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愍怎么读最新视觉报道_100个冷门姓氏(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

愍怎么读

读诵《地藏菩萨本愿经》若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念；二者、善果日增；三者、集圣上因；四者、菩提不退；五者、衣食丰足；六者、疾疫不临；七者、离水火灾；八者、无盗贼厄；九者、人见钦敬；十者、神鬼助持；十一者、女转男身；十二者、为王臣女；十三者、端正相好；十四者、多生天上；十五者、或为帝王；十六者、宿智命通；十七者、有求皆从；十八者、眷属欢乐；十九者、诸横消灭；二十者、业道永除；二十一者、去处尽通；二十二者、夜梦安乐；二十三者、先亡离苦；二十四者、宿福受生；二十五者、诸圣赞叹；二十六者、聪明利根；二十七者、饶慈愍心；二十八者、毕竟成佛。体弱多病之人，家族有重病或遗传疾病之人，失眠焦虑抑郁之人，境遇不顺生活艰难之人，想为自己家人和祖先清理业力之人，可以多多读诵地藏菩萨本愿经𐟙𐟙𐟙

若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华、饮食、衣服、珍宝布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。

康铎墓：23岁英烈的不朽传奇 𐟌𓊣## 墓主生平康铎，1360年出生，1382年去世，享年仅23岁。他是康茂才的嫡子，母亲是康茂才的继室田氏。康铎小时候曾是太子朱标的伴读。1370年，康铎的父亲去世，他继承了蕲春侯的爵位，年禄一千五百石。1382年，康铎在军中去世，追封为蕲国公，谥号忠愍。因其子年幼，未能承爵。朱元璋亲自赐给康铎一句话：“谨承祖业，爱尔勤功”。关于康铎的子嗣，据传有两位儿子：康渊和康澄。考古发现康铎墓是否设有石刻目前尚不清楚，可能已经湮没在历史之中。幸运的是，这座墓葬近年来被发现，并得到了原址回填保护，避免了像上世纪发掘的一些墓葬那样被毁坏无存。例如温峤、袁枚、吴敬梓等人的墓葬。康铎墓是一座土坑竖穴砖室墓，分为前室和后室，不设甬道。两侧砌筑矮墙，以木门分隔前后室。木门已经腐朽无存。整体墓葬尺寸为7.623.644.1米，前室尺寸为2.543.64米，后室尺寸为4.583.64米。令人惊奇的是，尽管南京气候潮湿多雨，土壤酸性较强，但康铎的尸骨得以保留，这实在难得。从尸骨可以看出，康铎生前身材魁梧，是一名英勇无双的猛将。只是年仅23岁便去世，如果放在现代，他只是一位刚刚大学本科毕业的小伙子。真是令人惋惜。关于康铎的尸骨，我未能找到后续的检测报告。如果有朋友查到了相关信息，欢迎分享。

古书中记载，南宋的时候，肃王赵枢和大臣沈元用一起出使金国，住在燕山的愍忠寺。有一天，两人正好有空，就一同在寺院中游览。走着走着，他们发现了一块唐朝遗留下来的石碑，碑文共三千多字，辞藻十分优美。沈元用站在石碑前，将碑文读了两遍。而赵枢则没看碑文，只是一边走，一边听，并不十分在意。两人回去后，沈元用想要炫耀一下自己的记忆力，就拿出纸笔，将文章默写下来，忘记的地方就留空。三千多字的碑文，只空缺了十四个字。写完后，他颇有一些得意地拿给赵枢看。赵枢接过来，一边看，一边就提起笔，将所有空缺的字补齐，然后又顺便修正了四、五个沈元用记错的地方。改完后，赵枢将笔放下，又和沈元用谈论起其他的事了，好像刚才只是做了一件微不足道的事，脸上连一点点骄傲的神情都没有。沈元用惊呆了，仿佛第一次感觉得什么叫“人外有人，天外有天”。 [得意][得意][得意][大哈][大哈][大哈]

地藏善薩本顾經，每日虔诚诵读中。#遇见地藏王菩萨保佑# 202412/2#地藏菩萨本愿经# 我弟子至心回向，愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同去佛智。至涅槃城。回向已。归命礼三宝。我弟子至心发愿。愿十方三宝。地藏慈尊。哀愍护持。救拔拯济。令此世界。灾乱消除。正法流通。咸生净信。无诸障碍。永断魔邪。我及众生。重罪速灭。现离衰恼。充足资生。三聚戒根。毕竟清净。二种观道。应念现前。三昧总持。神通方便。四摄六度。无不圆成。了悟自心。一实境界。舍身他世。生在佛前。面奉弥陀。历侍诸佛。亲蒙授记。回入尘劳。普会群迷。同归密藏。发愿已。归命礼三宝。自归依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。和南圣众。#磨难过后都是福报一切苦难皆是修#

