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郑和有后代吗权威发布_郑和死后被谁杀了(2024年12月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

郑和有后代吗

广软日常：怀念与期待交织的岁月毕业之后，再翻开这些在广软的日子，一定会觉得特别怀念吧？𐟘„ 学术探索的时光记得有一次，在课堂上听老师讲郑和下西洋的故事，真是听得津津有味。老师提到1999年有个美国记者在非洲一个小岛上遇到了一群自称是中国船员后代的老人家，他们说自己的祖先是在一次船难中失踪的。听完这个故事，我仿佛穿越回了那个时代，感受到了历史的厚重。广软的学习生活在广软的日子里，除了学术上的探索，还有许多有趣的实践活动。比如有一次我们小组要做海洋货物运输保险的课题，研究了各种险别的承保范围、风险和损失类型。虽然过程有点复杂，但大家都很投入，最后还顺利完成了任务。校园生活的点滴校园环境也很美，尤其是那些古老的建筑和绿树成荫的小道。每次走在校园里，都能感受到一种宁静和美好。还有学校的食堂，虽然有时候排队等饭吃，但那味道真的是让人怀念。未来的期待虽然现在我已经毕业了，但广软的日子依然历历在目。每次回到学校，看到那些熟悉的面孔和场景，心里总是充满了温暖和感动。希望未来有机会再回到广软，重温那些美好的时光。

大航海时代：明朝的朝贡、战争与贸易 𐟌Ÿ 历史上，中国的发展从未局限于一个国家，而是与整个世界息息相关。古代中国没有近代意义上的国家意识，而是以中华文明为中心，构建了一个以天下为中心的观念。 𐟓œ 在《朝贡、战争与贸易：大航海时代的明朝》一书中，历史学者袁灿兴深入分析了明朝的兴衰，探讨了在大航海时代背景下，朝贡体系与全球贸易体系的碰撞。 𐟚⠦˜Ž太祖朱元璋称帝后，实行了一系列的“海禁”政策，这些政策被其后代沿用。尽管有郑和下西洋的壮举，但这只是为了宣示天威，展开朝贡贸易。明朝并没有称霸海洋的野心。然而，随着16世纪的到来，明朝的富庶吸引了欧洲国家的注意，他们开始寻求打开明朝大门的机会。 𐟒𜠥椸€方面，民间力量的崛起推动了海外贸易的繁荣。明朝中期，江南地区经济飞速发展，呈现出盛世的景象。同时，大量白银的输入也深刻影响了明朝的财政。 𐟔„ 从某种意义上来说，白银的货币化意味着铸币权从官方转移到民间，加速了明朝的衰落。但这并不是明朝覆灭的根本原因。明朝的灭亡遵循着以往的模式：当人口增长达到土地所能承受的极限，再加上频繁的天灾、腐朽的政府以及层出不穷的战争、饥荒和瘟疫，最终导致起义军或新的王朝的崛起。 𐟌 那么，中国历代王朝的周期性兴亡是否只有自相残杀这一种解决方式呢？通过中西方文明的多方位对比，我们可以发现，其实有两种解决方式： 1️⃣ 向外扩张，通过掠夺土地来满足人口的需要。但这种扩张是有条件的，需要周边有足够的土地和资源，或者自身拥有足够的实力去战胜征服者。 2️⃣ 通过贸易，使生产专业化，并产生适应经济发展的政治组织和商业制度。工商业的充分发展，又会带来经济和政治上的全面变革。 𐟌 如果说天然的地理优势造就了古代中国大统一的文明体系，那么它的弊端则限制了向外的发展倾向。在大航海时代，古代中国终究是落后了，所以才有了近代史上的屈辱。 𐟌ˆ 无论是一个人还是一个国家，只有突破自身的局限，才能焕发新生，这是历史的教训。

