蛮力是什么意思在线播放_蛮力是什么意思啊(2024年12月免费观看)
韩江:用文学治愈光州的历史创伤 悦你只读了韩江的《素食者》,可能会对诺奖委员会的颁奖词感到困惑:“以诗意的散文直面历史创伤,揭露了人类生命的脆弱性。”这到底是什么意思呢? 我刚一口气读完《少年来了》,站在窗前远望了半小时,心中的情绪才逐渐平复。韩江是如何完成这本书的呢?她通过拜访幸存者、档案馆和历史现场,深入阅读历史文献,写作,并与噩梦抗争。她注视着那些因政治暴力而受损的个体,给予他们声音和尊严。文学不控诉,只是抚慰和重建人类的精神。 韩江在自述中写道,光州是一个被孤立、被蛮力践踏的地方,是一个代名词,象征着被损毁却不该被损毁的地方。1980年5月18日,她十岁。少年东浩是她父亲在德国的学生,没能毕业。她在家人欲言又止的谈话中,最早听闻了这些故事。 书中有太多令人印象深刻的细节。振秀遭受酷刑,东浩的母亲悲恸欲绝,出版社编辑恩淑经历耳光和审查。韩江用细腻到令人难以直视的笔法描写暴力,追问“为什么人类可以如此残酷”。 这本书的写作早于宋康昊主演的电影《Taxi Driver》。那些总是声称“真正的文学不要政治化”的人,在这样的作品面前应该保持沉默。 这样的小说不能看太多,阅读过程太困难了,几次要停下来喘气、擦泪,唤起许多记忆和创伤的画面。更多的也说不出口了。 我羡慕和佩服韩国人,他们通过写作和拍电影,让国族的历史创伤得到文学艺术的注视和抚慰。 “在你死后,我没能为你举行葬礼,导致我的人生成了一场葬礼。就在你被防水布包裹、被垃圾车载走以后,在无法原谅的水柱从喷水池里跃然而出之后,到处都亮起了寺院灯火。在春天盛开的花朵里;在雪花里;在日复一日的黑夜里;在那些你用饮料空瓶擦着蜡烛的火苗里。”
智能锁知识分享|游离把手是什么? 什么是游离把手? 游离把手是指在使用正确的开锁方式打开门锁前,把手会处于游离状态,而游离状态的意思就是把手此时不受力,虽然可以握住把手下压旋转,但不会对智能门锁的启动装置产生影响。只有成功通过指纹、密码等认证方式后,才能通过电机带动离合,下压把手开锁。同时,“游离把手”一词只是相对于把手式智能门锁来说的,推拉式把手不存在这一功能。 那游离把手有什么实际效用呢? 防止暴力开锁对智能锁内部零部件造成损伤 这对正常使用智能门锁的用户来说是没用的,因为这一部分群体不会明知道门被锁了之后还硬是按压把手想要开门。但对于有些强迫症或者别有用心的人来说却很受用。游离把手的设计会让他们有种蛮力打在棉花上的感觉。这样也就不会有把手被强行破坏从而影响智能门锁正常工作的现象了。 反锁更方便 有了这个设计之后,用户出门之后只需轻轻上提就能将智能锁反锁,安全而且省时省力。 防尾随作用 如果智能门锁中的锁体芯片反应够快,处理能力够强的话,搭配了游离把手则能达到防尾随的作用。从验证开锁方式,到按压把手进门,最后再上提把手反锁,整个过程如果时间够短,就能够让尾随其后的不法分子无机可乘。对应的有些智能锁在解锁后,一般要等待5~10s才能重新上锁,这个期间如果其他人按压把手即可再次开门,如果遇到坏人尾随会很危险。 对于专门使用特殊作案工具从猫眼下手开锁的不法分子来说,纵使用户家中的门很厚实、很牢固、锁具安全级别多高,在作案人员门前,都不堪一击,遇到熟练的不法分子,通过猫眼开锁入室最快十秒钟左右就能将门打开。但对于游离把手,不法分子通过猫眼使用“机械手”钳住内门把手后,即使用力下压,也不能改变把手不受力状态,无法将门打开。这也是为室内安全规避了一些风险。 ᦜ后,入户门锁是保障室内安全的关键点,但智能锁游离把手的设计能够提供的安全保障却是有限的。所以,消费者在选择入户智能门锁的过程中一定要审慎,锁具的品质、安装、售后等等都需要了解清楚。