《南渡北归》北归端恐待来生第十四章 2.北归端恐待来生。 A. 吴宓与陈寅恪的诗文唱和 𐟓œ 1938年5月，阴雨绵绵，人心已多悲感。战事消息也不尽人意，于是陈寅恪创作了《残春》（一）（二）两首诗，吴宓则和之。不久后，两人在南湖散步时，以“南湖”为题各赋诗一首。陈寅恪的诗中有“南渡自应思往事，北归端恐待来生”的句子，表达了他对未来的悲观和对北归的渴望。陈寅恪的诗一向以典故多、隐晦著称，几乎每首诗都有典故。《残春》一诗中需要解释的句子还有“读诗早知今日事”和“过江愍度饥难救”等。在《蒋秉南序》中，他提到辛有和索靖，这两个人都是预言天下将乱的人。用辛有、索靖的典故，暗示青少年时期就预感到中国将乱、外敌入侵。而《残春》一诗，则暗合了李商隐《曲江》中的“伤春”之意。陈寅恪的本家—南宋陈与义的《伤春》与他的诗意韵更接近。愍度是西晋僧人，南晋时期过江的僧人凭着自己对佛教义理的深刻理解，使名士们不得不刮目相看。陈寅恪以愍度南渡，喻自己漂泊西南，以授课为生计的无奈之举。冯友兰曾说：稽之往史，我民族若不能立足中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。1937年日寇大举入侵，大片国土沦陷，政府与人民流亡西南，为第四次南渡。陈寅恪对此次南渡的前途深为悲观忧虑，于是有“北归端恐待来生”之语。 B. 战或和？𐟤” 陈寅恪曾经的上司兼好友、原清华大学历史系主任、著名近代史家蒋廷黻，撰写了《中国近代史》，借古喻今，无非是避战、慎战等与胡适和陈寅恪类似的战争观念。外交部长顾维钧提议将东北南部的锦州附近地区划为中立区，隔开中日双方的军队。得到了蒋等“独立评论”派的赞成。当时的主和还是主战，皆是政治策略上的主张不同，政见之差异，事实上后来“和比战难”。抗战一开始，蒋介石渴望英美大国施以援手，而一旦战争打响，确如他说的那样孤注一掷。1944年汪精卫在南京成立了伪政府，蒋挺黻曾说，汪在野时拼命煽动战争，一旦掌权时又要大家维持和平。点中了汪精卫的死穴。

大米生虫了？试试这些方法吧！𐟌𞊥‰段时间，朋友送了我一些大米，结果没保存好，竟然生虫了！扔了又觉得浪费，于是我决定拿去晒太阳。晚上收回来的时候，发现米里全是虫子的尸体，心里真是五味杂陈。每天念经礼佛，却不能视一切众生平等，我深感惭愧。夏天高温加上潮气，大米很容易生虫。希望大家能把大米放在阴凉通风的地方，别用湿手取米，最好少买一些。如果大米生虫了，可以试试以下几种方法：放生：念一些佛号，把米和虫子一起放在阴凉通风处放生。过滤虫子虫卵：把虫子和虫卵过滤出来，取一些大米放生，剩下的大米继续食用。慈悲为怀：慈悲不是念多少经捐多少钱，而是视所有众生平等，怜愍众生如爱子。哪怕是蚂蚁、虫子、飞蛾，甚至是伤害你的蚊子、下水道的蟑螂，都要平等对待。在出家众受持的《毗尼日用》中，记载着出家人在每日清晨下床时需要念诵一段偈子咒语：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。若于足下丧其形，愿汝即时生净土。唵。逸帝律尼莎诃（三遍）。”时刻谨记勿以善小而不为，勿以恶小而为之。最后，我放了一些忏悔文在文章中，有兴趣的可以读读。“于诸有情恒起悲心欲拔其苦，恒起慈心欲与其乐。”与大家共勉。南无地藏菩萨摩诃萨，祝愿大家一切顺利！

𐟙 观世音菩萨求子疏文 𐟌𘊰ŸŒˆ 观音大士，慈悲为怀，法界众生，皆蒙庇佑。愿未种之善根，速熟速脱；未熟之众生，即种即熟。以何身度人，即现何身，以众生之心为心，以众生之念为念。如皓月映千江，阳春育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从。 𐟑𖠥𜟥퐟_同室人，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善，以倡导于一乡；达则兼善，挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：一保身节欲、二敦伦积德、三胎幼善教，勉行此三，以期无负大士之洪慈也。 𐟌 又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。 𐟌𚠧•…佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。今天是农历六月十九，观世音菩萨成道日。备孕人群可以每天读一读这篇文章，祝愿大家早日如愿。

