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骇人听闻什么意思新上映_耸人听闻释义(2024年12月抢先看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

骇人听闻什么意思

《百万火急》，捉拿沈一可。这是一张很有意思的传单，也很有那个时代的特色。被批斗对象，不论什么人，有罪没有，都老老实实，诚惶诚恐，随叫随到；尤其是运动刚开始的1966年下半年，那形势惊心动魄，谁敢逃跑？想也不敢想的。但常州半工半读化工学校的中年教师沈一可一连数次逃跑未果，仍不死心，最后还是成功逃跑。这在当时实在是有点骇人听闻的。这位胖胖的沈一可先生是怎样一位人物？他为什么要拼死逃跑？红卫兵大张旗鼓捉拿他，最后捉住了没有？他最终的结果如何？

事后来看，阿伦特的基本观点并不像批评者认为的那样有争议。她的主要意思是，一个人不需要成为一个非常邪恶的人来犯下非常邪恶的罪行；相反，一个没有深刻动机的平庸之辈（如艾希曼）可能在骇人听闻的罪行中扮演重要角色，只要他或她没有思考自己行为的真正意义。……不过，阿伦特当时的读者却有着不同的反应，他们真的不能理解她所说的平庸是什么意思。虽然她的捍卫者喜欢指责读者没有努力理解她所要传达的意思，但我认为她对造成混乱负有部分责任。尽管她决定在书的副标题中使用平庸的恶，但却没有阐明这个挑衅性短语的意思：这个短语在书中只出现过一次，但作者却没有提供定义……（蛭田圭）

在我更小几年的时候，我那个拖延程度绝对是骇人听闻，我必须只能在ddl前一晚开始实际的工作，并且那一晚我会在自习室焦虑地玩手机到凌晨三点，然后在意识模糊的时候才能开始工作，在绝望和焦虑中度过两个小时决定第二天早起（睡两个小时），但是一旦拖延过ddl我就彻底完了，我更没办法开始了，因为你的期限就是无限了。其实我也不是没有想早点开始，比方说其实很简单的工作，需要看五个论文就可以了，那么我会在看第一篇论文的时候就想这个严谨吗？谁说的？为啥这样写？这里面提到的书感觉好有意思，这实验人员长啥样住哪啊，然后就打开了一百个不相关的网页，我要把这个文章吃透是不是就得把这个书看了，然后又花了一个小时找这书，完了之后看了十页感觉太难了，正好又打开了一本不相关但好看的书，又看那个去了。我就想：我现在看的这本书虽然对我的工作没有帮助，但是对于我以后的人生，对于我变成一个博学而具有审美的人，难道没有意义吗？肯定是有，我又把自己说服了，开始看小说了。看着看着我又想起我得看论文了，这个时候一天已经过去了，虽然什么也没有干，但是我难道没有努力吗？我认为这一整天我都在忙碌，奋斗，于是我心满意足地睡去了。第二天我又打开论文，想到昨天已经读了10%，这样的进度难道不喜人吗？今天是不是该奖励自己一下，我又这样把自己放过了。我想到，这个研究地点难道不就是离我二十公里那个地方吗？难道我不应该去哪里看看吗？去了之后我又吃饭又溜达玩猫又逗狗，一天又满意地度过了。

骇人听闻！北京中医药大学曲黎敏教授：“中国人不适合喝牛奶！牛奶是给吃牛羊肉的人喝的！国人就觉得自己有钱，才能喝得起牛奶，这不是有病吗？“听完曲黎敏从中医角度的分析，台下众人才明白原来如此...... 18世纪，西方人把牛奶带到中国。但由于价格昂贵，也只有一些上层精英人物和有钱人能喝得起，甚至在上海，牛奶一度成为一种时尚和身份消费品，越是有钱人越追捧它。到今天，越来越多的人都能喝得起牛奶，很多人深信不疑多喝牛奶就能长身体。但北京中医药大学曲黎敏教授：“中国人不适合喝牛奶！牛奶是给吃牛羊肉的人喝的！”为什么这样说呢？其实这里面是有大数据作为凭证的，亚洲成年人中乳糖不耐受的比例高达90%。