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野狐禅最新娱乐体验_聊斋志异《偷桃》(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

野狐禅

这段时间观察下来，我发现我去的铁馆里凡是找健身搭子的，都练得不咋地。要么在那占着器械不练长时间闲扯淡，要么就是臭棋篓子教野狐禅越练越奇怪，不然就是小型减肥科技传销现场，不停地尝试各路”减肥神器“尝试走捷径… TMD，你来都来了，老老实实专心训练不就行了，一共就那么点时间，80%浪费在有氧区里互相提供情绪价值，剩下的20%就做两个动作，做完就心满意足地离开了，临走的时候还相约去搓顿夜宵喝个奶茶啥的。今天还有个人跑来问我，为什么我跟你来健身房的频率差不多，你的效果咋这么明显，我其实想说你但凡你跟你那搭子趁早散了也不至于越练越胖，但是碍于面子，只好谦虚地说了句我也练得不行，还得努力。

「苏醒超话」「苏醒新歌不重要mv」我是真没想到，这个苏醒《不重要》的MV能促使我落笔就停不下来的写下这篇长文，思绪会发散至此，差点就收不回来。也陷于这种类似于自困的思绪中，想去探寻一种很抽象的教义而久久不能自拔。所以这篇文字，我称之为另类解读，俗称“野狐禅” 看了评论，解释一下，我为何从佛学的角度来解读这支MV，主要是我截的这图，让我想到了佛学里有一种禅修方式叫“枯木禅”，是将枯的意境加于己身，且枯木在自然界中，象征着顽强和重生。这对于经历了自困，挣扎，挣脱的人来说，何尝不是一种重生。而枯树在佛学里的另一层寓意，象征着“无常”“无乐”“无我”“无净”。这让我想到了苏醒的“我艺人，我一人，我异人，我亦人”。 @苏醒AllenSu

正确写法是野狐掸，具体释义请阅拙作《野狐禅及野狐掸之评说》一文。

「小南の分享」【漫画国学经典】蔡志忠《野狐禅》中国经典动画系列，儿童国学启蒙。纪录片热榜推荐的微博视频（来源：@纪录片热榜推荐）

笔法八病，练字须知！笔法有八病：一曰牛头、二曰鼠尾、三曰蜂腰、四曰鹤膝、五曰竹节、六曰棱角、七曰折木、八曰柴担。这是书法笔法的八种病态点画。“书法”一词在书法史上有过多种称谓，在相当长的一段时间内，“书法”被称作为“书道”，后经时代演变，“书道”一词已几乎无人在提及，“书法”的称谓就此流行开来。 “书法”中的“法”既是法度，是古人手追心摹的书写原则，而这“笔法八病”也正是学书之人要避免的八种病态笔画！其余病笔皆不出以上八种之藩篱，学书者当避免这“笔法八病”，以免不如野狐禅书家之境地。「遇见艺术」「这就是中国风」

绝句三章其一塞外清凉茂草存豪情烤肉满金樽长箫一曲幽人醉正合当年壮阔魂其二经师虽拜道谁传弟子繁多替补延梦里山湾梅涧细清歌怎抵野狐禅其三攻书舞剑莫惊奇细雨飘来梦太师北国名家持此艺争教学子夜郎随

dude虽然是偏见但越是宣扬自己是正念的越是野狐禅

「蒋恺超话」@蒋恺：别跟我来这一套，你刚才说，谁是野狐禅啦？「蒋恺」陆大为蒋恺的微博视频

大学硬笔书法课：从野狐禅到正路子的转变上大学时，我和我睡在上铺的兄弟一起选了硬笔书法选修课。当时我的硬笔字比他稍微好一点。第一堂课，老师让我们每人交一幅硬笔字作业。交完作业就下课了。第二堂课，老师拿出五张作业说：“我点几位同学的名字，你们的字写得不错，有的甚至比我写得都好，所以不用再来上我的课了。选修课的学分我会给你们。” 被点到的名字中就有我。当时有点小得意，觉得这老师真不错，务实、谦虚，说话做事干净利索。就这样，我没练过钢笔字，只是自己瞎琢磨、写着玩。一个学期过后，我睡在上铺的兄弟的硬笔字比我好太多了。他走的是正路子，而我写字一辈子都是野狐禅。所以，这是一个类似龟兔赛跑的故事。是我大学时的真实经历。虽然是小事，但其中蕴含的道理却值得深思。

徐悲鸿与齐白石的忘年交：和而不同齐白石跪在地上，白发苍苍的他扔掉拐杖，泪水滑落。他说：“生我者父母，知我者徐兄也。”是什么让这位艺术大师如此动容？齐白石和徐悲鸿的年龄差距较大，但他们的出身却大相径庭。徐悲鸿是正规的科班出身，而齐白石最初只是木匠。齐白石的出身并不高，文化水平也不高。因此，尽管他在北京成名，但主流画坛并不认可他，称他为“野老村夫”、“野狐禅”。当时，齐白石的艺术造诣已经非常高，徐悲鸿看出了他的潜力，并极力推崇他。1928年，徐悲鸿担任北平大学艺术学院院长时，他力排众议，聘请齐白石担任教授。尽管保守势力对此提出质疑，甚至有人指责徐悲鸿：“木匠也能当教授？”但徐悲鸿坚持自己的看法，多次在公开场合高度评价齐白石的创新精神。徐悲鸿对学生们说：“齐白石可以和历史上任何丹青妙手媲美，他不仅可以做你们的老师，也可以做我的老师。”然而，压力太大，徐悲鸿最终不得不离开学校。离开北平前，他特意去向齐白石告别。齐白石精心画了一幅《月下寻归图》送给徐悲鸿，并题了两首诗。其中一首写道：“草庐三顾不容辞，何况雕虫老画师？海上清风明月满，杖藜扶梦访徐熙。”齐白石将徐悲鸿比作五代南唐大画家徐熙，幽默地题写：“悲鸿先生辞余出燕，余问南归何所？答：月满在上海，缺，在南京。” 1931年5月，徐悲鸿说服中华书局出版了《齐白石画集》，并亲自编辑并为之写序。他评价齐白石的画说：“齐白石之长处，在有色彩一往直前，无所顾忌，惟多红而少绿。或其性格所尚，写昆虫突过古人，其虾、蟹、雏鸡、芭蕉，以墨写者，俱体物精微，纯然独创。” 1933年初，徐悲鸿携带中国著名画家的作品到欧洲举行巡回展，使欧洲更多的国家认识和了解了中国的大画家齐白石和他的作品，从而使他的画走向世界。徐悲鸿不仅欣赏自己创造的美，也欣赏别人创造的不同美。他的包容性和多样性，成就了独特的文化之美。因此，在徐悲鸿过世后，齐白石跪地痛哭，这段相差几十岁的忘年交，也成为口口相传的佳话。

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