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恢弘什么意思权威发布_恢弘的含义是什么(2024年11月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

恢弘什么意思

下班路上狠狠听了两遍整专我想我大概懂了姐姐说的“small but huge”是什么意思：如此恢弘的编曲和游刃有余的唱功还有每首都被当作正规主打曲的认真态度造就了它很难被忽略的巨大𐟒œ我可以永远相信kty

我存了这两张照片，因为这照片让我想起海明威在《乞力马扎罗的雪》里写道： “乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺高的长年积雪的高山，据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的“鄂阿奇鄂阿伊”，即上帝的庙殿。在西高峰的近旁，有一具已经风干冻僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么，没有人作过解释。” 爬雪山是一种非常特殊的生命体验，尤其是天涯海角、绝巅之上的时候，一切都变得非常恢弘、非常深刻。我记得余秋雨在他一本散文集里也描述过这种生命体验，我忘记他写得什么了，我只记得他笔下那种荡气回肠、庄严神圣的生命体验一直到现在我都会在某个时刻产生情感共鸣。好像每个人都会有过这种经历，哪怕是去海岛度假，你可能不记得自己吃过什么，住在哪里，干过什么，但如果你清晨起床去看日出，看着太阳慢慢在海岸线上升起，那种深刻的体验会伴随一生。我尽量避免很骚柔地像个文艺青年一样去讲述这种震动。这个是不能勉强的，这些生命体验必然跟随个人所经历的真实经验去阐述。无论是孤独、落寞、惆怅、茫然、迷失、庄严、神圣…它都让人以一条鱼、一丛草、一朵花、或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然。人会在这种情景之下感觉到自己生命内在的非常复杂的状态。好像是眷恋，又好像是渺小，可能是迷失，也可能是怅然。我没有办法解释这惆怅是什么，因为它的发生不必伴随事件。我为什么总给博子这个纪录片打软文，搞营销，就是因为我经常会感受到过去的经历会和他的某一个状态产生一种穿越时间的碰撞。而这碰撞有时会构成人生命里更大的内在的感伤。真的是感伤。我不是感伤自己不想冒险了，或者朱颜辞镜花辞树这种岁月无情。有人可能不太理解我这个逻辑。我的意思是说，在人物质方面已经满足以后，在这些冒险、探索里，人会回到自身的生命里面去进行反省和沉淀，而这会生出伤感来。就是类似于“闲愁”。如果一个人致力于外在的追求，致力于向外征服，它反而不会有这种内在的感伤。而我之所以喜欢这个纪录片是因为它经常给我一种内收的感觉，是那种向外的征服完成以后，没有办法解决心中本质的生命的落寞，它更倾向于哲学性的内省。我感触良多大约也是因为恰好也处于一个物质越来越发达，内心却越来越空虚的时代。而这些生命体验让人懂得思考意义、存在、价值、使命这样一些人生哲学的命题吧[笑cry]