而欧美白种人中80%的人有在成人后依然产生乳糖酶icon的基因。对比之下亚洲成年人确实较欧美成年人更不适合喝牛奶。这也就是为什么中国人很多喝完牛奶就会产生腹胀，腹部痉挛，腹泻，呕吐等不良症状。长期饮用牛奶会引起高血钙，国外也有一篇报道说长期饮用牛奶会导致动脉硬化等等...... 从中医学的角度，牛奶性寒，能养心肺润大肠，治风热毒气；入脾肺二经，为润燥生津之品。《本草拾遗》："黄牛乳，生服利人（下利，让人拉肚子的意思），下热气，冷补，润肌止渴；脾湿作泄者不得服，膈中有冷痰积饮者，忌之。" 所以说，不是说牛奶不好。但经常服用，会打破人的身体平衡，尤其是现代人大多数人体质都属于比较寒湿，西方人有吃牛羊肉的习惯，内热，要用牛奶的凉性中和牛羊肉的热性，但中国人多以水稻，小麦icon为主食，体质自然不能相提并论。所以中原地区和南方地区是绝对不适合多喝牛奶的，主要还是你的脾胃根本受不了。曲黎敏教授还把牛奶和小米做了比较。她说：“你看过去有怀孕生孩子坐月子的妇女，懂事的一定送小米粥，谁送牛奶，一定要送小米粥送这才漂亮，这才大补。所以人活明白不容易，不要偏听偏信，听那些养生专家什么牛奶有营养，什么时候都可以喝，那都是骗人的，记得上一个著名养生专家59岁病逝，所以想要养生要找到正道，养得明白，才是真正的养生，而“求明白”这就是曲黎敏的养生。所以，有的人天天保健养生，仍旧早夭；有的人天天烟酒不离手，反而长寿。这都是有原因。在曲黎敏的众多来访者中，有一老干部得了肺癌，他疑惑不解，他一不抽烟，二不喝酒，三在外从来都是远离女人，四是从不应酬，不熬夜打麻将。可他却得了肺病。老干部问：为什么那些烟酒不离手，反而活得好好啊。曲教授解释：“那些抽烟喝酒的人，懂得释放情绪，活得没心没肺，活得轻松自在，对什么都能看开。像您当官的，活得太严谨，不敢吃烧烤、吃香喝辣、唱K跳舞，您这是心病。心病短期看不是病，长期看才是真正的'人生之病。” 他问曲:这病有药能医吗？曲告诉他：除了你自己能解心结，能释放，不然啥药都没用。老干部想着死马当活马医，回家带着老伴，不是跳舞，就是旅游，再不就是读书、练毛笔字，再不就是去唱歌。他完全把自己的病给忘记了，又经过中药调理，居然癌细胞慢慢消失。曲黎敏把这个案例写进了《生命沉思录》中，书中写到：肿瘤其实就是能量的聚集，病灶处的能量聚集太多，如果疏通这股能量，瘤子就散了。忘却烦恼5分钟，告诉自己“人间本无事，庸人自扰之”。所以，人，不要活得过于谨慎、压抑，要在工作、生活中学会释放，让心情变得快乐，心情快乐永远是健康之道，健身之道。心情快乐，百病不生。曲黎敏研究医学30多年，对中医有非常深刻地见解，她的中医思维更是把《易经》《黄帝内经icon》《道德经》以及佛学知识融会贯通。二十世纪初，那时候曲黎敏的十几部著作，可谓洛阳纸贵，全国各大电视台，争相聘请曲黎敏做电视讲座，她创下的收视率在某些电视台至今依然无法打破。如今，为了将多年实践与感悟警醒更多现代人，她将所有关于生命的思考写进《生命沉思录》中，用中医的思维来解释人体外在的精神和内部结构之间的关系，对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨，从而为现代人养生提供了方向。这是一部敢说真话的书，曲黎敏以现实生活中的小故事，结合中医理论娓娓道来，笔法充满诗意、说理充满哲思、意境禅意悠远。因为书中全是干货，金句频出，观点让人犹如醍醐灌顶，受到千万读者的一致好评，王蒙、周国平、张抗抗、熊召政、白烨、张颐武、时寒冰强力推荐！曲黎敏老师的《生命沉思录》，讲的都是通俗的话，让我们明白为何我们会手指关节痛，为什么脚指头会疼，病因在哪？她说别人都告诉我们方法，而她只告诉我们缘由，授人以鱼不如授人以渔。如果你也想要“修心养性，顺应天命”不如看看这本曲黎敏的《生命沉思录》，或许会把你久治不愈的心病，慢慢治愈。一套3册只需96元，点击下方【商品卡】即可获取↓↓↓

