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善友最新娱乐体验_善字的寓意和象征(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

韩忠辉（反差比较大）陈善友（属于比较狠，改变比较大）姬明利（细节处理，自然风）彭青和（审美不错，真实案例反馈效果好）顾智（中规中矩，惊艳案例较少）李跃军（擅长眶隔脂肪释放）脑子没事多装点东西，别连点水都没有，做的泰拉跨了

朋友交往之道，这些句子让你看清 1. 人生路漫漫, 选择朋友需谨慎。真正的友人, 贵在品质与善良 2. 交朋友, 看重的是品质。你投我以桃, 我必报之以李 3. 真心相待难得, 但你要懂得‘他是否一直如此真心 4. 交往之道在于选择。重要的不是他对你如何, 而是他本性是否善良 5. 德才兼备方为友, 品性高洁更难得 6. 友人相交, 德行为先；才华横溢, 更需品德相衬 7. 与君子交, 如沐春风；心灵沟通, 更见真情 8. 选择朋友, 如觅知音, 人品为先, 方能长久 9. 良友如灯, 照亮彼此, 择善而交, 共同成长 10. 与善人往, 智慧之选, 榜样之光, 温暖岁月 11. 与善友相交, 始于自身的善良；与正品相伴, 源自内心的端正 12. 时光宝贵, 与正直善良之人, 一路同行 13. 选友如择路, 心善品正者, 方能同行久远 14. 友如镜, 映真心, 善为基, 情始深 15. 不善之友, 如冬之寒风, 私欲为先, 情薄如纸 16. 交友需选心善者, 心不善者难交心, 善良之友重情义, 珍惜情谊更可贵 17. 与善者同行, 以善心相待, 你方能成挚友, 共风雨, 互成就 18. 朋友间交往, 人品最关键, 能力再强, 若缺德行, 也难长久 19. 人生漫长, 交友需谨慎, 品行良好, 方能长久

吾友非它，即我之半，乃第二我也，故当视友如己焉。友之与我，虽有二身，二身之内，其心一而已，相须相佑，为结友之由，有为之君子无异雠，必有善友。《友论》「遇见艺术」「这就是中国风」

