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不迁怒不贰过的意思直播_不迁怒不贰过的意思是什么(2024年12月全新视觉)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

不迁怒不贰过的意思

三年级上册语文知识点全解析，打印给孩子！三年级上册的语文知识点已经整理好了！快来看看吧，打印下来给孩子背一背，记一记！ 𐟌Ÿ知识点1：团结就是力量解释：人多智慧多，大家齐心协力，就能想出好办法。例句：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 𐟌Ÿ知识点2：不迁怒，不贰过解释：不要把自己的怒气转移到别人身上，也不要重复犯同样的错误。例句：不迁怒不贰过。《论语》 𐟌Ÿ知识点3：爱别人就像爱自己解释：关心别人就像关心自己一样。例句：爱人若爱其身。《墨子》 𐟌Ÿ知识点4：仁者爱人，有礼者敬人解释：仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。例句：仁者爱人，有礼者敬人。《孟子》 𐟌Ÿ知识点5：善言暖心，恶语伤人解释：和别人说善意的话，会使他感觉比穿件衣服还温暖；用恶语伤人就比矛戟刺得还深。例句：与人善言，暖于布帛；伤人以言深于矛戟。《荀子》 𐟓œ古诗背诵山行唐] 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。赠刘景文宋] 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。夜书所见宋] 叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。所见清] 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。早发白帝城唐] 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。采莲曲唐] 王昌龄这些知识点和古诗，孩子们一定要记住哦！打印下来，每天读一读，记一记，语文成绩一定能提升！

不迁怒不贰过手抄报嘿嘿，大家好呀！今天给大家带来的是我的新作品——“不迁怒不贰过”手抄报，标题可是很正能量的“学会宽容与坚持”哦！𐟒ꊊ这次的手抄报，真的是我心情的一个写照。每次想发脾气的时候，就提醒自己“不迁怒”，要宽容对待每一个小插曲。𐟘䰟‘‰𐟒• 遇到挫折，也不轻易放弃，“不贰过”，就是要坚持到底！✊ 你们喜欢这样的主题吗？有没有什么好的建议给我呀？期待大家的留言互动哦！𐟒찟’• 一起加油，成为更好的自己吧！✨

《论语》6篇：领导好学秘诀 ### 6.1 领导者之风子曰：“雍也可使南面。” 这句话其实有两个层面的意思。首先，“南面”在古代是指面朝南，背朝北，也就是一把手的象征。所以孔子说，冉雍有领导者的潜质。冉雍是平民出身，但后来做到了季氏的家宰，这可是平民中的最高职位。作为一个领导者，他具备哪些品质呢？孔子认为，领导者要宽厚、品行端正。这就是“仲弓有人君之才”的意思。 6.2 领导力的秘诀仲弓问子桑伯子怎么样，孔子说：“可也，简。”仲弓接着问：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？”孔子回答：“雍之言然。” 这里涉及到领导力的一个重要原则：质胜于文，文胜于质，文质彬彬，然后君子。质指的是内在的品质，文则是外在的表现。孔子认为，简单、简洁是一种美德。而“居敬而行简”意味着自我修养高，做事方法简单。相比之下，“居简而行简”则是对自己没有要求，做事也简单。王阳明曾说过“克己复礼”，这也是一种自我修炼的方式。 6.3 好学的典范鲁哀公问孔子：“您的学生中谁最好学？”孔子回答：“有个叫颜回的学生很好学，不拿无辜的人撒气，不重复犯同样的错。但不幸，他实在太短寿了。所以现在没有了，我没听说过谁好学。” 颜回的“不迁怒，不贰过”是学习的典范。一个人如果犯了错，不迁怒于他人，就不会再犯第二次。这就像“踢猫效应”，一个人受到欺负后，心里有怒气，结果发泄给别人，这样恶性循环还会到自己身上。所以，一个人要反思才会有行动力。那么，怎么才能避免“一错再错”呢？首先要“闻过则喜”，弄清楚错误发生的原因，把犯错当成一次提升自己的机会。听到有人批评自己的过错就感到高兴，这说明你很虚心，对自己要求严格。为什么人容易迁怒呢？心理学上有个认知失调的理论。人们不愿意接受自己不行，达不到预期效果，就会怪别人，生气并犯错。所以面对自己的问题，要冷静分析，知道自己不足，真的好学——改变自己。只有“不迁怒”，才能“不贰过”。只有先做到犯了错不拿别人撒气，自己才会得到修炼和提升。