马云从哪里来？他究竟是谁？秦朝末年，楚汉相争，项羽烧毁了大量秦朝的航海技术文献，从此华夏的航海停止，直到明朝的建立，明代才又开始重建，这时期航海技术再度突破。到了明太宗朱棣时期，派遣锦衣卫总指挥马云，远征四海，从世界各地获取天量的木材资源，用于华夏的建筑。太宗朱棣赐封马云为大明和平侯，并赐郑地，在日本建寿安镇，以管辖沧溟宗（太平洋）、东夷倭奴及日本各地，敬称总指挥马云为郑工、郑侯、郑和。明正统十四年，爆发乙巳之变，岛上的倭奴人趁机夺走了寿安镇，鸠占鹊巢，冒名日本。郑和是马云的尊称，他不是阉人，满清把史书改的乱七八糟，《霸王别姬》就是给项羽洗白的。他为什么要送给姓马的人家代养，大概就是为了叫马云。我华夏与倭奴人有不共戴天之仇，从木下藤吉郎（后改名丰臣秀吉）到打败丰臣家族的德川家康家族，现在统治日本的还是这两个家族，几乎所有的有名企业都是这两家的，银行电力航空汽车.....总之全是。他不是陈会计的后代，他应该就是地地道道的倭奴人，看他的长相外形就是倭人。他出生就安排潜伏中国，从小就有媒体跟着拍照，正好是他和日本软银搞得这个阿狸，目标就是颠覆，孙正义真的就叫孙正义吗？我看是为了迷惑中国人起得假名字。他之所以起了个和郑和一样的名字，应该是用意深刻，大明时代，郑和也是倭奴人崇拜的对象，同时也寓意倭奴人要占领华夏。「郑和」

2001年，在肯尼亚开饭店的华人老板老赵，正在店里忙活着。突然，从外面进来一个当地女孩，拽着他的手就往阁楼走去，还时不时回头看有没有人跟上来。这可把老赵吓坏了，阁楼式上也没其他人，孤男寡女，要是发生什么意外可说不清楚。于是，老赵立即喊来了自己的女服务员，也是一个当地的女孩，让她陪着自己，看看那位女孩到底是想干什么。此时，那名女话，才张口说话，说自己是郑和的后代，想要学习汉语，怕老板不答应后在众人面前丢脸，所以才来到阁楼上询问老板。老赵在非洲肯尼亚工作生活了十几年，借崇拜中国为名蹭饭的人见过不少，但自称自己是郑和后代的还是头一回见。老赵当时就乐得不行了，些许知道点历史的人都知道郑和是太监，太监怎么可能有后代呢。老赵也没有生气，而是笑着告诉女孩，中国历史记载，郑和是太监，太监是不能有后代的。女孩拼命摆手，用仅仅会一点的蹩脚汉语连说带比划的解释着。老赵耐心的听了半天，才知道她所说的后代，原来是跟着郑和下西洋的中国水手的后代。老赵看着这个黑人女孩子，身上没有一点点的黄种人的特征，只是头发没有黑人特有的自来卷而已，但这说明不了什么。老赵不知道这个黑人女孩非得要自称自己中国人后代的目的是什么，在两人艰难的对话中，老赵知道，女孩叫沙里夫，家里一直流传着水手后代的事情，代代相传，家里还有一个来自中国的青花瓷大碗。沙里夫从小就在奶奶的口中得知了这个故事，对神秘的东方有了热切的向往，想寻找一位来自遥远东方的华侨帮助自己学习中国话，以后说不定有机会去郑和出发的地方看一看。老赵被这个朴实的黑人女孩打动了，答应让她在自己的饭店打工，闲暇之余免费教沙里夫学汉语。沙里夫打工勤快，学习刻苦，利用自己暑期时间，学习不少汉语词汇。在两人断断续续的交谈中，老赵得知他们并不是本地人，而是从帕泰岛一个叫上村的地方迁居过来了。当年这些水手跟着郑和出来，突遇恶劣天气，船只触礁沉没，水手们仗着水性好，游到了附近的帕泰岛。他们利用先进的武器杀灭盘踞在岛上的巨型蟒蛇，成为当地非洲人的英雄。本来这些水手盼望着大明的船只再次下西洋时，带着他们回家。但后来因为下西洋耗资巨大，加上郑和去世，在明宣德之后，这项工程便停止了。随着远航的停止，这些水手知道自己大概这辈子都回不去了，便在帕泰岛建立了一个村落居住。为了血脉的延续，也为了保持血统的纯正，水手们娶了当地女子，并互相约定内部通婚，尽量保持血统的纯正。但在几百年后，葡萄牙侵略者占领了帕泰岛，他们看中了富饶的村子，鸠占鹊巢。村里人只好逃离的帕泰岛，分散在了非洲大陆的各个地方。分散居住的水手后人们渐渐地与当地人结婚，繁衍后代，逐渐地便与当地人无异了。而沙里夫家族的祖先搬到了西尤村，一直代代传承着这个故事，家里至今还保留着明代的青花瓷大碗。沙里夫在暑假结束后，回到了家乡，继续上学，寒暑假照旧来老赵的饭店，边打工边学汉语。渐渐地三年过去了，沙里夫高中毕业了，汉语也能进行简单的交流了，她鼓起勇气给中国大使馆写了一封信，表达了自己想要去中国看看的愿望。在翘首等待的时候，沙里夫村里来了一个旅行团，因为没有见过几个中国人，她便将同样黄皮肤黑眼睛的一个旅客当成了中国人，热情的接待，并展示了家传的珍贵青花瓷，但却被旅客不小心打碎了，沙里夫很伤心，但也没说什么。后来得知这个人并不是中国人，而是日本人时，捧着碎片的沙里夫气愤极了，但也无可奈何。再后来，机缘巧合之下，沙里夫得到了一个留学中国的名额。她给自己起了一个中国名字叫郑华，踏上了向往已久中国之旅。学成后，郑华回到了非洲老家，用所学的医学知识救死扶伤，成为一名白衣天使。