乔家大院的木雕艺术：骑马雀替与葡萄装饰相比南方的细腻木雕，北方的木雕显得更为恢弘大气。雀替是古建筑中的特色构件之一，由拱形替日演变而来，置于额枋下与柱相交处。原本用于增加挤压面，加强额枋并减少净跨距。雀字源于《营造法式》上的绰幕枋，至清转讹为雀。而替则是替木的意思。清代的雀替，又称插角或托木，安置在梁与柱交点的角落，具有稳定和装饰的功能。雀替的形式多样，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等，雕法则有圆雕、浮雕、透雕。随着技术的发展，雀替从力学上的构件逐渐成为纯粹的装饰构件。明代后，雀替广为运用，逐渐发展成美学的构件。它们像一对翅膀在柱的上部向两边伸出，轮廓由直线转变为柔和的曲线，由方形变成丰富自由的多边形，极富装饰趣味，是结构与美学相结合的产物。在建筑末端，由于开间较窄，自两侧柱挑出的雀替常联为一体，称为骑马雀替。古人强调天人合一、美善合一、行神兼顾，旨在将物象转化为意象，通过意象表达思想，力求达到虚实、动静结合。骑马雀替作为建筑装饰中的重要构件，体现了这一时代的审美特征。乔家大院里的葡萄木雕装饰，喻指多子多福。主院统楼院正房门楼雀替雕刻有多串葡萄，整个葡萄枝蔓舒展斜向上方中心生长，其颗粒圆润，形体饱满，朝向变化多端，颗粒之间的区分细致，整串的体积感强烈，枝蔓穿插生动自然，分枝处的节点雕刻十分到位，叶子厚度非常薄，或舒展或卷曲，随枝蔓和葡萄颗粒的形体变化而变化。通体采用透雕工艺，虽然写实性很强，但丝毫没有娇柔做作的痕迹。乔家大院还运用了“漏”的手法。“漏”体现了物体的雕空透明之感，如同月光透过窗子投射于室内，既隔且通，实中有虚，玲珑剔透，气韵幽远。大院漏的手法主要运用在漏空窗和门的设计中。乔家大院东北院和西北院位于轴线之上的门采用半镂空的雕刻手法。门的上半部分，也就是格心的位置是镂空的，吊空纹饰丰富多彩，有斜方格眼、品字回纹等。腰板以下则为实心，多以浮雕装饰，或山水花鸟，或人物故事，多显雍容华贵之感。随着空间一层层渐进，从最外侧的门向内看，各门层叠，环环相套，具有强烈的引导性和景深感，达到庭院深深的效果。大院的窗多为镂空窗，在窗户的构型上，有仿明式酸枝根月窗、条栅型窗、通天隔根型窗、雕花型窗、双开扇型窗和挑启型窗，有着“朝日照绮窗，光风动执罗”的诗情画意。为呆板的墙体增添了灵动感，达到了空间渗透的效果，对大院封闭、规整的空间也起到了纵伸的作用。

#我的旅行纪事#上海九曲桥，在城隍庙的豫园内。九曲桥九曲十八弯，它实际是七曲。我国古有九五之尊的说法，认为九是个吉祥数，又加上九表示多的意思，所以这桥命名为九曲桥。九曲桥上走一走，一活活到九十九，九曲桥上走一走，曲折困难全没有，九曲桥上走一走，执手白头到永久，这是人们传说的走九曲桥的寓意。九曲桥虽然小，但是到这里的游客都要到桥上去走一走，对我来说，到九曲桥不是为了去走一走，而是为了去看他周围的古建筑，去看那些飞檐翘角，悬瓦珠窗。这些古色古香的建筑，气派恢弘，气势庄严，在建筑风格上，仍保持着明代格局，去感受古人们精美绝伦的建筑艺术。#上海# #旅游#

