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兼收并蓄的意思在线播放_文化兼收并蓄的意思(2024年11月免费观看)

内容来源:牛排名所属栏目:导读更新日期:2024-11-27

兼收并蓄的意思

每天积累成语:中华文化的魅力 二轮复习开始啦!#成语积累 形容中华文化的成语有很多,今天我们来聊聊几个常用的: 源远流长 𐟌Š 这个成语的意思是源头远,水流长。比喻历史悠久。比如,如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能预测未来中国。再比如,中斯友好源远流长,两国人民有着天然的亲近感。 连绵不绝 𐟌𑊨🙤𘪦ˆ语的意思是连续而不中断。比如,百年来丰富的考古材料已经证明,中华文明5000多年来连绵不绝。又如,现场礼炮齐鸣、气球飞舞,欢呼声如浪潮般连绵不绝,在这红火热闹的气氛中,闹元宵活动正式拉开序幕。 博大精深 𐟓š 博大精深这个成语形容学识、思想、理论广博丰富,精湛深刻。比如,中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深。 历久弥新 𐟌Ÿ 历久弥新的意思是经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。比如,新时代新征程,“枫桥经验”必将薪火相传,历久弥新,续写新的精彩华章。 兼收并蓄 𐟌 兼收并蓄的意思是对不同的人或事物都能同时收容、保留。比如,不同文明完全可以在平等相待、互学互鉴中兼收并蓄、交相辉映。 这些成语不仅描述了中华文化的特点,还让我们更深入地理解了这个古老而又现代的文明。希望大家能通过这些成语,更好地感受中华文化的魅力!

它山之石和他山之石哪个正确 今天我们要了解一个既生僻又惊艳的中国成语——他山攻错。这个成语出自《诗经ⷥ𐏩›…ⷩ𙤩𘣣€‹,原文是“他山之石,可以为错”。 𐟓š 成语释义: 他山:指的是别的山。 攻:在这里是制造、加工的意思。 错:古代用来琢磨玉器的磨石。 这个成语原本的意思是借助别的山上的石头来打磨玉器,比喻的是别国的贤才可以帮助本国。现在,它被引申为借助外力来弥补自身的不足,克服弱点。 𐟌𐠤𞋥导š 浙江的学术界自古以来就以兼收并蓄、海纳百川的精神著称,通过吸收各家之长来不断完善自身,这正是“他山攻错”的典范。 这个成语不仅在历史上有着深远的意义,而且在现代社会中也有着广泛的应用。它提醒我们,无论是在学术、工作还是生活中,都要善于借助他人的经验和智慧来提升自己。

𐟓š每日一分钟速记8个公考高频成语 1. 𐟌𑥏–长补短:指吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处;也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。 𐟏‹️‍♂️兼收并蓄:指把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。 𐟓š教学相长:指通过教授、学习,不但能使学生得到进步,而且教师本身的水准也可借此提高;表示教与学相互促进。 𐟓ˆ此消彼长:指这个下降,那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去,别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。 𐟒꧉⤸可破:意思是坚固、紧密不能摧毁或拆开。 𐟛᯸固若金汤:比喻防守严密,无懈可击。 𐟏”️稳如泰山:稳健如泰山,形容像泰山一样稳固,不可动摇,也可形容人在紧急情况下的从容态度。 𐟧˜‍♂️泰然自若:指形容在使人十分为难的或烦乱的情况下表现得沉着冷静和镇定。

