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劝谏最新娱乐体验_箴言大全(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

劝谏劝说的本质就是放弃现在的享乐，然后去忍受无聊艰苦，去追求不确定的未来利益，这本身就是反人性的决策选择。能从大格局去看问题的人少，能对抗人性的人更少。都是凡体肉胎，你指望别人能够对抗人性去做这种选择本身这就是一种妄念。你要真想让对方改变应该怎么办？改变对方的决策成本。就好比说，小孩子爱玩游戏不爱学习，这是人性，你无论和他说学习有多么重要，对将来有多少帮助，说破嘴他也无法理解，因为他看不到也没经历过，自然是不懂。你可以和他说，社会工资本科毕业生6000一个月，技校生4000一个月，工作40年，前者比后者多拿96万。读书学习六年，如果就是混过去，相当于是这六年每天损失438块钱，你带他去超市买438块钱东西就知道这意味着什么了。如果还不理解，怎么办？那就别鸡娃了，自己过得开心一点，多存点钱，能攒资产就攒，儿孙自有儿孙福，随他吧。

「相学」「好运」识人术三十条 19、劝人劝其心，真诚劝谏者友谊长，虚伪奉承者关系浅。 20、激人激其志，激励他人者正能量，打击他人者负影响。 21、教人教其法，善于教人者智慧高，愚昧无知者误人子弟。

《庄子》劝谏之道：心斋与无我境界 𐟌🊦˜襤餸Ž人讨论时，我坚持不要妄想改变他人，尤其是面对领导时，避免通过反驳来改变。我的观点是，以做事为导向，不必过于在意对方表面上的吹毛求疵。同时，把对方看作是人生中的过客，不必为其小毛病操心。这总结来说，是一种理性看开的做法，但实践起来并不容易。《人间世》第一则故事也强调了不要轻易改变一个人，尤其是通过讲道理。但也不是完全不可能，关键在于如何做到“心斋”，即达到无我、虚无的境界。这种境界意味着做事时不求自己的名和利，审时度势，能进则进，当退则退。通达自然天道也就自然能感化他人。这段话让我深思，同时也让我意识到，阅读《庄子》需要慢慢来，理解其中的深意也需要时间和耐心。