“暴打自己亲生母亲！”山东济宁，一男子公然暴打自己母亲，一脚将母亲踹到在地后狂踹不止，下手狠辣路人拦都拦不住，报警后男子被控制仍旧不服，目击者透露：好像是男生问妈妈要钱没给他！在济宁的街头，发生了这样骇人听闻的一幕，只见一位男子在一小区门口开始发狂，甚至暴躁的全力一脚，将母亲结结实实的踹翻在地。母亲被猛踹之后，踉踉跄跄的几步没站稳倒在了地上，还没反应过来的时候，男子紧接着跑过来踩在母亲身上，每一脚都带着泄愤的意思，将母亲打的连连痛呼。此时，围观在一旁的群众纷纷惊呆了，因为在两人开始争吵的时候，众人就开始频频侧目，但在一开始，这母子俩并没有引起了太大的注意，毕竟家里吵得鸡飞狗跳也是常有的事。在此前两人的争吵中，男子一副歇斯底里的态度，对着母亲又吼又叫，言语中还包含着一些给钱的字眼，情绪激动的男子神情显得有些可怕，但面前的母亲并没有斥责他。这样的一幕或许在家庭中比较常见，毕竟家庭中的争吵经常出现这样阵仗较大的情况，无论是子女叛逆争吵还是父母发怒斥责孩子，生活中磕磕碰碰的争吵也实属正常。但令人没想到的是，男生问妈妈要钱失败后，竟然气的咬牙切齿，干脆跳起来奋力一脚，将上年纪的妈妈踹出去老远，敢对父母动手的人，在生活中也极为少见，这样的人恐怖程度可想而知。对于围观群众来说，这样的男生也成为了让人震惊不已的存在，要知道孝顺父母是中华民族传统美德，父母辛苦的将子女养大成人，在这其中付出了多少艰辛，而身为子女，断然没有对父母动手的道理。哪怕是父母实在有错，对于正常人来说，殴打父母这件事的恶劣程度简直是大逆不道，任何一个有良知的人，都不会对父母做出这样的行为，而男生毫不犹豫的动手，不禁让人猜想他的教育该是多么的失败。对于华夏子女来说，尊老爱幼和孝顺父母，一直都是刻在每一个心中最基本的概念，对于这位被打的母亲来说，可想而知她的内心该有多么的痛苦！从怀孕的艰辛不适种种反应，到分娩时的撕心裂肺的痛苦，正是有了母亲的伟大承受，才有了孩子的生命，在这期间，母亲承受的身心之苦都是他人无法替代的。而孩子出生之后，母亲更是含辛茹苦的将其抚养长大，但如今的男生竟然能够当街做出殴打母亲的行为，这一幕让围观群众不禁感觉十分愤怒。当即就有人冲上前去，伸出手阻拦着男子，不料将男子拉开一段距离之后，男子竟然还不依不饶的伸脚踢踹母亲，有人报警之后，当民警赶来的时候，男子的气焰依旧没有减弱。哪怕在众人的指责声中，男子也还是一脸不服气的表情，旁若无人的用凶狠的眼神盯着母亲，而被打怕的母亲则是走到了远处，远远的躲了起来。民警将其拦住之后，没想到男子几个晃身之间就忽然一阵风一样窜出去，他加速向远处的母亲追去，这样的神态让众人的内心都一紧，只见男子追着母亲就想要行凶，而母亲也害怕的再次闪躲。男子又对母亲飞踢一脚之后，紧接着就被追来的民警彻底制服，在警察面前还如此嚣张，这样的半大孩子实在是在认知方面存在巨大问题。当这视频在网上发布之后，有许多网友纷纷炸开了锅，许多人都纷纷怒斥这样的孩子实在是大逆不道，竟然敢对自己的母亲动手，这样的人长大之后也是社会的危险分子。在对母亲的心疼和对孩子的指责声中，有人提出了另一角度的看法，有人认为，男生的行为严重缺乏家庭教育，这样的孩子从行为来看并非是第一次动手。这说明在男生的成长过程中，使用暴力解决问题的情况很常见，所以他情绪激动的时候，第一时间也只是用暴力解决问题，然而在以前男生展现出这种苗头的时候，家里人却没有及时的制止。老话说惯子如杀子，如果男生一直被宠爱着没有受挫，接受了不正确的溺爱教育之后，如今的他因为殴打母亲而被民警带走，就是他首先要面临的一种打击。也希望此事之后男生能够幡然悔悟，不再使用暴力伤害他人。