猛男穿吊带裙？古人比你想得大胆多了！夏天到了，大家是不是都在琢磨怎么穿才能凉快？其实，古代的人早就开始研究这个问题了。今天我们就来看看两幅古画中的夏日穿搭，保证让你大开眼界！《北齐校书图》：士大夫们的夏日日常 𐟓š 首先，咱们来看看《北齐校书图》。这幅画描绘的是公元556年，北齐文宣帝高洋命令一群士大夫编辑、校对《五经》诸史的场景。画面中的这些士大夫们穿着吊带内衣，外面披着透明的外衣，是不是感觉有点奇怪？其实，这种吊带内衣在秦汉时期就有了，当时叫“抱腹”。到了魏晋南北朝时期，它被叫做“裲裆”。裲，就是两的意思，因为它能遮挡胸部和背部，所以得名“裲裆”。《高逸图》：竹林七贤的夏日休闲 𐟎‹ 接下来，我们再看看《高逸图》。这幅画描绘的是“竹林七贤”的故事，其中山涛的造型特别有意思。他袒胸露腹，披襟抱膝，整个人看起来非常随意。从他的姿势和眼神中，我们可以感受到那天的天气确实很炎热。山涛倚着华丽的花垫，目光凝视前方，松弛随意的姿势体现了他恢弘旷达的心态。总结：古人的夏日穿搭大胆又实用 𐟌ž 通过这两幅画，我们可以看到古代人在炎热的夏天是如何穿搭的。他们的穿搭不仅大胆，而且非常实用。所以，下次再觉得夏天穿吊带裙不好意思的时候，不妨想想这些古人的穿搭，或许你会觉得自信满满呢！

昨晚的连麦，好像吸引了几家电商大厂的公关扎堆，哈哈哈，主要是「今年的双11静悄悄」这个标题比较有侮辱性，我就继续来个文字总结版，求宽容。主持人依然是潘乱，嘉宾有戴某和倪叔，他俩都是电商行业的老兵了，而且都在阿里待过很长一段时间，戴某2007年，倪叔2011年，在最近的距离见证了「双11」拔地而起的全部过程。在「双11」作为购物节出现之前，每年的这一天，更为人熟知的是「光棍节」，属于网络原生的亚文化，而阿里的市场部最开始是因为资源不足——并没有集全公司之力来造节这么一个决心——所以比较投机的选择蹭「光棍节」流量，发现性价比很高之后，就顺势占为己有了。另一方面，冬季对于零售业来说都是天然的大促节点，「黑色星期五」也在冬天，这不是凑巧，为了过冬而置办全家物资是商业社会的历史规律，所以不管是不是11月11日，在接近年底的这一天构建大促传统，是一个必然结果。根据倪叔的说法，马老师最早确实是希望能有一种「感恩日」，在每年最后组织一场活动去给消费者让利，但坏就坏在「双11」做得太成功了，以致于大家都觉得它可以成为向行业展示统治力的一个机会，每位高管、每个部门都对「双11」有了自己的使命要求。所以本质上不是「双11」变得越来越复杂了，而是从它成功的那一刻起，「异化」就已经开始了。潘乱和我都印象深刻，阿里内部过去有很长一段时间，都把「双11」定调成练兵成果，跟业务无关，就是搁那儿渲染宏大叙事，把行军床搬进办公室，不眠不休的去为大促做支持，然后产生了奇妙的化学反应，员工们都觉得只有一起这么为「双11」拼过的，才叫战友。当然我还是要强调一下时代局限性，现在大家多半不会为这种叙事买账了，但那会儿的大厂里还是一个讲究福报的上升环境，阿里本意上也没有多少鼓励奋斗逼的意思——股价涨在那里，由不得人不奋斗——主要还是真的相信「双11」已经在业务端终战了，唯一的竞争对手京东根本不够看，所以在老板们眼里，「双11」成了一个服务企业文化、凝聚公司士气的仪式。傲慢自然有傲慢的代价，这是我们都看到了的，十年前，阿里加上京东的GMV占到了中国电商行业的超过80%，但在如今，阿里的份额被挤压到了不到1/3，拼多多、抖音、快手一个接着一个的在眼皮底下冒出来，随着行业的成熟，集中度反而越来越低，这是很有意思的趋势。戴某则对「双11」带来的压力测试实践，评价很高，每年大促的日销峰值，几年后就成了日常体量，相当于提前做了扩容演练，对技术线的帮助很大，老板们从管理角度去评价「双11」的回报，并没有太大问题，但「双11」从无中生有的神器变成供需两端的负担，也是可以预见的。