　　为什么学佛要亲近善知识？（一）　　《fahua经》中有一段经文说：“善知识有大因缘，所谓化导令得见性。”是说修学佛法过程中，善知识对学人的影响非常大，如果值遇的不是恶知识，而是真正的善知识，那么在他教导化育之下，学人就有亲见自性如来的大因缘。　　另外《大乘bensheng心地guan经》中，也有一首偈说：“钝根小智闻一乘，怖畏发心经多劫，不知身有如来藏，唯欣寂灭厌尘劳。众生本有菩提种，悉在赖耶藏识中；若遇善友发大心，三种炼磨修妙行；永断烦恼所知障，证得如来常住身。菩提妙果不难成，真善知识实难遇；一切菩萨修胜道，四种法要应当知；亲近善友为第一，听闻正法为第二，如理思量为第三，如法修证为第四。”意思是说：心量狭小、根器劣钝、智慧微薄的人，因为他们未能值遇善知识，闻熏大乘佛法的正知正见，不知道其实自己身中，就藏有能够使他成佛的如来藏。于是就在听闻了唯一佛乘的佛菩提菩萨道了义胜妙法时，心中就生起了恐怖畏惧，害怕佛菩提的发心，必须经过三大阿僧祗劫以上，无数劫行菩萨道才能成就；于是就厌恶世间种种的尘垢劳恼，欣乐于赶快寂灭入涅槃。如果能够值遇真正的善友，在真正的善知识教导下，明白其实众生本来就具足成就佛菩提的种子，而这些种子都含藏在自身的第八阿赖耶识如来藏之中，然后发起成就佛菩提道——就是成佛的大心愿。再借著戒定慧三种无漏学的锻炼与磨砺，来修菩萨五十二阶位的种种妙行，终将永远断除一念无明烦恼障及无始无明所知障，证得常乐我净的如来身。　　因此学佛人应该明白，佛菩提的胜妙果德其实并不难成就，能够值遇真正的善知识受学才是最难的。一切发菩提心修菩萨道，要成就殊胜佛果的菩萨们，应当要知道修习过程中，有四种法是一定必要的：第一是亲近善友，就是亲近真正的善知识，不要亲近恶友、恶知识及假名善知识。第二是既然亲近就应该听闻善知识所宣说的正法，不可再闻熏邪说邪法。第三是听闻了善知识宣说的正法之后，就应该要如理去思量，加以消化吸收，真正了解法的意涵。第四是了解法的意涵之后，还要如法地去实修履践，进而加以实证。　　以上这些经文，都在阐述佛道修学过程中，亲近善知识的重要性。我们学佛而听闻佛法及阅读经典的目的，就是要建立正知正见；但未具择法眼，自己没有能力分辨法的正邪，不能读懂经典的真义，就不易建立正确知见，所以首先就必须要亲近真正善知识。正如我们在前面几集节目中说，学佛过程中必定会如《fahua经》中所说的：经过崄路。崄路就是瓶颈、岔路及危途。瓶颈是指遇到一时不易突破的障碍，但是学人如果知见正确，终究还是可以化解。岔路则是学佛却走错方向，例如闻熏种种边见、邪见，及拿佛法当作一门学问来作学术研究，就是属于这一类。因为修学的方向错误，极可能会遇到悬崖，导致粉身碎骨，法身慧命就被侵毁，今生今世永远无法出生增长。最后的危途则不仅知见偏邪，依之修学而造作了重大的罪业，结果不仅粉身碎骨，甚至尸骨无存，长劫在恶道中沉沦无有出期。　　所以学佛过程中，如果闻熏建立正确的知见，不仅能让自己从遭遇的瓶颈中走出，也能避免走上岔路与危途；而知见的正确与否，端赖所亲近的是否真正善知识或假名善知识而定。以修净土的念佛法门而言，常有法师、居士教人“一句佛号打死都不能掉”，导致随学者一辈子持名念佛，始终都停留在口念耳闻的阶段，连进一步由心念心听转为心念心忆都不敢；甚至于无相忆佛根本不敢碰触，更谈不上体究念佛，当然无缘成就实相念佛。结果今生想要亲证自性弥陀的因缘就微乎其微，想要往生阿弥陀佛极乐世界品位高上，当然就更不容易。这都是因为受学的法师、居士本身，并未真正了解念佛法门的种种转折，也不清楚这些转折，与往生极乐世界品位高低有何关联？未曾对随学者有所教导所致，那能够称为是学人修学净土法门中，所需要的真善知识吗！真的值得商榷。#通和法师主页#

【每日供养】: 让我们传递，慈悲、善良、真诚、包容、与人为善，让世界都充满正能量，种善因结慧果。与同修善友一起每日在微博上供养，只要有供养的心或供养的行为，便可积累非常大的功德。供养功德回向：愿求者如愿，众生离苦得乐，世界吉祥安乐！药医不死病，佛度有缘人！

进来感受我们小丁的台词魅力！ ps：旁白，善友和恶友都是丁禹兮自己的声音！「丁禹兮慕声」蛮横六姨太的微博视频

现实生活中，很难分辨出谁是善友、谁是损友。真正的友情，在顺境中难以发现，往往是于逆境中才见真情。

【每日吉祥】让我们传递慈悲、善良、真诚、包容、智慧、与人为善，让世界充满正能量种善因结慧果。请同修善友居士，与我每日在微博上供养药师如来佛像，只要有供养的心或行为，便可累积无比殊胜的功德。供养功德回向：愿善信所求如意，众生业力消除，消灾免难，世界吉祥安乐。

【类似独木舟的小船】「遇见敦煌」莫高窟第296窟，北周。在善友太子入海求宝的故事画中，出现敦煌石窟现存最早的小舟图像。尖头尖尾，中间大，两头小，船体较短；载客三人，在船两头船夫二人摇橹与撑篙。这是当时中国西北地区使用的内河舟船，类似远古时的“独木舟”。「我在这里热爱敦煌」

众生想悟入圆觉，第一点是求师，就求胜善知识，这也是修行的第一个关健，你没碰到胜善知识，就没办法了。第二点就是择友，就是选择善友。第三点就是发明、发心，就是开发我们的清净心，悟明本心的面目，这是最终极的目的。 ——慧律法师[玫瑰][玫瑰][玫瑰] ⠠⠠⠀

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