「道家」「道学辞赋」「道系语录」@微博道学《庄子：谋大者不计小利，志远者岂在朝夕！》 1 《庄子ⷥ䖧‰飀‹说了一个有趣的寓言。有个叫任公子的，在东海边钓鱼。他用的钓具与饵料骇人听闻。他专门打造了巨大的钓钩和粗黑的长绳，用的饵料是五十头牛。他坐在会稽山上，把更为巨大的钓杆投入海中…… 所有见过的人都在嘲笑，这叫钓鱼吗？果然，任公子天天去垂钓，一年过去了，一条鱼也没有钓上来。然而，忽然有一天，有一条大鱼咬钩了，它牵着大钩钓沉入海中，又急速的跃起摆动鱼鳍，涌起的巨浪象山一样，海水震荡不己，发出的声音有如鬼哭神嚎，千里之外的人都听到了这种恐怖的声音，感觉到十分的害怕。过了很长的时间，大鱼精疲力竭，任公子叫来几百人把鱼拉到岸上，好家伙，趴在沙滩上的大鱼就像一座山。任公子叫人把鱼切开制成肉干，分送到各地，从浙江之东到苍梧以北，没有人不饱吃一顿以至于看到鱼肉就想吐的。这件事发生之后，那些有着小聪明又爱好谈论的人，都大吃一惊，奔走相告，他们拿着小鱼杆细钓绳，拴着小蚯蚓，走到水沟边，守候着泥鳅鲫鱼上钩，这样子能钓到大鱼吗？庄子讲了这个寓言后，说：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。” 意思是说，以浅薄的学说做标榜，去追求高名美誉，这样距离领悟大道太遥远了。所以，未曾听说过任公子钓鱼事迹的人，就没有办法治理天下，因为相距实在遥远。庄子说此寓言的道理，可用一句话概括：谋大者不在小利，志远者岂在朝夕。历史上有许多不图眼前之利，刻苦自励，为学治事，在历史上留下美名的伟大人物。 2 宋朝的范仲淹，他年轻的时候寄居寺院读书，每日只煮一锅粥，将粥划为四块，早晚各两块，聊为充饥，留下大量的时间刻苦攻读，这就是“断齑划粥”故事的由来。后来他到应天府学院读书，生活依然清苦，有同学看不过去，特意从家里带来了丰盛的美食请他享用。但几天过去了，该名同学发现他送的食物都变质了，范仲淹却没有动一筷子。同学有责怪之意，范仲淹带着歉意解释说：“我已经习惯了喝粥，担心一旦享受了美食，以后就再也咽不下粥和咸菜了。” 有一次宋真宗路过应天府，城里万人空巷，都跑去大街上一睹龙颜，学院的师生也跑去看热闹，只有范仲淹一个人静静的在学堂内读书。一位同学特意跑来拉他同去，他说：“早晚得见，急什么呢？”头也没抬继续读书。范仲淹是个有大气魄的人物，他高中进士之后，步入仕途，在地方官任上政绩卓著，后来被拔擢为丞相，主持中枢，发动庆历新政，虽然没有成功，但他欲为天下扫尘除弊的赤子之心可感昭日月。也只有像他这样的人，才能写出：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪迈之作。范仲淹的志向可谓大矣远矣，他对物质的要求就象庄子在《逍遥游》所说“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”。对物质的要求极俭，才能把主要的精力放在大的事业上。老子说“俭故能广”，这个广，一方面说，对物质的俭约可以使同等数量的资源满足更多的人享用；别一方面可能也有这个意思，对物质的需求少了，就能把追逐物质的精力扩展到更有意义的领域。我们常说儒家与道家的主要区别就是有为与无为，范仲淹努力于事功可以说是有为了，但此种有为道家并不排斥。道家说的无为也并非啥事不干，实际上它有两个含义，一是无心而为，就是说你不要带着名利的心去作为；二是顺应规律而为，这一点儒家也是认同的。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”就有顺天而为，无为而治的意思。 