𐟓š 每日词语挑战:第5天 𐟌Ÿ 1. 𐟏† 舍我其谁:形容勇于担当,遇到该做的事,绝不退缩。 𐟛᯸ 克己奉公:指克制自己的私心,一心为公。 𐟒ꠦ𒾧뭨™‘:形容全力以赴,用尽精力,费尽心思。 𐟒ꠧ™𞦊˜不挠:无论遇到多少挫折,都不屈服、不退缩,形容意志顽强。 ⚔️ 势不两立:矛盾尖锐,双方不能同时存在。 𐟓‰ 此消彼长:两个事物之间的反向相关。 𐟌Š 泾渭分明:比喻界限清楚。 𐟏… 分庭抗礼:双方实力相当,可以抗衡。 𐟑堦𓛦𓛤𙋤𚤯𜚤𚤦ƒ…不深的朋友。 𐟚력Š🤸两立:矛盾尖锐,双方不能同时存在。 𐟤” 非此即彼:在两者之间必取其一的选择。 𐟒젦𓛦𓛨€Œ谈:一般地、浮泛地谈谈。 𐟘Š 会心一笑:领会到对方未表明的意思而微微一笑。 𐟑 拍手叫好:非常满意或赞赏。 𐟘‚ 抚掌大笑:形容非常高兴。 𐟘„ 忍俊不禁:忍不住要发笑。 𐟔堧鷥…𕩻馭毼š使用全部武力,任意发动侵略战争。 𐟓栧”Ÿ搬硬套:不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。 𐟐…秌맔𛨙Ž:比喻照着样子模仿。 𐟓œ 照本宣科:指不能灵活应用。 𐟌䯸 晴雨表:比喻能及时反映事物变化的指示物。 𐟧›˜星:强调稳定全局的作用。 𐟪蠨‡‘石:比喻精确可靠的检验方法和依据。 𐟌쯸 风向标:比喻某种事物的发展趋势和方向。 𐟚⠦𐴦𖨨ˆ𙩫˜:比喻事物随基础的提高而提高。 𐟓ˆ 随行就市:按市场行情行事。 𐟓œ 郢书燕说:比喻曲解原意,以讹传讹。 𐟧頦𕑧„𖤸€体:融合成一个整体,不可分割。 𐟌Ÿ 和光同尘:与世俗混同,不突出自己,不露锋芒,与世无争。 𐟓š 望文生义:不懂某一词句的正确意义,只会从字面上去附会,做出错误的解释。 𐟑€ 哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。 𐟓– 浅尝辄止:不深入钻研,又指博而不精。 𐟌𑠥…𜦔𖥹𖨓„:把各种性质或内容的东西都收罗进来。 𐟐栨Ž𚥣𐧇•语:形容年轻女子说笑的声音。 𐟎𕠩𛄥🠥䧥•:形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 𐟐‰ 虎啸龙吟:形容歌声雄壮而嘹亮。 𐟕𐯸 晨钟暮鼓:比喻可以使人警觉醒悟的话。

探秘悬空寺:惊险与奇迹的完美结合 因为朋友圈的一张照片,我和雷先生突然有了去探访悬空寺的冲动。这座建在峭壁上的寺庙,真的是让人叹为观止。 悬空寺的选址和建造工艺,真的是让人觉得“不知者以为神为之也”。它不怕风吹、雨淋、日晒,甚至石头砸下来也无所谓,真是一片神佑的净土。那句“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的打油诗,形象地描述了远观悬空寺的印象。为什么寺庙要建在峭壁上,悬在半空中呢?原来是有27根横梁深深打进岩石里,半插飞梁做出凌空的地基,巧妙地借助岩石暗托,形成了一整个抗震系数极高的木质框架式结构。无论王朝更替还是星月沉浮,它在战乱和天灾中屡经修葺。后人为了让寺院更加牢固安全,又用9根铁链将悬崖与祖庙的中心部分连接在一起,这9条铁链也将祖庙与悬崖牢牢地固定在了一起。这27根横梁和9根铁链,撑起了悬空寺1500多年的风雨。而那些空中吊的“马尾”只是虚的存在,多加一层保险的意思。整座建筑从选址到工艺都充分利用了力学、建筑学、美学,结合宗教,真是天时地利人和的完美统一。古人的智慧真是让人难以想象! 导游告诉我们,悬空寺是集佛教、道教和儒教三教合一的寺庙,寺中将道教老子、佛教释迦牟尼、儒教孔子这三位教主共同放在了一个“三教殿”中。三教思想相互影响,融会贯通。这种开放包容、兼收并蓄的思想多么的超前而伟大! 亲自迈入悬空寺栈道真是步步惊心,望下悬崖,倒吸一口凉气。头晕目眩的恐慌感,瞬间弥漫心中,但是回头已经是不可能了,只能鼓起勇气顺人流而上。雷先生更是胆小的扶栏而行,连声说着“我害怕,我恐高”。半小时的惊心之旅很快结束了,回到陆地,原来这脚踏实地的感觉才是我最喜欢的安全感! 这次更奇特的是去往悬空寺路上淅沥下起了小雨,过悬空寺门口的桥雨住了,而出寺时却阳光明媚了。“有雨趣而无淋漓之苦”就是这种感觉吧!下山途中又遇大片花田,阳光白云远山辉映之下,花儿格外的明艳。心儿也如花,美了美了,笑容也更加明媚了。“人生得意须尽欢”,像李白一样写下“壮观”,一起尽情享受这当下的快乐吧!