这里需要先插入一条背景，那就是根据晚点的报道，天猫停办了今年的「双11」晚会，再次升华了「一个时代的结束」这个注脚，但可能是因为定义的不同，实际上今年天猫依然按惯例和湖南卫视有着「双11」晚会的合作，只是规模确实小了很多。在倪叔看来，虽然「双11」是张勇的作品，但晚会这种形式，其实投射着马老师的意志，马老师对娱乐圈有很强的亲近欲望，意气风发的那段岁月更是混迹其中——顺带着推动阿里大文娱在不知所措中鸡犬升天，这点值得另说——所以基于马老师的判断，即单个电商平台不足以在社会层面掀起购物狂欢的节日氛围，必须假借泛娱乐之手来添油加醋。所以，晚会的衰竭和「双11」的回调看起来是同轴的，原因却不尽相同，娱乐产业主导中国社会议程的窗口已经关上了，无论是交给浙江卫视还是湖南卫视来办，都没办法去刻舟求剑，由此引起预算分配的改动，也没具体的事情作为广告投放的素材了，不如给用户发补贴，实打实的换量，拉动88VIP的复购，把淘宝和天猫变成了阿里的一个大型私域空间。这也是今年「双11」显得格外冷静的原因之一，它在回归朴素逻辑的过程里，变成了平台和用户之间赤裸裸的利益交换，什么意思呢，就是用户必须在平台上持续投入，才能解锁对应额度的补贴，比如很多直播间都是要挂满多少时长才能领红包，这意味着平台的政策处于收缩性，有了取舍，才有排优先级的意义。如果你并不是电商平台的重度用户，而是那种想到要买什么东西才打开App的标准用户，那么对于今年「双11」的感知只会更弱，觉得根本没看到什么补贴（国补除外）——直播间里已经有很多评论这么在说了——从而亲自扮演了节日影响螺旋下降的实证。在供给端也是一样的，二选一的强制叫停，其实打破了「双11」的潜规则，也就是平台可以通过锁定商家的方式来做让利，商家出让单品利润，换取全店曝光，平台出让广告库存，换取消费心智，用户出让选择权利，换取低价捡漏，由此勉强维持出一个短暂的不可能三角。当这个不可能三角无以为续之后，「双11」的价值进一步坍塌，平台锁定商家的手段，从半价变成了低价，再变成首发，变成上新，一步步削弱供给优势，平台的技穷也就可想而知，只能寄望李佳琦们发红包。从业者应该都清楚，抖音和淘天的摩擦今年很是剧烈，虽然在我看来大家共同的敌人应该是闷不作声的拼多多，但在前线兵戎相见的，还是业态最接近的这两家平台，货架场都折腾不起来多少风浪了，唯有直播间里动员出来的冲动消费，还有增量。结果很不幸的，这届「双11」又赶上了主播塌房的一年。上个月就有带货主播找银行贷款发红包的吊诡新闻出来，这不是在夸主播自己亏钱给家人们补贴啊，而是等不及账期，现金流不够用了，主播们的压力溢出，缘于平台态度的转变。倪叔认为，平台和主播之间的蜜月期也结束了，社会声誉的日益下滑固然是显性因素，平台在收缩阶段重置商业模型才是更加真实的归因，主播确实可以带量，但主播的存在本身，就是一道绕不开的成本，这也是为什么我说大家的共同敌人应该是拼多多，因为只有拼多多才没有上这条贼船。根据倪叔的信源，从今年开始，主播逐渐丧失了流量的批发权，回到零售采买的逻辑上，成了被割的一方，商家要挣钱，平台要降本，到头来只能割这些年里旱涝保收的那个位置，今天品牌方上一个直播间，可以每一次的坑位费都不一样，也不可能再给某个主播破价了，主播要拿什么价格，自个儿设计满减数学题去。