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春秋大义最新视觉报道_春秋大义辜鸿铭(2024年11月全程跟踪)

内容来源:牛排名所属栏目:热点更新日期:2024-11-28

春秋大义

1984年Gary Plauche在机场,当着电视台摄像机的面射杀了绑架并强奸其幼子的嫌犯。由于社会舆论和法官的同情,他也认罪积极,法庭裁定Gary有期徒刑七年,缓刑五年;并需要接受300小时的社区服务。因为缓刑期间表现良好,再扣除羁押时间,他没有坐牢。 这就是孔子说的,遇诸市朝,不反兵而斗。有直系血亲大仇,就要天天带着武器,在大街上见了就杀,不用回去拿兵器。孔子其实是个猛人,翻翻《论语》,里面好多教人打架砍人的,宣扬大复仇主义。他的徒孙子夏的学生公羊高,提倡“九世犹可以复雠乎?虽百世可也。” 当然这里指的是国仇,而且儒家认为复国仇是春秋大义,不报仇不但是孬种怂包,而且很不道德。汉武帝说:”齐襄公复九世之仇,《春秋》大之。”遂坚决北伐匈奴。只要是国仇,哪怕过了上百世,国君带着报仇了,中国的史官都会将其列为大英雄,这是中国传统的儒家史观道德观。 物理芝士数学酱的微博视频

重复的力量:解锁三事秘诀 喝酒、跑步、读书,这三件事都有其独特的门槛。𐟚ꊊ最近,我一直在钻研杨伯峻的《春秋左转注》。之前,我已经看过熊逸的《春秋大义》,也听过刘勋讲解的《左传》。然而,当我再次翻阅杨伯峻的著作时,发现自己依然感到陌生。𐟓– 让我惊讶的是,书中竟然有些小注是我之前做过的。这让我感到非常惭愧。𐟘… 幸运的是,周围有许多线索和信息,引导我一次又一次地拿起《左转》。昨天晚上,当我再次翻阅时,之前看过的、听过的那些碎片突然都串联起来了。这种感觉越来越强烈,最终我逐渐理解了书中的内容。𐟔— 这时,我明白了那些不讲道理的老师为什么让学生抄写一百遍。因为重复和大量的练习是学习和进步的关键。𐟓 跑步也是同样的道理。虽然我已经跑了十多年步,也跑了十几个全马,但因为没有上量,越跑越觉得沉重。今年,我下定决心要增加运动量。10月份开始上量后,我的配速自然提升了,每公里大约在5分钟左右。腿不疼了,腰不酸了,也不喘了,跑步变得轻松愉快。𐟏ƒ‍♂️ 喝酒更是如此。我从来不能一口酒就下断语。尤其是很多酒,惊喜往往在醒酒后。要了解一款酒,需要反复品尝才行。周末和同学小聚时,我们喝了放了几年的汉酱和赖茅。体验到了酱酒陈年后的美妙,虽然不如十年王子赛飞天,但确实好喝。而且汉酱和赖茅两种截然不同的茅系风格让人印象深刻。𐟍𗊊品尝慕赫16时,我只喝了一口半,觉得没有达到预期的效果。然而,和同学一起喝时,却品出了花果香盈袖的味道。以前在慕赫里找肉味,没有找到。所谓在厨房里失去的,在后院的花园子里找到了。𐟍‡ 要搞通一件事情,没有什么其他的入门方式,那就是重复,并且是大量的重复。𐟔„