河北临漳：曹操铜雀台与邺城博物馆探秘 𐟚Œ 邯郸博物馆临时闭馆，于是我们决定前往临漳。临漳古称邺，是三国时期的故地，也是六朝古都（曹魏、后赵、冉魏、前燕、乐魏、北齐）。西晋时期，为了避愍帝司马邺的讳，北临漳河易名为“临漳”。 𐟍ž 到达临漳汽车站后，我们先是去了北街寻找美食。推荐尝试“顶盖烧饼”，只需1元一个，本地人通常一买就是10个或20个。搭配3元的热锅卤肉，自制肉夹馍就完成了。烧饼香脆有嚼劲，但卤肉确实有点咸。 𐟍𒠧鿨🇧ƒ�𙧚„市场，我们前往老孙羊肉汤店。这家店上过央视，20元一小份羊肉汤，原汤原味，什么也没加，喝起来有些淡。记得在成都时，朋友在家熬的羊肉汤也是这样淡淡的，他说外面很浓的那种是加了所谓的原汤。 𐟚– 在汽车站找到了一位司机师傅，上车后发现他拄着双拐杖，突然有一种生残志坚的画面感。与师傅聊天时，我们了解到在田地里种树是为了标记墓地。 𐟌𓠩€”中经过一个村子，看到许多参天大树，茂盛得很。这让我想起谢春花的一首歌“一棵开花的树”。 𐟏›️ 到达三台遗址的路上，经过一个养老院，后来因没钱而烂尾。司机师傅还告诉我们，前面的三台村已经有几千年的历史，现在村里的人都搬出来了，是为了打造旅游。临漳处于最南端，过去7、8公里就是河南了。这条铁路是北京到广州的高铁。 𐟏ˆ𐨾𞩓œ雀台遗址后，曹操击败袁绍后建邺都，修建了铜雀台、金虎（金凤）、冰井三台，是全城的军事制高点，也是吟诗作赋的地方，故成为建安文学的发祥地。现只余金凤台，其余皆消失于漳河的流沙中。站在较高的遗址处，我们读了一首曹植的《七步诗》凭吊古人。 𐟕𕯸‍♂️ 遗址处有一“转军洞”，为曹操战争需要修建的一条秘道，从邺城通往城外，现仅存83米。 𐟏›️ 最后，我们去了邺城博物馆。大型的邺城沙盘复原，仿佛把时间定格在了曾经的那一刻。