𐟌… 晨光初照，共读《论语》智慧篇章 𐟓š 𐟌🠥�–‡子三思而后行，孔子听闻后说：“再，斯可矣。” 𐟒�–‡：季文子在做决定前，总是反复思考多次。孔子对此表示，考虑两次就足够了。 𐟚€ 思考：在现代社会中，许多事情只需思考两次即可。考虑其优势和潜在风险，如果认为值得，就勇敢行动吧。过多的思虑只会消耗精力和心理能量，因此，提升行动力和判断力至关重要。 𐟌𘠥“€公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” 𐟒�–‡：鲁哀公询问：“你的学生中谁最爱好学习？”孔子回答：“颜回最爱好学习。他从不迁怒于人，也不会犯同样的错误。然而他不幸早逝。现在再没有这样的人了，我也没听说过谁特别爱好学习。” 𐟌Ÿ 思考：“不迁怒”意味着一个人犯了错，不应将责任转嫁给他人。“不贰过”则表示做错了事，不会再犯同样的错误。成年人应对自己的情绪负责，不把责任推给他人或外界。

你会收前任发的红包吗？我的亲身经历分享你会收前任发的红包吗？今天我遇到了一个有点尴尬的情况。事情是这样的，之前我在一家培训学校当校长，有个前任给我发了个新年红包。对，就是我之前跟他说要把礼物寄回去到付的那个。结果他一大早就发了个红包，备注“沙沙2021新年快乐”。如果我没学儒家文化之前，我可能会收了红包，然后冷嘲热讽地说：“哟，都分手了还给我发红包，想干嘛呢？”但现在我学了人性，知道他发红包的目的。真诚的祝福肯定是有的，但还有一层意思就是：你收了红包，以后我要提点什么要求，比如某天晚上来一句“其实我挺想你”。那可就尴尬了，不是亏大发了嘛！论语里说“不迁怒不贰过”，当初你看不上我，现在可别想让我回头，那是不可能的。不过他是校长，以后对我儿子的学习可能会有帮助，所以我也不能把他搞得太僵。于是我就回了句：“新年快乐某某老师，人说男人钱在哪里心在哪里，是要把心给我吗？”他回了我两个害羞的表情。我继续调戏他：“一把年纪不要害羞，想给我就明说。”隔了7分钟我又回了一句：“你的心连200都不值呀，真的好便宜。”这里我用的是我们老师教过的降围打击。他回了五个字：“心是无价的。”OH天哪，都无价了我怎么敢收啊，担不起啊。我这种空窗期的就喜欢调戏前任让他后悔，最后我回了句：“我只收我男人的红包，心意我领了谢谢。”这就是告诉他：老娘可不是那种为红包折腰的女人，不是谁都有资格给我红包，老娘贵着呢！总之，女人只有掌握了主动权才能活成真正的女王。兵法讲“人而不至于人”，学习怎么驾驭男人，培养牛逼的下一代！499一杯茶钱丢了都无所谓的，跟老师进战狼营做女王，送内部资料，打开人性的天眼，学习怎么驾驭男人，培养牛逼的下一代！

《论语ⷩ›也第六》篇精选子曰：“雍也可使南面。” “南面”在古代是指尊者的位置，天子、诸侯都是面南而坐。这里用“南面”来代指卿大夫之位。孔子说，冉雍可以担任卿大夫之位，或者重要岗位的管理人员。仲弓问子桑伯子仲弓问孔子，子桑伯子这个人怎么样？孔子回答说：“可以，他为人简要，不烦琐。” 居敬而行简，以临其民，不亦可乎？ “居敬”就是为人严肃认真，依礼严格要求自己；“行简”则是做事简单明了，不拖拉。这句话的意思是，为人严肃认真，做事简单明了，这样治理民众不也可以吗？居简而行简，无乃大简乎？ “居简”是对自己要求不严，做事马马虎虎。这句话的意思是，一个人做事马马虎虎，却行事简单，岂不是太简单了吗？子曰：“雍之言然。” 孔子说，冉雍说的对啊。哀公问弟子孰为好学哀公问孔子：“您的弟子中谁最好学？”孔子回答：“有一个叫颜回的学生非常好学，不迁怒，不贰过。可惜他早逝了。现在这样的学生已经没有了。” 子华使于齐子华出使齐国，冉有替他母亲向孔子请求补助一些小米。孔子说：“给他一釜。”冉有请求增加，孔子说：“给他一庾。”结果冉有给了子华五秉小米。孔子又说：“公西赤到齐国去，骑肥马，穿着又轻又暖和的皮袍。我听说：君子是救济有紧急需要的人，而不是富有的人。” 原思为之宰原思担任孔子府上的家宰，孔子给予他九百斗粟米的俸禄，原思推辞不要。孔子告诉他不必推辞，如果有多余的，可以分给他的邻里乡亲。

