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蠲是什么意思权威发布_蠲痹是什么病(2024年11月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

蠲是什么意思

带孩子学中药：开心树的故事有一天，我们一家人出去玩，突然看到一棵开满粉色花朵的树，花朵像极了羽毛扇，又像红缨枪的枪缨。我好奇地问维尼：“你知道这是什么树，什么花吗？” 维尼妈妈抢答道：“这不就是果郡王送给甄嬛的那棵树吗？对，就是这个花。拽妃还淋着雨在树下捡花呢！好像叫合欢花，我说的对吧。” 我笑着说：“抢答正确，妈妈这剧没白追，还学到知识了。” 维尼问：“还有这样的花？如果生气，喝了就高兴了吗？” 我解释道：“必须的，《神农本草经》记载：‘合欢可以安五脏，令人欢乐无忧。’竹林七贤之一的嵇康在他的《养生论》里说‘萱草忘忧，合欢蠲忿’。意思是萱草可以让人了却忧愁，合欢可以消除愤怒和不悦。” 我说：“合欢树起名合欢，也是因为它的用途。吃的这个棵树的皮和花，全家人都不生气了，天天高高兴兴的，这不就是合家欢乐吗。所以叫合欢。” 维尼又问：“那如果将萱草、合欢一起用，那是不是这个人就什么忧愁、烦恼、不高兴就都没有了？” 我说：“有道理，还真可以试试。” 维尼突然说：“学校里来过警察叔叔，给我们讲过du pin，说吃了会让人兴奋快乐。萱草加合欢是不是很像它。” 维尼妈妈笑着说：“这思想意识，绝了。” 我解释道：“纯自然界纯植物给人带来的放松和舒缓，与dupin是完全不一样的。” 就像麻黄，中国古人用它治疗风寒感冒，古代外国人用它缓解疼痛，用几千年都没有上瘾的。而bingdu是从麻黄里提取的，是一个化学产品，人吃了就会上瘾。所以要相信老祖宗的智慧，留给我们的都是安全的，除非我们自己瞎搞。”我说道。如果您觉得文章还不错，请在评论里给我些鼓励，谢谢您。

《红楼梦》中，王夫人三番五次算计贾母，为什么贾母一声也不敢吭？一声不敢吭？你是真不知道贾母吃饭的时候，按礼数一日三餐王夫人要站着侍奉的，贾母吃完才轮到王夫人，几十岁的人了又不像凤姐那么青春年华站得起，王夫人可是伺候了几十年，孙子都十多岁了，她还要站着伺候！看看查抄大观园的第二天晚上，贾母怎么惩治王夫人的，说话之间，早有媳妇丫鬟们抬过饭桌来，王夫人尤氏等忙上来放箸捧饭。贾母见自己的几色菜已摆完，另有两大捧盒内捧了几色菜来，便知是各房另外孝敬的旧规矩。贾母因问：“都是些什么？上几次我就吩咐，如今可以把这些蠲了罢，你们还不听。如今比不得在先辐辏的时光了。”鸳鸯忙道：“我说过几次，都不听，也只罢了。”王夫人笑道：“不过都是家常东西。今日我吃斋没有别的。那些面筋豆腐老太太又不大甚爱吃，只拣了一样椒油莼齑酱来。”贾母笑道：“这样正好，正想这个吃。”鸳鸯听说，便将碟子挪在跟前。宝琴一一的让了，方归坐。贾母便命探春来同吃。探春也都让过了，便和宝琴对面坐下。待书忙去取了碗来。鸳鸯又指那几样菜道：“这两样看不出是什么东西来，大老爷送来的。这一碗是鸡髓笋，是外头老爷送上来的。”一面说，一面就只将这碗笋送至桌上。贾母略尝了两点，便命：“将那两样着人送回去，就说我吃了。以后不必天天送，我想吃自然来要。”媳妇们答应着，仍送过去，不在话下。贾母因问：“有稀饭吃些罢了。” 尤氏早捧过一碗来，说是红稻米粥。贾母接来吃了半碗，便吩咐：“将这粥送给凤哥儿吃去，”又指着“这一碗笋和这一盘风腌果子狸给颦儿宝玉两个吃去，那一碗肉给兰小子吃去。”又向尤氏道：“我吃了，你就来吃了罢。”尤氏答应，待贾母漱口洗手毕，贾母便下地和王夫人说闲话行食。尤氏告坐。探春宝琴二人也起来了，笑道：“失陪，失陪。”尤氏笑道：“剩我一个人，大排桌的吃不惯。”贾母笑道：“鸳鸯琥珀来趁势也吃些，又作了陪客。”