𐟓š《经典常谈》读书笔记分享𐟓 𐟓– 抄书平复心情 最近留了个寒假作业,要求读《经典常谈》并做批注回答问题。虽然只有四五个人看了,但我还是决定自己抄完给他们看。现在的问题是,抄完后他们也不看,心情真的不太好。不过,爱看不看吧,反正我自己抄了,心情也平复了不少。 𐟓œ 春秋:古代记事史书的通称 “春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事多在春秋二季举行,所以记事的书用这个名字。 𐟓œ 《春秋》名词解释 《春秋》是一部信史,里面记载的鲁国日食有三十次,与西方科学家所推算的结果相合,这绝不是偶然的。书从隐公元年开始,到哀公十四年止,共二百四十二年(公元前722—481年)。后世称这二百四十二年为春秋时代。书中纪事按年月日,这叫做编年。《春秋》是我国现存的第一部编年史,虽用鲁国纪元,但所记的是各国的事,因此也是我们第一部通史。 𐟓œ 春秋大义 《春秋》大义可以从两方面说:一是明辨是非,分别善恶,提倡德义,从成败里见教训;二是夸扬霸业,推尊周室,亲爱中国,排斥夷狄,实现民族大一统的理想。 𐟓œ 春秋笔法与微言大义 这样咬嚼出来的意义就是所谓“书法”,所谓“褒贬”,也就是所谓“微言”。后世最看重这个。 𐟓œ 三传之中,公羊、穀梁两家全以解经为主,左氏却以叙事为主 《左转》 《左传》这部书,汉代传为鲁国左丘明所作。晋范宁作《穀梁传序》说,“左氏艳而富,其失也巫”;“艳”是文章美,“富”是材料多,“巫”是多叙鬼神,预言祸福。战争是个复杂的程序,叙得头头是道,已经不易,叙得有声有色,更难;这差不多全靠忙中有闲,透着优游不迫神儿,才成。这却正是《左传》著者所擅长的。

我的《春秋》书单:从汉到清的传承 这次回武汉,我特意整理了一下家里关于《春秋》的书。相比上次,这次又多了几本新书,真是越读越觉得有趣。早些年买的杨树达的《春秋大义述》(上海古籍出版社)、杨伯峻的《春秋左传注》(中华书局),还有郭丹的文白对照版《左传》(中华书局),都留在老家了。这些书我几乎都翻过一遍,但真正读完的几乎没有。 搬家在即,这些书留在这里,以后再见的机会就更少了。感谢它们陪我度过了一段美好的时光,让我对《春秋》产生了浓厚的兴趣,也让我有了写一些文字的冲动。 我的书单 汉ⷤ𝕤𜑣€Š春秋公羊经传解诂》:这是民国涵芬楼影宋刊本,真是古色古香。 晋ⷨŒƒ宁《春秋穀梁传集解》:同样是民国涵芬楼影宋刊本,读起来别有一番风味。 唐ⷥ픩▨𞾣€Š春秋左传注疏》:一册,卷二十五至二十七,汲古阁刊本,详细注释,受益匪浅。 唐ⷥ𞐥𝦣€Š春秋公羊传注疏》并唐ⷦ襣륋‹《春秋穀梁传注疏》:广文书局出版,内容丰富。 唐ⷩ™†淳《春秋啖赵集传纂例》附宋ⷥˆ˜敞《春秋传说例》:商务印书馆,参考价值极高。 唐ⷩ™†淳《春秋集传微旨》并宋ⷥ홥䍣€Š春秋尊王发微》:上海古籍出版社,观点新颖。 宋ⷥˆ˜敞《春秋权衡》:中国社会科学出版社,深入剖析。 宋ⷨƒ᥮‰国《春秋传》:巴蜀书社,见解独到。 宋ⷥ𜠦𔽣€Š春秋集注》并宋ⷩ™ˆ传良《春秋后传》:吉林出版集团,内容翔实。 宋ⷥ“‰翁《春秋详说》:吉林出版集团,详细解说。 清ⷥ𚄥혤𘎣€Š春秋正辞》并清ⷥ픥𙿦㮣€Š春秋公羊经传通义》:上海古籍出版社,观点鲜明。 清ⷥˆ˜逢禄《公羊何氏释例》等六种:皇清经解,内容丰富。 清ⷥˆ˜逢禄《春秋公羊经何氏释例》并《春秋公羊释例后录》:上海古籍出版社,解析透彻。 清ⷩᾦ ‹高《春秋大事表》三册:中华书局,资料丰富。 吴静安《春秋左氏传旧注疏证续》四册:东北师范大学出版社,考证详尽。 段熙仲《春秋公羊学讲疏》:南京师范大学出版社,讲解深入。 赵生群《春秋经传研究》:上海古籍出版社,研究深入。 赵生群《左传疑义新证》:人民文学出版社,解答疑难。 蒋庆《公羊学引论》:辽宁教育出版社,观点新颖。 熊逸《春秋大义ⷩš公元年》:广西师范大学出版社,文笔流畅。 丁亚杰《清末民初公羊学研究》:万卷楼,历史视角。 黄铭《推何演董》:三联书店,考证精详。 黄铭、曾亦译注《春秋公羊传》:中华书局,翻译准确。 饶尚宽《春秋战国秦汉朔闰表》:商务印书馆,实用性强。 这些书几乎都是我一点一滴积累下来的,每一本都有它独特的魅力。虽然搬家在即,但它们留在这里,依然陪伴着我,让我对《春秋》的兴趣只增不减。感谢它们,也感谢这段美好的阅读时光。

