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法号是什么意思在线播放_法号名字大全100个(2024年11月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

法号是什么意思

《西游记》取经团员名字背后的秘密《西游记》这部经典小说里，取经团员的法名和诨号可是有不少讲究的。首先，悟空、悟能、悟净这三位徒弟的法名，都是出家人的名字。孙悟空的法名是菩提祖师取的，而猪悟能和沙悟净则是观音菩萨赐予的。唐僧作为师父，为了显示他的权威，还给每个人取了一个诨号：孙行者、猪八戒和沙和尚。这些法名和诨号的背后，其实都有一些寓意。比如，唐三藏的法号“三藏”是唐太宗取的，因为唐太宗指着灵山的三藏佛经给他取了这个名字。至于孙行者和沙和尚的诨号，是唐僧根据他们的长相取的。而猪八戒的诨号“八戒”，则是唐僧希望他能继续守持五昏三厌的戒律。说到这三位徒弟的姓，也有意思。孙悟空姓孙，是因为菩提祖师看他像猢狲，所以就让他姓孙；猪八戒姓猪，是因为他长得像猪；沙僧姓沙，是因为他在流沙河。这些姓都是根据他们的出身和长相来取的。那么，这些法名里有没有什么特别的讲究呢？其实有。这三位徒弟的名字里都有一个“悟”字，但这个“悟”字却不是一个人取的。悟空的“悟”是菩提祖师那一门的十二个排行字之一，而八戒和沙僧的“悟”则是观音菩萨取的。这就有点奇怪了，为什么观音菩萨会用到菩提祖师那一门的起名规矩呢？其实，菩提祖师收悟空为徒很可能是受如来的安排，而观音也是如来派去找取经人的。虽然小说里没有明确交代观音和菩提祖师之间的渊源，但从这些法名上，我们可以看出这两件事是有联系的。这些法名还有两层隐含的寓意。首先，“悟”字可不是随便定的，它是整部《西游记》小说主旨的点睛之笔。取经是一场心灵的旅程，是降伏心猿的修行。那怎么才能真正降伏心猿呢？这就得靠“悟”。对读者来说，不去悟小说里的道理，光看个热闹，又怎么能领会名著想传达给我们的意思呢？其次，悟空、悟能、悟净这三个名字是彼此呼应的，就像拼图一样，拼在一起就形成了一幅完整的图案。这幅完整的图案就是一颗“心”。《西游记》强调“知行合一”，这是受明代流行的“心学”学说的影响。而悟空、悟能和悟净，都跟“心学”的思想有关系。简单来说，如果一个人能够领悟到内心空明、澄净的境界，那就能焕发出人本来内心里的良知良能。换句话说，如果能悟明白“空”、“能”和“净”这三层境界，那心猿自然也就被降伏了。这就是唐僧三位徒弟名字里的大秘密。

弘一法师icon临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同icon出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津icon一个官宦富商之家。父亲李世珍icon，与李鸿章icon、吴汝纶icon三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门icon巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本icon之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺icon、音乐家刘质平icon都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师icon。电影《一轮明月icon》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖icon，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一icon。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门icon后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿icon先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽icon在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生