嘉靖时期，很少人知晓的四件事情: 一、大礼仪是怎么结束的？嘉靖三年，大礼仪事件在杨廷和辞职后彻底失控，爆发了左顺门事件，文官和嘉靖吵了三年。嘉靖六年，他终于把谢迁请出山了，这个时候谢迁已经七十九岁了。谢迁是谁？孝宗朝三巨头之一，正一品太傅，谥号“文正”的活神仙。他的名气在士大夫们的心中，上下五千年，天花板级别。生晋太傅，死谥文正是士大夫的最高荣誉，再高就只能加九锡，剑履上殿，赞拜不名了。谢迁的威望，他坐镇内阁拥护嘉靖后，文官们谁敢逼逼大礼仪，嘉靖威望大增，杨廷和在谢迁回朝之后第二年就寄了，嘉靖七年削职为民，嘉靖八年病逝。二、谢迁去世后，谢家灭门，我不知道是什么原因？到底谢迁和嘉靖作了什么交易，让谢迁力挺嘉靖？以及为什么谢迁一死，九族被灭，或者就是像历史书上写的那样，谢迁家欠钱被激情灭门？明史费宏传里面可以琢磨这件事，他是中立派，大礼仪之争，一边是杨门群臣和嘉靖嘴炮，嘉靖不能忍受，他不劝谏大礼仪，张璁这边要搞大礼仪，宏每示裁抑，萼亦大怨。说白了两边压制，防止党争，最后压不住了，就上书嘉靖请谢迁回内阁，谢迁回来的几个月，杨廷和就被削职为民，杨廷和寄了之后，谢迁退休回家，所以我认为谢迁才是终止大礼仪的人。谢迁是成化十一年的状元，弘治八年入的阁，七十九岁四朝元老，你说费公请嘉靖把他召回内阁做什么？不可能闲得无聊折腾老人家吧？或者朝廷没人了，非要拉个要入土的人回朝治国？费公是嘉靖的首辅，他召一个威望比他还高的人回来，到时候内阁听谁的？如果你是内阁首辅会做这样的事情么？召谢迁就是在说我能力不行，控制不住朝堂了的意思呗。什么样事情连首辅都敢控制不住，这个时间点只有大礼仪。谢迁家注销户口本后，嘉靖的反应是暴怒，然后把朱纨调过来任浙江巡抚，并提督浙江兼福建海防军务，负责防御东南倭寇入侵。三、朱纨是嘉靖改革的核心人物之一，他深得嘉靖信任，嘉靖不仅把浙江的军政权大权都交给了他，还给了他“便宜行事”的权力。什么是便宜行事？先斩后奏皇权特许。这个权力大得没边了，可见嘉靖对他的信任有多深。他到了地方，严厉禁海的同时，破家无数，什么地方豪强商人海贼，全部屠戮一空。我严重怀疑嘉靖哪里是在剿倭寇，他完全是冲着东南势要之家去了，朱纨在东南的工作就是杀豪强，分田，一条鞭法，继续杀豪强。东南士绅们集体愤怒了，上书弹劾他，说被这个酷吏杀的都是良民，不是贼党，朱纨滥杀无辜。朱纨上书辩护，现在禁海分明，哪来的出海良民。我认为只要和海盗走一起的，不管他是被俘虏的良民，还是胁从的良民，我这个人很愚昧，分不清楚，所以通通杀了以绝后患。这是什么俄式反恐，傻傻分不清人质和恐怖分子，干脆全部当恐怖分子，一起突突了，突突完再验尸，找到这些人背后的家族，连根拔起。士绅们恨得他牙痒痒。从这件事看出来，哪有什么倭寇入侵，大部分倭寇都是豪强假扮的，嘉靖朝的倭寇入侵和汉灵帝时期的黄巾之乱差不多，属于地方和中央矛盾爆发的一种体现。四、嘉靖二十年发生了两件大事，文官集体弹劾郭勋，郭勋被嘉靖丢进诏狱，然后在狱中被暗杀，十天后壬寅宫变爆发，嘉靖差点被勒死，事后两个妃子被皇后处死。郭勋是嘉靖的左膀右臂，也是嘉靖在军队的最大支持者。他是京师都督掌团营，他被暗杀后京师团营就被拆成了三大营，文官又一次掌控了兵权。郭勋被暗杀对于嘉靖的影响是深远的，他导致嘉靖失去了对于军队的直接控制。嘉靖二十六年，皇后宫失火，被烧死，夏言被处死，我个人认为郭勋死的不明不白，背后有夏言和皇后的参与。嘉靖二十七年宣大三壁破碎，三边总督翁万达丁忧离职，大同总兵张达战死，换了个逃跑将军仇鸾，就是这个二五仔导致了俺达入侵京畿。翁万达是兵部尚书兼右佥都御史兼，总都宣府，大同，保定军务。他是总都三边的超级大佬，他都边六年的时间里，俺达虽控弦数十万，却始终无法侵犯大明，俺达年年都在寇边，年年都被翁万达吊打，堪称嘉靖朝的擎天之柱。嘉靖二十八年，太子出阁读书被自杀，嘉靖心里哇凉哇凉的，朝堂从此开启了景王和裕王二龙夺嫡的十年内斗故事，嘉靖朝党争自此开始。严党站队景王，清流站队裕王。嘉靖二十九年，庚戍之变爆发，嘉靖自大礼仪积累的威望丧失殆尽，南方的朱纨被文官们围殴弹劾自杀，临死前绝笔，“即便皇帝不想我死，那些福建浙江的人一定会杀我，我死，自己解决，无需他人”。这是个为了理想敢于献身的猛男。朱纨有句话我深以为然:除去外国强盗容易，除去中国强盗困难，除去中国濒海的强盗容易，除去中国的衣冠强盗困难。嘉靖朝所有的问题都在朱纨这几句里面。豪绅富，国家穷，百姓穷是大明的根本问题，直白的说，大明最后是穷死的。嘉靖确实努力过，献祭了一个亲儿子，一个皇后，两个妃子，挨过了宫殿失火，差点被烧死，又差点被宫女勒死。嘉靖二十九年之后的世庙，已经死了，哀莫大于心死。#我要上热门#