茶的温暖丨感谢那些与你共品茶香的人 𐟍𕊦˜縷楺”该感到幸运,身边还有与你共品茶香的人? 因为在这世界上,许多人已经永远留在了过去。 朋友间、同事间的谈笑风生,那些关于商道的琐碎话题,仿佛春秋大义般在岁月中流转。 𐟌🊨﷨ˆ‘继续保持对茶的深情, 如同少年、青年、中年、老年, 如同山河、草木, 始终如一。 𐟕𐯸 我愿意在茶的清欢中蹉跎岁月, 我愿意与它一起成为时光的见证者。 ☁️ 浮云聚拢成雪,浮世悲欢煮成茶。 人最终回归的是内心, 或是苍茫、或是清凉、或是凄美、或是喜悦,或是五味杂陈。 𐟓š 我虽读得了圣贤书,却管不了这窗外事。 心生怜悯的是我,袖手旁观的是我。 只是慢慢煮着一壶茶,看着每一天,每天都是一辈子,一天便是一生。 ⏳ 光阴啊,再丰腴的记忆都会变得寒瘦,再娇俏的身影都会变得模糊。 那不如,好好品一番今天的惬意,只记得今天的好。 这是时光赠予我的,人间烟火。 𐟎‹ 没有人会嫌弃日子舒适过度,也没有人会嫌弃如诗如画,谁不想做无事神仙呢。 沏上一壶老茶,泡上一整天,走走神,看看书,打打牌... 半生光阴似乎都可以这么,虚张声势的过去。 𐟑늨𖊦娶Š觉得,无事常相见是天大的好事。 你得闲来我无事,喝杯清茶小酒。 毕竟…有些分别从来都是悄无声息,猝不及防。

崖山血战,又称崖山海战,是1279年(元至元十六年,南宋祥兴二年)中国宋朝军队与元朝军队在崖山(今广东新会南崖门镇)进行的大规模海战。这场战役直接关系到南宋流亡朝廷的兴亡,因此也是宋元之间的决战。这场战役以元军以少胜多、宋军全军覆灭告终。它意味着南宋残余势力的彻底灭亡,也标志元朝最终统一中国。 崖山海战的背景是宋朝被元军打的是节节败退。于是要求与元军讲和,谁料元军并没有答应宋朝的要求,则是一路乘胜追击,最后无奈之下宋恭帝投降。杨淑妃带着自己的儿子赵昰潜逃登基做了宋朝新一任皇帝,但好景不长新任皇帝也因病去世,由赵昺接任,可是在崖山海战中由于屡遭挫折,最终宋军被围困无法突出重围,放弃了战事。 崖山海战中,宋军在张世杰、陆秀夫等人的指挥下,与元军进行了殊死搏斗。宋军的船只被元军封锁在崖山海湾内,由于宋军指挥上的失误和元军的严密封锁,宋军处于极度不利的局面。在战斗的最后阶段,陆秀夫背负着年仅八岁的宋末帝赵昺投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国。 崖山海战的结果是宋军的彻底失败,宋朝的覆灭。这场战役之后,赵宋皇朝的陨落,同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡,蒙元最终统一整个中国。中国第一次整体被北方游牧民族所征服。文天祥、张世杰、陆秀夫等人反对民族压迫的抗元斗争是正义的,他们坚决的斗争迫使蒙古统治者在一定程度上改变野蛮政策。 崖山海战对后世产生了深远的影响。这场战役不仅是宋朝的终结,也标志着中国在历史上第一次完全沦陷于外族。此战之后,中国在政治、经济、文化等各方面都发生了巨大的变化。元朝的统治虽然带来了一些新的文化元素,但也对中国传统文化造成了极大的冲击。 后世对崖山海战的评价普遍认为这是一场悲壮的战役。宋军虽然失败,但他们在绝境中所表现出来的民族气节和那种知其不可为而为之的勇气,不能不让人叹服。这场战役中,无数的南宋军民以身殉国,展现了中华民族不屈不挠的民族精神。崖山精神,春秋大义,成为了中华民族精神的重要组成部分,鼓舞着后人。 后世为了纪念崖山海战,建立了许多纪念设施和举行纪念活动。在珠三角地区有很多三忠庙和念宋亭,爱国人士和村民在民族危亡之际,借用念宋亭来表现自己的民族气节、鼓舞爱国士气。此外,还有许多文学作品和学术研究对这场战役进行了深入的探讨和纪念。