“你背得出经，我就给你钱。”4月6日，广东一尼姑上门化缘，向店主要香油钱，店主却要尼姑背经，店主道：“你背一遍心经给我听，你现在给我背，背完了我就给你钱。” 谁知这尼姑灰溜溜的走了…… ? 4月6日下午，家住广东的老李百无聊赖的躺在椅子上看店，这个时间点人都在上班，所以店里也没什么生意。 ? 老李想着货架还有些东西没收拾，便起身去忙活，这时他看到了门外有一名身着灰色长袍，戴着一顶帽子，尼姑打扮的人在门外踱步。 ? “我还以为只有在寺院里才能看到呢，这城市中看到尼姑还怪新奇的。”老李心想着，但也没在乎，就去收拾东西去了。 ? 等过了一会到东西收拾完了之后，老李打算继续坐到椅子上歇会，没想到这尼姑还在门外。 ? 尼姑似乎感受到了老李在看她，就往店里走了过来。 ? “您好，打扰一下。”尼姑十分的有礼貌。 ? 老李看这副样子绝对不是来买东西的，但还是有礼貌的跟她问候，“您好，有什么事吗？” ? 尼姑从随身携带的挎包里掏出了一张红色的卡片，“这是佛家的平安符，看你我今日十分有缘，便送予施主。” ? 老李也留了个心眼，问道：“免费送给我？” ? “平安符是免费的，但是贫尼此次下山化缘，只求施主给些香火钱意思意思。”尼姑回答。 ? 老李心想，我就知道这尼姑是抱着目的来的，要说给些香油钱也并不是什么大事，但自己生意不怎么样，还赔了不少钱，自己已经深陷泥潭也无心顾及佛祖了。 ? “您另找他人吧，我现在也揭不开锅呢。”老李将这一请求拒绝了，毕竟化缘化缘，化的不就是个缘分，自己无缘收下这平安符，也不是什么大问题。 ? 可这尼姑并没有离开的打算，似乎今天铁了心的要收香火钱，这让老李瞬间警惕了起来，现在这世道骗子横行，说不定自己这回还真遇上了。 ? “你是哪家寺院的？什么法号？”老李发起了询问，没想到这尼姑对答如流，老李虽然没听说过，但这架势也有模有样的。 ? 随后老李说道：“这样吧，你给我背一段《心经》，让小店也沾沾佛气，你要背的出来，我就收下这平安符并把香火钱给你。”老李借此试探她到底是真尼姑还是骗子假冒的。 ? 要知道《心经》是佛家有名的经书，佛门弟子每日都要反复朗诵，可以说人人都熟记于心，如果连《心经》都背不出来，那指定是假尼姑。 ? 尼姑一听老李让她背诵经文，她的脸上不经意的闪过一丝慌张，但很快的恢复了过来，说道：“背诵经文要在寺庙里面背，否则是不灵验的。” ? “你别管灵不灵验，你知道背出来我就给你钱就完了。” ? 眼看没了办法，尼姑从挎包里掏出一本小册子，“施主，您对经书有兴趣我可以给您拿一本，您可以自己参悟这其中的道理。” ? “我不好奇经书的内容，我就是好奇你到底能不能背的出来。”尼姑不断的找借口搪塞，但老李一直抓住不放。 ? “我师傅不让我们在别人家里背，只能在寺庙里才行。”尼姑的语气逐渐软弱了起来。 ? 老李哈哈大笑，佛家哪有这样的道理，直接确认了这个尼姑就是假冒伪劣的，随后直接将其赶到了店门外。 ? 一般真正来化缘的人，只会是讨些吃食果腹，并不是直接讨要钱财，如果被拒绝了的话也绝不会像这个假尼姑一样一直纠缠。 ? 这件事发布到网上之后，也引起了众多网友的热议，有的网友说：现在路边很多这些假尼姑假和尚。他们借着佛家的名义在外行骗，通常的手段都是给你送上一段祝福，然后拿给你一些不值钱的小玩意，最后问你要香火钱，甚至有不要的人，他们还拦住路不让你走。 ? 确实有的人嫌麻烦或者被这样道德绑架的架起来，很难当场拒绝，这也使得这种风气变的越来越多，甚至还有专业的行骗团队。 ? 但是谁的钱不是辛苦挣来的？没必要助长这种不好的风气，遇到了就应该果断拒绝，实在不行就拨打报警电话，相信这些骗子听到警察二字也不会过多纠缠。 ? 不仅仅是假尼姑这样的诈骗，像生活中其他很多行业也有诈骗的存在，我们要提高防骗意识，谨防上当受骗。烦请大家点点关注，方便您看到更多后续内容，感谢您的支持！[比心] #人物##社会#

佛教源自古印度，在东汉时期传入中国，从此生根发芽，开花结果，产生了汉传佛教八大宗派：三论宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。在这八大宗派中，禅宗的中国化程度最高，在中国流传甚广，是中国最流行的两个宗派之一（另一个是净土宗）。那么禅宗是怎么来的呢？也许这三个传说故事可以给你答案。不过这三个故事太过奇幻，是真是假需要你自己判断。一、拈花一笑大家都知道，佛教的创始人是释迦牟尼，又被尊称为世尊。有一天，释迦牟尼在灵山法会上为众人说法，他拈起一朵花向众人展示，大家都不解其意，默然无语，只有释迦牟尼的得意弟子摩诃迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼说：“我有佛法的精髓要义，十分微妙，无法通过文字表述，我已经传给摩诃迦叶了。” 世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”（《五灯会元ⷤ𘃤𝛂𗩇Š迦牟尼佛》）释迦牟尼所传的，就是禅宗的心法，因此摩诃迦叶被尊为禅宗西天初祖。