止于至善最新视觉报道_止于至善出自于哪里(2024年12月全程跟踪)
"知其所止,止于至善。"知止并非不思进取,而是教人当行则行,当止则止。这世间,名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽,唯有知止,才能给心灵留有舒展的空间。把握分寸,量力而行◇适可而止◇才是人生最好的修行
「紫微星」创世纪「东游记」第四卷 起智 第二回 大连“奇石”出苦海 人间至此讲真爱 镜水和妻子从营口回来,就去了大连。「粉丝头条使用攻略超话」 在入住大连的“九州饭店”时,镜水记得非常清楚,当时饭店的上空一条白云如同神龙一样由东向西的延伸,两边看不到头(营口的那条龙)。镜水知道这次来对了。自己的心胸需要拓展开来,需要和无数个星辰紧密“相连”,不能入“断灭”相! 在去大连棒槌岛的时候,发生了一件意想不到的事情。 当时镜水走在海边的沙滩上的时候,有一种强烈地呼唤——让他去海里捞点什么。他也就顺手捞起了一块石头。 奇迹再现了:石头的中间一个“公”和一个“善”字如同刻上去的一样清晰。上面左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。这图像经海水一泡更显得清晰,打眼一看,活灵活现。 镜水顿时明白了:棒槌就是人身,“正法”终于从苦海中露头了。它所宣扬的是“天下为公”、是“亲民”、是“至善”的理念。正如孔子所说的那样:“大学之道在于明明德,在于亲民,止于至善”。 “明明德”就是最高尚的、最光明正大的、最遵循天理道德的思想。只有具备了这种思想,才能把自己心里的格局打开,才能真正了知天下最大的最广袤无垠的学问(这才是大学的基本含义)。 而这种学问的基准点就是“亲民”,因为改造世界的最伟大的力量存在于民众之中,人民群众是创造世界改造世界的动力和基础。 止心要从至善开始起步才能奏效。什么是“至善”呢?就是从心里出来的、不求任何回报的、不图任何名利的本性行为。这种“至善”,已经超出了一般人类的认知范畴和形式操守规格。只有达到这种境界,才能将此心守定(止,也就是说不动心)。 最后才能达到定、静、安、虑、得的地步。也就是说心存至善所止,这个止还不是达到心如止水的程度。它得需要“定”的阶段,这个定与佛家讲的“入定”“入禅”一个意思。此心入定之后,因果断条不能赓续了,这还只是成功的开始。然后才是入静(心中不起一念犹如婴儿),入静以后才是“安”,也就是安然无恙的意思。心中常有无形快乐在其中。由这之后才有了“虑”,虑就是经过不断的领会、深思、推敲、体悟,找出问题的正确答案。“得”就是自己真正明白并懂得了为人处事的道理以及方式和原则。知道了天地运转的规律,了知人在世间的根本意义,做出符合自然法则的事情,成就一个跳出小我羁绊,还原自己“本我”的大乘金身。
《大学》五步法:如何调整心态? 《大学》这本书里有一段话特别有意思:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。” 这段话其实讲了一个循序渐进的过程,让我们一步步调整心态,最终达到目标。下面我来详细解释一下这个过程。 首先,什么是“知止”?这里的“知止”其实就是知道自己要达到的目标是什么,也就是“止于至善”。接下来是“定”,定下来,安定下来。然后是“静”,静下心来。接着是“安”,安心地接受当前的状态。最后是“虑”,虑事精详,把杂念过滤掉。最后一步是“得”,达到目标,实现至善。 这个过程其实有点像冥想。很多大人物在做重要决定前,都会禅定、打坐、焚香沐浴,一个人待会儿。因为不能定、不能静、不能安,所以会感到世界很嘈杂,思虑过多,那就没有办法好好思考。 所以,我们需要时刻保持觉知,不要有太多念头。适时停下,可以走得更远。身安、心安、神安、魂安,希望我们都能一步步找到这些感觉。 今天看到一个新闻,很多外国人都开始学习中国文化。作为中国人,学习传统文化正当时!希望我们都能通过这些经典方法,调整好自己的心态,走向更高的目标。
止 止于至善,不是一种理想,而是一份事实。孔子说:小鸟都可以,你自然也可以! 「润泽日讲」「经典」「大学」知行合一阳明教育研究院的微博视频
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善!
心如般若勤为径,止于至善精进修 心有多大,舞台有多大。有效的勤奋,强烈的目标感;正确的聪明;强大的钝感力;在这个不确定时代里,我们唯一确定的是自己。所以,拼命提升自己,让自己变得更好,才是一切的关键。比我更聪明的是群众,智慧从群众中来。更早地确立了人生的梦想,定好位并且付出实践。水中捞月不如迈开腿多走走,这个时候最重要的就是你的学习能力。提高自己的能力,这时我们的学习态度就非常关键,如果你愿意付出,愿意把自己做好,你就会进一步提高能力。苏东坡词《定风波ⷨ륐짩🦞打叶声》他以一种达观的超然的思想,狂风骤雨不会久长,紧张和狼狈也于事无补。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”人生的勇气,种类繁多,说也说不完,孔子说得好,他以为:“见到水中的蛟龙也不怕,便是过人的勇气;在山中不怕猛虎,是猎人的勇气;在战场上不怕刀枪的,是烈士的勇气,知道命运不好,面临大难而不恐惧,是圣人的勇气。”若经过锻炼,便能掌握人生,事业的过程有成功有失败,我们千万不要冤枉了失败,实际上失败苦难就是锻炼你的过程,培养你再次跃升,希望你在失败之中再次努力去淬一淬磨一磨自己。平凡而伟大的勇气,便是那些孜孜不倦,每一天努力地将自己做好,认识自己,止于至善。
探索厦门大学:从普陀寺到美丽的校园 普陀寺旁边就是厦门大学,为了能进去参观,我提前几天设好闹钟准时预约。终于在今天如约而至。 经过一个又一个的校门口,上面都写着“访客不能走此校门入”,最后我们通过一个很长很长的厦大美食城才进了校园。说实话,体验感有点差。 不过,一进校园,就被厦大的美丽所征服。了解了厦大的历史,知道学子们十年苦窗才得以考上这所学校。而我只是以游客身份入校参观而已,也就没什么啦。 陈嘉庚是福建省同安县集美社人,1921年4月创办了厦门大学。校训是“自强不息,止于至善”。校徽由林文庆校长设计,上方是厦门大学的繁体字,下方是拉丁文。校徽上的三颗五角星代表中国古典哲学中的“三才”,即天然、精神和宇宙的三大元素。盾牌和城墙图案寓意“卫国千城”,激励学生努力学习,成为御侮卫国的干城。盾牌下,绶带中的“止于至善”的校训。 看到各个时期厦大师资力量的雄厚,陈先生倡导:独师资这一块是最重要的。毋庸置疑,厦大太美了。
梁冬对话蔡志忠《向死而生、止于至善》。。。(纪录历史的微博视频)
若水茗心,臻于至善。早安,愿君长乐 若水茗心,这个词语真是美极了,形容一个人的修养达到了如水清澈、如茶有内涵的境界。而“臻于至善”则意味着不断探索,任何事物都需要经过不断的探索才能发现真理,达到前所未有的新境界。 《大学》这本书一开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话真是点出了成年人为学的根本:在于光大人的美好德行,在于使人弃旧图新,弃恶扬善,最终达到至善的完美境界。 所以,亲爱的朋友们,让我们一起努力吧!无论是在学业、工作还是生活中,都要保持这种“若水茗心”的修养,不断探索,臻于至善。早安,愿你们每天都充满快乐和进步!ꀀ
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