喜，便也附上。这些明代版画插图，不仅展示了那个时代的艺术匠心，也为我们今天的研究和欣赏提供了宝贵的实物资料。每一幅图都蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值，值得我们细细品味。

《十竹斋画谱》八卷，明胡正言辑选，胡正言、汪楷等刻。明朝崇祯十七年（1644）南京胡氏十竹斋彩色套印本。蝴蝶装。《十竹斋画谱》属于画册性质，兼有收录名画讲授画法供人们鉴赏和临摹的功能。画谱全部采用饾版法印成，用这种办法印出的画面，其色彩的浓淡深浅、阴阳向背，都可以随心所欲地表现出来，几乎与原作无异，艺术效果令人叹为观止。在中国版画史上，明代彩色套印版画所遗作品最多，成就也最高，可以说这是中国雕版木刻印刷术的又一场革命，对国内外产生了巨大的影响。虽然我们不能说是胡氏发明了这一技术，但可以说胡氏将这种技术发挥到了淋漓尽致的地步。直到今天，木版水印全过程中的具体分工，大体上还是沿袭胡氏的模式。 #十竹斋书画谱# #国画#

上海非遗木版水印，魅力传承木版水印技艺，这一源自中国古老雕版印刷术的传统技艺，是上海非物质文化遗产中的瑰宝。它与北京荣宝斋的木版水印并称为“南朵北荣”，代表着中国木版水印的两大流派。 𐟓œ 历史渊源早在唐代，木版水印技艺已经相当成熟。宋元时期，这种技艺被广泛应用于书籍插图。到了明代，这种印刷方式更是风靡一时。明末，“饾版”和“拱花”等复杂的套版叠印工艺的出现，标志着木版水印在工艺上的巨大进步。这种技法随后在民间广泛传播，用于印制谱笺和民间年画等，成为中国特有的传统绘画复制印刷技艺。 𐟖‹️ 专业解读木版水印，专业上称为“古代彩色版画印刷术”，简单来说就是古代的复印技术。它根据画稿笔迹和设色的深浅、浓淡等，分别进行描摹，刻成若干板块，然后对照原作，由深至浅，依次叠印。 𐟑袀𐟎蠤𜠦‰🨦义在传承上，木版水印更看重一个人的艺术修养、美学功底、灵性与感悟等。“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”就是对匠艺最好的诠释。 𐟛 ️ 工艺流程木版水印是一种纯手工印刷工艺，包括勾（分版）、刻（制版）、印（印刷）等基本工艺程序。它运用刻、剃、掸、描等特殊技巧，以笔、刀、刷子、靶子、国画颜料、水等材料为基础工具，追求复原传统书画的艺术形态、笔墨、神采，让作品展现原作的笔墨韵味和“画性”。木版水印不仅是一种印刷技艺，更是一种文化传承和艺术表达的方式。它通过精湛的技艺和独特的工具材料，将传统书画的艺术魅力完美地复制出来，成为现代人欣赏和学习的宝贵财富。

古人的审美真高级：写信的纸都这么美古代的写信纸可不是随便找的，它们有一个特别的名字叫“笺”。笺纸的制作工艺可复杂了，有染色、加蜡、砑光、洒金、描金、泥金、彩绘和雕印等等。这些工艺让笺纸不仅美观，还特别有质感。其中，信笺和诗笺是最常见的小幅笺纸，专门用来写信或者题诗。明清时期的文人墨客特别喜欢用这些雕印有精美图案的木版水印笺纸。说到这里，不得不提一下《萝轩变古笺谱》。这可是我国古代拱花木刻彩印笺谱中的鼻祖，也是传世最早的笺谱之一。它采用了多色套印技术，创意十足的饾版和拱花技术让人叹为观止。古人的审美真是高级，连写信的纸都这么讲究。每次看到这些精美的笺纸，我都忍不住感叹，古人的生活真是充满了诗意和美感。

清末民国学人书札集：花笺上的文人风雅 𐟓š 这本书《花笺染翰——清与民国著名学人书札集锦》由收藏家王鹏先生精心编纂，展示了清朝至民国年间文人间的书札风采。书中收录了二百位著名学人的二百七十余通书札，时间跨度从清中期一直到民国。 𐟓œ 这些书札不仅记录了文人间的寒暄往来、公务部署，还有学术研究讨论和重要著作的书稿。信札的内容丰富多彩，涉及朋友、亲人间的交流，公务上的汇报，以及学术上的探讨。更为珍贵的是，这些书札都是花笺，每一张都是精选，无论是内容还是视觉效果，都给人带来极大的享受。 𐟎蠤𙦤𘭥𑕧Ž𐤺†中国画、中国印、中国诗、中国书法、中国宣纸、中国饾版水印等传统文化元素，以及文人趣味的象征。通过这些书札，我们可以一窥中国文化的风景。 𐟓 本书不仅呈现了百余年来中国近代史的缩影，还为我们提供了宝贵的史料和珍贵的文化遗产。每一封书札都是历史的见证，记录了那个时代的风云变幻和文人墨客的情怀。