那么释迦牟尼手拈鲜花到底想表达什么意思，摩诃迦叶破颜微笑又是领悟了什么呢？其实梦露居士也不知道，如果居士我能领悟，那我也成高僧大德了。这个故事，说明了禅宗的特点：不立文字，教外别传。禅宗传法，不像别的宗派那样靠大部头的经典，而是以心传心，心心相印。禅宗不施设文字，不安立言句，直传佛祖心印，是在释迦牟尼言教以外的特别传授。释迦牟尼除了将禅宗心法传给摩诃迦叶，还给了他两件信物：释迦牟尼自己用的袈裟与钵盂。摩诃迦叶圆寂前，将禅宗心法与衣钵传给释迦牟尼的另一个得意弟子——阿难。因此阿难是禅宗西天二祖。当然了，梦露居士认为，这段故事并非真实的历史事件，而是后来的禅宗人士创造出来以说明禅宗宗旨的，是一种寓言。摩诃迦叶和阿难，就是《西游记》中管理藏经阁，向唐僧师徒索贿的那两个人物。当然吴承恩是以这个情节讽刺当时官场行贿、索贿成风的现象，并非有意对佛教不敬。二、达摩西来禅宗在西天传了二十八代，第二十八代祖师叫做菩提达摩。达摩乘船从天竺来到中国传法，在广州登岸。当时中国正是南北朝时期，南朝皇帝梁武帝笃信佛教，听说从天竺来了一位高僧，便派遣使臣到广州迎请。达摩一路北上，到达金陵，见到了梁武帝。梁武帝问他：“朕继位以来，营造佛寺，译写经书，度人出家不知多少，有什么功德？” 达摩说：“并没有功德。” 梁武帝问：“为什么没有功德？” 达摩说：“这些只是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然有，却不是实有。” 梁武帝说：“怎样才是真功德呢？” 达摩说：“清净、睿智、圆妙，体自空寂。这样的功德，不是在尘世上追求的。” 梁武帝又问：“什么是圣谛第一义？” 达摩说：“空寂无圣。” 梁武帝又问：“回答朕的问话的人是谁？” 达摩说：“不知道。” 帝问：“朕自即位而来，造寺写经度僧不可胜数，有何功德？”祖云： “并无功德。”帝云： “何得无功德？”祖云： “此但人天小果，如影随形，虽有非实。”帝云： “如何是真功德：”祖云： “净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”帝问， “如何是圣谛第一义？”祖云， “廓然无圣。”帝云：“对朕者谁？”祖云：“不识。”帝不领旨。（《联灯会要》）这一段对话出自宋代的《联灯会要》，距离达摩的时代已经过去几百年了。因此很多学者认为，这个故事并不真实，只是后人为了说明禅宗的宗旨而创造出来的。因为梁武帝不能领悟达摩话中的玄机，所以达摩离开了金陵，脚踏一片苇叶渡过长江，来到少林寺。达摩在少林寺面壁参禅，长达九年。这时有个叫神光的僧人来向达摩求法。达摩一直不理他，说真正求法的人，必须能忍他人不能忍。神光为了证明自己的信心，在雪地里一直站立着，达摩也不为所动。神光是个狠人，他拿刀砍断自己的一条胳膊，放在达摩面前，以表明自己的信心。于是达摩知道他是真正的法器，才把禅宗心法与衣钵传给他，并为他取法号“慧可”。达摩被称为禅宗中土初祖，慧可是二祖。三、惠能得法慧可将衣钵传给僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，弘忍是禅宗五祖。弘忍门下有个得意弟子，名叫神秀，大家都认为弘忍会将衣钵传给他。弘忍门下还有个舂米的行者，叫做惠能。有一天，弘忍对弟子们说，你们各去写一首偈给我，谁写得好，我就让他做我的传人。因为弘忍的弟子们都公认神秀为学霸，所以大家都不敢写，等着神秀写。神秀的压力也很大，他战战兢兢地想了一首：“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”他还不敢直接交给弘忍，而是趁半夜写在了墙上第二天弘忍看了这首偈子，把神秀叫来对他说，你还没见性，回去再想想。这时惠能听说了这件事，他不会写字，于是叫人帮他在墙上写了一首：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”句句打神秀的脸。弘忍看了这偈子，让惠能半夜来自己房中，把禅宗心法传给了他，还把象征禅宗祖师之位的袈裟和钵盂也给了他。弘忍担心其他弟子谋害惠能，让他连夜下山去了南方。后来惠能创立了禅宗南宗，南宗最终战胜神秀的北宗，因此惠能被后人尊为禅宗六祖。