民国传奇人物辜鸿铭:学贯中西的狂儒与怪杰 辜鸿铭,一个在民国历史上留下浓墨重彩的人物,他的经历充满了传奇色彩。在南洋出生,西洋学习,东洋娶妻,北洋发展,他的一生仿佛是一部跨越时空的史诗。 辜鸿铭自小就展现出了非凡的语言天赋。在橡胶园长大的他,因为父亲精通闽南语,母亲会说英语和葡萄牙语,所以他从小就耳濡目染,学会了多种语言。后来,他被布朗夫妇收养,带到了西方国家,接受了先进的西方教育。在那里,他不仅熟读了各大文学经典,还精通了多种外语,并以优异的成绩考入了爱丁堡大学。 然而,辜鸿铭并没有忘记自己的根。他在西方学习的同时,始终铭记着父亲的话:“不管到哪儿不能忘了自己是个中国人。”因此,他在获得多个博士学位后,毅然决然地回到了祖国,开始研究中华文化。 辜鸿铭的才学是毋庸置疑的。他先后翻译了《论语》《中庸》《大学》等经典著作,并在国外产生了巨大的影响力。他的《春秋大义》更是被翻译成了多种语言,在国外掀起了一股“辜鸿铭热”。他是第一位致力于将中国古典文学推向世界的大家,这一点足以让后世为他竖起大拇指。 但辜鸿铭也是一个极具矛盾性的人。他自小接受先进的西方文化,却始终坚持旧习,推崇皇权。他留着长辫,穿着马褂,带着随从,在北大校园里成为了焦点人物。他的这种装扮和言行举止,让他遭受了不少异样的眼光和冷嘲热讽。但他却毫不在意,依然我行我素。 辜鸿铭的性格也是火辣辣的。他逮谁骂谁,从不嘴下留情。他骂慈禧太后,骂上司张之洞,骂袁世凯,骂“洋鬼子”。他的这种性格让他得罪了不少人,但也让他赢得了不少赞誉。他仗着自己一身本领“大杀四方”,既“杀”出了一片骂名,也赢得了人们的敬佩。 辜鸿铭之所以会有如此怪诞的行为,还是因为他对祖国的爱实在是太深沉。他始终坚守着中华文化,秉承着“以子之矛,攻子之盾”的原则。在北大担任英文教授期间,他常让学生练习翻译国学经典,希望将中华文化传承下去。 然而,辜鸿铭的坚守也让他承受了巨大的压力。他独自站在逆流中,坚守着东方文化,却不被世人理解。世人都笑他守旧落后,但他却毫不在意。因为他知道,正是因为有如他这样千千万万守在文化国门前的先辈,才让中华文化得以流传百世。 如今,辜鸿铭先生已经离我们远去,但他的事迹和精神依然激励着后人。他的才学、他的坚韧、他对祖国的热爱,都让我们为之动容。正如李大钊先生所说:“愚以为中国二千五百余年文化所种岀一辜鸿铭先生,已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。”辜鸿铭先生的一生,就是一部活生生的传奇,他的故事将永远铭刻在历史的长河中。