《论语》智慧：弟子贤德与家宰之道 58.1 𐟓œ 季康子问孔子：“可以让仲由担任官职吗？”孔子回答：“仲由果断坚决，完全能够胜任官职！”季康子又问：“可以让子贡担任官职吗？”孔子说：“子贡通达权变，也能胜任！”再问：“可以让冉求担任官职吗？”孔子说：“冉求多才多艺，同样能够胜任！” 58.2 𐟌🠥�𐏨﷩—𕥭骞担任费地的长官，闵子骞推辞说：“请替我婉言谢绝了吧！如果再有人请我，我就逃到齐国去。” 58.3 𐟏堤𜯧‰›生病，孔子去探望，从窗口拉着他的手，说：“是老天爷要绝你吗？这样的人怎么会得这样的病啊！” 58.4 𐟌𚠥픥퐨ﴯ𜚢€œ颜回真是贤德啊！一小竹筐饭，一瓢凉水，住在陋巷，这样的生活大概人人都会发愁，但他却乐在其中。颜回真是贤德啊！” 今日学习：由是子路——果敢刚毅之才；赐也是端木赐即子贡——达权衡（很善于权衡轻重利弊）；求是冉有——多才多艺。三位都是孔子的得意弟子，各个在德行方面都很棒的前提下，又拥有不同的处事之风。但是对于做家宰之位都可以胜任。季式的家宰在那个时代已经是出生平凡之人能做到最高的职位了。闵子骞是《二十四孝》中的闽损，他最大的特点是孝，团结家庭。历史典故是《鞭打芦花》。闵损的母亲去世了，其父娶了后妈。后妈生了两个孩子。古代的冬天非常冷，后妈给自己两个孩子缝制的棉袄虽然看起来薄里面放的是棉花，给闵损缝制的棉袄，虽然看起来很厚，但是里面是芦花，不保暖。有一天闵损驾车父亲坐在车上，天气太冷闵损冻僵了，车翻到路沟里了。其父气的拿鞭子抽他，一鞭子下去，衣服破了芦花满天飞，然后他父亲气的回家要休了他后妈。结果闵损跪下来求他父亲不要休掉母亲，原因是“母在一子寒，母去三子单。”这种精神真是令人折服。但是他虽然德行高尚却不喜欢做官。樊老师总说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回的境界我真的好佩服。孔子出生还是属于富裕人家的，他的“乐”我还是能理解的，心里物质都富足。颜回真的是连饭都没得吃，而且在古代那样的生活环境真的很想知道他是如何做到这种“乐”“仁”的。原生家庭的影响嘛？我们现在的生活真的是比起他们富裕太多了。可是我每次工作量一大人就开始烦躁郁闷，希望自己能不断的提醒自己，学习颜回的仁与乐。让心态不断调整。不迁怒不贰过，怒气真的是回回到自己身上的，善待他人也是善待自己。加油！

如何善待情绪，让家庭更幸福？每一次外界的刺激——无论是语言、动作还是眼神——都会在我们的脑海中形成一种惯性神经回路。就像树木会有年轮一样，我们的情绪也会留下痕迹，记录下每一个时刻的情绪和压力。如果这些压力没有被释放和转化，它们就会一直储存在我们的体内，直到某一天被某个场景触发。然而，当情绪年龄的损友被唤醒时，我们往往会自己吓自己，触发童年潜意识中的受害者情结，感受到不被爱、不被重视、内疚、恐惧、匮乏、羞耻感和罪恶感。比如，一个小女孩采花回家，警惕地问妈妈：“你在哪弄的公园吗？”这时，妈妈的情绪年龄被唤醒，她通过筑起高高的围墙来保护自己，不去面对童年罪恶感，指责孩子。孩子因此感到罪恶感、内疚和不自信，因为他们爱妈妈胜过自己。加上父母的权威（采取沟通方式俯视），大部分孩子已经适应了顺从的儿童成长模式。这时，给孩子带来的伤痛和低自尊已经深深藏在他们的潜意识里。而另一位妈妈则说：“花儿，好漂亮、好美，哪里采的告诉妈妈。”这时，孩子收获的是自信、价值感和意义。每一个孩子的成长都需要父母的5000次肯定，每一次批评要减少3次之前的肯定，经常往孩子情感账户存东西。生命好比哑铃，对孩子、学习、工作，太重我们举不起，我们可以放下想法，回到当下。如果用爱之名绑架他们，就变成了勒索，把他们当成工具看待了。我们最容易感到温暖和惊喜的时候，往往来自陌生人，因为我们带他们没有任何期待。而受到最大创伤和失望的时候，往往来自亲近的人，因为爱他们，对他们有期待。学会对自己情绪负责，接纳它，不迁怒不贰过；或者通过有氧运动释放它们，或者通过静坐、冥想、瑜伽培养内在力量，爱自己。用爱回应，才会在任何关系中双赢。家是爱为圆，以幸福为半径。