「紫微星」第二十二回倔犟父亲天地变转化过程显理天镜水的父亲是个教书匠，再后来逐渐成了学校领导。在父亲的心灵深处，学识渊博的痕迹太深了，再加上父亲遗传祖先的特征——善良、温厚、老实。倔犟是他的特色，所以着相是他的主要特点。就在父亲五十二岁那年，（爷爷就是五十二岁咽喉被卡，呼吸困难而亡的。）他喝完豆腐脑，觉得自己的嗓子被什么东西划的慌。到了铁西二院一检查，发现嗓子里面长了一个绿色的泡泡。他觉得事情不太好，就喊来镜水让他给算算。卦象显示危急。镜水于是便对父亲说，看来是爷爷的老病找上来了，想解决这个问题，去医院是不行的。换句话来说就是:到寿了！想继续活下去只有一个办法——那就是修行！他父亲认真地采纳了他的建议，于是和他一起去归圆寺，拜了师，起了个法号——亲长！但是接引师有了，必须还要有传道师。镜水看父亲抹不开面子，于是便把《金刚经》放在香案上，让父亲磕头。镜水说:“你就拜《金刚经》吧，它就是你的师父！”就这样，给他父亲起了个法号——空长。意思是父亲就是自己的天，让他不生不灭谓之长。空长非常认真也非常听话。很快便得到了乐趣:不但自己的嗓子好了，而且自己的老病胃溃疡也好了，坐骨神经痛也好了。后来到单位开工资，别人都对他说:“老局长，别人的医药费都成千上万的报，你怎么一分钱也不报呢？”空长高兴地说：“我都没有病了，还吃什么药呢？” 一次，父亲不知从哪里弄来了净空法师的讲法录音带，一共有六十盘，后来就叫六十盘。自己听了觉得不错，于是便给镜水一半，让他听，并说:“你没有师父的帮助不好修，拿回家听听。” 镜水拿回家一听就笑了。见性明心和带业往生，这两者之间根本就没有可比性！一个是见性成佛普渡众生，一个是无能为力让佛背着走。于是他就没有继续听下去。过了几天，空长问镜水：“这六十盘我都快听完了，你听了多少啊？”镜水只好老实地说:“我一句都没听！”这下子空长生气了，大声地发火道:“阿弥陀佛有什么对不起你的？你怎么就听不进去呢？太骄傲了吧！”镜水一笑，默默地离开了。不到一天，镜水就接到妈妈电话，让他马上去一趟。镜水去了之后，发现空长眼睛睁不开，走路歪歪斜斜，而且还得扶墙上厕所。镜水心里明白，于是便问:“怎么睁不开眼睛了呢？走路还得扶墙？” 空长老实地说:“挨收拾了呗！” 镜水便问他:“你说自己当下见性成佛意义大，还是自己的业力不消，让阿弥陀佛背着走好呢？” “自然是见性成佛有意义了。” “既然这样，带业往生你还要继续往前行吗？” “明白了。”空长马上爬了起来到佛前认真忏悔去了！同时他的“病”也好了！第二次，空长看见一个女士为自己老娘念《地藏经》时效果不错，耳边而且还有飕飕的风声，认为非常“殊胜”。于是便去铁西虹桥下面的佛学用品店请了一本，回到家里开念。其实在他下车的时候就有预兆，一阵突如其来的旋风，把他的帽子“嗖”的一声刮到了空中。他也没往心里去，结果没念到几天就躺床上起不来了。镜水的妈妈（空亮）马上打电话让镜水去一趟。镜水刚进屋就说:“行啊，自己学会消业了。” 空长闭着眼睛问：“啥是消业？” “你这就是！”镜水毫不客气地说，“放着明心见性的正路不走，偏偏自己要来消业。你说说是有我有相好，还是无我无相境界高呢？” “自然是无我无相境界高了。”这一点空长还是懂的。 “那么我问你，你的《地藏经》是给谁念的？” “当然是给我了。” “那么你从自己的这个钵盂里面出来了没有呢？” “啊！我明白了，是我着相了。”说到这里人也好了，马上去佛前忏悔去了！（钵盂故事来自于中国古代。有一位出家僧人，由于寿禄到了，阎王让两个鬼差去抓人。去的时候碰巧这个僧人“悟道”了，屋里只见一团光不见人影，但是这团光始终停在上空不动。鬼差一查，知道老和尚舍不得自己的那个钵盂，于是就变化成老鼠啃那个钵盂。老和尚正担心这事呢，一听到声音马上出定显形了，马上被鬼差捉住了。僧人一问缘由，气得把钵盂狠狠地一摔，顿时真的“悟道”了。两个鬼差顿时也“悟道”了，三人一起走了。）还有一次，有一个人看完《天堂游记》后问他:“请问三清五老在哪里？”空长一指自己的肚子说:“三清五老就在这里。”说完当天就躺平起不来了。镜水于是就又被一个电话给追到了床前。 “三清五老是在天上还是在你肚子里呢？” “我看《天堂游记》里面是这么说的，那还有假麽？” “可是你证得了吗？” “没有。” “没有证得就乱说，这是妄语你知道吗？” 问题清楚了，自然心病也就没有了，空长马上去忏悔了。还有一次，空长随着镜水去居住在铁岭的镜水的姑奶家。她是镜水奶奶的亲妹妹，由于有一段“死里逃生”的事情，于是便皈依修行了。就在这天晚上睡觉的时候，镜水就发现空长用手使劲碾着自己的肚子。 “怎么不舒服了？” “肚子里面有气，顺不下去，胀得难受。” “你着相了。知道吗？姑爷夹给你的鱼，你吃了也就罢了，干嘛还生气呢？嘴受心不受不就行了。” “啊！对呀，懂了！”心通了，顿时气也顺了，肚子里面也好了，打鼾的声音也出来了！「粉丝头条使用攻略超话」

