少翁最新娱乐体验_周莹和翁公(2024年12月深度解析)
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不少翁清雅从前的同学都站出来揭露她了,没想到在她那清纯的外貌之下,居然还藏着一些不为人知的另一面呢。 有翁清雅的小学同学现身说法,表示自己曾遭受过她的霸凌,而且还拿出了小学毕业照来作为证明。从照片上看,照片里人物眉毛上痣的位置和翁清雅是完全一致的,眼睛、鼻子的形状也极为相像,所以这番爆料的可信度可以说是相当高了。 在大学时期,翁清雅和室友合租房子的时候,居然都没有跟室友商量一下,就直接住进了大房间,从这事儿就能看出她这人的人品确实不怎么样呀。至于说她为什么要选择和室友合租呢,实际上呀,翁清雅的家庭情况可不像在节目里所展现出来的那般富裕呢。真正有钱的并不是她自己家,而是她的亲戚,她的爸妈其实是给她家亲戚打工的,连股份都没有呢。
#秋日漫步# 《沁园春•秋日感怀》原创 秋色归来,万里疏狂,枫染山峰。 看林中乔木,水中明月, 楼台花卉,天上征鸿。 窗外寒蝉,枯荷叶落,又是斜阳堤岸浓。 抬头望,却是兰舟远,野菊朦胧。 当年岁月如风,便醉酒、三秋催少翁。 把芳华付与,北疆纵马, 南疆结网,笔墨苍穹。 一曲高歌,躬耕乐道,春去秋来赏晚虹。 凭栏处,任激流进退,我自从容。
关于所谓的王李二夫人的招魂换头术 史记中记载的王夫人 《史记ⷥ慤 其明年,齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。 汉书中记载的李夫人 《汉书ⷥ䖦传》 上思念李夫人不已,方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛,设帷帐,陈酒肉,而令上居他帐,遥望见好女如李夫人之貌,还幄坐而步。又不得就视,上愈益相思悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟!”令乐府诸音家弦歌之。 我赞同卫粉所考证的史记封禅书写作时间和齐人少翁的去世时间,王夫人肯定是被这个少翁招魂了。但是这顶多只能证明王夫人一定被方士招魂,不能证明李夫人没有被招魂。 看这二人史料对比,其实也谈不上换头术,差别其实还挺大的。李夫人的史料里面还提到了刘彻因为看见李夫人的魂魄,作了一首歌。还有后面写了李夫人赋。这些在史记里面王夫人部分并没有提及。 而且汉书里面只提到了李夫人被招魂也不是因为班固偏爱李夫人。是因为汉书外戚传比较正规,只有皇后、帝母、帝祖母、班固亲戚收录的传记以做传。李夫人是以刘彻皇后的身份在里面有的传记。而写李夫人的传记,自然会提到她有哪些事迹。正好刘彻给她招魂过,班固就写进去了。而王夫人不符合皇后、帝母、帝祖母、班固亲戚任何一种情况,自然没有传记。而且她自身事迹也少,她班固没必要也没机会去写她被招魂的事情。 推测王李二人都招魂过,并且招魂流程比较类似。而班固只给皇后身份的李夫人做传,没有给四不是的王夫人做传,所以只记录了李夫人的招魂。才给大家一种换头术的错觉。
#动态连更挑战# 汉武帝派卫青、霍去病打匈奴,派张骞通西域,都得到了很大的胜利。汉朝的江山早已坐稳了。他还打算干什么呐?俗语说:“做了皇帝想登仙。”这话对汉武帝来说一点儿不假。他从十六岁即位以来,一直相信鬼神,这一二十年来,已经有不少方士向他骗过俸禄和黄金。他一发现方士的欺诈,就把他们杀死。可他认为神仙是有的,就是这些方士本领太差,所以他杀了一个,接着就相信另一个。 这会他相信一个方士叫少翁,就是“少年老人”的意思,看过去少翁还像个少年,可他自己说已经二百多岁了。少翁对汉武帝说:“皇上要跟神仙来往,先得把自己住的宫殿、用的被服都装饰成像神仙用的,神仙才能下来。”