尤氏笑道：“好，好，好，我正要说呢。”贾母笑道：“看着多多的人吃饭，最有趣的。” 又指银蝶道：“这孩子也好，也来同你主子一块来吃，等你们离了我，再立规矩去。”尤氏道：“快过来，不必装假。”贾母负手看着取乐。因见伺候添饭的人手内捧着一碗下人的米饭，尤氏吃的仍是白粳米饭，贾母问道：“你怎么昏了，盛这个饭来给你奶奶。”那人道：“老太太的饭吃完了。今日添了一位姑娘，所以短了些。”鸳鸯道：“如今都是可着头做帽子了，要一点儿富余也不能的。”王夫人忙回道：“这一二年旱涝不定，田上的米都不能按数交的。这几样细米更艰难了，所以都可着吃的多少关去，生恐一时短了，买的不顺口。”贾母笑道：“这正是‘巧媳妇做不出没米的粥’来。”众人都笑起来。鸳鸯道：“既这然，就去把三姑娘的饭拿来添也是一样，就这样笨。”尤氏笑道：“我这个就够了，也不用取去。”鸳鸯道：“你够了，我不会吃的。”地下的媳妇们听说，方忙着取去了。一时王夫人也去用饭，这里尤氏直陪贾母说话取笑。为啥引用这么一大段，就是为了让大家看清楚，最后才轮到王夫人去吃饭，这么长时间，是不是拖的胃病都犯了。王夫人只能伺候看着其他人吃饭，探春宝琴在吃，她不能吃；尤氏吃，王夫人还不能吃，因为王夫人是自己亲儿媳，人家尤氏是另一边府里的客，尤氏吃着饭，“贾母便下地和王夫人说闲话行食。”小姐吃完了，贾母甚至叫鸳鸯琥珀都过来吃，银蝶这个尤氏的丫鬟也在吃，就是不让王夫人吃饭！贾母说了“看着多多的人吃饭，最有趣的。” 为什么写“贾母负手看着取乐”，看看这精妙笔法，贾母问怎么没主子的米饭了，“王夫人忙回到”，一群丫鬟在桌子上吃着饭，她在下面回着话！还忍气吞声？婆婆对媳妇不留隔夜仇，有仇直接让你多站一会伺候吃饭就报了！小姐吃完了，尤氏笑道：“剩我一个人，大排桌的吃不惯。”啥意思，就是想让王夫人也吃饭，老太太就是装没听懂，你不想一个人？哦那就让丫鬟上桌吃吧。你想想尤氏只能应“好，好，好，我正要说呢”笑的多尴尬。贾母这么敲打一回王夫人查抄大观园的败笔，也尽够了。老太太面临的糟心事不止一件，样样都更无奈，凤姐弄死尤二姐之后，夫妻感情也每况愈下，身体差到血山崩，已是不可能生育了，邢夫人雪上加霜，当着众人的面给她没脸，贾母知道了，“这才是凤丫头知礼处，难道为我的生日由着奴才们把一族中的主子都得罪了也不管罢。这是太太素日没好气，不敢发作，所以今儿拿着这个作法子，明是当着众人给凤儿没脸罢了。” 可还能怎么样？婆婆磋磨儿媳妇天经地义的，何况邢夫人也没磋磨她，就是不咸不淡的说几句酸话，贾母总不能为这几句话就找邢夫人问罪。贾赦已经准备把迎春许配给孙家了，明显感觉不是好人家，但她无法干涉，因为迎春自身条件确实太差了啊！连奶妈偷金凤都不敢管，根本没办法找给好人家。和迎春这个亲孙女、凤姐这个孙媳妇的惨淡未来比起来，一个晴雯算哪点事？到头来还是只能“不瞎不聋，不做家翁”。鸳鸯告诉贾琏在变卖没紧要的家什凑各处的红白大礼，吃个饭上等米都不够了，整个家计已经左支右拙，撑不住了。王夫人虽然愚蠢，但也是真的着急，但是想拉下坡的车，拉的技巧不够，反而更加推了一把，让家里自杀自灭起来，更加一败涂地！何况王夫人查抄大观园，还是自己雷霆震怒彻查聚赌在先，王夫人还是跟自己学的，上有所好下必行焉，她东施效颦，酿出这么个结果，邢夫人那边都因为查到的是自己陪房的人，丢了大脸。王夫人就算想夺权，和邢夫人这么个“禀性愚犟，次则婪取财货为自得，克啬异常”的糟烂木头，还有的斗呢，接下来关于袭人的处理更有意思， “且不明说者，一则宝玉年纪尚小，老爷知道了又恐说耽误了书，二则宝玉再自为已是跟前的人不敢劝他说他，反倒纵性起来。所以直到今日才回明老太太。” 贾母听了，笑道：“原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事，只是心里知道罢了。