𐟌🠦—娨€语积累:公务员考试备考必读 𐟓š 𐟍Š 南橘北枳:这个成语源自古代,讲述的是南方之橘移植到淮河以北后,会变成枳。枳与橘不同,古人误以为南方之橘移植到淮河之北会变成枳。这个比喻告诉我们,同一物种因环境条件不同而发生变异。 𐟌𐠤𞋥导š一些发展中国家曾幻想“西天取经”,照搬照抄所谓的现代化公式,结果南橘北枳,水土不服,陷入发展停滞的困境。 𐟍𝯸 因噎废食:这个成语字面意思是吃饭噎住了,索性连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。 𐟌𐠤𞋥导š管理和规则的最终目的,应该是以学生为本,营造更好的育人环境。为了管理而失去“教育的温度”,未免因噎废食。 𐟐Ž 固步自封:这个成语比喻保守,安于现状,不求进步。 𐟌𐠤𞋥导š中华文化不提倡固步自封,而是讲究兼收并蓄,坚持有容乃大。 𐟑Ÿ 削足适履:这个成语指鞋小脚大,把脚削去一块去适应鞋子的大小。比喻不合理地迁就现有条件,或不顾具体条件地生搬硬套。 𐟌𐠤𞋥导š现代化道路并没有固定模式,适合自己的才是最好的,不能削足适履。 𐟏ƒ‍♂️ 矫枉过正:这个成语比喻纠正错误或偏差超过了应有的限度。 𐟌𐠤𞋥导š新措施优势显而易见,但也担心出现“副作用”,一方面怕“误伤”了演出热度,另一方面担心带来矫枉过正的后果。 𐟎𛠦”𙥼榛𔥼 :这个成语比喻改革制度或改变方针、计划和方法。 𐟌𐠤𞋥导š但无论遇到什么风浪,在这个根本问题上都要一以贯之,绝不因各种杂音噪音而改弦更张。 𐟐Ž 心猿意马:这个成语形容心思不定,忽而想这,忽而想那,好像马跑猿跳,控制不住。 𐟌𐠤𞋥导š选择了某个行当,就应沉潜下来,不能心猿意马。 𐟤” 无所适从:这个成语意思是不知道听谁的才好;不知道按哪个办法做才对。 𐟌𐠤𞋥导š从初来村子时的无所适从,到如今日子越过越好,他也想用自己的赤诚和奉献去帮助别人,赢得村民们的尊重。