蒙巴萨淘到千年中华铜鼓，揭秘郑和船队遗物在非洲东海岸，有一个拥有几百年历史的海滨古镇——蒙巴萨。在这里，我竟然淘到了一个有着近千年历史的中国小铜鼓！ 2019年，我因公前往蒙巴萨，事情办完后，还有一些空闲时间，便特意去了当地著名的“旧镇”淘宝。蒙巴萨是肯尼亚最古老的城市之一，明朝郑和船队曾远航至此。据说，在市区附近的马林迪拉姆岛，还有郑和船队船员的后代生活着（当时一艘船触礁沉船，20多人就留在那边生活了）。在这个历史悠久的城市中，我逛了几家旧物店，最后在一家阿拉伯人开的店里发现了这个铜鼓。店主祖上好几代就开始在蒙巴萨生活了，店里的东西种类繁多。我仔细打量了一下，发现这个铜鼓放在角落里，几乎被忽视了。为了保险起见，我还是联系了我的师父，拍视频和照片给他确认。得到肯定的答案后，我便开始和店主讨价还价，最后以较低的价格买下了它。这个小铜鼓的做工非常精致，满工雕刻，即使过去了几百年，依然能想象它当年的风采。从整体的纹饰来看，有太阳纹和青蛙图案，应该是我国西南文化的东西。铜鼓的发源地在云南的中西部，距今已有2700多年的历史。综合判断，这个铜鼓很可能是中国西南地区的。然而，这个铜鼓的主人是谁？为什么会出现在遥远的非洲？是郑和船队的人带上岸的，还是通过贸易交易过来的？这些我们都不得而知。数百年后，我在非洲讨生活，它辗转数百年后，最终被我这个同样漂泊异乡的中国同胞发现，也算是一种缘分吧！

中日关系的简单程度简单到只需要民间自由讨论，不要抓辫子戴帽子打棍子，动不动就当精日分子、卖国者、汉奸等遭到群狗厮咬。比如明朝倭寇与郑芝龙有没有关系？郑和下西洋以后明朝实行海禁，从此黄海、东海、南海直到马六甲海峡，全是海盗的世界，其中最大的海盗就是郑芝龙，郑芝龙的海盗总部就在日本，为什么日本政府也臣服于郑芝龙？后来郑成功实力缩小，但也占领台湾，势力也影响琉球群岛和菲律宾一带，满清为什么不与日本联合夹击郑成功？反而日本与郑成功差不多结成同盟，共同对抗满清？自从南宋“崖山之后无中华”，南宋遗民去哪里了，不可能都跟随赵昺、陆秀夫跳海，也不可能全部被满清屠杀，他们有没有漂洋过海大量涌入琉球群岛和日本？像郑芝龙他们，会不会就是南宋遗民的后代？