当然了，在风向集体调转的顷刻间，我们更容易发现谁才是行业里的IE浏览器，比如今年开始加大布局直播的京东⋯⋯杨笠其实就是京东搞直播的一个环节，即便不出事，也是建立在一个错误的判断节奏上。加上中国已经拥有了1500万职业主播的宏观环境，中间商的过剩，是平台们不可避免的命运，电商对社零的占比，和直播对电商的占比，只要两个数字长期追踪下来，就很容易逼近最客观的答案。之前在群里，我们还重温了一张2009年「双11」淘宝首页的截屏，可以看到硕大明确的「全场5折，仅此1天」，至于为什么整个优惠机制越变越复杂，年年都在挨骂，年年都在反思，年年都在复用，这也是很有意思的死结。我的暴论是，「双11」打从最开始，就不是一个以用户为中心的项目，全场5折是违背零售业基本常识的，它只在一个场景下可以立得起来，那就是清库存，商家在持续经营里积压了尾货，需要集中出掉回款，用户贪便宜过来买一波，然后拍拍屁股就走了，整个交易模式不是什么新鲜事，只是在这个默契里，提供交易场所的平台逐渐萌生了自主意识，带着所有参与方一起卷动起来。有点像一个另类的飞轮，平台不希望商家只在「双11」甩卖滞销品，要求上架热销品甚至新品，而商家则要权衡升级后的回报，用户不能买了就跑，还得留存，所以降价变成了发券，并形成了一系列服务于分工分润的算法，至于用户如潮水般被调动起来后，又为平台输出了正反馈，大家都在游戏里越陷越深。戴某也说，身在阿里局中的时候，能够看到「双11」被拆分成了无数个KPI，每个KPI的背后，都爬满了晋升需求，所以没人会去做减法，跟自己的年终奖过不去，最繁杂的时候，一个商家需要专门养一个团队，去学会怎么使用平台的营销工具，这很讽刺，营销工具的作用本来是让商家更善于利用电商卖货，但它在漫长的迭代后反而变成了商家的成本环节。确实，在淘天的基本盘里，是有着那种对克服价格歧视有着成就感的用户，而且还不少，凑单过程是他们购物体验的一部分，所以站在事后去轻飘飘的否定「双11」，当然不妥当，但拼多多把低价扣到日销模式里，为运动式的大促盖上棺材，同样足以证明消费需求的多样性，而且究竟哪边比较多，还真不好断言。很好玩的是，可能是考虑到了这次「双11」的热闹不再——这个不难预知，电商再怎么繁荣，也很难忤逆零售业的大势——阿里给媒体老师们写了一封信，斟酌词句，风雅得体，标准的高考满分作文体。潘乱倒是对信的内容有着高度评价，觉得「曾经的绚烂成为寻常」的表述非常符合时与势，虽然有点「拼多多抬起头来表示cue我干啥」的味道，但为「双11」谢幕的铺垫目的还是达到了。我们这几个，以前都去过阿里总部参加「双11」的活动，宽敞明亮的场馆人头攒动，大屏幕上是实时变化的成交额，数字的每一次跳动，都迸发着与有荣焉的恢弘感，这么说出来尬归尬，但是实境的确如此，那也是巨头们最风光的季节，各个肌肉贲张，自视无所不能。所以我又问了一个问题，那就是「双11」是不是真的已经完成了它的历史使命？「双11」的本质，是中国电商行业在渗透率不足的情况下，面向全体网民的一次大型拉新活动，即使推迟到阿里上市的2014年，电商的渗透率也刚过50%，而在去年，渗透率已经达到85%，可以说除了没有购买力（但能上网）的少部分人，电商平台在整个中国互联网已经无新可拉了。