为什么有人说成吉思汗不是中国人?也包括民间历史业余爱好者普遍存在争议,对于成吉思汗是不是中国人一直争论不休。 辽国皇族后裔,成吉思汗的帐下大谋士耶律楚材有这样一句诗“秦王汉武称兵穷,拍手一笑儿戏词”。这首诗完完全全就是耶律楚材迎合成吉思汗而作的一首赞美词,意思是说秦始皇和汉武帝之辈都是喜欢穷兵黩武之辈,与蒙古可爱的大汗相比简直是儿戏笑话。 这首诗明显就是阿谀奉承、蓄意迎合成吉思汗。从带兵打仗、攻城拔寨的角度来讲,秦皇汉武的确与成吉思汗没法比,毕竟成吉思汗是为了战争而生,属于天才级别的军事家,但从治国施政等综合因素来看,成吉思汗对于封建文明的贡献,实在与秦皇汉武的雄才大略难以相提并论。 我们探讨历史人物,特别是震铄古今的帝王们,不是看他的来源和归宿,而是应该是否认同中华文明为最根本的参考依据。成吉思汗建立的元朝,在其孙子忽必烈时期开始走向汉化,也就是说元朝以游牧民族的身份入主中原后,它是认同中华文明,封华夏汉文明为正统,从这一点来讲,元朝就是中华民族的一部分,成吉思汗理所当然是中国人。 在此之前,像南北朝时期鲜卑族、两宋期间的辽、金、西夏等草原民族建立的政权都是以游牧民族野蛮的方式打败中原汉文明,逐渐的被汉文明的典章制度所吸引,开始虚心学习、倾心汉化。如果我们认同辽国耶律阿保机、金国完颜阿骨打、西夏李元昊是中国人,就必然要认同成吉思汗为中国人,因为他们之间的经历都是如出一辙般惊人相似。 很多人会不解,怎样才算是认同中华文明。其实很简单,就是要看这个王朝是否信奉孔子,提倡《四书五经》,有没有开科举。重用汉人,开设科举是游牧民族认同中原汉文明最根本的标准。从这一点来看,成吉思汗建立的元朝是非常符合的。 其次,元朝等到忽必烈称帝即位以后,将都城建在元大都,也就是今天的北京。一个封建王朝的都城本身就在汉文明的地界,它必然就是中华文明的一分子,也由此可以看出元朝的统治者是将中原汉地视作正统。从这个角度来讲,成吉思汗及其后代必然都是中国人,是华夏儿女的一分子。 中国历史正是因为中原汉文明和游牧民族的政权相互角逐、此消彼长之间得到不断的丰富,华夏儿女也是在不断的兼收并蓄中不断扩充起来。 所以,我们看待历史应该要以历史的眼光和发展的视角去解读,不应该以今天的地域现状去划分,站在700多年前(元朝1271-1368)的时间轴线上,元朝就是中国诸多封建王朝的一部分,成吉思汗更是中国人,这一点是毋庸置疑的。

考古揭秘:秦始皇的兵与城 𐟔一提到考古,很多人脑海中浮现的可能是拿着洛阳铲、糯米和黑驴蹄子,与墓穴里的“粽子”大战三百回合的场景。或者是蹲在泥地里,拿着刷子和筛子,从土里筛出一块块不起眼的碎片和绢布。其实,真实的考古并没有那么刺激和枯燥。 𐟏›考古的真正目的是通过文物,穿越时空,与古人对话。从这个角度来看,考古更像是一场“侦探”推理破案的过程。考古人员挖掘墓葬和遗址,根据发现的文物、碑文和铭文,结合历史文献资料,推理还原出古人的生活,甚至是人生经历,填补历史上的空缺,佐证今人的历史猜想。 𐟓š今天推荐的这本书《考古有意思:秦始皇的兵与城》,揭开了考古工作的神秘面纱,更揭秘了秦始皇与秦始皇陵兵马俑的传奇历史。这本书是许卫红老师多年“寻秦”的成果总结。作为兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队,她亲历了秦始皇陵挖掘的始末。 ✨根据秦兵马俑近30年和秦咸阳城遗址60年的考古挖掘,她们找到了被尘土掩藏的辉煌: 史书上缺失的秦国匠人、军官、公务员、贵族的真实生活场景; 秦国崛起、一统天下,称霸一时的秘密; 秦人的细致浪漫、超前的节约理念、对外来文明的兼收并蓄; 秦俑彩绘调色的讲究、制作工艺的精良; 在砖厂垃圾堆里,找到的秦朝“中央银行”造币机; 在挖掘机铁爪下抢救秦砖; 向房地产老总讲述管仲的城市建设理念…… 𐟔不走进真正的考古一线,永远不会知道,真实的历史既藏在博物馆里的国宝,也藏在这些毫不起眼的烂土、残砖、石块中。考古,是一段掀开历史尘封、与千百年前的古人隔空交流的奇旅。