曾经有人提出疑问：“考古是不是一种温和式的盗墓？”这个问题在网上掀起了一场激烈的争论。有些人认为考古是对历史的怀念，与盗墓截然不同；而另一些人则认为，考古本质上就是盗墓的一种形式。但不论如何，两方人始终未能达成共识。在福建省泉州市，发生了一件震惊考古界的大事。一位女子，名叫许世吟娥，为了阻止考古队挖掘她家的祖坟，无奈之下公开了自己的真实身份。她的身份曝光后，立刻轰动了整个考古界。许世吟娥的身份之谜：是真实历史还是虚构故事？❓ 这件事引起了广泛关注。人们纷纷质疑：历史上真的有“许世”这个姓氏吗？许世吟娥的身份是否真实？经过证实和考证，人们才发现这是一篇真实报道，而不是虚构的故事。 1996年，在泉州市发现了一处名为“世家坑”的古墓，上面刻有“锡兰”。历史学家一眼认出，这是斯里兰卡王子留下的。原来，在郑和下西洋的时代，斯里兰卡王子为躲避战乱来到泉州，并在泉州安家，娶妻生子。而许世吟娥正是这位斯里兰卡王子的后代。许世吟娥的家族秘密：保密多年终被揭露许世吟娥一直保守着家族的秘密，直到听到有人打算挖掘她先祖的墓穴，才无奈透露了秘密。这一秘密的公开，真正轰动了考古界。她还解释了“许世”这个姓氏的由来。原来，斯里兰卡王子的姓氏翻译成中文是“世”，但在她奶奶那一代，因家中无男丁，便有一位姓许的男子入赘，于是有了“许世”这个姓氏。许世吟娥的故事曝光后，引起了斯里兰卡的注意。她甚至受到了斯里兰卡高层的接见。经过检查，发现许世吟娥耳朵上的小孔证明了她身份的真实性。许世吟娥可以说是“遗世的斯里兰卡公主”。这件事再次让人们感受到历史的魅力。毕竟，历史之所以迷人，正是因为有太多未解之谜等待我们去揭开。许世吟娥的人生经历证明了这一点，她用自己的亲身经历展现了历史的魅力和神秘。

峇峇娘惹：一段被遗忘的华人历史最近，央视翻拍了2008年新加坡的中文电视剧《小娘惹》，结果在微博上掀起了一股热潮！很多人因为这个剧开始了解峇峇娘惹文化，我也感到特别高兴。今天，我就来给大家讲讲什么是峇峇娘惹吧！峇峇娘惹（马来语: Baba Nyonya或Peranakan），也叫土生华人或海峡华人，指的是15世纪到17世纪之间定居在马来西亚、印尼、新加坡、泰国和缅甸一带的中国明、清朝移民后裔。15世纪初，郑和七下西洋时，一部分随行人员留在了当地。随后，广东、福建、客家等地的华人大量移民到南洋一带，定居下来，从事农业生产商业贸易。峇峇娘惹讲的是一种混合语言——峇峇话，它是闽方言和马来文的结合体，但根据不同区域，词汇的使用也会有所不同。关于峇峇娘惹的定义，早期移民几乎都是男性，这些华侨和当地的马达族或其他民族的妇女通婚，繁衍后代。男性后代被称为“峇峇”（Baba），女性后代则被称为“娘惹”（Nyonya）。随着人口的不断增加，他们逐渐发展成为“峇峇娘惹”族群。不过，根据我奶奶的说法，峇峇娘惹两者都是华人，并非中巫混血的血统。所以，以后和峇峇娘惹交谈时，记得不要一上来就问他们是不是混血儿哦！𐟘𖊊𐟌Ÿ 峇峇娘惹是土著还是华人？在1960年代以前，峇峇娘惹在马来西亚是土著身份。但由于某些政治因素，马来西亚政府将他们归类为华人，从此失去了土著身份。今天，他们在马来西亚宪法上的身份和19世纪后期来的新客无分别。在今天的马来西亚，由于政策因素，一位大马华人男子如娶一位马来女子为妻，他自己也要皈依伊斯兰教，取穆斯林名字，他们的子女也不是峇峇娘惹，而是马来人。因此，峇峇娘惹是当世产生的特殊族群𐟎ˆ 𐟌Ÿ Peranakan一词的由来峇峇娘惹是早期的华人移民族群，而新客是清末民初以来从中国来的华人。为了识别这两者，前者被称为“Peranakan Cina”即土生华人。这样的分别在19世纪的马来半岛很重要。“峇峇”是土生的，而“新客”是移民的，两者的生活习惯和政治意识不太一样。虽然现在的大马华人大都是本地出生的，但Peranakan已成为“峇峇人”的专用自称𐟙Œ 由于想给大家说的太多，我们接下去看中篇和下篇笔记吧！𐟘‰