帅和尚的传奇人生：从金领到网红住持哎呦喂！这年头连和尚都能当网红了？听说过释明心吗？这位可不是普通和尚。他可是被称为＂中国最帅和尚＂的大网红。想象一下，一个190cm的大帅哥，穿着袈裟在抖音上跟你聊佛法。是不是很有意思？释明心的故事可不止于此。他可是从公务员到和尚的传奇人物。没错，你没听错。这位帅和尚曾经是个年薪几十万的公务员。但他却毅然决然地放弃了这份令人羡慕的工作。为啥？因为他迷上了佛教音乐！你可能会问：听听佛教音乐怎么了？但是释明心可不是随便听听那么简单。他听着听着就悟出了人生的真谛。于是，在一次家庭聚餐上，他突然宣布要出家。你能想象他父母的表情吗？估计比听到他说要去火星定居还要震惊。但是释明心的决心可不是那么容易动摇的。他用了整整三年的时间，终于说服了父母。 29岁那年，他如愿以偿，正式出家，法号释明心。不仅如此，他还考上了中国佛学院。这简直就是和尚界的清华北大啊！从此，金汉杰彻底变成了释明心，开启了他的佛系人生。但是，释明心的故事远不止于此。他没有选择那些大名鼎鼎的古刹。而是回到了家乡附近的普安寺，成为了这里最年轻的住持。你可能会问：这有什么特别的？特别之处在于，普安寺当时简直就是个危房！屋顶漏水，墙壁斑驳，连个像样的佛像都没有。但是释明心可不是轻言放弃的主。他卷起袖子，开始了艰苦的修缮工作。别小看这个看起来斯斯文文的和尚。他不仅能念经，还能扛木头、和水泥呢！经过一年多的努力，普安寺焕然一新。院子里种满了花草，还养了一池锦鲤。后院更是种满了蔬菜，简直就是一个小型农场。这寺庙不仅好看，还很环保呢！然而，随着寺庙的变美，释明心的烦恼也来了。为啥？因为他火了！不仅是网上的粉丝，线下的粉丝也蜂拥而至。其中最让释明心头疼的，就是那些疯狂的女粉丝。有的要求拜他为师，有的甚至直接求婚。最离谱的是有个富婆竟然送了他一辆价值400万的法拉利！还有一套价值千万的豪宅！这操作简直比偶像剧还要狗血啊！面对这些诱惑，释明心的回答绝了。他说：＂如果我按照你的意愿和你回去，那么那个我便不再是你喜欢的那个人了吧？＂这话说得我给满分！但是这些粉丝可不是那么容易打发的。有的甚至威胁说，如果不收她们为徒，就要长跪不起。释明心被逼无奈，只好报警求助。你能想象吗？一个和尚竟然要靠警察来保护。这场景简直比电影还要魔幻。但是，释明心却始终保持着他的佛系态度。他总是说：＂烦恼即菩提，这些经历都是修行的一部分。＂听完这话，我突然觉得，这个看似被困扰的和尚，其实是最自在的人。释明心的故事，不仅仅是一个和尚的修行之路。更是一个现代人在物质世界中寻找精神生活的缩影。他用自己的方式，诠释了什么是真正的幸福。也许，我们都该学学释明心，勇敢地追随自己的内心。不是说要大家都去出家。而是说我们是不是该停下来，好好想想自己真正想要的是什么？毕竟人生苦短，如果连自己想要什么都不知道，那岂不是太可惜了？释明心的故事，给了我们一个全新的视角。在这个物欲横流的世界里，他用自己的方式，找到了内心的宁静。也许，这才是我们每个人都在追寻的东西。你觉得呢？

明朝万历年间，话说山西太原府有座归德寺，寺里有位得道高僧，法号智空。此人四十多岁年纪，修习一身本领，不但悟得高深佛法，据说占卜算卦更是出神入化。当地人但凡来归德寺上香，都要求智空卜上一卦，以求吉凶祸福。太原府有位豪绅叫做赵志文，此人祖上世代经商，积攒下万贯家财。七年之前赵志文的父母先后离世，赵志文贪心太重想独吞家产，便和大哥赵志忠展开一番争夺。赵志忠从小患有心疾，两兄弟争吵时，他一时激愤昏死过去，之后医治无效便去世了。赵志文尽管得到了全部家产，但同时也留下了一个逼死兄长的恶名，人们私底下经常议论，说赵志文一定会遭到报应。果不其然，短短五年时间，赵怀义的报应就来了，他共有两子一女，长子和幼女先后夭折，只剩下一个次子还常年多病。赵志文担心儿子赵宽难以成人，前前后后共纳了四个小妾，再加上原配夫人，共有五房妻妾，他这样做一是担心自己后继无人，二是为了人丁兴旺。可惜这些年来，妻妾再未给他生下一男半女。不过欣慰的是儿子赵宽虽然多病，却奇迹般地活到了十八岁，身体也开始渐渐地好转。这一日赵志文来到归德寺烧香许愿，他听闻过智空的大名，因此在进了香之后，便让智空为自己算上一卦。智空看了看眼前这位贵人，合十道：“ 施主是要求签还是卜卦？ ”赵志文思忖片刻，道：“ 还是算卦吧。 ”智空点了点头，又道：“ 还请施主示意生辰八字！ ”赵志文用毛笔将自己的生辰八字写在纸上递给了智空，智空凝神蹙眉陷入沉思之中。许久后说道：“ 员外一生命犯桃花，妻妾众多！”赵志文点了点头，智空又道：“ 可惜只开花不结果！而且最近家里有枝红杏还要出墙，就应在今夜子时三刻。 ”赵志文本来听智空说自己只开花不结果，倒是有些佩服，毕竟自己只有一个儿子。可是当智空说完后半句，他却是倏然起身，疑惑道：“ 红杏出墙？绝不可能！赵某家里虽妻妾众多，但都是知书达理，贤惠温柔的女子，绝不会做出那等卑劣之事！ ”智空笑了笑又道：“ 员外若如不信，今夜子时三刻一试便知。 ” 这时只见一片桃花瓣恰巧从赵志文身前飞过，智空又道：“ 桃花身前过，凤凰离梧时！ ”赵志文听后，又仔细地念了一遍，脸上倏然呈现震惊的表情，道：“ 大师说的人难道是她？ ”赵志文最后纳的一个小妾正是叫做陶凤，今年只有二十多岁，名字正是取自两句话的头一个字。五个妻妾只有她性格外向，且喜欢出门游玩。智空又道：“ 此事若是一开，日后员外必定身败名裂，财散人亡！若要阻止她，除非杀死你儿子！ ” 此话一出，赵志文竟是一脸的难以置信，问道：“ 大师是说我儿与陶凤...... ”智空道：“ 阿弥陀佛，天机不可泄露！ ”在回去的路上，赵志文越想越觉得可能，因为儿子赵宽和陶凤的年纪相差不大。况且自己这些年忙于生意，并没有时间陪伴家里的妻妾，保不齐她们会生出异心。即便此事是真的，也不至于杀死儿子来破解吧？赵志文觉得智空和尚有些危言耸听，并未放在心上。他傍晚回到家里，见陶凤待在家中，赵宽却还未回来。月黑风高、夜深人静，不觉之间已然到了子时三刻，只听“嘎吱”一声响，一束暗淡的光线从门缝里钻了出来，然后慢慢放大，直至映出一个婆娑的人影。这个女子踮着脚，一步三回头地在院中悄悄走着，不消片刻轻轻打开后门溜了出去。女子刚刚关上大门，赵志文便闪出身来，冷哼一声，怒道：“ 原来真的是陶凤！难不成她与赵宽相约在外面相见？ ”赵怀义怒目圆睁，随即跟了上去。陶凤出了赵府一路小跑，良久之后走进城郊一个破庙中。赵志文气喘吁吁地跑了过来，躲在庙外偷听。仔细听去，庙里确实有个男子的声音，与赵宽的声音十分相似。赵志文又偷听片刻，断定是儿子赵宽之后，一时间怒从心头起，恶向胆边生，他在地上捡起一根又长又粗的木棍，倏然冲入庙中，朝着陶凤恶狠狠的抡了过去。只听陶凤一声惨叫倒在了地上。赵志文转身正要大骂儿子无耻，却见赵宽一边往外跑，一边大喊大叫：“ 杀人了，救命啊！ ”第二日赵志文因杀人被捕入狱，经过审理，他对自己杀人的事情供认不讳，最终被判斩立决。赵志文被判斩刑已是板上钉钉的事情，那么继承赵家产业的人必定是儿子赵宽，然而赵宽自那晚以后再也没有出现过，似乎就像消失了一般。却说三日之后，到了赵志文行刑的前一晚，一个和尚突然来到牢房，他凝视着赵志文，脸上尽是嘲笑和讥讽。赵志文转过身看到是智空大师，却是有些意外，问道：“ 大师您为何来到这里？莫非是来送赵某最后一程？只可惜我没有听大师的劝告，悔之晚矣！ ”说罢，脸上尽是悔恨之色。智空冷笑了一声，道：“ 恶人自有恶来报！赵志文你的报应终于来了！ ” 赵志文猛地一怔，不可思议地看着智空，道：“ 大师，您这话是什么意思？听起来似乎是巴不得赵某落此下场。 ”智空四下望了望，忽然摘下脸上的装束和胡须，露出了他真实的模样。赵志文惊呆了，他万万没有想到，眼前站着的这个人竟然是他的大哥赵志忠。赵志文颤颤巍巍地问道：“ 你......你不是......已经死了吗？ ”赵志忠大笑道：“ 那个时候，我不死不行啊！你对家产志在必得，论手段论智谋，我都不是你的对手。留在家里，不是被你害死，也要被你气死，还不如假装死去，一走了之。 ” 赵志文一脸苦笑，道：“ 如此说来，这一切都是你安排的？陶凤也是你故意留在我身边的卧底？ ”赵志忠得意地打了个哈哈，道：“ 你还算不糊涂！如今你必死无疑，你儿子赵宽已然消失不见，这些年你费尽心机挣得无数家财，到头来却为我做了嫁衣！ ” 赵志忠的笑声虽然不大，但尽是兴奋、得意、以及这些年来饱受委屈之后的释放之情。片刻之后他的笑声戛然而止，脸色也像定格的画面一样一动不动，因为他的四周出现了很多官差，还有陶凤和赵宽。一个官差将牢房打开，赵志文从里面走了出来，笑道：“ 大哥，你这些雕虫小技焉能瞒得住我？ ”赵志忠满脸通红，怒道：“ 原来你早就知道智空是我假扮的？ ” 赵志文又道：“ 我本来不知道是你，可是在归德寺你故意遮掩腔调让我觉得很奇怪。趁你不在意时，我绕到身后看了看你的耳朵，因为你耳后有颗痣我记忆深刻。尽管发现了那颗痣，但我仍然不敢确定是你，回到家中我找到陶凤，威逼利诱之下她终于吐出了实情。之后便与陶凤和赵宽合演了一场戏引你出来！ ” 赵志忠对陶凤怒目而视，而陶凤却羞愧地低下了头。虽然她带着任务嫁给了赵志文，但是毕竟夫妻情深，赵志文待她也不薄，并不是完全因为利益而出卖赵志忠。赵志忠气得浑身颤抖，骂道：“ 赵老二，事已至此我也认栽了！大不了就是一死，我就算做了鬼也不会放过你！ ” 赵志文走上前，扶着赵志忠坐下，道：“ 大哥，你何必这么大气性呢？就算有再大的仇，我们也是亲兄弟啊。当初你也别怪我有私心，如果想将我赵家的生意做大，家是绝不能分的。平心而论，就你这样的急脾气能干成大事吗？我当家你必定不服，所以我只能独占家产，暂时委屈了你。待光大门楣之后，我再把你那一份给你，可惜你气性太大犯了心疾，我当时以为你死了，很多年都无法原谅自己。 ”说罢，赵志文竟情不自禁地掉下了眼泪。赵志忠听了这番话，甚是觉得意外，他怎么也想不到自己的兄弟有这样的苦心。他犹豫着问道：“ 你这番话可是真的吗？ ”赵志文道：“ 当着你侄儿的面，当着这么多官差的面，我能哄骗你吗？ ” 赵志忠先是叹了一声，而后笑道：“ 我们回家吧！ ”此后两兄弟重归于好，赵志文将一半家产交给了赵志忠，但赵志忠却拒绝分家，两人一起经营赵府的生意，从此传为一段佳话。