蛤蟆先生启示:摆脱负面,独立生活! 书名:《蛤蟆先生去看心理医生》 作者:罗伯特ⷦ德 阅读时间:2022.1.20~2022.1.26 ᠤ𘪤悟: 这本书短小精悍,主题鲜明,2小时内就能读完。读完之后,我发现蛤蟆先生的经历和我有许多相似之处。有时候,我们太在意别人的看法,夸大了自己的重要性,认为所有人都在关注自己,导致容易胡思乱想,神经紧张。家庭和工作对个人的影响最大,我们非常在意老板和父母对我们的评价。例如,我工作中不敢随便请假,总觉得不好意思跟老板说,担心请假会影响工作进程。然而,事实上,做好自己的工作,请假并无大碍,公司少了你一人,依然正常运转。所以,别害怕,大胆做自己,说你想说的,做你想做的。一步步改变和适应,总会比昨天的自己更强大。 精彩摘录: 你能拥有怎样的父母,就像买彩票一样,得看走不走运。” 他想起苍鹭所谓的“共谋”——“偷偷地或无意识地配合别人”。一个人能同自己共谋来谴责自己吗?而且不自知,连潜意识也没能察觉到? 单靠争论不能改变一个人的想法,只会让人更固执己见。 我认为没有人能‘让’我们产生什么感受,除非他们用蛮力胁迫你。说到底,是我们‘选择’了自己的感受。我们‘选择’了愤怒,我们‘选择’了悲伤。” 选择就是:你还要为自己的不快乐责怪别人多久? 因为愤怒能够非常有效地抵抗抑郁。愤怒的人从不觉得内疚,因为他们总在怪罪别人。他们自卫的方式,是把自己内在的恐惧对外投射到别人身上,这样就能把对自己的怒火转向别人。” 人本主义的信条:信自己,信他人,而不一定非要信神或超自然。 河鼠决定要用一顿午宴来纪念蛤蟆的康复。他说:“人们太容易让重要的事件就这么过去,忘记关注或为它们庆祝,也许是因为我们通常都只在事后才明白它们有多重要。” 想: 你心情的好坏,关键看你如何选择。当你悲伤时,你可以去听开心快乐的歌,可以和朋友聊天,可以给自己做一顿丰盛的晚餐来弥补。而不是拉朋友下水,与悲伤为友。
《龙珠》里天赋更高的贝吉塔,为什么赢不了悟空? 小的时候看以为贝吉塔是天赋型,悟空是努力型,长大了才发现原来反了,悟空才是真正天赋异禀,贝吉塔是努力型的代表 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友咩咩羊: 贝吉塔是死练,悟空的训练方法更科学,这就是有老师没老师的区别,悟空一直到最后都秉承着龟仙流的理念在训练,战斗技巧招数上也比贝吉塔好很多,贝吉塔就好像力气特别大的人刚开始靠蛮力能打得过悟空,等悟空力气和他差不多的时候他就完全不是对手了,因为悟空有招数,贝吉塔纯靠力气。 ~~~~~~~~ 网友野草先生: 你是不是对天赋有什么误解啊?天赋是与生俱来的意思,就是贝吉塔这种出生就是精英,不需要怎么训练就能出类拔萃,悟空这种下级战士,出生就是垃圾。 但是天赋不代表后天上限,悟空天赋虽然差,但是有好的老师打下坚实基础,够努力,他是用地球人那一套方法训练自己的。 详细你回去看看小悟空和龟仙人修炼的那一版本。劳逸结合 注重方法,身心训练。 所以沙鲁篇,大特和贝吉塔从精神时光屋练完出来,就觉得自己飘了,变了一种爆肌肉的方式...只有狗空,带着悟饭提前出来保持超赛状态吃饭睡觉钓鱼...让悟饭突破超一变超二。 ~~~~~~~~ 网友孤独的游星: 悟空看起来很努力,一直不间断地修炼,但是他的修炼效率秒杀所有人。 龙珠Z开头,明明打他大哥的时候才1000不到,界王星出来,直接飙到10000左右。 去那美克星的路上,靠重力训练,直接常态1万左右的战力,练成常态18万。 靠训练达成10倍以上的战力提升,这太强了,再加上赛亚人濒死复活的bug,前期数值就这么提上来了。 除了设定上拥有最强潜能的悟饭,纯讲自我修炼,悟空的天赋是最强的。#热点引擎计划#