戴某认为，大促因为需要打出绝对低价的底牌，就难免建立日销售低价的心智，这是第一性原理层面的冲突，所以一定会越来越被淡化，但是「双11」所承担的，不光是有历史使命，还有历史遗产，以及属于市值管理的一部分，停掉它是很困难的事情，甚至如果因为出现了不及预期的苗头，在明知投产比不合理的理性下还要加码维持面子，这才是大厂们的挣扎。所以去看这几年的战报口径，不难发现各个数据的前缀越来越多了，一方面大家不能背离统计局——都要高于大盘，这不是在逼大盘说「难道我走」吗——另一方面总不能承认增长没了，必须挪用新能源汽车行业的算术方案，用各种条件去创造赢麻了的业绩。倪叔跑了个题，认为雷军接过了马云在公共舆论里的企业家代表地位，套用老编辑的话说，原马云免职另有他用，组织已经决定了，任命雷军为新一届马云，即刻上任。其实不光是雷军，名创优品的叶国福、胖东来的于东来、宁德时代的曾毓群、比亚迪的王传福都在互联网企业家保持低调的时间里成了短视频选题里的常客，他们的共同点都是出身于实体经济，拥有一份可被触摸的生意，在不确定的风险周期里提供确定性。反过来说，搞平台经济的，如果没办法把自己绑到主流叙事上，反而会刻意保持距离，比如Shein都快上市了，你在网上连它老板的照片都找不到几张。回到「双11」的主题，你会发现拼多多还在讲白牌平替的故事，其实它跟「双11」是最没关系的一家，但最后怎么都绕不开它，而且往往会以众口一词的「拼多多还是牛逼」作为收尾，所以我说拼多多真就是行业魅魔，太有性张力了。同为阿里出来的，倪叔对拼多多的否定性批判，和戴某对拼多多的承认性和解，对比起来很有意思。倪叔认为拼多多的终极形态就是把6万亿的电商交易产值打到1万亿的工厂交付产值，如果所有电商平台都屈从于这样的玩法，不考虑未来，打烂了今天，只为生存一天是一天，会有很严重的后果出来，秦朝的军攻制度可以横扫六国，却逃不掉二世而亡的下场。戴某的意思，是零售业对供需匹配的诉求，一定重于突然扣上来的那顶「要为产业负责」的帽子，假冒伪劣的问题，阿里在上市前也被追着打，后来阿里用了很大力气打假，但它改变不了一个想用80块钱卖耐克运动鞋的需求，没有拼多多，也会有这样的生意存在，哪怕不在互联网上，人们重新去赶集，白牌也一定是最好卖的。所以，你们，能理解，我说，拼多多，是魅魔，的原因，了吧。好了，最后让我给这场连麦上点价值来收场吧，我看到评论尸发即刻说，2016年，川普的个人传记出了中文版，同年他当选了美国总统，那本中文传记的最前面，也就是给川普写序的人，是马老师⋯⋯ 马老师在序里说，他认为这本书的读者，是那些能够接受失败、接受从零开始的年轻人。直到8年过去了，「双11」还在继续却难掩式微，川普已经卷土重来重回白宫，而马老师已经不在江湖了，泪目。下次再聊。

𐟌Ÿ小众而大气的五金公司名字推荐𐟌Ÿ 五金公司专注于五金产品、机械设备、金属制品、电子元件和五金建材等，这些产品是我们日常生活中不可或缺的一部分。随着行业的发展，许多创业者看到了商机，纷纷成立了五金公司。为五金公司起一个好名字至关重要，因为它能促进公司的发展。以下是一些五金公司名字推荐。 𐟔磀金钢】𐟔犢€œ金”和“钢”是原始五金中的两种，象征着公司的行业属性。这个名字源于“金刚”，一个非常有力的猩猩形象，用作五金商贸公司的名字显得非常宏伟。这个名字简单易记，便于在市场中增加辨识度，增强影响力，消费者之间便于识别，有利于传播。 𐟒Ž【玉铿】𐟒Ž 这个名字出自《楚辞ⷤ𙝦팣€‹中的“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”，意为手抚着镶玉的长剑剑柄，身上的佩玉和鸣响叮当。