弘一法师临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍，与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺、音乐家刘质平都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师。电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥†œ历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！如果，你现在有想不通的事情，过不去的坎，一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。这本书讲述了弘一法师的人生智慧，书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛，也是最朴实，最接地气的人生箴言。我最喜欢书中的这一句：“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间”。可以说，弘一大师所著的《人生没什么不可放下》，是他一生彻悟后的人生真谛，人生贵在放下，才能重获新生，以平和的心态去迎接新的生活，方能更加幸福！如果你对人生有所困惑，不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》，纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘，若能放下执念，在得失之间适当取舍，何尝不是一种收获呢？#我要上热门#

明朝万历年间，山西太原府有座香火鼎盛的归德寺，寺里住着一位年约四十、德高望重的高僧，法号唤作智空。这位智空大师不仅佛法精深，更有一手占卜算卦的绝活儿，令人称奇。太原府有个豪门望族，家主名叫赵志文，祖上几代经商，积攒下金山银海。七年前，赵志文的双亲相继离世，留下偌大的家业。赵志文贪心不足，想独吞这份家产，便与长兄赵志忠起了争执。赵志忠自幼患有心疾，争吵中一时气愤，竟昏厥过去，从此一病不起，不久便撒手人寰。赵志文虽如愿以偿，得到了全部家产，却也落下个逼死兄长的恶名，遭人唾弃。报应不爽，短短五年间，他的两个儿女相继夭折，只剩下一个体弱多病的次子赵宽。赵志文生怕赵宽不能承继家业，便广纳妾室，加上原配夫人，共有五房妻妾，期盼能多添子嗣。然而，这些年下来，妻妾们却再未能为他生育一男半女。好在赵宽虽然多病，却奇迹般地活到了十八岁，身体也逐渐好转。这一天，赵志文来到归德寺上香许愿，听说智空大师占卜如神，便想请他为自己算上一卦。智空大师看了看赵志文，双手合十问道：“施主是要求签还是卜卦？”赵志文想了想，道：“还是算卦吧。”智空点了点头，又道：“还请施主赐下生辰八字。”赵志文写下生辰八字递给智空，智空接过，眉头紧锁，陷入沉思。过了许久，智空缓缓开口：“员外一生命犯桃花，妻妾成群啊！”赵志文闻言，点了点头。智空又接着说：“可惜只开花不结果！而且最近家里恐怕还有红杏出墙，就在今夜子时三刻。” 赵志文初时听智空说自己只开花不结果，倒还信服，毕竟自己只有一个儿子。但听到“红杏出墙”四字，却是猛地站起，一脸疑惑：“红杏出墙？这怎么可能！我那些妻妾都是知书达理、贤惠温柔之人，怎会做出这等腌臜事来！”智空微微一笑，道：“员外若是不信，今夜子时三刻一试便知。” 这时，恰好有一片桃花瓣从赵志文身前飘过，智空又说道：“桃花身前过，凤凰离梧时！”赵志文听后，细细品味，脸色骤变，惊道：“大师说的莫非是她？”赵志文最后纳的一个小妾名叫陶凤，今年才二十多岁，名字正合了智空这两句话的头一个字。赵志文的五个妻妾中，只有陶凤性格外向，喜欢出门游玩。智空又说道：“此事若是一旦爆发，员外日后必定身败名裂，财散人亡！若要阻止她，除非……”智空话未说完，赵志文已是脸色大变，急道：“除非什么？”智空叹道：“阿弥陀佛，天机不可泄露。” 