包容的智慧：如何用爱与理解改变世界 𐟌 𐟌Ÿ 性格决定命运我们的性格塑造了我们的命运。只有通过不断改善和健全自己的性格，我们才能成为命运的主宰者。 𐟌𑠤𘍥𞎦˜兩𘦀 生活的美好在于我们不断从缺陷走向完美的过程。接受不完美，是成长的一部分。 ❤️ 仁爱之心人心不是靠武力征服的，而是靠仁爱和宽容。不迁怒，不贰过，恕人才能恕己。 𐟎 包容的智慧学会用爱去包容一切，我们就能接近完美。没有完美的个人，只有完美的团队。地势坤，君子以厚德载物。 𐟒” 怨恨的危害怨恨会让我们失去欢乐，损害健康，消耗能量，最终伤害的是我们自己，而不是被怨恨的人。 𐟏ᠧˆ𑦃…、婚姻和家庭的因果爱情与婚姻是家庭的纽带，家庭是爱情与婚姻的摇篮，责任是家庭的支柱，是爱情与婚姻经久不衰、百折不摧的力量与源泉。婚姻是一种有缺陷的生活，完美的婚姻只存在于恋爱的遐想中。作辛勤的园丁，静心培育婚姻的花园。 𐟌𑠥悦žœ生活伤害了你原谅生活，是为了更好地生活。不要抱怨环境，无法改变环境，就改变自己；改变不了过去，就努力改变未来。往者不可谏，来者犹可追。舍得，有舍才有得。

《论语别裁》第十课：雍也第六 𐟍ƒ 敬重之心：如果我们对一件事（处事）或一个人（待人）都能怀有敬重之心，那么事情自然会变得简单。 𐟍ƒ 上行下效：孔子说“上有好者，下必甚焉”，这意味着领导者以身作则，下属自然会效仿。 𐟍ƒ 不迁怒，不贰过：这是孔子的修养之道，即不迁怒于人，不重复犯错。 𐟍ƒ 农耕之道：孔子用“作田难左四月天，蚕要温和麦要寒”来比喻，说明农耕的复杂与天气的变化无常。 𐟍ƒ 效法天地：孔子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这教导我们要效法天地广大包容的气度。 𐟍ƒ 立志与努力：只要我们肯立志，坚决地去实践，做到什么程度算什么程度，这便是真正的努力。 𐟍ƒ 小人儒与君子儒：小人儒是指书呆子，而君子儒则是人情练达、深通世故的代表。 𐟍ƒ 铁汉与庸才：孔子认为“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才”，这教导我们要有坚韧不拔的精神。 𐟍ƒ 读书之道：不要死读书，《论语》是教我们如何做人做事，念古书主要是为了更好地做今天的人。 𐟍ƒ 正路与标准：人一定要走上正路，有做人的标准。 𐟍ƒ 知者与仁者：孔子说“知者乐，水；仁者乐，山”，知者多才多艺，仁者宁静有涵养。 𐟍ƒ 君子的自我牺牲：一个君子可以放弃自己的终身，不受他人的困扰，自我牺牲。 𐟍ƒ 变化之道：天下事物每秒都在变，没有不变的事。变是对立的变，一切都是相对的。 𐟍ƒ 中和之道：在这个相对的世界中，有一个中和的道理。 𐟍ƒ 自我本分：我们要清楚自己的本分，不要为毁誉所动摇。 𐟍ƒ 大公无私：绝对大公无私是很难做到的。 𐟍ƒ 仁的应用：孔门学问中仁的应用是推己及人，想自己的利益时也替别人的利益着想。

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