“玉”指美好的意思，“铿”形容响亮的声音，且带有“金”字旁，用于五金商贸公司的名字是很适合的。这个名字既表现出五金公司恢弘响亮的气势，又表达了对公司美好前途的憧憬，是一个十分有文化内涵的名字。 𐟏†【金胜】𐟏† 这个名字出自秦观的《鹊桥仙》中的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，十分有文化底蕴。金字是为了点明五金，胜字表达了期望有一天与其他公司相比，能够略胜一筹，体现出了公司积极向上、勇敢无畏的坚定决心。金胜用作五金商贸公司的名字，表现了与其他公司的不同，显示出自己公司的独特。这些名字不仅体现了五金公司的行业特点，还蕴含了美好的寓意和愿景，有助于公司在市场中树立品牌形象，吸引更多客户。

锦州的奉国寺：无上国宝与佛教圣地建筑是文化的记录。这句话放在奉国寺身上再贴切不过了。奉国寺不仅是一个宗教圣地，更是历史的见证者。 “契丹”这个名字，听起来有点霸气，它原本的意思是“镔铁”，象征着契丹人坚韧不拔的民族精神。在辽代，萧太后和耶律隆绪这对母子共同执政了四十九年，先是退强宋，后与宋朝达成澶渊之盟，南北抗礼，为辽宋之间奠定了百余年的和平。为了纪念这段历史，耶律隆绪在他的母亲萧太后的“家族封地”上修建了一座皇家寺院，名为咸熙寺，后来改名为奉国寺。辽代的建筑风格与宋元时期的醇和之风截然不同，它的高大恢弘展现了辽国苍苍莽莽的帝国形象。奉国寺大殿采用五脊单檐庑殿式设计，面阔九间，进深五间，建在3米高的台基之上，建筑面积达1829平方米，是中国古代建筑中最大的单檐庑殿式木构建筑之一，被誉为“中国第一大雄宝殿”。大雄殿的佛坛东西长38.97米，南北宽8.40米。主供七尊大佛，辽代时期“尊中尚左”，从东到西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦牟尼佛，七佛皆端坐于须弥座上。每尊主佛像两侧各有一尊胁侍菩萨相对而立，共14尊。值得一提的是，耶律隆绪被称为释迦牟尼的转世，而释迦牟尼的面部微微侧向西南方，面向家乡的方向。哪怕是马背上的游牧民族，对故土的思念和温情是永恒不变的。元祐四年，苏辙出使辽国时曾说：“契丹之人，缘此诵经念佛，杀心稍悛。此盖北界之巨蠧，而中朝之利也。”这段话不仅展现了契丹人的佛教信仰，也暗示了奉国寺在当时的重要性。奉国寺大殿后有一尊明代重修的彩色泥塑倒坐男相观音像，高3.8米。两侧为善财和龙女，还有一只鹰和一瓶净瓶，因此又称“鹰瓶观音”。这种设计不仅展现了游牧民族的骁勇风貌，也与《一代宗师》中宫二准备复仇时叩拜的观音相呼应。现存八大辽构最北方的建筑，历经千年的风霜与寒冬，必然有自己的坚韧和刚烈。所以在象征着慈悲的观音身旁，也会停留着一只时刻准备翱翔天际的海东青吧。奉国寺不仅是佛教圣地，更是历史的见证者。每一块砖、每一片瓦都诉说着那个时代的风云变幻。