3 我们回到道家，道家所谓的“大”、“远”当然是对道的追求，老子在描述道时，说：“吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反……”这个道广大无边，普遍周延，它类似于一个整体的存在，在道家的语境中，其悟道的圣人，就是以整体的观念来看待世界。儒家的圣人王阳明在《大学问》中说：“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人耳。若夫间形骸而分尔我者，小人也……”有的人批评王阳明呈意过高，世界上根本没人做得到。其实，王阳明先生表达的意思，也不过是以整体的观念来看待世界罢了。以整体的观念看待世界，物我无分。我们常说，要以出世的精神做入世的事业，王阳明的话与此也完全的切合。儒、道的最高境界是相通的，在《庄子》一书，孔子经常以得道高人的面目出现，这绝不是偶然。学界有一种说法，庄子先学儒，后学道，庄子所学之儒是颜回之儒，如果读一遍《庄子》，细心的读者会发现，其对颜回的褒扬无以复加。不管道家还是儒家，都强调人生的修养要求大者、远者。其至大、至远者，就是无私无我，与万物融为一体的天地境界。

辩论赛演讲稿：金钱是万恶之源谢谢主席，评委，各位好，对方同学的问题我会一一解答，请不要着急。首先，对方二辩提到万万不可的“万”字不能等同于一切的意思。您搞错了。万万不可的“万”字是一个副词，而我们今天说的万恶之源的“万”字是一个形容词。您把副词和形容词混为一谈，是不是有点像把马嘴按到牛头上呢？对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教。您知道吗？您举的那个例子，什么一根头发卖三万日元，一杯洗澡水卖五万日元，这种例子完全是为了钱的贪婪。其次，对方同学谈到了家庭暴力。那我们想一下，家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人的时候说什么？我辛辛苦苦赚钱养家，你还不好好伺候我，还是钱呐。第三点，对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下仇恨是什么。中国人说杀父之仇夺妻之恨，可现在有的人没有钱可以卖老婆，有了钱可以出卖自己的父亲，还不是仇恨吗？最大的仇恨都是由钱而引起，对方同学还能否认钱是万恶之源吗？第四点，对方同学提到了吴三桂，他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗？如果吴三桂真的是为了陈圆圆，他清兵入关之后，已经做了云南王，此时陈圆圆也已经到手了。为什么还要高官厚禄，心里还不放松，还要做皇帝呢？还是为了钱呐。对方同学以上种种例证都不能证明，如何否认我方观点呢？刚才我方二辩已经从东西方的历史，给大家证明的钱是万恶之源，现在再让我们看看这个现实的社会。在政治领域，因为对金钱的崇拜导致人们对权力的追逐，而一旦获得权利，又以权利为工具来攫取金钱，从而形成了对方同学深恶痛绝的权钱交易。在经济领域，由于金钱的巨大魔力，导致了人们违背自己的天理良知，去制造假冒伪劣，牺牲自己的恻隐之心来打击竞争对手，甚至在面对冰冷的绞刑架时依然能够表现出飞蛾扑火般的莽撞与冲动。在日常生活领域，同样因为钱，一些人可以杀人放火，抢劫绑架，拐卖人口，贩卖毒品，这些活动哪一样没有深深地打上金钱的烙印呢？面对金钱造成的骇人听闻的一切，如果对方同学还能告诉大家钱不是万恶之源的话，我只能用巴尔扎克的一句话来与对方同学共勉。金钱无孔不入地渗透到我们的社会当中，他控制了法律、控制了政治、控制了经济、控制了道德。当我们的一切为金钱所控制的时候，我们将何去何从，谢谢各位。