汉武帝一心想做神仙,先要见见神仙,就听了少翁的话,把宫殿的顶子、柱子、墙壁都画上五彩的云头、仙车什么的,帷幕和被服也都绣上这一类的玩意。 少翁又请汉武帝盖了一座甘泉宫,里面画着各色各样的神像,摆着祭祀的东西,为的是请神仙下来。这么搞了一年多,花了不少钱,神仙还是没下来,汉武帝起了疑心,少翁也觉出来,自己要再不想办法,恐怕要失去皇上的信任了。 有一天,少翁跟着汉武帝到甘泉宫,路上瞧见有人牵着一头牛过去,少翁指着牛对汉武帝说:“这头牛的肚子里准有天书。”当场就把那头牛宰了,从牛肚子里拿出一条布帛来,上面写着字。字尽管写得古怪,字句不大好懂,汉武帝还是认出是少翁的笔迹。审查下来,果然是少翁耍的把戏,汉武帝就把方士少翁杀了。 少翁的骗局拆穿了,他的徒弟还想靠着欺骗过日子,他们又耍了一个花样。过了一个多月,有人说在关东碰到少翁,回来向汉武帝报告,汉武帝派人把少翁的坟刨开,打开棺材瞧瞧,方士们又买通了掘坟的人,说棺材是空的,里面只有一个竹筒。这一来,汉武帝又相信起别的方士来了。 公元前 115 年,汉武帝用柏木做栋梁,造了一座二十来丈高的台,叫“柏梁台”,台上用铜做柱子,有三十来丈高,铜柱顶上有个盘,叫“承露盘”,承露盘由一只手掌托着,那手掌就叫“仙人掌”。盘里的露水和着玉石的粉末变成玉露,方士们都说,经常喝玉露能长生不老。汉武帝一有玉露就喝,喝了露水倒无所谓,玉石磨成的粉末怎么能吃呐?玉露喝多了,害得他生了一场大病。 他病一好,就老想着少翁棺材里的竹筒,他以为杀的只是一个竹筒,真的少翁早已遁走了。他直怪自己得罪了仙人。正在这时,又来了个方士,叫栾大。他对汉武帝说:“我以前在海里来往,碰到一个仙人,拜他为老师,学到了一些皮毛。只要功夫深,黄铜可以炼成金,大河开了口子,也可以堵住,长生不老的仙丹可以得到,神仙也可以请到。可有一样,少翁受了冤枉死了,方士有几个脑袋呐?因此,我也不敢多嘴。”汉武帝撒谎说少翁是吃了马肝中毒死的。你只要有法术,尽管说,要花钱,我有。栾大说:“我的老师都是仙人,只有人求他们,他们并不求人,皇上诚心求神仙,就该尊重仙人的使者,才能叫他去求仙通神。” 汉武帝真信了栾大的话,就封他为将军,赏他十万斤黄金,叫他去迎接神仙,栾大动身后,汉武帝打发几个心腹扮作老百姓暗暗跟着他,观察他的行动。 栾大上了泰山,坐了一会,下来又到海边溜达,就这么待了几天,回到长安了。那几个暗探瞧见栾大这么捣鬼,把这事告诉给汉武帝,栾大见了汉武帝还想捏造鬼话,汉武帝叫出证人,揭穿他的勾当,把这个方士又拉到大街上斩了。 杀了一个少翁,来了一个栾大;杀了一个栾大,又来了一个公孙卿。公孙卿劝汉武帝上泰山去祭天。说黄帝祭了天,有黄龙下来迎接他,他骑着龙上去,当时攀着龙须上天的有黄帝的宫女和大臣一共七十多人,还有别的大臣也拉着龙须不放,想一同上去,可龙须断了,全掉下来。我的老师没法上去,只好留在人间修道。汉武帝拜公孙卿为郎中,叫他准备上泰山去祭天。 汉武帝带着方士和大臣们上了泰山,在山上刻了字留个纪念,祭祀一番。他下了山,齐地的方士成群结队来拜见汉武帝,都说蓬莱岛上有神仙。他就吩咐人准备船只,自己要坐船到海里去找神仙。可海上风浪很大,汉武帝直皱眉头,大臣东方朔劝他说:“皇上还是回去吧,求神仙不能太心急,只要安静地住在宫里,多修修好,神仙有灵,自然会降临的。”汉武帝听了东方朔的话,回到长安。 这一次出门,费了五个月工夫,花了无数的金钱,还是没见到神仙。没见到神仙倒也罢了,谁想到东边、北边、西南边都出了事,汉武帝不得不把求神仙的事暂时缓一下子,去对付外来的侵扰。
《忆一五年重阳节游龙脊梯田》 忆昔龙脊看梯田,活虎生龙步履健。 迟暮惟觉光阴迫,转瞬不觉已八年。 白雪层层染双鬓,褶皱重重遮苍颜。 若得有瑕访故地,踉跄脚步可上山?@兰天诗博@诗人江@河内沁丹@合江听雨@山泉水088@玉皇山长仙@晓露微茫@南翁醉梦@高层宇宙@梅花雨太阳@雷澍诗文...
