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[哇]【中英双语阅读:The World as I See It 我的世界观】「双语阅读」「美文」「聚焦英语超话」「世界观」 How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. 我们这些总有一死的人的命运多么奇特!找们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必深思。只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。 A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal life and am often oppressively aware that I am engrossing an undue amount of the labor of my fellow-men. regard class distinction as unjustified and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming life is good for everybody, physically and mentally. 我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。 My passionate sense of social justice and social responsibility has always contrasted oddly with my pronounced lack of need for direct contact with other human beings and human communities. I am truly a "lone traveler" and have never belonged to my country, my home, my friend, or even my immediate family, with my whole heart; in the face of all these ties, I have never lost a sense of distance and a need for solitude-feelings which increase with the years. One becomes sharply aware, but without regret of the limits of mutual understanding and consonance with other people. No doubt, such a person loses some of his innocence and unconcern; on the other hand, he is largely independent, of the opinions, habits, and judgments of his fellows and avoids the temptation to build his inner equilibrium upon such insecure foundations. 我有强烈的社会正义感和社会责任感。但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求,这两者总是形成古怪的对照。我实在是一个"孤独的旅客我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友,甚至我最为接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感觉到一定距离而且需妥保持孤独——而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉,同别人的相互了解和协调一致是有限度的,但这不值得惋惜。无疑,这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心珑;但另一方面,他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。
You have to cheer up first, Fortune shall then follow。 And then ,you shine bright like a diamond! 你只有先快乐起来,运气才会好。然后,才会闪闪发光! 「向阳而生的态度」𘣀人生感悟」
「外语交流论坛超话」 (中英文)How does heat, the fire of earth, water, fire, and wind, come about? Angry blue veins straight, angry flushed face is not heat growth? That heat increase, the same reason, is it also the heart? Then the heart can change fire, change water, can change such a long body of meat, is it moving? Is this movement the wind? So the Qigong master pushes the cow through the wall, is he not the wind made by the heart? Push that cow over with the wind. So are the earth, water, fire and wind visible and in phase? Is it all conjured up by our hearts? 热度——就是通常所讲的地、水、火、风的火,怎么来的?气得青筋直暴、气得满脸通红是不是热量增长?那热量增长,一样的道理,是不是也是心变出来的?那么心能变出火、变出水、能变出这么长的肉团来,是不是在动啊?这一动是不是就是风?所以气功师隔墙推牛,他是不是心变出来的风?通过风把那个牛推倒啊。所以地、水、火、风是不是有形有相的色法?是不是都是由我们的心变出来的? 「智慧如海3」「杭州妙慧」「杭州妙智」「大乘妙法莲华经了义法」「杭州当强」 如是我闻论坛的微博视频
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「外语交流论坛超话」 (中英文)大佛顶首楞严经讲记 Then, the twelve sutras of the Three Zang can probably be summed up as "eight times." Today, each of you takes his or her place: Before you encountered the Dharma Sutra and the Shurangama Sutra, which place did you belong to? The first is "human law". This is to take refuge in the three Refuges and the five precepts - to take refuge in the three treasures of the Buddha, the Dharma and the Sangha, not to kill, not to steal, not to commit adultery, not to lie, not to drink alcohol, you can have a human body in the next life; If the five precepts are kept perfectly, your person will be perfectly rounded; If there is a mistake, you will not be full. Why are some people rich, healthy, and long-lived, while others are poor, poor, short-lived, and sickly? This is the degree of holding the five precepts is different. 那么,三藏十二部经大概可以归纳为「八大次第」。今天在这里 各自对号入座:在遇到《法华经》《楞严经》之前,你属于哪一个次 第?第一个次第,是「人法」。这就是持三皈五戒——皈依佛法僧三 宝,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,你来世能得人身; 五戒持得很圆满,你的人身就很圆满;其中有差错,你的人身就不圆 满。同为人道,为什么有些人富贵、健康、长寿,而有些人下贱、贫 穷、短命、多病?这就是持五戒的程度不一样。 032.《楞严经ⷥ𗧬줸》之(2)听经闻法随文入观的微博视频 「佛法在全球」「台湾法华楞严经」「英文法华楞严经」「韩国法华楞严经」「越南法华楞严经」
onlylookatme㮮 only only . only.. only!! Then I'm the only one for you[開學季]
A person, no matter how the external people, but the people around are very good, for example, the external people are very mean, the people around you are very generous, then this friend is worth your deep friendship 一个人,不管对外人怎么样,对身边人却都很好,比如,对外人很吝啬,对身边人很大方,那这个朋友就值得你深交
《无题》 她说,有另外的一些方式去将它给完结, 而她却又这样写着: 那些篇章还将继续。 <None the titles> To saying those the minds, She would pushi it to end then by those the minds, Or the other sides she getting those the writings about, The episodes continues.鞍山ⷩ山市新元高级中学
「外语交流论坛超话」 (中英文) 大佛顶首楞严经讲记 If they are of a great nature and are not in harmony, then they cannot be in harmony with the great: the Buddha first adopts a general approach to break this harmony or disharmony. Note that breaking the harmony is not the end, but also breaking the harmony, which reflects the harmony of the Round Dafa. This "if" can be interpreted either as a hypothesis or as such. Four: earth, water, fire, wind. 若彼大性,体非和合,则不能与诸大杂和:佛先采取笼统的办法,来破除这个和合或者不和合相。注意,破和合相不是破了就完了,还要破不和合相,这就体现出圆顿大法的圆融。这个「若」,既可以解释为假设、如果,也可以解释为如此。四大:即地、水、火、风。 035.《楞严经ⷥ𗧬줸》之(5)听经闻法随文入观的微博视频 「百科英语人生」「每日一善英语」「电影佛教小视频」「佛法在全球」「台湾法华楞严经」
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