七年级上册成语大考点，你掌握了吗？嘿，同学们！成语可是咱们语文考试中的常客，尤其是在七年级上册的读读写写部分，更是频繁出题。今天咱们就来聊聊那些可能会考到的成语，以及它们的释义和用法。见异思迁 𐟌𑊨🙤𘪦ˆ语的意思呢，就是形容一个人意志不坚定，喜欢的东西总是换来换去。就像你今天喜欢这个，明天又喜欢那个，总是见异思迁。不毛之地 𐟌𞊤𘍦𙋥œ𐯼Œ顾名思义，就是那些不长庄稼、草木的地方。形容土地荒凉贫瘠。比如沙漠啊，戈壁滩啊，都可以用这个词来形容。刨根问底 𐟔 刨根问底这个成语，形容的是那种追根究底、钻研精神。就像你做科学实验一样，非得搞清楚个所以然。灰心丧气 𐟘” 灰心丧气呢，就是形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。比如你考试没考好，心里难免会有点灰心丧气。参差不齐 𐟌Š 参差不齐原本是形容长短、高低、大小不一致的，现在也用来形容水平不一、很不整齐。比如你们班的同学成绩参差不齐，有的好有的差。哄堂大笑 𐟘‚ 哄堂大笑这个成语，形容的是众人一起大笑的样子。就像你们在课堂上讲了个笑话，全班同学都哄堂大笑。惊慌失措 𐟘𑊦ƒŠ慌失措就是形容吓得慌了手脚，不知如何是好。比如你突然看到一只大虫子，吓得惊慌失措。畏罪潜逃 𐟏ƒ‍♂️ 畏罪潜逃是指犯罪后害怕被制裁而逃跑。就像那些小偷啊、贪官啊，犯了罪之后畏罪潜逃。怪诞不经 𐟑𝊦€ꨯž不经是指言语奇怪、不合常理。比如你编了个离奇的故事，别人就会说你这个故事怪诞不经。大相径庭 𐟌€ 大相径庭形容彼此相差很远。就像你和你的好朋友观点不同，意见相左，可以说是大相径庭。神采奕奕 𐟌Ÿ 神采奕奕形容精神饱满、光焕发。比如你今天特别精神，神采奕奕。不可救药 𐟒Š 不可救药比喻已经到了无可挽救的地步。就像一个人病得很重，医生说已经不可救药了。骇人听闻 𐟘芩ꇤ𚺥쩗𛦘歷‡使人听后非常震惊（多指社会上不好的事）。比如你听到一个谋杀案，会觉得骇人听闻。随声附和 𐟤 随声附和是指别人说什么，自己也跟着说什么，没有主见。就像你在课堂上总是随声附和老师的问题。神通广大 𐟌 神通广大形容本领大、无所不能。比如你总是能解决各种问题，别人会觉得你神通广大。眉开眼笑 𐟘Š 眉开眼笑形容高兴愉快的样子。就像你拿到好成绩后眉开眼笑。灵机一动 𐟒ኧ𕦜𚤸€动是指在急忙中转了一下念头（多指临场想出一个办法）。比如你在考试时突然想到一个答案，灵机一动。杞人忧天 ☁️ 杞人忧天比喻不必要的或缺根据的忧虑和担心。就像你总是担心明天会下雨，其实根本没必要。荞麦丛生 𐟌𞊨ž麦丛生形容草木丛生的样子。比如你们学校的花园里荞麦丛生。力不暇供 𐟒ꊥŠ›不暇供是指没有足够的力量来完成某项任务。就像你作业太多，时间不够用，力不暇供。好了，今天的成语小课堂就到这里啦！希望这些成语能帮助你在考试中拿到高分哦！加油！𐟒ꀀ

公元前177年，一天，淮南王刘长，登门拜访审食其。审食其刚想行礼，突然，刘长迅速从袖中掏出铁锤。直砸审食其头上，又命随从魏敬上前补刀，直接将审食其的脑袋剁了下来。皇帝的弟弟竟然在光天化日之下刺杀诸侯，这个骇人听闻的事件震动了朝野。事后，刘长神情自若的骑马入宫。只见他向汉文帝脱去上衣谢罪，不慌不忙地说： “我杀辟阳侯审食其，是因为他有三桩罪。其一、他没有竭力向吕后申诉，导致我母亲受赵王张敖的牵连而死；其二、吕后蓄意杀害赵王刘如意母子，而辟阳侯却充耳不闻；其三、辟阳侯看着吕氏一派意欲夺取刘氏天下，却不挺身抗争。所以我杀了这个贼臣，为了我母亲，也为了天下的社稷。汉文帝听完，沉默了一会。看着这个至今为止，唯一还在世的弟弟，顿时念在手足之情，也无法给他治罪了。于是罢罢手，让他下去了。刘长，刘邦之子，汉文帝刘恒的异母弟弟。