一切美se都是徒有其表而已。在年轻时好看,应想到年老时不好看;健康时好看,应想到不健康时不好看。曾经李延年唱倾国倾城时:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国……”引起汉武帝的思慕,招李夫人入宫宠爱于一身,可李夫人病时知道自己曾经的美色已荡然无存,可想到还有遗愿求于汉武帝,因此在汉武帝最后一程来见面时不肯相见,李夫人深知自己能被宠爱的原因,明白自己的身份。以美色事人者,色衰则爱意松懈,爱懈则恩义断绝。正因为汉武帝没有见到她色衰的样子,所以她死后才留下美好的记忆,使汉武帝余情未了,甚至还出现方士少翁为汉武帝招李夫人魂的事。所以,李夫人的心愿也得以实现。 青春易逝,岁月留痕, 健康转瞬,病榻难眠。 美非永恒,色欲易迷, 深思熟虑,心自清明。 (来自读书笔记-寿康宝鉴)#戒色# #佛学智慧#
余靖:昔武皇之抚运,绍炎汉之重熙。拓蛮夷之境,则卫青、去病之勋立而民疲于干戈矣;惑神仙之谈,则少翁、栾大之宠崇而吏烦于祠祀矣。悦韩嫣之佞而处以副车,则君臣之位失矣;信江充之谮而诛及戾园,则父子之恩绝矣。举其大概,何昏如之!至于即世之日,群臣加谥,曾不为“灵”若“厉”,而反壮其武庙为世宗,亏周公之法,败三王之制。当时洪儒硕生如夏侯胜、黄次公议其乐章,遽抵诏狱,不亦甚乎?且祖有功,宗有德,若夏之少康,商之太戊、武丁,皆废而复兴,不失旧物,然后始谓之宗也。周人自文、武而下,虽德如成、康,刑措不用;宣王中兴,姬道再盛,庙在迭毁,亦无异号。暨乎汉室,高帝以英武特起,绁婴刃籍,戴之曰祖,斯固宜矣;孝文崇仁义,省刑罚,弭兵革,服节俭,而囹圄空虚,宇内太平,庙称太宗,斯又宜矣。孝武虽廓地斥境,而亡德及民,不加恶谥,固亦幸矣,尊之为宗,无乃失其正乎?或曰:孝武雄才远略,高出百王,西开夜郎之境,东建朝鲜之郡,匈奴徙庭,瓯越请吏,修典礼,向儒学,登封告成,而汉之制度于是乎备,若如所论,不亦过乎?曰:邦土虽辟,兵已黩矣;远夷虽服,民已耗矣;乐府虽盛,雅亦乱矣;泰山虽封,制亦侈矣。文景之俗,由是而惫,可胜道哉?末年下哀痛之诏,进筦榷之术,有富民之心而不能得其道也。世谓汉家杂以霸道,愚于武帝观之,曾霸者之不及。代庙弗毁,后嗣何以观乎?西汉称宗者四,而东汉无复区别,至于安、桓,亦有庙号,其失自武帝始。 [220] 苏轼: ①汉武帝无道,无足观者,惟踞厕见卫青、不冠不见汲长孺为可佳耳。若青奴才,雅宜舐痔,踞厕见之,正其宜也。 [137] ②武帝罪戾,有增无损。 [137] ③自古人主好动干戈、由败而亡者,不可胜数,臣今不敢复言,请为陛下言其胜者……汉武帝承文、景富溢之余,首挑匈奴,兵连不解,遂使侵寻及于诸国。岁岁调发,所至成功。建元之间,兵祸始作。是时蚩尤旗出,长与天等。其春,戾太子生,自是师行三十余年,死者无数。及巫蛊事起,京师流血,僵尸数万,太子父子皆败。班固以为太子生长于兵,与之终始。帝虽悔悟自克,而殁身之恨,已无及矣! [151] 孔武仲:班固曰:“武帝之雄材大略而不改文景之恭俭,虽诗书所称,何有加焉?”余取本纪质其行事,以谓武帝承文景之后,兵休民乐,海内富实,不能躬践法度,以追二帝三代之隆,而甘心四夷,虚内事外,敝天下之力,殚生民之财,其末年愀然自悔,弃轮台之地,封丞相为富民侯,盖亦晚矣!