赵志文半信半疑地回到家中，见陶凤正在家中，儿子赵宽却还未归。夜深人静，不觉间已到子时三刻，只听大门“嘎吱”一声轻响，一束微弱的光线从门缝透出，映出一个窈窕的身影。那女子蹑手蹑脚，一步三回头，悄悄走出院子，轻轻关上后门溜了出去。赵志文躲在暗处，见那女子正是陶凤，心中怒火中烧，暗道：“难不成她与赵宽相约在外面相见？”随即悄悄跟了上去。陶凤一路小跑，来到城郊一座破庙。赵志文气喘吁吁地赶到，躲在庙外偷听。庙里果然有个男子的声音，与赵宽的声音极为相似。赵志文听了一会儿，确信是儿子赵宽，一时间怒不可遏，捡起一根木棍，冲进庙中，朝着陶凤狠狠砸去。只听陶凤一声惨叫，倒在地上。赵志文转身要骂儿子无耻，却见赵宽一边往外跑，一边大喊大叫：“杀人了，救命啊！” 第二日，赵志文因杀人被捕入狱，最终被判斩立决。赵志文被判斩刑已是板上钉钉，那么继承赵家产业的人必定是儿子赵宽。然而，赵宽自那晚以后再也没有出现过，似乎就像人间蒸发了一般。却说三日之后，到了赵志文行刑的前一晚，一个和尚突然来到牢房。赵志文转过身，见是智空大师，有些意外，问道：“大师您为何来到这里？莫非是来送赵某最后一程？只可惜我没有听大师的劝告，悔之晚矣！”说罢，脸上尽是悔恨之色。智空冷笑了一声，道：“恶人自有恶报！赵志文，你的报应终于来了！”赵志文猛地一怔，不可思议地看着智空，道：“大师，您这话是什么意思？听起来似乎是巴不得赵某落此下场。” 智空四下望了望，忽然摘下脸上的装束和胡须，露出了他真实的模样。赵志文惊呆了，他万万没有想到，眼前站着的这个人竟然是他的大哥赵志忠！赵志文颤声道：“你……你不是……已经死了吗？”赵志忠大笑道：“那个时候，我不死不行啊！你对家产志在必得，论手段论智谋，我都不是你的对手。留在家里，不是被你害死，也要被你气死，还不如假装死去，一走了之。” 赵志文一脸苦笑，道：“如此说来，这一切都是你安排的？陶凤也是你故意留在我身边的卧底？”赵志忠得意地打了个哈哈，道：“你还算不糊涂！如今你必死无疑，你儿子赵宽已然消失不见，这些年你费尽心机挣得无数家财，到头来却为我做了嫁衣！” 赵志忠的笑声虽然不大，但尽是兴奋、得意以及这些年来饱受委屈之后的释放之情。然而，他的笑声很快便戛然而止，因为他的四周出现了很多官差，还有陶凤和赵宽。一个官差将牢房打开，赵志文从里面走了出来，笑道：“大哥，你这些雕虫小技焉能瞒得住我？”赵志忠满脸通红，怒道：“原来你早就知道智空是我假扮的？” 赵志文道：“我本来不知道是你，可是在归德寺你故意遮掩腔调让我觉得很奇怪。趁你不在意时，我绕到身后看了看你的耳朵，因为你耳后有颗痣我记忆深刻。尽管发现了那颗痣，但我仍然不敢确定是你，回到家中我找到陶凤，威逼利诱之下她终于吐出了实情。之后便与陶凤和赵宽合演了一场戏引你出来！” 赵志忠对陶凤怒目而视，而陶凤却羞愧地低下了头。虽然她带着任务嫁给了赵志文，但是毕竟夫妻情深，赵志文待她也不薄，她并不是完全因为利益而出卖赵志忠。赵志忠气得浑身颤抖，骂道：“赵老二，事已至此我也认栽了！大不了就是一死，我就算做了鬼也不会放过你！” 赵志文走上前，扶着赵志忠坐下，道：“大哥，你何必这么大气性呢？就算有再大的仇，我们也是亲兄弟啊。当初你也别怪我有私心，如果想将我赵家的生意做大，家是绝不能分的。平心而论，就你这样的急脾气能干成大事吗？我当家你必定不服，所以我只能独占家产，暂时委屈了你。待光大门楣之后，我再把你那一份给你，可惜你气性太大犯了心疾，我当时以为你死了，很多年都无法原谅自己。”说罢，赵志文竟情不自禁地掉下了眼泪。赵志忠听了这番话，甚是觉得意外，他怎么也想不到自己的兄弟有这样的苦心。他犹豫着问道：“你这番话可是真的吗？”赵志文道：“当着你侄儿的面，当着这么多官差的面，我能哄骗你吗？” 赵志忠先是叹了一声，而后笑道：“我们回家吧！”此后，两兄弟重归于好，赵志文将一半家产交给了赵志忠。但赵志忠却拒绝分家，两人一起经营赵府的生意，从此兄弟齐心，其利断金，传为一段佳话。

弘一法师临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子凯、音乐家刘质平都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师。电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法。同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥†œ历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！ #我要上热门#