他的母亲赵姬本是赵王张敖的妃嫔。那一年，刘邦经过赵国，赵王就把这个美人赵姬献给了他的岳父刘邦。那一晚，刘邦心情大好，就宠幸了这个如花美人。但正是这一次的宠幸，让赵姬怀下身孕。赵王张敖得知后，赶紧为她另建行宫小心伺候。次年，赵国的相国贯高等人谋弑刘邦的事情败露。赵王张敖一家也因此受牵连，并被捕获罪。赵姬也不例外，她对狱吏说：“我曾受到过皇上的宠幸，现已有身孕。”狱吏一听，大吃一惊，赶紧如实向上禀报。那时刘邦正为赵王谋反的事大动肝火，没有理会狱吏的禀告。于是赵姬又叫来弟弟赵兼，让他拜托辟阳侯审食其告知吕后。吕后听说别的女人怀有刘邦的骨肉，马上顿生醋意，也不肯向皇上进言求情。这时，审食其也不好再说什么了。赵姬生下刘长后，心灰意冷就自尽了。当狱吏抱着刚出生不久的刘长送到刘邦面前。这时刘邦才追悔莫及，于是他下令让吕后收养刘长。为此，刘长在心里一直记恨着审食其，他固执地断定母亲的死与他脱不了干系。于是，多年以后就出现了开头的那一幕。刘长藏了一把铁锤直奔侯府，当审食其出门迎接时。刘长趁他不备，直接把他干掉了。话说，这次汉文帝从轻处理了此事。这个刘长胆向恶边生，越发的骄纵和自大。自此，他完全置法令于不顾，还在自己的封国搞出一套专门的文法，不遵守朝廷规定的标准，当自己是皇帝一样。他直呼文帝为“大哥”，出入仪仗规格和皇帝无异。自己在封国，横着走，人事任命全凭一己之好，完全脱离了朝廷的管理。这时，就连文帝的母亲薄太后以及诸大臣都对刘长心存忌惮，生怕哪天惹毛了他，又会发生从袖子里掏出铁锤砸死人的事故。被宠坏了的刘长终究还是昏了头，他继续作死。包藏罪犯，擅自处死无罪的官员。宫中的大臣纷纷跳出来上书启奏，请求文帝将刘长依法治罪。终有一日，文帝也被这个目中无人的弟弟给惹烦了。无奈之下，他就把这个事情交给他的舅舅薄昭来处理。薄昭就按照文帝的意思，打算以长辈的身份写封信给刘长。在信中，薄昭动之以情，明之以法，晓之以理。列举了汉文帝对弟弟刘长是如何的照顾：为他扩充地盘；他杀了朝廷大臣，这个哥哥还亲自给他开脱，赦免了他；他做的其他不合法的事情，皇帝哥哥也没有追究。好话说尽了之后，这个薄昭接着再吓唬一下他说：要是你不思悔改，将来呀，你后悔的时候就晚了！而这个刘长真是傲骄得什么都听不进去！相反，他读完信之后，不但不思悔改，反而决定铤而走险。更为荒唐的是他跟一个叫但的大夫，伙同70多人合谋，又去联络匈奴和闽粤王。用40辆战车在谷口，就准备起兵谋反。结果这消息走漏了风声，刘长就被逮捕押送到了长安。这招弄得实在是太招摇了，众人说应将刘长绑缚刑场斩首。可文帝最后还是手软，赦免了刘长的死罪。改判为撤销王位，把他放到偏远的蜀郡。就这样，刘长以罪人的身份被关到一个封闭的囚车里，囚车的出入口还加了封条，然后就从长安出发，西去蜀郡进行流放。然而坐惯了高头大马，享受着帝皇级别待遇的刘长，怎么能遭受这种屈辱呢，于是他郁闷不已，最后绝食而亡。刘长之死，咋一看，好像是他一直以来作威作妖的下场。然而，若深究原因，却好像与汉文帝脱不了干系。作为汉文帝唯一还在世的弟弟，刘长也同样具备继承皇位的资格。这对于汉文帝来说，或许是个威胁。而想要维护好自己的人设，又能轻松的除掉刘长，用“宠杀”这种方式就是最好不过的了。在汉文帝无比的宠爱之下，刘长变得越来越疯狂，越来越不可理喻。正可谓上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。当刘长坏事做尽的时候，自然就是他自取灭亡之时。真可谓最是无情帝王家，权力的算计无所不在！#历史那些事#