我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。……想必原是个丫头错投了胎不成。”说着，大家笑了。论言谈逻辑，十个王夫人也不是贾母对手，“我之前不明说，有这一二三原因，所以直到今日才回明老太太，”王夫人的意图是啥，今日才回明，就是为了给袭人这孩子定身份啊！晴雯已经走了，房里也只有她了，老太太您得确定给她姨娘编制啊！结果贾母来个“你说的好，那就继续不明说吧，大家都别提这事，心里知道就行了。” 看这逻辑学，你既然之前暗暗跟这个没嘴的葫芦搭上线了，理由一二三说的好，那就继续含糊下去吧，王夫人根本没这逻辑智商再绕回来。晴雯已经完了，我没办法，可我很有办法，让这袭人的身份继续不明说，继续让大家都别提这事。而且我这么一说，人事性质已经定下来了，除非等我死了，袭人别想过明路。贾母不动声色，装愚谁不会呀。附加一句“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。” 好赖话我都放在前面，你指望袭人帮你管教儿子有用？因为家境颓败太快了，所以你趁着查抄大观园发落晴雯，我也没精力管，但也因为家境颓败太快，一个没身份的袭人又能留得住几时？

合欢树的美与寓意：从自然到人文合欢，这种落叶乔木，真的是一种充满魅力的植物。它的树皮是灰色的，有着非状的复叶，小叶对生，白天张开，夜间合拢。花萼和花瓣是黄绿色的，花丝则是粉红色的，荚果偏平。它的木材可以用来制作家具。合欢还有很多别名，比如马缨花、合昏、合婚、夜合，真是五花八门。合欢的原产地是中国，属于豆科植物，能长到16米高，生长速度也很快。关于合欢的描写，有一段特别有意思的记载：《广群花讲》里说，“花色如蘸晕线，下半白、上半肉红，散重如丝”，形容得真是生动。合欢的花美叶秀，特别适合做庭园树。《花镜》里也提到，“合欢一名蠲忿，人家第宅园池皆宜植之，能令人消忿。”不仅花色美丽，合欢的清香还特别袭人。合欢的叶子纤密、圆而绿，像是槐树的小版，相对而生。特别的是，它的叶子到了晚上会两两相对、亲密地合抱在一起。这种现象让合欢有了一个别称——夜合花。每当夜色降临，它的叶片无不两两相对，亲密地合抱在一起，这时，它与白天判若两树。这种树的闭合现象，是合欢对环境的一种适应性。人们把这种现象看做夫妇欢好或人与人之间友好的象征，给它取名“合欢”也就包含此意。正因为合欢叶子暮合晨展的特性与人间夫妇之意吻合，所以很早就渗入中国婚姻习俗中。取其名的语音，象征婚姻美满，用在婚嫁喜事上的许多物品，都远以“合欢”而名之，如“合欢杯”、“合欢梁”、“合欢诗”、“合欢被”、“合欢结”、“合欢帽”、“合欢殿”等等。合欢也是一种中药材，树皮有安神、活血、消肿、止痛的作用。单用煎服可治肺痛、艳肿，研末黄酒冲服，可治跌打损伤。花或蓄，药名为夜合花或合欢米，有养心、理气、解郁的作用，单用一味以水煎服，可治情志抑郁所致的失眠、虚烦不安、胸闷、胃口不佳。据《本草经》记载：“合欢味甜，平生川谷，安五脏，和心气，令人欢乐无忧，久服轻身明目。”民间有“合欢蠲忿，萱草忘忧”之说。在中国传统图案中，合欢以其特性和寓意而应用在吉祥纹样中。比如“合欢蠲忿”、“蠲忿忘忧”、“合欢白头”等纹图，都是寓意美好的图案。画合欢树的时候，首先要了解它的生长规律和结构特点。人们形象地称合欢为绒花树、马缨花，然而那如绒如缨的并不是它的花瓣，而是它的雄蕊。合欢的花序头状，花极多，漏斗状的花冠很短小，用较淡的细笔勾线。雄蕊多数花丝细长，用笔要流利，线条要柔顺，墨色较谈，花浮于树冠之上，如冉冉红茸。叶子羽状，颇似马鬓，俗称马缨花。叶子小而密集。要注意叶子的分组组合和叶子前后、远近、疏密的对比关系。叶子很多，不必一片片画得很精确，可采用“意到笔不到”的手法，在叶梗两边只画小叶的主叶脉线，可代表整个叶子，能收到“事半功倍”的艺术效果。