𘠤𘎨䨟先生的情绪之旅 蛤蟆先生的神情显得有些忧虑。“你是说,愤怒的人是故意让自己愤怒的吗?”他问,“他们选择了这个角色?” “当然,不然他们为什么要这么做呢?”我回答。 片刻后,蛤蟆说:“呃,也可能是有人让他们生气。” “你说到了一个很重要的问题,蛤蟆,值得我们仔细想一想。我认为没有人能‘让’我们产生什么感受,除非他们用蛮力胁迫你。说到底,是我们‘选择’了自己的感受。我们‘选择’了愤怒,我们‘选择’了悲伤。” “噢,得了吧!”蛤蟆打断了我的话,“没有一个正常人会‘选择’去感受悲伤或痛苦。这完完全说不通。” “我知道,这听上去不太可能,但你可以从另一个角度来思考。一个人怎么能进入你的脑袋,强迫你产生任何情绪?那才是真的不可能。别人或许会影响或说服你,可最后,是你自己在决定要选择什么样的感受。” 蛤蟆看上去很困惑:“你是说人们的痛苦和折磨都是自找的?我实在不能相信。” “我同意,要接受这一点很难。”我说。 “要我说,真这样才见鬼了。”蛤蟆压低嗓音嘟囔着。 显然,我没有听见。“也许‘选择’这个词不太恰当,我们选择怎么感受,和选择再吃块巧克力是两码事儿。但我们做这些选择时都是无意识的,更像是一种条件反射。” “条件反射是什么?”蛤蟆问。 “条件反射是一种针对特定刺激物的自动反应。你一定听说过巴甫洛夫的著名实验。实验里的狗听到铃响就会流口水,因为他们学会了把铃声和喂食关联在一起。可怜的狗自从习惯了这个关联后便无法控制,变成了一种自动反应。” “你把腿交叉时,医生敲击你膝盖,脚就会自动弹起来。我猜这和你说的意思差不多吧,你没法儿不让脚弹起来。” “正是这样,”我热切地回应,“这个例子完美地表达了我的意思。只不过我们要讨论的是情绪化的行为。以往的经历教会我们在相似情境下不经大脑就能自动做出反应,可以说,就像实验里的狗一样,我们无法避免这种反应。” “可这不就是我一直在说的吗?”蛤蟆插嘴说,“如果我们无法避免这么做,那就不是我们的错。你不能怪我得了抑郁,这对我没有帮助。”他停了一下,“而且非常不公平。” 我沉默了许久,这让蛤蟆非常不自在。接着,我说:“那么,蛤蟆,你这段时间的不快乐,该去怪谁?是谁让你情绪那么坏?” 蛤蟆停下来,开始思索。他心里隐约知道,自己正在偏离轨道。
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话说汉中洋县(291) “抓木倌”是个什么意思? 和大家继续聊聊汉中洋县的方言。其实“抓木倌”中的“抓木”的汉字到底该怎么写,真不清楚。倌,指的是一类人,就像羊倌,也就是放羊的人。但是方言音确实是这个三个字“zhua mu guan”。当然也没有办法从字面意思去解释。虽说不能意会,但是可以举例。 第一层意思,指的是那些没有文化,没有见识、没有修养、看起来还有点傻,但是还透露着憨憨可爱,只知道使蛮力气的人,这样的人不坏,但是多少看起来有点无知。 第二层意思,指的是那些看起来笨重,庞大的东西或者事物。 你懂了吗?
「十二星座」nt小组都是既简单,直接,他们更合乎于理性的,逻辑的。也是不容易被判断的,尤其是nt里的两个i人,是几乎不出现在大众视野范围的,就很难在现实遇上。之所以能遇上超多intp,一定其中有一部分是暂时的intp,判断是不是长期intp,看他们会不会因为明明知识量惊人,总喜欢吸收各种知识,却反而觉得自己太有限了,太无知了。intp是会因为学到的知识越多,越看清宇宙,现实本质的一群人,所以习惯性躺平,凡事看的相对比较淡。他们会觉得不必太用力的生活方式,符合自然规律就好了。但intp在所有紫人中,迅速能看到每个紫人的特点,而变成其中任何一个。只要intp愿意,可以变成entj,但通常intp认为entj没意思,太蛮力,所以两个人中,有一个entj,intp直接什么也不干了。或者是intp遇上任何一个人格,他觉得对方的智商和情商在线,根本不会主动一点,完全陷入被动,任别人去操作完成生活这件事情。「茅台酒节 茅台玖章」「蟹蟹会稽山 吃蟹不怕寒」