探访松赞梅里：与雪山相遇的心灵之旅松赞梅里，这个名字听起来就充满了神秘感。它隐藏在群山的怀抱中，海拔3600米，仿佛是上天赐予的一块孤绝超胜之地。这里的每一扇窗子都朝向恢弘的雪山，窗外是绵延万年的雪山和山里悲悯的神灵，而窗子里则是缓缓流淌的时间和旅人内心的安宁。曾经，我在这里经历了38.5度的高烧，也亲眼见证了日照金山的壮丽景象。那种震撼，那种感动，让我觉得这里正是滇藏线上的温暖所在。松赞在藏语中是“端正庄严”的意思，创始人希望追寻香巴拉的自在与安宁，打开秘境之门，通向心灵之旅。 𐟌ˆ 极致风景这家酒店本身就是一道美丽的风景线。松赞选择的地方都是孤绝超胜之处，每一扇窗都框着美景。这家酒店坐落在3600米高的山上，旁边有个17世纪的寺庙旧址，还有一个藏族村子，村里有5户人家，远离喧嚣，是真正的世外桃源。朝向梅里雪山，你可以想象那种壮丽景象。 𐟌ˆ 深度本地化这里的体验非常深度，无论是人文体验还是自然探索，都是深度整合的自营项目。你可以去藏民家访、转山、徒步、野炊，甚至还可以学习自然博物学。前台可以预定行程，有些活动仅供团队，对人数有最低要求。收费标准是半天500元，一天1000多元，每人。当然，你也可以自己DIY，但需要提前做足攻略。 𐟌ˆ 藏式美学这里的建筑风格非常考究，装饰着藏族艺术品，九成本地雇员提供管家式服务。图书馆里有艺术、人文、博物的好书，配有咖啡或茶，还有陪小孩下棋的地方，整个氛围非常安静惬意。 𐟌ˆ 感动拉满的加分项入住时，他们会给你换上布鞋，卸去疲惫，晚上还有晚安热牛奶，给人一种回家的感觉。餐饮也是加分项，我个人喜欢小锅米线，而我的儿子则喜欢炒饭。下午茶包含在房价里，有咖啡和水果点心。主餐套餐是150到200元，有藏式小火锅，但我们没选，因为高反实在能吃得有限。 𐟌ˆ 实用tips 关于预定：可以通过平台预定，我找业内同事订的，旺季价格在2000元以上。5岁以下加床免费；6到12岁，加床300元。关于高反：房间有弥散式供氧，轻微高反属正常。我首晚突发高烧，靠意志力扛下来。注意自备药物。去德钦县城蛮花时间，晚上开车上下山不安全（石子铺的土路），没有医疗保障。关于用车：从大理、丽江、香格里拉的机场，可以通过一嗨、神州在机场取车。我通过云南做营地的朋友发现了一个神器“游云南”app，政府大投资，关键车新、价低、异地还车、每天送油费。注意假期提前预定，否则车少且不一定能异地还车。总之，在孤绝之处，有这样舒适之地，真的不会挑剔更多。

义县奉国寺：傍晚摄影的绝佳去处义县奉国寺，这个首批国家级文物保护单位，真的是一个让人惊喜的小众目的地。虽然它的文物价值和人气流量完全不成正比，但这里绝对是个摄影爱好者的天堂。尤其是下午四点半以后，人少景美，简直像是包场一样。 𐟓𘠦‘„影小贴士：大雄殿背面：这里可以复刻《一代宗师》里章子怡的倒座观音像前祈祷的场景，特别有感觉。大殿正面侧视：利用檐柱和石供构造延伸感，拍出来的照片特别有层次感。山门后正视：傍晚的光影效果特别好，可以尝试拍出天然伦勃朗光的效果。大雄殿前：用广角镜头记录恢弘壮阔的正殿，24mm镜头可以把大殿全貌拍下来。长焦镜头可以在大殿与山门间取到大殿鸱吻的位置。大殿正面：利用长焦镜头，以佛像、檐柱作为背景构图，特别有视觉冲击力。奉国寺西门往停车场方向：有一片空地，可以在西南方向上利用长焦镜头，营造大雄殿的突兀感和压迫感。大殿内：利用檐柱之间错落的佛像和穿过檐柱映照在壁画上的斑驳光影作为背景进行构图，特别有氛围感。 𐟌† 住宿小贴士：听说现在开通了夜宿寺内的业务，可以在寺庙内住宿夜游，感觉特别有意思。傍晚的光线和人流量是最佳选择，绝对不容错过。总之，义县奉国寺是个特别适合傍晚摄影的地方，无论是光影效果还是人流量，都非常适合喜欢摄影的朋友们。赶紧安排上吧！