合欢花盛开，香气让人心情愉悦最近路过山脚下，意外发现了一大片盛开的合欢花。每当经过，都能闻到阵阵甜香扑鼻而来。这种香气真是让人陶醉，仿佛置身于花的海洋中。如果你在工作中或生活中感到焦虑或烦心，不妨试试闻一下合欢花的香气。这种香味一旦闻过，肯定会成为你记忆中最美好的一部分。难怪果子狸也喜欢这种花呢。合欢花的香气非常温柔、绵软、清甜，闻到之后仿佛从心里涌出一阵阵的欢喜。就像心里开出了一朵花一样，让人感到无比愉悦。古代的竹林七贤之一嵇康在《养生论》中曾记载：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”蠲是消除的意思，这两句就是说合欢花能让人消除郁忿，萱草能让人忘记忧愁。因此，合欢花还是安神解郁的良药。《四川中药志》记载：合欢花能合心志，开胃理气，消风明目，解郁。治疗心虚失眠。而江西的《中草药学》也提到：合欢花能解郁安神，和络止痛。治疗肝郁胸闷，忧而不乐，健忘失眠。之前我们制作的安神助眠香囊里，一共用了五种香料，而其中比例最多的就是合欢花。现在我每天都随身佩戴，感觉对各种情绪问题效果很好，很大一部分原因就在于合欢花。合欢花不仅香气袭人，让人欢乐忘忧，本身也长得非常浪漫。细密的花丝由白色渐变到粉色，看起来朦朦胧胧，有点暧昧，有点含蓄，完美的诠释了中国式浪漫。唐代温庭筠在《菩萨蛮ⷩ›覙𔥤œ合玲珑日》中写道：雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。绣帘垂箓簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲销。合欢花在很多公园和街道两边都能看到。下次路过时，不妨慢下脚步，去感受一下它的独特清香，以及消除一天的烦闷。愿大家年年平安，岁岁合欢。

为什么有人讨厌妙玉？妙玉有双重洁癖，而且很严重，贾母带着刘姥姥去一次她家做客，刘姥姥用了她的茶杯：宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日．你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了．幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他．你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了．只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉．宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？"妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。” 她嫌刘姥姥脏而且俗，是非常彻底的鄙视和嫌弃，你看她说的话：幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他．这种洁癖已经不是单纯的洁癖，还包含了对刘姥姥这个人的阶级属性（低贱，贫穷、愚鲁、丑陋、衰老）的蔑视，这种蔑视甚至上升到了仇恨的地步——砸碎了也不能给他。反观她是怎么对待贾母的？当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来．妙玉忙接了进去．至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来．妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过．