宋真宗的《劝学诗》到底是不是真的? “书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”,这几句话是不是很熟悉?这就是宋真宗赵恒的《劝学诗》。不过,有意思的是,一个皇帝劝自己儿子读书,竟然需要用车子、票子、女人来引诱?这到底是怎么回事呢? 学术界对此也进行了一番研究,结果发现,宋真宗的《劝学诗》其实是个“假货”。原来,宋真宗的劝学方式有点问题。他希望儿子读书,但却用了一些不太合适的方法。比如,他可能会问儿子:“你为什么读书?”然后告诉儿子:“为了钱和女人去读书。”这种说法虽然听起来有点滑稽,但也反映了宋真宗对儒家思想的误解。 那么,什么是真正的儒家思想呢?举个例子,有一个叫张载的学者,他在同时期被问到为什么读书时,他的回答是:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这口气真是大,但他的回答完全符合儒家思想的核心——修身齐家治国平天下。 再看看宋真宗的《劝学诗》,他的初衷可能是希望儿子能“修身”,但他的方法却有点本末倒置。毕竟,一个受了一辈子儒家教育的人,怎么会不懂得真正的儒家精神呢?所以,《劝学诗》的真实性也就值得怀疑了。 思想调性不同,是学术界判定古人作品真伪的重要方法。比如,《春秋大义》的作者就用了这个方法来鉴定真假《春秋》。在新莽和东汉时期,很多书打着“三分钟帮你读懂《春秋》”的旗号大量出现,比如《春秋感精符》、《易纬乾凿度》等。这些书被称为“纬书”,和“经”书相对。 那么,古人又是如何看待纬书的呢?其实,古人并没有那么强的逻辑判断能力。从西汉末年开始,纬书取得了很大权威,甚至有政治影响力的大人物在自己的正规公文里大量引用纬书里的文字。比如东汉明帝的罪己诏里就说:“日蚀之变,其灾尤大,《春秋》图谶所为至谴。”意思是说,《春秋》图谶把日蚀当作老天爷对皇帝的最严厉的警告。 到了隋唐两代,谶纬被严禁,到了宋代,纬书基本就绝迹了。所以,当儒学思想必须讨好皇权,而纬书又大量蛊惑百姓时,《春秋》之学该何去何从呢?这个问题值得我们深思。 明天,我们继续聊聊这本书,看看皇家为什么那么喜欢换年号?敬请期待!