𐟌Ÿ方召麟版画杰作《桃花源记》𐟌Ÿ 𐟎蠤𝜥“名称：《桃花源记》 𐟓 艺术品尺寸：6075CM 𐟓„ 版数：开放版 𐟎蠤𝜥“类型：非遗饾版水印方召麟，一位在艺术史上留下深刻烙印的杰出艺术家，以其独特的绘画风格和深厚的文化底蕴赢得了广泛的赞誉。她出生于一个充满艺术氛围的家庭，自幼便展现出对绘画的浓厚兴趣和天赋。方召麟的绘画作品融合了传统与现代、东方与西方的艺术元素，展现出独特的魅力。 𐟏ž️ 在山水画方面，方召麟以其细腻而灵动的笔触，丰富的墨色层次感，将山水的气势与质感表现得淋漓尽致。她的作品中，山川河流仿佛在观者的眼前流动，带人进入那片宁静悠远的自然景致之中。 𐟑䠥œ褺𚧉駔𛥈›作上，方召麟同样表现出色。她能够精准地捕捉人物的神态与情感，无论是古代贤士还是现代市井人物，都能赋予其独特的生命力与性格魅力。她的作品中常常融入对人生、对社会的感悟与思考，使作品不仅仅是视觉上的艺术呈现，更蕴含着深刻的内涵与精神寄托。 𐟌 方召麟的艺术生涯中，她不断地进行自我突破与创新。她积极汲取不同文化艺术的养分，游历各地，开阔视野，将所见所闻所思融入到绘画创作中。她的作品在国内外众多展览中展出，获得了广泛的赞誉与认可，为推动中国绘画艺术在国际舞台上的传播与交流起到了积极的作用。 𐟒꠩™䤺†绘画技艺的精湛，方召麟的艺术精神也令人钦佩。她一生执着于艺术追求，不畏艰难险阻，始终坚守自己的艺术理念与风格，在岁月的长河中留下了众多璀璨的艺术瑰宝，成为后人学习与研究艺术的宝贵财富。她的艺术成就和对艺术的热爱与奉献，将永远铭记在艺术发展的历史长河之中，持续激励着一代又一代的艺术创作者不断前行与探索。

穿汉服踏青必备！这本书让你秒变诗人𐟌𘊰Ÿ“–《你好，中国花语》 𐟓李宏震 𐟓徐洁佳 𐟌𘨿™本书又来了！这次是关于自然植物、春天和诗意的。因为疫情，我无法出门感受春天的气息，只能通过书籍来安慰自己。三月份，我阅读了大量关于自然、植物和诗词的书籍，真是聊以慰藉啊！ 𐟍ƒ翻开这本书，仿佛穿越回古代，穿着汉服踏春游玩，和姐妹们一起吟诗作对、品茗吃点心。古代人在表达情感时非常内敛、含蓄，他们用诗词歌颂情感，用花卉传递情感。他们还会用饾版和拱花技艺，将花鸟、山水等图案制作成精美的笺纸，用来题诗或写信。他们对花的解读非常深刻。 𐟌𘧎𐥜觚„人们对花的解读大多来自西方，比如情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨，百合代表纯洁，满天星代表思念。这些文化虽然直截了当，但总少了一份含蓄婉转的旖旎心思。 𐟓š这本书的作者历时两年多时间，翻阅了大量的古代文献资料，想建立一套属于中国人独有的、浪漫的花语体系。书中按照季节介绍了九十种花，每一种花都有其独特的花语。书中的插图全都源于宣统三年木版水印的《百花诗笺谱》，不仅记载了花的历史、花名的含义、典故传说、生长环境和民间故事。 𐟌𘦈‘想没有哪个女生能抵挡得住鲜花的美吧？这是一种自然而然的吸引，从灵魂深处荡漾出的情愫，是一种心照不宣的惺惺相惜。爱花、惜花，所以想要了解花，并将这种融入了中华传统文化的智慧和美，宣扬出去，让更多人看到并认同和喜爱。 𐟌ˆ阅读了这本书，我仿佛对生活的审美又上了一个层次，也能从书中细细品味到花在传统文化中的含义。这段期间，这本书弥补了我心灵的伤怀。