根据以下特点，猜猜这位很著名的历史人物是谁？一，要是有他大哥在，就没他什么事了，可能现在大多数人都不知道他的名字。二，他的军事成就，不输汉武唐宗。三，他的上位之路，被称为代主角的光环。四，他娶了个好媳妇，是历史上著名的贤后。他很爱这个老婆，老婆死后，他再也没有立皇后。五，他组织编撰了一部浩瀚巨著，包罗万象，可称史上之最。令人遗憾的是，这部书后来被八国联军等侵略者掠夺而去，至今散落在世界各地。六，他的后代，诞生了一位“战神级”帝王。七，此人特别重视亲情，耗费巨大的财力和人力寻找自己的侄子，郑和下西洋时，寻找那个人就是目的之一。读到这儿，您猜出他是谁了吗？下面，我简单解读一下： 1，朱标若不是英年早逝，江山坐的稳稳的，绝对没老四什么事了。 2，为了巩固国防，他迁都北京，天子守国门，君王死社稷。他五征漠北，死在了征讨的路上，践行了自己的诺言。他扩展了疆域，占领了安南（今越南），并在东北设立了奴儿干都指挥使司，管辖了黑龙江、乌苏里江等地。此外，他还设置了哈密卫来控制西北地区，设立贵州承宣布政使司管理西南，对南海和西藏也采取了特殊的管理方式，加强了对这些边疆地区的控制。他以其马上天子的军事才华，是中国历史上一位令人瞩目的军事统帅，在战场上的辉煌贡献成为历史中不可磨灭的一笔！ 3，他的上位之路，从北平一路狂奔，直逼金陵，干成了一件历史上所有藩王都没有干成的事。 4，他的老婆是开国第一功臣徐达之女徐氏，聪明贤惠，温良敦厚，生朱高炽，朱高煦，朱高燧三个儿子。 5，盛世修书——《永乐大典》，《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“世界有史以来最大的百科全书”，是中国文化的一个重要符号。 6，大明战神：“大明战神”带着引号，指的是朱祁镇，瓦剌留学生。他受到一位太监的蛊惑，想跟蒙古瓦剌大干一场，结果万万没想到，成为了瓦剌的俘虏，把老朱家的人都丢光了。此人还干了一件大坏事，居然把对大明王朝有再造之功的于谦给杀了！ 7，为了找到亲侄儿朱允炆，连贴身太监马三保都派出去远下西洋，历史称之为郑和下西洋！他就是，明太祖高皇帝第四子明太宗（嘉靖时期改谥号为明成祖）、文皇帝朱棣！

明朝第一迷案被揭开：建文帝朱允炆下落找到，原来他在此地终老。 1398年，朱允炆继承明太祖朱元璋的皇位，史称建文帝。然而四年后，因靖难之役失败，他便失去了皇位。燕王朱棣以“清君侧，诛奸臣”之名起兵反叛，推翻朱允炆，自己登基成为明成祖。朱允炆的下落自此成了明朝最大谜案。官方称其城破后自焚而亡，可疑点重重。尸体已烧得面目全非，朱棣凭何确认身份？且其墓地也无明确记载。民间诸多传闻，有人认为他逃脱后化装成僧人或道士隐匿民间，还有传闻说他逃亡海外。朱棣似乎也信了这些传言，甚至派郑和下西洋探寻其踪迹，却一无所获。直到2006年，贵州安顺一则消息震惊众人。当地有户人家自称是朱允炆后代，还拿出刻有“奉天之玺”字样的古老印章为证。经专家鉴定，印章具备明朝早期特征，字迹与工艺和其他明朝皇帝印玺相近，这让朱允炆逃亡贵州的说法愈发可信。当地族谱记载，朱允炆靖难之役后逃亡至贵州隐居。贵州地处偏远，远离权力中心，不易引人注意，或许是朱允炆理想的藏身之所。朱允炆逃亡时化装成僧人，辗转多地后定居安顺。当地寺庙、道观还流传着神秘僧人的故事，与他经历极为相似。在贵州，朱允炆过着低调生活，远离朝廷纷争，以普通人身份融入当地，收徒传道，简朴隐居，去世后才将身份告知后人，“奉天之玺”也得以传承至今。朱允炆性格仁慈却优柔寡断，削藩急切，又对朱棣没有提高警惕，靖难之役中重用缺乏军事经验的文臣，导致连连失利。而朱棣军事经验丰富、手握重兵，朱允炆难以抵挡其攻势。朱棣篡位后，皇位合法性遭争议，他始终顾忌朱允炆下落，四处寻找却无果。即便朱棣去世，这一谜团仍未解开。贵州安顺的发现，为揭开谜团提供了关键线索。历史的尘埃虽已落定，但朱允炆的故事仍吸引着人们去探寻，无论结局如何，都将成为历史长河中独特的印记。

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