其雄材大略安在?而固之言如此,颇疑史臣褒扬先帝之辞,而非天下之公言也。然其在位数十年间,天下之士争立于其朝,内则文章制度炳然可观,外则匈奴遁逃,西域、南越皆为郡县,其措置宏大,后世之所不及,岂其皆无所长而能至此与?......大宛之役,封列侯,拜九卿,庆赏滂沛,以劳还师之功,其于罪恶甚多,皆略而不问。其能容有功者如此。隆虑公主,帝之姊也,方其病也,预入金钱以赎其子之罪,帝虽许之,及主子犯法,帝流涕而言曰:“法者先帝所造也,用弟故而诬先帝法,何面目入高庙乎!”卒使伏法。其用刑不私如此。余所谓阔达之大度,果敢之明断也。故王师屡动,而将帅无逗挠之计;奸宄数发,而社稷无倾危之忧。威行方外,利及后世,卒于建功天地,庙号世宗,彼亦有以致之也。及其末年,眷顾霍光属以大事,光遂能戡定逆乱,以安少主,立孝宣以中兴,推其本原,则武帝之功尤为俊伟。何者?霍光,阶闼之臣耳,未尝参国议、与民政也,又非有公卿之荐、士大夫之誉也。帝亲察其才,擢之于近侍之中,而付之以社稷之重,比方周、召,曾不置疑。而光卒能拥持大业,不负垂死之托,则帝之知人善任,岂易及哉?昔齐桓公得管夷吾于鲍叔,以称霸于一时;汉武自举霍光,而功业施乎三世,则武帝之明,优于齐桓远矣!凡武帝之所得,焯焯如此,则所谓雄材大略者,非史臣之私论,乃天下之公言也。 [223]
陈三立的《子言归自兰州,为题红柳盦行卷》赏析 一 鬓发凋疏面目黧,莽穿关塞命如丝。更弹地变天荒泪,成就穷边一卷诗。 九月初,子言即陈诗(详见《酬陈子言》笺注)自兰州至上海,以《红柳盦行卷》(又名《陇上草》)见示请题,于是陈三立写此三绝句。陈诗是宣统三年(1911)受俞明震之邀,入甘肃提学使幕,至本年九月,一年多方从兰州返回。 第一首诗书写陈诗经历了身居穷边的生命危险以及人世的巨变,成就了一卷诗。正是“国家不幸诗家幸”的道理。 (1)“鬓发”二句:鬓发凋落稀疏,面目黧黑,鲁莽地穿关过塞,性命如像悬于一线!“凋疏”,稀疏。唐胡传美《武康碧落观》诗:“欲脱儒衣陪羽客,伤心齿髮已凋疏。”“莽穿”,鲁莽地穿越。莽,鲁莽。“命如丝”,犹“命如悬丝”,生命靠一根丝吊着。多比喻极危殆。《坛经ⷨጧ𑥓》:“若传此衣,命如悬丝。” (2)“更弹”二句:更弹落天地巨变的引来的哀泪,成就了偏僻边区的一卷诗!“地变天荒”,天地灾变,形容人世巨变。语出唐李商隐《曲江》:“天荒地变心虽折,若比伤春意未多。”“穷边”,荒僻的边远地区。宋苏舜钦《己卯冬大寒有感》诗:“穷边苦寒地,兵气相缠结。” 二 古来明月冷长城,铃驮萧萧换雁声。休问山川能赋未,祇攀红柳数归程。 第二首诗,描写陈诗归程的萧索。 (1)“古来”二句:自古以来,就是明月照着冰冷的长城,驼铃萧萧的声音,又换作大雁的鸣声。“铃驮”,即驼铃,骆驼铃声。宋陆游《栈路书事》:“危阁闻铃驮,湍流见硙船。”“萧萧”,象声词,⠥刘长卿《王昭君歌》:“琵琶弦中苦调多,萧萧⠧ 笛声相和。”此形容驼铃之声。 (2)“休问”二句:不要问,这样的山川还能写诗不?只是攀扯着红柳,数着归家的路程!“能赋未”,能写诗不?宋宋祁《腊后晚望》:“登高能赋未,风物古尧州。” 三 俊味长翁苦淡间,几经刮膜状烟鬟。手挝瘦影收风物,痴绝觚斋挟往还。 ⠧쬤𘉩斥人经磨练与艰苦,才能写出好诗。 (2)“俊味”二句:苏长翁在清苦的生活中,体会到美好的滋味,几经打磨的诗艺,才能描绘出云雾缭绕的山峦。 “俊味”,美味。唐杜甫《王十五前阁会》诗:“病身虚俊味,何幸飫儿童。” “长翁”,宋苏轼,人称苏长翁。⠦张璧《寄题黄鹤楼奉次涯翁少师韵》:“湘门秋草贾太傅,赤壁洞箫苏长翁⠢或称“长翁”,北宋张耒《赠李德载二首》其二:“长翁波涛万顷陂,少翁巉秀千寻麓。”“苦淡”,生计贫困清苦。宋范仲淹《与朱氏书》:“虽清贫,但身安为重,家间苦淡,士之常也,省去冗口可矣。”“刮膜”,刷除蒙在表面的一层薄膜。唐皮日休《鲁望读〈襄阳耆旧传〉见赠五百言〈耆旧传〉所未载者予次而赞之因而寄答次韵》:“日似新刮膜,天如重熨縐。”后亦比喻反复磨练,增长诗艺。宋周必大《病中次务观通判韵》:“开门得新诗,刮膜如释负。”⠥彭《谨次高韵酬禹功司录博士》:“烟霞痼疾自藏身,刮膜频窥佳句新。” “烟鬟”,喻云雾缭绕的峰峦。宋苏轼《凌虚台》诗:“落日衔翠壁,暮云点烟鬟。” (2)“手挝”二句:拄杖瘦弱的身影,把风光景物收于胸中,痴迷到了极点,才被觚庵带去个来回!“手挝”,宋时一种可用以击人、防身的手杖。宋司马⠣涑水记闻》卷一:“太祖将亲征,军校有献手挝者。上曰:'此何以异于常挝而献之?’军校密曰:'陛下试引挝首视之。’挝首即剑柄也,有刃鞱于中,平居可以为杖,缓急以备不虞。”“风物”,风光景物。晋陶潜《游斜川》诗序:“天气澄和,风物闲美。”“痴绝”,《晋书ⷩᾦ传》:“愷之在桓温府,常云:'愷之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。’故俗传愷之有三絶:才絶,画絶,痴絶。”后以“痴絶”为不合流俗之典。“觚斋”,俞明震,号觚庵,此称之觚斋。详见《秋夜和送黄举人元凯罢第还长沙,兼别萧学正鉴、曹刑部广桢、俞刑部明震》笺注。左虎平2024.11.26赏析於芜湖
公元前112年,汉武帝将女婿栾大处以腰斩,26岁的女儿卫长公主边哭边喊:“父皇当初把我嫁给她,就是为了向天上的神仙表达您的赤诚,对吗?如今您要斩了栾大,又想向神仙表达什么心意呢?”武帝听完,脸色铁青,命人把公主软禁在府上。 刘彻有个弟弟刘寄,被封胶东王。刘彻登基后,对这位弟弟相当亲厚,平时各种赏赐不断。 俗话说“由俭入奢易,由奢入俭难”。 刘寄死后,他的王后想维持与皇室的这份亲密关系,好继续享受荣华富贵,但她一个妇人,又不得其法,于是就找到她在朝为官的弟弟,乐成侯丁义。 丁义深知汉武帝好道法,遍寻长生灵药而不得,不久之前还处死了方士少翁,当下正为这事儿后悔不已呢。 丁义把这事与他姐姐一说,让她想想办法,如果能找到一个可以为武帝寻来长生不老药的方士,那就是享不尽的荣华富贵。 胶东王后一寻思,自己府里还真有这么一个人。此人名叫栾大,是府里的方士大夫,但要说能寻来长生不老药,那就有点扯,但眼下也无他法,就拜托丁义作介绍人,把栾大给推荐给了汉武帝。 栾大一个小小方士,第一次得见天颜,说不紧张害怕那是假的,不过在来之前,丁义把汉武帝的喜好都大致和他说了一遍,他自己心里有了数,就大着胆子作自我介绍。 栾大称自己是少翁的同门师弟,跟师傅在海上修行时,曾见到过羽化而去的安期、羡门、高誓等仙人。 