视频加载中...蓝色贝雷帽的悲歌：以军接连攻击联合国维和营地骇人听闻！以色列军队竟然连续三次攻击联合国驻黎巴嫩维和部队(UNIFIL)营地。这到底是怎么回事？难道以色列军队真的连联合国的蓝色贝雷帽都分不清楚吗？这次事件发生在2024年10月9日至10日，让人不禁怀疑以色列是否已经失去理智。蓝盔遭殃：维和士兵成了无辜的靶子细说这次事件，简直让人气愤不已。以色列军队不分青红皂白，竟然连续三次攻击UNIFIL营地。这哪里是什么"误伤"啊，分明就是蓄意为之！攻击中，两名印尼籍维和士兵受伤，一名意大利籍士兵更是险些丧命。想想那些为了和平而来的维和士兵，本该受到尊重和保护，却沦为了炮火下的牺牲品，真是让人心痛。以色列军队这次可真是玩大了。他们不仅使用了无人机，还动用了梅卡瓦坦克。这哪里是在打击什么真主党，分明就是在欺负手无寸铁的维和部队嘛！UNIFIL营地的设施遭到严重破坏，那可是联合国的财产啊！就这么被毁了，以色列难道不用赔偿吗？这次事件一出，立马引起了国际社会的强烈反应。联合国紧急召开会议，多国代表纷纷开口痛斥以色列的行为。大家都在质问：以色列军队的指挥官是不是瞎了眼？连蓝色贝雷帽都认不出来吗？这哪里是什么"误伤"，分明就是蓄意挑衅嘛！维和困境：联合国的尴尬处境说实话，这次事件真的让联合国很是难堪。UNIFIL可是联合国的维和部队，在黎巴嫩一带已经驻守多年了。他们的任务就是维护和平，调解冲突。可现在倒好，自己反而成了被攻击的对象。这让联合国在国际舞台上的威信何在？更让人担忧的是，这次事件会不会影响到其他地区的维和行动？要知道，现在全球还有不少地方都有联合国维和部队在执行任务。如果连UNIFIL这样的老牌维和部队都能被随意攻击，其他地方的维和士兵还能安心执行任务吗？不过，让人欣慰的是，UNIFIL表示将继续坚守岗位，履行使命。这种精神值得赞赏，但也让人心酸。为了和平，他们甚至要冒着生命危险。想想那些蓝色贝雷帽下的面孔，他们可都是有血有肉的人啊，谁不想平安回家？国际博弈：大国角力中的中Dong困局说到底，这次事件折射出的是中Dong地区长期以来的复杂局势。以色列与黎巴嫩真主党的恩怨可不是一天两天了。但是，以色列这次的行为明显有些过火。攻击维和部队，这可是严重违反国际法的行为啊！有意思的是，M国这次的反应似乎有些不痛不痒。要知道，M国可是以色列的老朋友了。往常遇到这种事，M国不都是第一个跳出来为以色列辩护的吗？这次怎么好像有点犹豫不决的味道？难道是觉得以色列这次真的做得太过分了？反观中国和俄罗斯，这次倒是异口同声地谴责以色列的行为。他们强调要尊重联合国的权威，保护维和人员的安全。这种态度倒是让人刮目相看。不过，话说回来，中俄在中Dong的影响力毕竟有限，他们的表态能有多大作用，还真不好说。未来展望：和平之路何其漫长回顾过去五年，类似的事件其实并不罕见。2019年，以色列就曾经"误伤"过联合国观察员。当时的事件虽然没有这次严重，但也引起了不小的争议。可惜的是，这样的教训似乎并没有让以色列吸取教训。展望未来，这次事件很可能会对中Dong局势产生深远影响。UNIFIL的处境可能会更加艰难。他们不仅要面对原有的维和任务，还要时刻提防来自以军的"误伤"。这无疑会大大增加维和行动的难度和风险。这次事件可能会影响到以色列在国际社会中的形象。虽说以色列一向我行我素，但这次的行为实在是有点过分。不排除会有更多国家对以色列的行为提出质疑和批评。这次事件也可能会影响到M国在中Dong的战略布局。毕竟，维和部队的安全关系到联合国的权威，而M国作为安理会常任理事国，不可能对此置之不理。如何平衡对以色列的支持和对国际秩序的维护，恐怕会让M国头疼不已。作为一个普通的中国网民，看到这样的新闻真是让人心情复杂。一方面，为那些无辜受伤的维和士兵感到愤怒和悲伤；另一方面，又为世界和平的脆弱感到担忧。不禁要问：在这个世界上，和平真的那么难以实现吗？那些为和平付出努力的人，他们的付出真的值得吗？