《你好，中国花语》带你领略古人的花语世界 𐟓š《你好，中国花语》这本书是由李宏震和徐洁佳共同创作的，书中收录了90幅《百花诗笺谱》的木版水印花卉图。这些花卉按照季节分为春华、夏炽、秋实和冬雪四种类型，展现了古人独特的审美和技艺。 𐟓–木版水印是中国传统的一种版画印刷技艺，它将绘画、雕刻和印刷结合在一起。早在唐代，单色木版印刷就已经出现。到了明末，饾版（将局部雕成小木版，再用水墨或颜料逐色套印成画）和拱花（通过木版以凸出或凹下的线条按压出花纹，实现类似现代的凹印或凸印效果）技艺将木版水印推向了高峰。 𐟌𘥏䤺𚩝ž常富有创意，他们利用饾版和拱花技艺，将花鸟、山水、奇石等图样制作成精美的笺纸，用于题诗或书信。清代文美斋的《百花诗笺谱》被誉为中国古笺谱的最后辉煌。这本书几经周折，终于被一位拍卖师找到了一套品相不错的《百花诗笺谱》。 𐟌𘧄𖨀Œ，《百花诗笺谱》虽然有花却无诗，也无法将花的名字和寓意逐一道出。于是，作者萌生了一个想法：帮助这些花找到属于它们的文化故事。这也正是《你好，中国花语》这本书的初衷。 𐟓–在考证这些花的过程中，作者发现了一个有趣的现象。如今人们对花的理解多来自西方，比如情人节送玫瑰、母亲节送康乃馨等，这些都是商业营销的结果。用这些含义去理解中国古人关于花的认知，感觉非常奇怪，甚至有些违和。 𐟌𘦗饜襇千年前，我们的祖先就已经对花有了深刻的解读，但时至今日，又有几人能够讲出这些花背后的文化含义呢？所以作者想基于古人对花的理解，重拾一套属于中国人的花语体系。 𐟓–历时两年多，作者翻阅了大量古代文献资料，寻找关于花的名字来历、典故传说和民间故事的记载。本书主要参考了明代王象晋的《群芳谱》、清代江灏汇编的《广群芳谱》、清代陈淏子的《花镜》、清代吴其濬的《植物名实图考》以及清代李渔的《闲情偶寄》等书中对花的阐释，并加入关于花的诗词，从而了解古人的花语评定。希望通花与读者共赏它们的美，熟悉其生长季节和功能，也借着古诗将它们美好的品性精神所感染，最后介绍每种不同种花的花语和适合送的受众群体及文献附录。

𐟎‹ 十竹斋：从古至今的艺术传奇 𐟎‹ 𐟓œ 十竹斋，这个源起于明天启年间（1621年）的艺术殿堂，由书画篆刻家、出版家胡正言在南京鸡笼山麓创立。胡正言，这位徽州休宁的文人，因在居室外种有十余竿翠竹，故以“十竹斋”命名其居所。 𐟖‹️ 胡正言邀请了众多名家进行专题创作，并亲自临摹刻印传世名作，最终成就了中华水印木刻的瑰宝——《十竹斋笺谱》《十竹斋书画谱》《十竹斋印谱》。尤其是《十竹斋笺谱》，创新性地采用了“饾版”和“拱花”两种技法，将传统印刷术推向了三维时代，成为世界印刷史上的里程碑。鲁迅先生对此赞誉有加，称其为“明末清初文人士大夫清玩之最高成就”。 𐟏›️ 1962年，江苏省文化局决定恢复这一明代老字号，由郭沫若题写店名。1965年，“十竹斋”品牌交由南京文物公司统一运营管理，专注于传统艺术品经营和非遗传承。2013年，十竹斋正式划归南京市文投集团，开启了全产业链布局和品牌复兴之路。 𐟓š 20世纪30年代，鲁迅与郑振铎耗时七年编印《十竹斋笺谱》，使一度销声匿迹的十竹斋木版水印得以重现。20世纪50年代，浙江美术学院水印工厂的一批人员重新刻印《十竹斋印谱》，并复制了一批书画名作。 𐟎蠲001年，师从于陈品超、张根源的木版水印传承人魏立中正式创立杭州十竹斋艺术馆，让堙没数百年的木版水印名坊得以重生。该艺术馆聘请原水印工厂的十几位专家传授技艺，并邀请众多艺术名家进行指导，取得了丰硕成果。目前，十竹斋已经用木版水印复制了多部重要作品，如唐868年王玠刻本《金刚般若波罗蜜经》、《玄奘西行图》、《富春山居图》、《五牛图》、《雷峰塔藏经卷》、《十竹斋笺谱》、《十竹斋书画谱》和木刻文化名人肖像印等，其知名度和影响力与日俱增。 𐟌 此外，十竹斋在中国美术学院版画系设立“魏氏木版水印奖学金”，鼓励年轻人对这项技艺的热情，同时接纳外国留学生在木版水印工坊内学习，向海外传播中华传统文明。 𐟖𜯸 “饾版”是一种彩色套印技术，根据彩色画稿的设色要求，分别勾摹，雕刻成几十块甚至上百块的小木版，然后胶着于指定位置，用水墨、颜料逐色由浅入深依次套印或叠印；“拱花”则是一种无色的印刷技术，能在纸上压印出凸出的花纹，呈现出立体的效果。 𐟌Ÿ 总之，“十竹斋”不仅代表了中国古代高超的水印木刻技艺和文化艺术成就，也在当代继续传承和发展，展现着中国传统文化的独特魅力和持久生命力。

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