我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来．宝玉留神看他是怎么行事．只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母．贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道．这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水．妙玉笑回"是旧年蠲的雨水。” 从贾母进门到喝第一口茶，不多几个场景，这一段分别有两次“忙”，两次“捧”，三次“笑”，何其殷勤，何其敬重！妙玉是个出家人，出家人爱干净无可厚非，但妙玉的爱“洁”不是普通的爱整洁，而是充满了对富贵的渴望和对贫贱的恐惧。如果说刘姥姥的口水弄脏了她的杯子，可能留有细菌，我们在讲卫生的角度还能理解，但接下来的宝玉说叫人打水洗地，就不单纯是讲卫生了。刘姥姥自然没本事凭一双鞋底就弄脏妙玉的家，何况刘姥姥的鞋底和贾母的鞋底，踩的是一条路，恐怕还没有“洁污分区”。妙玉眼里刘姥姥的脏，是家庭的贫穷，身份的低贱，精神的愚鲁，相貌的丑陋，肉体的衰老，这都是妙玉内心深处的恐惧和厌恶。在妙玉看来，似乎刘姥姥有一种气味或者气场，这种气味或者气场会像红外辐射一样，穿透虚空传染到她，所以刘姥姥踩过的地面，也收到污染，必须洗地才行。而且打水的小厮（和刘姥姥一个阶级，都是下层人）也不干净，水只能放到山门（最外面一层大门）外。综上所述，跟妙玉打交道是个十分累人的活儿。首先你不知道自己有没有资格？会不会感受到来自妙玉的鄙视？毕竟贾母带去了几十个人，只有三个半受到了欢迎（贾母、宝钗、黛玉、宝玉半个），既然不知道会不会被妙玉鄙视，普通人的最佳选择当然是敬而远之，不相往来最好。其次即使你有和妙玉打交道的资格，过程也十分繁复，弄不好还得给她打水洗地...想想自己走了之后主人打水洗地的场景吧....有个段子说周总理和美国人会面，美国人跟周总理握手后拿出手帕擦了擦，周总理非常机智，也拿出手帕擦了擦，然后把手帕扔了。这个段子的意思是对蔑视和侮辱的完美反击。握手后擦个手都是侮辱了，人走了洗地得是啥级别的侮辱？幸亏刘姥姥不知道，即使知道了她也不敢说啥，但别人会知道，也会传出去。第三，既然和妙玉打交道顾虑很多，还很麻烦，但如果和她打交道有极大利益的话，恐怕人们也不会讨厌她，反而会加倍小心巴结。比如和某个高官打交道很复杂，顾虑也多，但利益极大，人们也不辞劳苦不怕繁琐，照样迎难而上。但跟妙玉打交道有好处吗？恐怕没有。妙玉自小出家，无权无势，虽然有才华，但也不喜欢与人交往，所以巴结妙玉无利可图，也就没有人接近她。再综上所述，妙玉不讨喜。但不讨喜也不一定必须被讨厌。人们讨厌妙玉，有一个重要的原因——虚假。红楼梦里大部分人讨厌妙玉都没说理由，就一个人说了——环哥儿：妙玉这个东西是最讨人嫌的，他一日家捏酸，见了宝玉，就眉开眼笑了。不管妙玉的思想是佛家道家还是什么西式医学家，她的身份就是个佛教出家人，这个出家人表面清高，私下渴望男欢女爱（准确地说是渴望和白富帅），这就不但虚假而且虚伪了。这种情况，在儒家就叫假道学，朱熹的作风。何况，妙玉作为一个佛教出家人，对佛学的理解和修行实在不咋地。《心经》里说不垢不净，《坛经》说无染无杂。在妙玉这里，既有垢也有净，既有染也有杂，看来她的佛学没有入门。不但没有入门，还可能理解方向错了。她学到了佛家的与世无争，但没有学到佛家的利益众生；学到了佛家的清净自在，没有学到佛家的大慈大悲；学到了佛家的色即是空，没有学到佛家的空即是色；学到了佛家的出离世间污浊，没有学到佛家的污浊即菩提。以上，是对妙玉被讨厌的分析。

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