难道不应该是“胜者王侯败者寇”吗? 在美国人看来,美国的内战是一笔糊涂账,没有对错。在我们局外人看来也更是说不清道不明他们谁对谁错,我们来理一下美国内战的这团乱麻。 美国独立后,南方和北方的环境不同,发展速度不同,发展模式和特点也不一样。北方经济发展迅速,工业化程度高,老百姓的文明制度也高。美国是个清教徒建立的国家,什么是清教徒,那就是追求精神境界,追求道德情操,约束自己的行为,提倡人人生下来就是平等的,不管种族和肤色。 这样一来,问题就出现了,美国有很多黑人奴工,殖民世界中,没人把他们当人看。就是会说话的动物,被买来卖去,打死黑奴是不用偿命的。 好多美国人就开始反省,觉得不废除买卖黑奴的制度,不给黑人自由平等,就有违我们建国的初衷。我们为什么跟英国闹翻了,为什么要独立 ,不就是为了自由平等吗?所以,北方提出在全国废除黑奴贸易,让他们恢复自由身。可以说美国的历史就是美国人不断反省的历史,比如蓄奴制度,比如种族隔离,比如黑人的选举权、受教育权。黑人自己的斗争固然重要,但整个社会的觉醒更重要。 可是南方人不干,为什么呢?南方人说,首先,我们美国是联邦制,各州有各州的自由,你愿意废除那是你的事,但我怎么做你也甭管。再说了,我们南方经济不发达,种植园的脏活累活全靠他们400万黑奴来干,你给黑人平等了,我们使用他们的成本就提高了。这不是砸我们的饭碗吗? 你们北方工业发达,站着说话不腰疼。在我们南方不能废奴。南方的州长们还说,当初在成立联邦的时候,宪法里写着可以自由退出。如果你们硬来,我们南方退出去,咱们不玩了。 南北之间还有一个矛盾,那就是怎样建设美国新开辟的国土,双方说不拢。北方人说最好建工厂,发展资本主义。南方人说,扩大规模搞种植业才有前途。 从道德层面讲,南方人说,有些人因为犯错成为上帝遗弃的子民,比如黑人,他们来到世上就是接受惩罚的,这是上帝的旨意,怎么可以人人生而平等呢? 1860年,美国主张废奴的共和党人林肯当选总统,南方人一看以后的日子不好过了。他们在一起一合计,七个州独立出去了。南方人可不是闹着玩的,人家七个州成立了一个新国家:国名都起出来了。你们不是叫美利坚合众国吗?我叫美利坚诸州联盟。首都也选好了在里士满,里士满在哪呀,在美国弗吉尼亚州,位于美国东部偏南。总统也选出来了,叫戴维斯。 同年4月12日至14日,南方邦联军打响第一枪,林肯在15号下令向南方军队开火。美国内战爆发。从道德层面上讲,北方废除农奴制度占领道德制高点。但从法律层面讲,南方人的自己有保留黑奴的自由。南方人还有退出联邦的自由。这是当初的联邦宪法明文写着的。南方人也有自己的充分道理。 所以你看,我们还是没有能理出头绪来。用一句话来概括,那就是北方的非正义的程序迎来了一场正义的结果。 但兄弟俩不打那一场内战,黑奴制度也一定会废除,那是世界大势,浩浩汤汤,无法阻挡。总之,通过战争手段解决内部矛盾让美国人觉得痛心。  1865年4月9日,南方军总司令罗伯特李宣布放下武器投降。 一个月后美国总统宣布特赦,所有参加内战的南方军人放下武器后该什么就干什么。没有一个官兵受到拘押,没有一个官兵受到清算。北方参战的官兵也没有开什么庆功大会,授予什么勋章。他们谁也不会吹嘘我在内战中如何如何厉害。 战争打完了,真的就像什么事都没有发生一样,兄弟握手言和了。南方军总司令罗伯特李将军在战后不仅军衔保留了,还被任命为华盛顿学院院长。 在美国的战争史上,罗伯特李将军仍然是一个英雄,在美国的许多地方,都有他的雕塑;包括罗伯特李将军的母校,闻名世界的西点军校还矗立着罗伯特李将军的塑像。 内战是自己人打自己的战争,是最不光彩的战争。每个国家都爆发过内战,美国也不例外,美国南北战争美国历史上唯一的一次内战,但也是一场惊心动魄的战争,战争的规模和伤亡甚至超过了美国的对外战争。 战争从1861年4月达到1865年4月,双方都拿出了全部家当,使出了浑身解数,参战人数达到350多万,战争伤亡将近120万人。双方打的时候杀红了眼睛,顾不了那么多了。杀得筋疲力尽的时候回头一看,那个痛心呀,美国人心说,这叫什么事呀,我们南北亲兄弟呀,骨肉相残,亲痛仇快,都觉得这场内战是美国的耻辱,不是什么光彩的事。这事搁不到桌面上。北方胜利了,也从没有在孩子们的教科书上吹嘘我是正义使者,南方是逆贼美奸。 反之南方失败了,也不说北方怎么怎么不讲理。总之,这场战争丢人。非要定性谁对谁错,那属于族群撕裂。裂痕当然在,两党政治至今仍然缠斗不休,但毕竟换了一种更为和平理性的方式。我们可以反对你的议案,可以让你政府关门看你出丑,毕竟不再玩真刀真枪的内战了。 所以说,你问美国人谁是南北战争的英雄,没有标准答案。尽管在内战结束没几天,支持废奴的总统林肯被来自南方的演员在华盛顿福特剧院枪击伤亡,但从没有哪个官方和半官方的机构在什么资料中说南方北方的内战谁对谁错,一点没有春秋大义,这就是了无原则的美国佬。

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