你知道吗?一个小园林竟然能这么精致! 在一个春天的午后,我意外地闯入了一个名为“须弥芥子”的小园林。 当我踏出五角梅花半亭时,眼前出现了一个小巧精致、韵味十足的小园子。虽然当时我并不知道它有多么出名,但它的精巧和完整性让我印象深刻。 一进入园林,首先映入眼帘的是四方亭,紧接着是一座小小的假山。春天的气息浓厚,嫩绿的枝条在风中轻轻摇曳。沿着石子路走下去,右手边有一个方形半亭,不过我更喜欢钻山洞。假山虽然小,但里面只有两三米的空间,登上7级石阶后,仿佛登高望远。 老藤的枝子还没有发芽,去年的枯叶还挂在上面。一阵阴风吹过,有些萧瑟之意,好在墙边的木香枝繁叶茂,春风得意地飞舞着,只是还有半个多月才能开花。 前面的半扇屋檐就是施俭堂东侧的藜光阁,出自《晋书ⷥ𑱦中的“以母老,拜赠藜杖一枚”,表达了徐氏子弟的尽孝之心。推开二楼小窗,可以将园中景色尽收眼底。对面的走廊高低起伏,虽然没有水,但却做出了桥的意蕴,因此也叫廊桥。从廊桥可以进入藜光阁,可惜我当时没有注意到。 对面方形半亭的飞檐几乎被藤蔓和枝叶覆盖,看上去野趣十足。现在想想,当时实在是应该上去坐坐的。站在假山上向下看去,加上自己的身高,倒是有些站在山顶的意思。江南的园林中都要有水,据说因为空间有限,就用鹅卵石将路垫高,这样两边自然就凹了下去。南方雨水多,两边低洼处积了水,就形成了天然的水系,不知这说法当不当得真。 顺着山洞原路返回,一抬头竟也有豁然开朗的意思。这就是四方厅了,说是厅,因为所有门扇都可以打开,实际上是个亭子,一丈见方。四围一圈共有28扇雕花长短窗,雕工极为精美。内顶有藻井,四方下垂,雕有梅兰竹菊的木雕花篮,可惜没有拍到。盛夏之时,打开窗扇,一定是凉风习习。再捏一两粒瓜果,便是神仙般的日子了。 月洞门上题有“锄经”二字,取自《汉书ⷥꥮ𝤼 》中的“带经而锄”,意思是勤学善思,莫用蛮力。穿过月洞门是益寿轩,两层三间连侧厢房,是客厅兼书房。 可别小看这个只有半亩多一点的小小园林,人家可是有身份的。锄经园在苏州园林中编号第43号,如不算益寿轩的话,只有240平米,算得上是江南最小的园林之一。 在一个春天的午后,我无意中闯入了这里。虽然只逛了几分钟,却有一种山中半日的错觉。我不禁想着:当初那个园林高手,不知道是不是正躲在什么地方窃笑呢!
慢下来,让瑜伽更有灵魂 ♀️ 最近,我发现自己在瑜伽练习和教学上都有了显著的进步。这其中的秘诀其实很简单:慢下来,用觉察力去感受每一个基础练习。虽然这个道理我早就懂,但真正执行起来却是在最近。 慢下来,发现不一样的瑜伽 以前,我沉迷于流瑜伽,总觉得不管怎么练都差点意思,缺少那种老师身上的舒展和力量美。有一段时间,我上流瑜伽和进阶课太多,上哈他瑜伽时总觉得好辛苦,保持姿势也无聊。于是,我刻意回归基础练习,突然有一天,我感觉自己的瑜伽有了灵魂,真正在进步了。因为我学会了在瑜伽里检验自我。 检验体式的顺位 𘊊首先,我会在战士2等类似体式中,辨别自己现在是站在髋上还是大腿外侧。比如,当我感受到大脚趾球觉醒,髋臼窝稳稳地在股骨头上时,那种舒适和省力的感觉让我非常兴奋。这种觉察和思考,让我逐渐喜欢上安住在体式里,时常会陷入思考的兴奋中。 检验气息 쯸 除了体式,我也会观察呼吸是否饱满,是否送达到它该去的位置。比如在猫式里练后背呼吸(吸气弓背),我是气息推动了肩胛骨彼此远离,还是肩胛骨刻意远离创造了一个虚假空间?越练到高阶越会发现气的重要性,很多体式都是靠气加持顺势而为,用蛮力很辛苦且容易受伤。 检验教学逻辑 作为老师,我在上其他老师的课时,也会去感受和思考为什么这个老师的「肩颈课」这么编?如果是我,我会用什么思路编排?这个体式在这里有什么用,用另个体式会不会更好?这种不断审视和思考,让我的体式和教学认知库不断刷新,也时常让我觉得自己之前白练了,一度在「愚昧之谷」。 慢下来,发现真正的进步 ⊊以前练流瑜伽,快和变化很容易掩盖体式的细节错误(不是说流不好,而是流更需要基础和正位去加持,否则就是代偿和损耗)。学会慢下来后,我发现我的瑜伽才开始有了灵魂。社会里很多快速主义,最终都败给了慢。所以更要时常检验自我是否被快速主义席卷,有时侯慢一点会更快。 总的来说,慢下来不仅是一种练习方式,更是一种生活态度。让我们在瑜伽中找到真正的自我,感受每一个细节带来的变化和进步。
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