大英雄岳飞后人状况如何？公元1142年11月13日，南宋朝廷闹出惊天大乌龙，宋高宗赵构和秦桧一干人以“抗旨逗留”和“策划谋反”等罪名将抗金英雄岳飞打入临安大理寺大牢，同时入监的还有岳飞的儿子岳云。这种自毁长城的作死之举立即卷起朝野狂澜，金军的铁蹄尚在糟蹋大宋山河，“靖康之耻”尚未洗雪，大宋这是唱的哪出儿？不久，更大的悲剧上演，忠义英武的抗金英雄岳飞被冤杀了！吓破金兵贼胆的他没有死在抗金前线，而是死在了自己人手中，准确地说是死在奸人手中，时年三十八九岁的样子，他是公元1103年生人。同一天岳云也被斩首于临安闹市之中，年仅23岁，庆幸的是他已成婚并生有二子一女。岳飞的儿子们个个英武，大儿子岳云12岁就跟着父亲上阵杀敌，从未打过败仗，威名远扬，被誉为“赢官人”。岳云之下，岳飞还有二儿子岳雷，三儿子岳霖，四儿子岳震，五儿子岳霆。岳飞及大儿子岳云遇害后，他的其他儿子及整个家族后来的命运如何呢？岳飞死后，秦桧等人斩草除根，将他全家流放岭南，即今天广东广西一带。当时岭南多是蛮夷之地，瘴气疠气严重，时疫多发，北方人到此水土不服，大多难逃一死。岳飞家人在此受尽折磨，所幸在岳飞冤案被平反昭雪之后，他的后人们才得以平安回到临安，这中间估计也有同情岳飞的好人们暗中相助，不然不可能如此完美。现在岳云的后代主要分布在湖南益阳和浙江杭州一带。岳飞次子岳雷是岳飞遇害时唯一的成年人，也就仅仅年满16岁，他也是唯一一个见到父亲和哥哥最后一面的岳家亲人。随后和继母李娃被发配到岭南，并在岭南结婚生子，有四子两女。岳飞案平反以后，岳雷被封为中训郎翰林院大学士，其后人主要分布在今天江苏苏州常州和浙江杭州一带。岳飞三子岳霖当时只有12岁，在前往岭南发配途中，当时因为前途生死未卜，继母李娃为了保住岳家一条血脉，趁看守不注意，偷偷让岳霖逃走了。秦桧得知消息后立即下令沿途官府追拿，这时一个名叫贡祖文的人曾与岳飞是生死之交，此时的官职是秣陵总镇，岳飞被杀他痛心疾首，当他接到追拿岳飞儿子的命令后决心保护岳家血亲。贡祖文害怕岳霖被官府抓到，带着手下四处查找，刚好岳霖逃到了他负责看守的地界。贡祖文在一片芦苇从中发现了奄奄一息发着高烧的岳霖，赶紧把他悄悄救起，立即以年迈有病为由辞官，带着岳霖隐居安徽宣城。后发现宣城地处交通要地，恐怕人多眼杂误了大事，就带着岳霖及全家隐居到今天江苏丹阳的一个平凡小村，尽心尽力抚养孩子。他待岳霖比自己亲儿子还上心，教他读书习武，还给他娶妻生子，繁衍出岳家一支血脉。20年后岳霖32岁时，岳飞案平反昭雪，岳霖回到临安，被委任为右丞侍郎，据说后来官至广东经略安抚使，大概相当于今天的军区司令。岳霖为报养父贡祖文老先生救命抚养之恩，在今江苏丹阳某地修建报恩寺，将养父贡祖文和父亲岳飞共同供奉纪念，并与贡家儿子结为异姓兄弟，永世不得通婚，世代通好。岳霖这一支也是岳家后代中人口最繁盛的一支，分布在今江苏宜兴丹阳、浙江嘉兴，河南洛阳巩义，山西太原，安徽，山东等地。岳飞四子岳震当时7岁，五子岳霆当时3岁，继母李娃并没有把他们带在身边，而是留在了江州也就是今天江西九江家中，与祖母姚氏夫人（岳飞母亲）住在一起。当时岳飞父子遇害消息传到江州，家中赶紧安排人带着他兄弟二人渡江来到湖北黄梅县，改姓鄂隐居下来。岳案昭雪之后，岳震岳霆复改回岳姓。岳震生有六子，后代分布于湖北黄梅和江西太和及湖南衡山湘潭一带。岳霆生有三子，后代主要分布于湖南邵阳，安徽阜阳，河南新乡，湖北黄梅广济一带。岳飞计有五子，18孙，33个曾孙，据说2003统计岳飞后人达40多万人，足以告慰岳飞英灵了。那么还有一个问题，岳飞是南宋第一个皇帝赵构做主给杀的，后来是哪个皇帝给他平反昭雪的呢？话说公元1162年，南宋第一个皇帝宋高宗赵构在坐了36年帝位之后，决然退位，让养子赵昚接班登了基，这二代皇帝就是宋孝宗。原来，北宋末年靖康事变后，徽钦二帝被金人俘虏，宋徽宗的第九子赵构“泥马渡江”逃出绝境，被宋朝遗臣拥立为帝，是为高宗，建立南宋。宋高宗曾有一个亲生儿子，名叫赵尃，3岁时就夭折了。南宋政权建立后不久发生的“苗刘兵变”中，宋高宗惊吓过度，可能丧失了生育能力，虽后宫如云却并无收成。赵构是宋太祖赵匡胤弟弟赵光义的后人，此时距赵匡胤之死已经八九十年了，“靖康之耻”的祸乱让宋太宗赵光义的后辈男丁几乎不存，很难找出继承皇位的人，为了大宋社稷传承有后，宋高宗听从臣议，只得从太祖赵匡胤遗下的血脉中收了养子，这其中还有很多故事，这里不再详细讲述，总之这个接班的养子就是赵昚，大宋政权重回太祖赵匡胤后人手中。赵昚登基后文治武功如何暂且不论，但就他上位仅两个月就顶住各方压力快事快办为岳飞平反一事而论，真乃顺天理合民心，为他这位南宋第二任皇上加分添彩不少。岳飞是高宗所杀，宋孝宗为了不让太上皇颜面扫地，在为岳飞平反的诏书中写道：“（岳）飞虽坐事以殁，而太上皇念念不忘，今可仰承圣意，与追复原官，以礼改葬，访求其后，特予录用。”这样听起来，高宗皇帝就英明仁爱多了。而宋孝宗召见岳飞之子岳霖时则说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”可见孝宗对此事处置有度。给岳飞平反后，朝臣先给岳飞拟定的谥号为“忠愍”，宋孝宗认为：“愍”字表达了悲伤之意，怕万一不合太上皇之意惹下遗憾，且这样的谥号不足以彰显岳飞的忠勇丹心和平生功业，于是斟酌两三将其谥号改为“武穆”，这样一改，既庄严大器，表彰到位，洪宣天理，又为太上皇完美体面地了结了一桩大有争议的案子，同时也给自己留下了美名!

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