突然想起来，我还真听到过这样的“劝谏”——找一个那种技术型的很会赚钱（类似程序员）的男人，然后你拿捏他。麦琳和李行亮这个案例，正好可以让人们看看，这样的男人是不真的那么傻？你以为的拿捏，究竟是收割了别人的奋斗成果，还是浪费了自己的可能性？有些看起来是人生“捷径”的选择，实际上意味着什么？我觉得看真人秀不是让你当法官，而是把它做为一个直观的参考文献，让你往内看看自己想要什么。

如何激发行动力的潜意识秘诀 𐟒ꊥ𞈥䚤𚺧𜺤𙏨ጥŠ襊›，其实是因为他们的潜意识里没有强烈的行动意愿。显意识虽然能让人开始行动，但却无法让他们保持持续的行动。只有当潜意识发生改变，才能让他们从心底里愿意去行动，或者自发地行动。人的本能是能不思考就不思考，能不行动就不行动。所以，当你劝别人上进一点、不要慵懒，或者劝朋友不要家庭暴力、劝穷人学习理财创业，甚至劝别人少熬夜、让孩子少玩游戏多读书时，他们可能会置若罔闻，无动于衷。这是因为你的劝谏只是进入了他们的显意识，没有进入潜意识。他们只是“知道”，最多短时间内改变行为，长期又会变成老样子，无法长久地“做到”。所以，要想真正改变一个人的行为，必须从潜意识入手。只有当他们从心底里愿意去改变，才能真正的行动起来。

西汉有个贪官，靠拍皇帝的马匹，平步青云……

萧皇后，原名萧美娘，是南北朝时期西梁孝明帝萧岿之女，因出生月份不吉利被送到叔叔家，后由舅舅张轲收养。她聪明伶俐，容貌出众，被选为隋朝晋王杨广的王妃，后成为隋炀帝皇后。萧皇后温婉端庄，聪慧好学，深得文帝和独孤皇后喜爱，并在杨广争夺皇位过程中立下功劳。然而，隋炀帝暴政荒淫，萧皇后虽尝试劝谏却无果。公元618年，隋炀帝被杀，萧皇后先后成为宇文化及偏房、窦建德战利品、突厥可汗妻妾。直到630年，她被唐太宗李世民接回长安，封为昭容，晚年在唐朝宫廷中过着相对安宁的生活，结束了传奇而多舛的一生。

季梁的智慧：民本思想的古老篇章 𐟌𘤸𛩢˜：民本思想 ⷊ𐟌𘦕…事：楚国侵略随国，随国是汉水东边众多姬姓小国中较大的一个。楚国大夫斗伯比提出一个计策：楚国太强大了，导致汉水东边的小国联合起来抗衡，使得楚国一直没能征服他们。因此，可以用离间计。他建议故意让军队装作羸弱，以让随军将领自大，抛弃周边小国，这样楚国将更有利。随军将领中计后，欲攻打楚国。然而，随国大夫季梁识破了楚军的伎俩，劝谏随王。季梁提醒随王，随国虽然以博硕肥彘供奉神灵，但这并不代表民富国强。神灵不会保佑一个国家，只有民众的富足才是国家强盛的关键。季梁强调：民，神之主也。圣王必先成民后致力于神。治理国家要让物阜民丰，再诚挚祭祀神灵，显示出民众的和睦富足。这样，神明才会赐福于民，降福于国。先民后神，这是春秋时期士大夫们早已认识到的民本思想！

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