广东博物馆《罗马帝国的艺术》展品亮点一览 广东省博物馆的《罗马帝国的艺术》展览,虽然展品不多(只有98件),但足以让人近距离感受到公元1-3世纪的罗马文化。这个时期,中国正值东汉末年到三国时期,历史上的风云变幻让人充满好奇。展览展出的文物包括艺术语言、肖像、宴饮、风尚、色彩和技术等多个方面,展现了罗马帝国的艺术魅力。 𐟓 地址:广东省博物馆三楼展厅三 𐟗㯸 讲解:支持电子AI讲解,只需输入编号或靠近文物即可自动播放 𐟎련𔭧娯𜚥…觥趰元/人,建议提前五天购买 𐟔 策展板块: 艺术语言:展示了罗马艺术的不同表达方式 肖像:古代罗马人的肖像画 宴饮:描绘了罗马人的宴饮场景 风尚:展示了罗马人的生活习俗 色彩:通过色彩表现罗马艺术的特点 技术:展示了罗马工艺的精湛技艺 𐟏𚠥𐨱ᦷ𑥈𛧚„展品: 神化皇帝雕像:罗马允许多神信仰,皇帝死后甚至可以封神。凯撒后的皇帝奥古斯都自称“神的儿子”,其雕像自然也不少。不过,奥古斯都的雕像相对较小,可能不太起眼。 希腊神话中的神祇:罗马文化深受希腊影响,如朱庇特(宙斯)和朱庇(赫拉)等神祇在不同文化中的名称。特别推荐观看雅典娜刚出生的雕像,非常美丽。 湿壁画、马赛克和器物:这些展品展示了罗马工艺的精湛技艺。 𐟓𘠥𛺨𜚥–œ欢拍照的朋友可以多留些时间,找到最佳角度拍照,比听长篇大论更有意思。 𐟓š 罗马帝国:罗马对我来说不仅仅是文字上的意义。通过阅读《罗马人的故事》等书籍,我对罗马帝国有了更深的了解。影视作品如《特洛伊》、《罗马》、《罗马假日》、《教父》等也让我对意大利充满向往。 𐟌 古罗马时代是现代社会的原型,拥有我们迫切需要的普世价值:自由与宽容、兼收并蓄、给不同阶级的人向上跃迁的希望。这段历史非常值得了解,有很多文书资料可供参考。

《饮食文化》探秘,味蕾之旅! “如果说中餐是世界上最伟大的菜肴,这可能会引起一些争议,但如果说中华文化在饮食方面的重要性无人能及,那几乎没有人会反对。” 这句话出自著名华裔考古学家张光直在其著作《中国文化中的饮食》的导言中写道。这本书被誉为第一部系统研究中国饮食文化的历史人类学著作。 “要了解文明的核心,最好的途径就是胃。” 本书汇集了考古学、历史学、人类学等领域的顶级学者,从秦汉到近现代,对中国饮食文化进行了深入的研究和阐述。尽管这是一本学术性很强的书,但它对普通读者来说也非常有趣,毕竟“民以食为天”嘛。 《中国文化中的饮食》从专业的角度出发,参考了大量的考古遗迹、墓砖壁画、诗词歌赋、游记食谱以及西方观察者的笔记等材料,为读者描绘了一幅中国饮食文化的全景图。 中国人吃饭用筷子,那么第一双筷子是什么时候发明的呢?什么时候开始有“饭”、“菜”的概念?一口饭要配一口菜的习惯又是怎么形成的呢?这些问题在这本书中都能找到答案。 书中还提到一个有趣的新闻:一位英国主妇为了省钱,把15天的饭菜一次性做好冷冻,吃的时候拿出来“叮”一下就行。作为中国人,我们无法理解这种生活方式,吃饭不仅仅是为了维持生命,更是为了享受美食。 中国人对食材的新鲜有着执念。蔬果要吃当季产的,买肉要早上去,因为更新鲜。二十四节气以及各种传统节日,我们都要吃相应的食物,依然首选新鲜的。 中国人在吃的方面似乎海纳百川、兼收并蓄。不仅身边有啥吃啥,国外传来啥我们也吃啥。外国人说到面食就只有意大利,但我们不一样,一个陕西就能让你吃到花样百出的面食。这也体现了中国饮食的适应性和灵活性。 饮食不仅融入到日常的生产生活中,在仪式中也占据着重要地位。中国人讲究吃啥补啥,药食同源。朱元璋曾向百岁老人贾铭请教长寿秘诀,答曰:“要在慎饮食。”他著的《饮食须知》在几个世纪里广为传播。 中华饮食文化的延续性为我们了解中华历史的发展提供了一个新的切入点。本书关于饮食的细节非常丰富,比如宋朝的酒肆、街边售卖的食物、当时人的消费模式、考古发掘到的器皿、食物等等。你可能记得考古人员在马王堆辛追夫人的胃部发现了甜瓜子。诸如此类的考古、古籍引用丰富且严谨。 翻开《中国文化中的饮食》,感受中国饮食文化的生命力,了解我们一粥一饭的过往与变迁,不是很有意思吗?

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