当时自己想要讨教成仙之法,无奈自己身份低微,仙人们看不上。后来受师傅点拨,称陛下是九五之尊,是凡人中最有资格见到神仙,渡化为仙之人。故托人引荐来此,助陛下一臂之力。 汉武帝听了他这一番话,简直是喜出望外,忘乎所以。忙向栾大讨教招仙之法。 栾大想到之前少翁的死,本来还惴惴不安的,现下一看皇帝如此相信他的话,就把那点不安抛之脑后,越发地胆大起来。 “想要仙人为陛下办事,就得先把仙人的使者招待好,要抬高使者的身份,这样使者才能更好地与仙人沟通,仙人们看到了陛下的诚意,自然就会现身。” 汉武帝一听,想要抬高一个人的身份还不简单,当下就要下诏封官,栾大连忙阻止,并和汉武帝讲了一番册封神仙使者的规矩和门道。 汉武帝觉得有道理,忙命人按照要求定了一个最近的黄道吉日,他要大肆封一封这个神仙使者。 这日,到了既定的好日子,吉时一到,身着羽衣的册封官,站在一堆白茅草上面,宣读皇帝的册封圣旨,而栾大也同样身着羽衣,站在白茅草上接旨。 这个册封仪式就是按栾大所说安排的,他虽然是接受人间皇帝的册封,但他神仙的使者,却不是皇帝的臣子。对于汉武帝而言,什么样的仪式不重要,重要的是能请来神仙。 自此,这位栾大从一位名不见经传的小小方士医者,摇身一变成了皇帝的座上宾,还一下子就身带五印:五利、天士、地士、大通、天道,且统统都是将军级别。 不仅如此,不久之后,汉武帝又册封栾大为乐通侯,并把自己最宠爱的卫长公主许配给他,还赏赐千斤黄金。 栾大成为皇帝女婿后,纷之踏来的豪门贵客也络绎不绝,公主府门口每天都是车马相接,送礼的更是要把公主府门槛踏破的趋势。 这种泼天富贵把栾大弄得的晕头转向,但他心里明白,这些皇帝并不是给他栾大的,而是冲着他背后的“神仙”。事已至此,如果他再不做点什么,恐怕皇帝要起疑心,自己也有可能步了少翁的后尘。 于是收拾行李,带着一帮拜在他门下的方士向汉武帝辞行,远赴东海去见他师傅,为汉武帝引荐神仙。 汉武帝自己也存了个心眼,派人远远跟着,摸清路数了,以后可以自己来,就用不着栾大了。 谁知栾大刚到东海边上,就被那巨浪滔天的景象吓软了腿,哪还敢再下海寻神仙啊,带着人直接就跑了。 不能就这么回去啊,于是又跑到泰山待了一阵子。等回到京城后,立马去见汉武帝,说他师傅说了,皇帝要见神仙是不难的,只要等到紫气东来的时候就可以了。 自己就是到泰山等紫气了,怕皇帝着急,让人等在哪儿,自己先回来报信。 不想早有人将他的行踪如数报告给了汉武帝,汉武帝听他这番话,勃然大怒,认为栾大是把他堂堂九五之尊当猴耍,当下就发一圣旨,判了栾大腰斩之刑。 所以就有了开头卫长公主给自己夫婿求情的那一幕。 皇帝寻找长生不老药的事,自古有之,但像汉武帝这样痴迷的,还真是少有。 参考资料:古代那些骗子大师们_榆林日报
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汉武帝思念李夫人,请来一位名叫少翁的方士,召神唤魂,希望能够再见
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二,汉武帝赔了女儿又折寿少翁的方术被识破之后,汉武帝还不醒悟,接
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